1
00:00:00.250 --> 00:00:35.150
اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغنائم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا. وارسلت الى الخلق كافة. وختم بي النبيون اعطيت جوامع الكلم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

2
00:00:35.550 --> 00:00:52.600
وعلى اله واصحابه واحبابه ومن اتبع هداه مشاهدي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نلتقي في هذا اللقاء مع حديث جديد من جوامع كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:00:52.850 --> 00:01:14.200
وهو مخرج في الصحيح. وعندما يقول الصحيح فان المقصود به البخاري ومسلم او البخاري دون مسلم او مسلم دون البخاري اذن عندما يقال وهذا الحديث في الصحيح اذا هو حديث صحيح لا شك في صحته ولا غبار في آآ

4
00:01:14.200 --> 00:01:37.250
بصحته ومن ثم قبوله والمطلوب من حضراتكم ايها الكرام ان تجمعوا احبابكم من الصغار وغيرهم كي يسمعوا هذا الخير ويجتمعوا عليه ومن ثم فيا حبذا لو كتبتم هذا الحديث ثم حفظتموه الصغار وفهمتموهم معناها

5
00:01:37.550 --> 00:01:58.050
فان الله تبارك وتعالى يحب الذين يجتمعون على الذكر وتعليم الناس الخير قال النبي عليه الصلاة والسلام ان الله وملائكته ليصلون على معلم الناس الخير وحديث اليوم ايها الاحباب هو قول النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:01:58.100 --> 00:02:21.300
انما الناس كالابل المئة انما الناس كالابل المئة لا تكاد لا تكاد تجد فيها راحلة انما الناس كالابل المئة لا تكاد تجد فيها راحلة قول النبي صلى الله عليه وسلم انما الناس كالابل المئة

7
00:02:21.500 --> 00:02:47.050
ليس المقصود بالعدد هو الحصر يعني ليس المقصود انما الناس كالابل المئة اي المائة بالضبط. وانما المقصود الكثرة وانما المقصود الكثرة فالناس كثر هناك الذكور والاناث وهناك الاشكال والانواع وهناك المخالفون في اللغات واللهجات

8
00:02:47.150 --> 00:03:11.600
وهناك المخالفون في الطبائع والاحوال هناك احوال كثيرة للناس خلائق كثيرة جدا ولكن هذه الخلائق الكثرة فيها ليست على الاستقامة وليست على الطاعة وليست على الخيرية وهذا المعنى ذكره ربنا عز وجل في غير اية

9
00:03:11.900 --> 00:03:35.150
قال تعالى وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله اذا الاكثرية ليست هي آآ الاكثرية الصالحة ولكن القلة هم القلة الصالحون وكذلك قول ربنا سبحانه وتعالى قول ربنا سبحانه وتعالى والعصر

10
00:03:35.200 --> 00:03:54.950
ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا ودل ذلك على ان الانسان في خسر الا الذين امنوا فاهل الايمان في جملة الناس اقل اقل بكثير. ثم هؤلاء الناس

11
00:03:55.200 --> 00:04:15.100
لو نظرنا الى هؤلاء الناس حتى بمن فيهم اهل الاسلام يمكن ان نجد فيهم اصحاب الاخلاق المرذولة واصحاب الطبائع العنيفة الذين لا يمتازون بالسهولة ولا بالرفق ولا باللين ولا بالرحمة

12
00:04:15.500 --> 00:04:40.450
مخالطة الناس تحتاج الخلق الحسن كما قال النبي عليه الصلاة والسلام ان تخالق الناس بخلق حسن لابد الانسان في مخالطته ان يخالط الناس بالرفق وان يخالطهم بالمودة والمحبة وان يخالطهم بالسكينة والرأفة

13
00:04:40.650 --> 00:05:05.100
وان يخالطهم بالتواضع واللين لان الانسان يحتاج في سفره اي في حياته الى من اتصف بالسهولة والخير والبساطة وهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم الناس كالابل المئة. اي في طبائعها. ناس كتيرة ولكن طبائعهم

14
00:05:05.100 --> 00:05:24.800
اللي بيكزب واللي بيغش واللي واللي كثير جدا ولكن هو يريد من يكون رفيقا له يريد من يعتمد عليه يريد من يثق فيه من يجعل عنده سرا يريد من يطمئن الي

15
00:05:25.150 --> 00:05:45.100
يريد من اذا اه كانت بينهم المودة كان راقيا ساميا. واذا حدث بينهم الهجر كان مؤدبا رفيعا. يريد هذا النوع فقال النبي عليه الصلاة والسلام لا تكاد ان تجد فيها راحلة

16
00:05:45.250 --> 00:06:07.000
الراحلة هي الناقة التي ترحل بها فالانسان اذا اراد ان يسافر فانه لا يركب ناقة عنيفة عنيدة عصية اه شديدة الركض ربما تلقي من فوقها الى الارض وانما يختار ناقة رقيقة

17
00:06:07.100 --> 00:06:35.200
ناقة طيبة سهلة سهلة القياد طيعة حتى يكمل آآ سفره معها. وهذا هو حال الانسان. فتخير ايها في سفرك الى الله عز وجل الرفقة الصالحة الطيبة اه الهادئة اللينة المنكسرة لله عز وجل التي لا تنظر الا الى طاعة الله

18
00:06:35.250 --> 00:06:55.250
نسأل الله تبارك وتعالى ان يعلمنا وان يوفقنا وان يرزقنا الصحبة الصالحة في الدنيا والجنان في الاخرة. وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم. فضلت على الانبياء

19
00:06:55.250 --> 00:07:19.700
اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب. واحلت لي الغنائم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا. وارسلت الى الخلق كافة. وختم بي النبيون. اعطيت جوابا سامع الكلمات