1
00:00:00.450 --> 00:00:40.450
ولو ان اهل العلم صانوه صانهم. ولو عظموه في النفوس تعظم ولكن اذلوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتى تجهما وما كل برق لا حلي يستفزني. وما كل اهل الارض ارضاه منعما

2
00:00:40.450 --> 00:01:20.450
الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرمه  نتابع في هذه الحلقة ما كنا بدأناه في الحلقة السابقة ايها الاخوة الكرام من قصيدة قاضي الجرجان علي بن عبدالعزيز هذه القصيدة العصماء التي شرقت وغربت وانجدت

3
00:01:20.450 --> 00:01:40.450
واشأمت. شو يعني انجزت واعرقت واشأمت؟ قالوا هذه الهمزة همزة الدخول في الشيء. انجب اي دخل نجد واشأم اي دخل الشام واعرق اي دخل العراق وهكذا كانت هذه القصيدة. فقد انتشرت في كل مكان وذكرتها

4
00:01:40.450 --> 00:02:10.450
كثير من كتب الادب والبلاغة والبيان. ونحن هنا مع سحر البيان انظروا الى هذا السحر. يقول ولو ان اهل العلم صانوه صانهم. ولو عظموه في النفوس يعني على اهل العلم على العالم ان يكون معتزا بعلمه. لقد اوتي شيئا عظيما. فعليه ان يعتز

5
00:02:10.450 --> 00:02:30.450
آآ آآ ورد في الاثر بالعلم تبنى البيوت وترقى الامم وتؤسس الحضارات. لا اقول الاثر الشريف ماكو الاثر هو اثر من اثار رسولنا او من الصحابة او التابعين انما هو من الاثار التي وصلت

6
00:02:30.450 --> 00:03:00.450
الينا ومن جميل هذه الاثار والقصص والاخبار في عزة العلم ان هارون الرشيد رحمه الله دعا مرة ابا معاوية الضرير وهو عالم جليل ولكنه كفيف دعاه الى طعام الغداء ثم انه بعد ان فرغ من الغداء آآ وقف اي هارون يصب

7
00:03:00.450 --> 00:03:20.450
على يديه الماء. فقال يا ابا معاوية اتدري من يصب على يديك الماء؟ طبعا ابو معاوية ما يدري. لانه ضرير كثيف فقال الله وآآ خليفة رسوله اعلم الخليفة اعلم. انت بتعرف انت شايف. قال

8
00:03:20.450 --> 00:03:40.450
هارون الرشيد يصب على يديك الماء. يعني ما تكركب وخجل وقال له لا استغفر قال له انما اكرمت العلم. شوفوا شوفوا الجواب. اين هذه العزة عند علمائنا اليوم؟ قال للخليفة

9
00:03:40.450 --> 00:04:10.450
الذي كان يقول للصحابة اذهبي انا شئت فسيأتيني خراجك ما بيهمه هارون الرشيد هذه اه يعني اشأمت ام انجزت ام مضت الى اي بلاد الله لان خراجها سوف يأتيه هو يصور ملكه وبسطة هذا الملك. هذا هارون الرشيد اين الرشيد وقد طاف الغمام به؟ فلما

10
00:04:10.450 --> 00:04:30.450
تجاوز بغدادا تحداه. اين الرشيد؟ كما يقول محمود غنيم في قصيدتي الرائعة. ولعلي اخصها بحلقة من حلقات هذا البيان الجميل. ولو ان اهل العلم صانوه صانهم. اذا ولو عظموه في النفوس تعظم. ابو معاوية علي

11
00:04:30.450 --> 00:04:50.450
ما عنده من علم فعظمه فعظم. عظم. قال له هارون الرشيد اتدري من يسب الماء على يديك؟ قال لا ادري فقال هارون الرشيد قال انما اكرمت العلم. عرف انه والقصة الاكثر آآ ان هارون الرشيد سأل مرة الكسائي

12
00:04:50.450 --> 00:05:10.450
والكسائي كان يؤدب ولديه الامين والمأمون. تعلمون ان ولدي آآ هارون الرشيد الامين والمأمون كنا صغار والكسائي كان عالما. اه العالم الذي لا يشق له غبار هو رأس الكوفيين. اهل النحو بيعرفوا انه

