1
00:00:00.100 --> 00:00:25.600
ممكن اكلم الشيخ يسمعك تفضلي. اه اه لو سمحت اه السؤال الاول اه آآ انا وش اسمه انا كنت ما ما التزم بالصلاة يعني من اه لحد ما بلغت سن الثمنطعشر سنة. طيب. ما كنت لا اصلي ولا اصوم. ومن يوم ما صار عمري ثمانطعشر سنة

2
00:00:25.600 --> 00:00:45.600
انا ابتديت التزم بالصوم والصلاة. طيب. فما ادري يعني اصوم من كل الفاتحة هذا ولا ادري وش تقوم فيهن. طيب هذا السؤال الاول. الاخت ام فارس ذكرت انها قبل يوم كان عمره ثمانطعشر سنة كانت لا تصلي ولا تصوم الان بحمد الله عادت الى ذلك تسأل فيما مضى. هل عليها شيء مثلا في رمضان لم تصمه؟ وفي صلاة لم تصلها؟ نعم

3
00:00:45.600 --> 00:01:05.600
اثم ترك ذلك العمل ولكن التوبة تجب ما قبلها وتهدم ما كان قبلها اما مسألة هل عليها قضاء؟ نعم. تلك الصلوات وقضاء ذلك الصيام الذي يترجح من قولي اهل العلم في هذه المسألة انه لا قضاء عليها. نعم. لا تخفيفا انما هذا الحقيقة اه يعني لبيان عظيم الجرم بترك هذه الصلوات وترك هذه

4
00:01:05.600 --> 00:01:25.600
العبادات القاعدة ان كل عبادة يتركها الانسان اه ويتركها باختياري دون عذر فانه لا ينفعه ان يأتي بها بعد ذلك. الله جل وعلا يقول ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. فالذي يفوت هذا الوقت فانه لا يجوز له ان يأتي ويصليه بعد ذلك. بل لو صلاها لا ينفعه. ولذلك ليس عليك يا اختي

5
00:01:25.600 --> 00:01:45.600
الا كثرة التوبة وكثرة العمل الصالح الا من تاب واني لغفار لمن تاب وامن وعمل عملا صالحا ثم اهتدى انتبهوا لهذه الشروط الاربعة التي تتحقق بها مغفرة الله جل وعلا بل كثرة مغفرته لانه قال واني لغفار اي كثير المغفرة والتوبة لمن تحقق في هذه الصفات الاربعة اوصيك

6
00:01:45.600 --> 00:02:05.600
بكثرة الصيام النافلة اوصيك بكثرة الصلاة لا سيما صلاة الليل لعل الله تعالى ان يكفر به عنك ما مضى. اما قضاء الايام التي مضت من الصيام فهذا لو عن كل يوم الدهر كله لا ينفع. قضاء الصلاة لو صليتي على الصلاة الواحدة مئة الف صلاة لا ينفع هذا الصحيح من قول اهل العلم. ذهب جمع من اهل العلم الى انه يقضي

7
00:02:05.600 --> 00:02:11.050
الصلوات ويقضي الصيام لكن الذي او رجح هو القول الاول والله اعلم