1
00:00:00.150 --> 00:00:30.750
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا من خاف من غير الله خوف تعبد وسر فقد اشرك الشرك الاكبر من خاف من غير الله تعالى. خوف تعبد وسر

2
00:00:31.150 --> 00:01:01.100
فقد وسر فقد اشرك بالله عز وجل كما هي حال المشركين مع اوثانهم. فانهم كانوا يخافون الاوثان خوف تعبد وسر. اما قولنا خوف فهو خوف يتعبدون به لهذه الاوثان. واما قولنا وسر اي ليس هناك اسباب حسية

3
00:01:01.100 --> 00:01:22.050
انتبهوا اي ليس هناك اسباب حسية ظاهرة توجب ان تخاف من منه  وانما انت اعتقدت سرا في قلبك وجود هذه الاسباب فخفت. اذا سبب الخوف سري ليس ظاهرا ولا واقعا

4
00:01:22.050 --> 00:01:54.550
الخوف من شجرة ان تصيبك بسوء او الخوف من ميت فتجدك عند قبره خائفا منه كما قال قوم هود له ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهد اني بريء مما تعبدون من دونه. فجعل خوفهم منها

5
00:01:54.550 --> 00:02:24.250
نوع تعبد فان قلت اولسنا نخاف من الجن الجواب الخوف من الجن ينقسم الى قسمين. خوف طبيعي لا آآ لوم على الانسان فيه كأن يخاف من المكان الخالي او يخاف من ان يفجأه جن او اذا قيل ان في هذا المكان جنا خاف من الاتيان اليه

6
00:02:24.250 --> 00:02:44.250
هذا كخوف العبد من اللصوص وخوف العبد من النار والحية. خوف طبعا. لكن الذي يخاف من الجن خوفا فسر بان يصيبوه باي ضرر لم يقدره الله عز وجل. او خوفا مبنيا على ان الجنة

7
00:02:44.250 --> 00:03:01.000
تملك نوعا من التدبير او التصريف بدون اذن الله عز وجل. فانقلب الخوف من خوف طبعي الى خوف سر وتعبد وهذا الخوف لا يجوز ان يصرف لغير الله تبارك وتعالى

8
00:03:01.450 --> 00:03:21.450
فمن صرف شيئا من خوف التعبد او السر لغير الله فقد اتخذه شريكا مع الله تبارك وتعالى. ولذلك يقول الله عز وجل فلا تخافوهم وخافوني ان كنتم مؤمنين فعلق الايمان على توحيده بالخوف

9
00:03:21.450 --> 00:03:31.046
وقال الله عز وجل اتخشونهم؟ فالله احق ان تخشوه ان كنتم مؤمنين