1
00:00:00.300 --> 00:00:28.050
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن القواعد ايضا وهي مسألة جديدة في قول الامام الصحابي رحمه الله ما داموا بما جاء به النبي معترفين وله بكل ما قال واخبر مصدقين. عندنا جمل من القواعد نأخذها في المساء

2
00:00:29.550 --> 00:00:56.400
قاعدة من انكر معلوما من الدين بالضرورة كفر من انكر معلوما من الدين بالضرورة فقد كفر. وهذا مأخوذ من كلام الامام الطحاوي ما داموا اي اهل القبلة بما جاء به النبي معترف. فكل من جحد او عطل شيئا معلوما من الدين بالضرورة فانه خائف عن دائرة

3
00:00:56.400 --> 00:01:24.450
اهل القبلة كالذي ينكر وجود الله عز وجل او ينكر وجود الملائكة. او ينكر فرضية الصلاة او الصوم او غيرها مما اجمع عليه اهل العلم وصار مما يعلم من الدين بالضرورة ومما تواترت فيه الادلة فانه لا يعتبر بهذا الجحد والتعطيل والانكار من جملة

4
00:01:24.450 --> 00:01:44.400
لان الامام الطحاوي قال نحن نصفه بانه من اهل القبلة ونسميهم مسلمين مؤمنين ما داموا معترفين بما جاء به محمد. فاذا كل من اعرض ذكر معلوما من الدين بالضرورة مما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم فليس من اهل القبلة بصدر ولا برد

5
00:01:45.400 --> 00:02:14.350
ومن المسائل ايضا قاعدة من كذب الشارع في شيء من اخباره الثابتة يقينا فقد كفر من كذب الشارع في شيء من اخباره الثابتة يقينا فقد كبر. وهذا هو معنى قول الامام الطحاوي وله اي وللنبي صلى الله عليه وسلم بكل ما قال واخبر مصدقين

6
00:02:14.350 --> 00:02:38.400
فمن كذب او جحد شيئا من اخبار الشارع الثابتة يقينا فانه يخرج عن دائرة الاسلام وبخروجه عن دائرة الاسلام يخرج عن دائرة اهل القبلة. وهذا يؤكد لنا ان وصف اهل القبلة ليس وصفا يطلق على كل احد دون النظر في شروطه

7
00:02:38.400 --> 00:02:52.500
وانتباهي فاذا من شروطه في كلام الامام الطحاوي ان نؤمن بكل معلوم من الدين بالضرورة مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وان نصدق بكل ما اخبر به