13
00:05:10.450 --> 00:05:30.450
مدرسة الكوفيين ومدرسة البصريين. مدرسة المصريين رأسها سيبويه ومن خالف سيبويه. سيبويه كان هو رأس المدرسة المصرية والكساء رأس المدرسة الكوفية وزد على ذلك في الكسائي قارئ من القراء السبعة. اي شرف هذا اشراف امتي حملة القرآن

14
00:05:30.450 --> 00:06:10.450
فهو بمنزلة عظيمة جدا. منزلة دونها كل المنازل. ماذا كان منه مع هارون الرشيد بعد الفاصل قال له هارون من اعز الناس يا ابا محمد فقال الكسائي خليفة رسول الله اعز الناس. قال بل اعز الناس من

15
00:06:10.450 --> 00:06:40.450
ابتدروا ولدا هارون الرشيد ولداه الخليفة يعني وليا العهد على حذائه لحمل حذائه وكانت القصة ان الكسائي كان يؤدب الامين والمأموم والمأمون. ما معنى يؤدبهما يعني؟ هو ابني يدرسهما. يدرسهما العربية والقرآن والحديث. هكذا ينشأ الاولاد

16
00:06:40.450 --> 00:07:00.450
في رحاب الخلافة لانهم يعدون لان يكونوا خلفاء. فينبغي ان يكونوا ايضا من العلماء. ان لا تخفى عليهم خافية في امر. العلم وكل منهم معروف انه المأمور كان من اعلم الناس. المأمون من اعلم الناس دونه الامين طبعا في العلم لكن

17
00:07:00.450 --> 00:07:20.450
انه طلب العلم وسخر له والده هارون اعلم الناس في زمنه وهو الكسائي ليؤدبه ليعلمه ابتدر مرة كانوا في الصلاة فخرجوا من المسجد يبدو من المصلى فابتدر كلاهما الى حذاء الكسائي واختلفا

18
00:07:20.450 --> 00:07:50.450
فمن يحمله من يحمل حذاء الشيخ الكسائي رآهما مختلفين فقال لا عليك احمل انت اليمنى وانت اليسرى. يعني ما تكركاح وتبربع ولقاها عظيمة لا ما فيها شي. طيب انت اليمنى وان تحمل اليسرى. لمن هذا الكلام؟ هذا الكلام لمن سيصبح خليفة

19
00:07:50.450 --> 00:08:10.450
يمين امير المؤمنين؟ نعم. هارون كان ينظر يبدو آآ شهد القضية او بلغته الله اعلم. بلغته شهدها فقال يا كسائي من اعز الناس؟ قال امير المؤمنين. قال بل من يبتدر ولدا

20
00:08:10.450 --> 00:08:40.450
امير المؤمنين حذاءه. يعني يسرعان الى حذائه لكي يفوزا بحمله اي غنيمة هذه فيقول لهما آآ يعطي اليمنى لواحد واليسرى لواحد. اي عزة للعلم هذه يا العزة ابو عمرو ابن العلاء سيد القراء كان يقول كادت العلماء تكون

21
00:08:40.450 --> 00:09:09.550
بابا كل عز لم يؤيد بعلم فالى ذل يؤول. الله اكبر! ما اعظمها من كلمة وما اجلها من عالم جليل راوية بل هو سيد القراء وحسبه شرفا ان يكون سيد القراء ابو عمرو ابن العلاء يقول كادت العلماء

22
00:09:09.600 --> 00:09:32.650
ان تكون اربابا كل عز لم يؤيد بعلم فالى ذل يكون. وبهذه العز بالعز يذكر يقول القاضي هنا آآ الجرجاني ولا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم. ولو عظموه في النفوس تعظم ولكن

23
00:09:32.650 --> 00:09:57.050
للاسف بعض اهل العلم يذلون العلم ولكن اذلوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع بمدى تدنس العلم عندهم باطماع بما طمعت اليه نفوسهم ومع من عرض الدنيا. والعلم لا يباع بعرض الدنيا. اي نعم. ودنسوا محياه بالاطماع

24
00:09:57.050 --> 00:10:47.140
اه تجاهما يعني اكثار العلم وعبس في وجههم ولم يرضى