اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغنائم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا. وارسلت الى الخلق كافة. وختم بي النبيون اعطيت جوامع الكلم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى اله وصحبه واحبابه ومن اتبع هداه وبعد. ايها الاحباب الكرام مشاهدي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نلتقي مع حديث جديد من جوامع الكلم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهذا الحديث ايضا مخرج في الصحيح والمطلوب كما جرت عادتنا ان نصلح نيتنا الامر الثاني ان نجمع ابناءنا واخوتنا الصغار والامر الثالث ان يكسب الكبار هذا الحديث. ثم بعد ذلك ان يحفظ الكبار الصغار هذا الحديث
وان يفهموهم معنا. واما حديث آآ هذا اللقاء فهو قول النبي صلى الله عليه وسلم اية الايمان حب الانصار اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار اية الايمان الاية اي العلامة
الاية اي العلامة. حاجة لما بتظهر بتدل على شيء حاجة لما تظهر بتدل على شيء. مثلا كهلال رمضان فاذا ظهر الهلال كان ظهور الهلال علامة على بداية شهر رمضان اذا صار الهلال علامة. علامة اي دليل
صار علامة اي دليل واية فاية الايمان الايمان آآ الدرجة العالية الدين التي يمدح بها صاحبها ولهذا نجد ان الاوامر الشرعية في القرآن كلها بلفظ الايمان يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الخطاب لاهل الاسلام في القرآن موجه بصيغة الايمان لان الايمان منزلة عالية في الدين فالانسان لن يبلغ هذه المنزلة العالية في الدين الا اذا كان عنده امارات. فيه امارات وعلامات
الامارات وعلامات مثل الطالب الذي آآ يدخل الجامعة مثلا هل يمكن ان يكون هذا طالب امي؟ مستحيل اذا كون ان هذا الطالب يقرأ ويكتب ده علامة انه متعلم كذلك علامة الايمان حب الانصار. من هم الانصار؟ هم الصحابة الذين نصروا النبي صلى الله عليه وسلم
النبي، عليه الصلاة والسلام، عندما هاجر من مكة الى المدينة ايه اللي حصل؟ استقبله الانصار وامنوا به. وايدوه وساعدوه وعاونوه. وقاتلوا دونه ودافعوا عنه فالنبي صلى الله عليه وسلم احب الانصار فجعل من اية الايمان حب الانصار
والمهاجرون افضل من الانصار فاذا كان علامة الايمان حب الانصار فان ايضا علامة الايمان حب المهاجرين علامة الايمان حب المهاجرين النبي صلى الله عليه وسلم جعل الخلافة بعده من قريش
وابو بكر رضي الله تعالى عنه قال من الخلفاء ومنكم الوزراء والنبي صلى الله عليه وسلم قال لو لم اكن امرأ من قريش لوددت ان اكون امرأ منكم اي من الانصار. اذا
وهو من قريش فافضل الناس هم اهل قريش. هذا فاذا كان قول النبي صلى الله عليه وسلم اية الايمان حب الانصار فان ايضا اية الايمان حب المعلم فمن كره الانصار او المهاجرين فان هذا الكره دلالة على النفاق. نعوذ بالله تعالى من النفاق ومن سوء الاخلاق
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم فضلت على الانبياء بس اعطيت جوامع الكلم ونصرت واحلت لي الغنائم. وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا. وارسلت الى الخلق
كافة وختم بها النبيون. اعطيت جوامع الكلم