1
00:00:03.900 --> 00:00:23.900
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد

2
00:00:23.900 --> 00:00:43.900
ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل

3
00:00:43.900 --> 00:01:13.900
محدثات بدعة كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم في مادة التفسير والتفسير الذي معنا وتفسير الشيخ السعدي رحمه الله وما زالت الايات تنزل في بني اسرائيل فاليهود والنصارى والله سبحانه وتعالى ينكر عليهم ما يفعلون وما يقولون

4
00:01:13.900 --> 00:01:33.900
اه اخر درس قبل رمضان اه تكلمنا عن الاية مية وتمانية اللي هي مية وعشرة. اه فقوله تعالى ام تريدون ان تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد

5
00:01:33.900 --> 00:02:00.900
والله سواء السبيل. ينكر عليهم انهم بيسألوا. وهذا للمؤمنين. وايضا لليهود اللي ما يسألوا طب النهي عن السؤال هنا اي سؤال سألت تعنت واه عدم العمل هيك. اما سؤال الفهم والعلم

6
00:02:00.900 --> 00:02:20.900
هذا جائز. اما السؤال اللي ما ينبني عليه علم ايواء فهذا زي ما يقولوا علم لا ينفع وجهل لا يضر. لازم الانسان اذا سأل سؤال ان السؤال هذا هو ينتفع بي وينفع الناس بالاجابة على السؤال

7
00:02:20.900 --> 00:02:40.900
سؤال. عنتر الله عليهم. وقال ود كثير من اهل الكتاب اللي هم اليهود والنصارى لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا لليوم ايش السبب؟ حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى

8
00:02:40.900 --> 00:03:00.900
يأتي الله بامره ان الله على كل شيء قدير. واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه ايه؟ عند الله. اذا المطلوب منك بقى انك تعمل اعمال اللي فيها الخير. اللي الله بيحبها. اللي النبي صلى الله عليه وسلم بينها

9
00:03:00.900 --> 00:03:20.900
لنا انها مشروعة وتدخرها وين؟ عند الله اجرها عند الله. ان الله بما تعملون وايضا تكلمنا عن الايات من مية وحداشر الى مية واتناشر وقالوا لن يدخل الجنة هذا من

10
00:03:20.900 --> 00:03:39.700
من عجب اليهود والنصارى وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى. بس الجنة اعدها الله للي خلفهم. كأن عندهم الواحد بيعصي بيجي على القسيس بيضربه كف ويقول له خلاص

11
00:03:39.700 --> 00:03:57.600
روح يعني انا غفرت لي الك. روح خذ لك قيراطين في الجنة. وفي في ناس اهبل منهم اه ممن ينتسبون الى الاسلام نفس الطريقة  يقول له طلق مرتك يقول له لا ما تتجوزش هذه يقول له ما تتجوزش هذه ويروح هو يتجوزها الشيخ

12
00:03:58.700 --> 00:04:18.700
وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى. تلك امانيهم بيحلموا. قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين. جيبوا دليل على ان الجنة بس مش هيقولها الا يهودي او نصراني. بلى. من اسلم وجهه لله

13
00:04:18.700 --> 00:04:38.700
الاسلام هنا المقصود به ايش؟ الاسلام العام. يعني استسلم لله وهو محسن. يعني وهو ايه؟ موحد. هو موحد. فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اذا يسلم وبموت على التوحيد

14
00:04:38.700 --> 00:04:58.700
وبيفعل ما امره الله اجتنب ما نهاه الله هو هذا اللي اعدت له الايش؟ الجنة. ايوا وقفنا عند الاية مية وتلتاشر قبل رمضان مزبوط؟ اه مزبوط. مزبوط. اظن انتم قلتم الشيخ ضيع وين راح؟ لكن دائما عشان المدة طالت

15
00:04:58.700 --> 00:05:27.800
نربط القديم بالحديد عشان طالب العلم النشيط آآ اللي بيبتسم آآ يفهم  شف من العجايب اللي كمان انه دائما اهل البدع يكفر بعضهم بعضا ويلعن بعضهم ايش؟ ابدا. وقالت اليهود ليست النصارى على شيء

16
00:05:28.800 --> 00:05:58.950
وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب. كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم اللي لا يعلمون يبقوا ايش جهلة هذا يطلعش الا من جاهل. ايوه. فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون. واذا

17
00:05:58.950 --> 00:06:24.950
فحكم الله عز وجل بين فئتين او اثنين يحكم ايش؟ العدل. يقول الشيخ السعدي رحمه الله الله وذلك انه بلغ باهل الكتاب الهوى والحسد الى ان بعضهم ضلل بعضا. وكفر بعضهم بعضا. كما فعل الاميون من مشرك العرب

18
00:06:24.950 --> 00:06:54.950
وغيرهم. صح يا استاز؟ غيرهم اذا عادوا على مشرك العرب. اما اذا عطفناه الاميون وهذا وغيرهم. لان الاميون من مشرك العرب هدول جماعة. وغيرهم ممن على فكل فرقة تضلل الفرقة الاخرى. هذا موجود في بعض فرق الايش؟ المسلمين والاحزاب اليوم

19
00:06:54.950 --> 00:07:28.350
كل واحد ينظر لقى نفسه انه على الحق والتاني على الباطل فيا اما يلعنه يا اما يبدعه يا اما يكفر  ويحكم الله في الاخرة بين المختلفين بحكمه العدل ولذلك اللي دخلوا النار جميعا علموا وايقنوا انهم يستحقون الايه؟ النار. لان

20
00:07:28.350 --> 00:07:48.350
كان فيهم والله واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا. فهل هل انتم مغنون عنا نصيبا من النار؟ قال الذين استكبروا انا كل فيها ليش؟ ان الله قد احب

21
00:07:48.350 --> 00:08:08.350
بين الايمان. واذا حكم الله عز وجل ان معناه ايش؟ ما في اه ظلم ولو مثقال ذرة. اليوم ايش؟ اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم لهم. لا ظلم لهم

22
00:08:09.050 --> 00:08:31.650
الذي اخبر به عبادة فانه لا فوز ولا نجاة الا لمن صدق جميع الانبياء والمرسلين ولذلك احنا نؤمن بكل الانبياء والمرسلين. اللي اخبرنا الله عنهم في كتابه واللي ما اخبر الله عنه

23
00:08:33.700 --> 00:08:57.850
وامتثل اوامر ربه واجتنب نواهيه ومن عاداهم فهو ايش؟ هالك. ادعوا الله بقى دائما ان يجعلك على الاسلام وعلى على السنة وعلى الهدى. وانك تتأسى بالنبي صلى الله عليه وسلم في كل شيء

24
00:08:57.850 --> 00:09:17.850
اية مية واربعتاش يقول الله عز وجل ومن اظلموا شو معنى ومن اظلم؟ يعني لا احد اظلم من هذا والاية هذي مهمة مهمة جدا. ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها

25
00:09:17.850 --> 00:09:55.400
اسمه وسعى في خرابها اذا كان اظلم واحد اللي بيمنع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه  اذا معناها اخطر انسان واحسن انسان اللي ايش؟ اللي بيعمر المساجد وبيحافظ على ذكر الله فيها والذبح فيها. اذا كونك الله موفقك انك بتيجي عالمسجد وتروح لبيتك وترجع عالمسجد. تحافظ على الصلاة ودروس العلم فانت من

26
00:09:55.400 --> 00:10:22.750
المعمرين للمساجد. فانت من افضل الناس. لان العكس المقابل اللي بيمنع مساجد الله يذكر فيها اسمه ايش؟ من اظلم الناس. اذا انت من اعدل الناس وانت عرفت الطريق ايوة اولئك ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة

27
00:10:22.750 --> 00:10:41.100
عذاب عظيم. ما في واحد اعتدى على بيوت الله الا اخزاه الله في الدنيا وله في الاخرة عذاب ايش  ماذا فعل الله باصحاب الفيل عندما ارادوا ان يعتدوا على الكعبة

28
00:10:41.450 --> 00:11:08.300
اعرف بعت لهم جيش من السماء. صح اه ماذا فعل الله عز وجل بقريش؟ عندما منعت النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة من دخول بيت الله الحرام ذكر الله عز وجل او يذكرون الله عز وجل فيه منعوهم. ايش كانت النتيجة؟ مدة قليلة جدا جاء النبي صلى الله عليه

29
00:11:08.300 --> 00:11:41.350
وسلم فاتحا وبعدين ينادي يأمر ابو بكر ينادي في الناس لا ادخل البيت مشرك. شفت هم قبل شوية منعوا النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة. الان انتم محرومين  انما المشركون نجس. فلا يقربوا المسجد الحرام. اي لا احد عظم واشد جرما

30
00:11:41.350 --> 00:12:01.700
ممن منع مساجد الله عن ذكر الله فيها واقامة الصلاة وغيرها من الطاعات عشان تعرف لما بتيجي تحافظ على الصلاة في جماعة في وقتها. وتجلس في المسجد وتحب المسجد وقلبك معلق في المسجد

31
00:12:01.700 --> 00:12:17.400
احب الدروس في المسجد بتعرف انك على ايش على خير. انظر الى اي انسان بدأ يتخلف عن صلاة الجماعة وبدأ يغيب عن دروس العلم. انظر الى حاله تجد مستقيم ولا اعوج اعوج

32
00:12:20.200 --> 00:12:46.250
وسعى وسعى السعي ولا المشي؟ اليوم اشد؟ السعي. هذا سعى. بكل ما يملك من طرق يمنع الناس عن ايش؟ عن بيت الله او يخرب. او يهدم. سواء كان مسلما فاسقا او كان ايش

33
00:12:46.250 --> 00:13:19.300
كافرا. وسعى اي اجتهد وبذل وسعه. في خرابها في خرابهم. الخراب هذا اما يكون حسي او معنوي. الحسي انه يهدمها آآ يخربها يكب الزبالة فيها. يهينها معنوي انه يمنع الناس ايش ؟ يصلوا فيها. فالخراب الحسي هدمها وتخريبها وتقديرها

34
00:13:19.300 --> 00:13:41.350
والخراب المعنوي منع الذاكرين لاسم الله فيها. وهذا عام لكل من اتصف بهذه الصفة فيدخل في ذلك اصحاب الفيل. وقريش حين صدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عام الحديبية

35
00:13:42.500 --> 00:14:13.600
والنصارى حين اخربوا اخربوا معنى خربوه يا استاذ؟ نعم نعم. ايوا بيت المقدس طبعا النصارى لما دخلوا بيت المقدس عجبوا هدموا والقوا القذارات والاوساخ في بيت المقدس وغيرهم من انواع الظلمة الساعين في خرابها

36
00:14:13.700 --> 00:14:43.700
محادة لله ومشاقة فجزاهم الله بان منعهم دخولها وقدرا الا خائفين ذليلين. فلما اخافوا عباد الله اخافهم الله المشركون الذين صدوا رسوله صلى الله عليه وسلم لم يلبث رسول الله صلى الله عليه وسلم الا يسيرا حتى اذن الله له في فتحه

37
00:14:43.700 --> 00:15:07.650
مكة ومنع المشركين من قربان بيته. فقال تعالى يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهما بس الصحابة ايش تسرعوا والنبي صلى الله عليه وسلم ولا صبروا؟ صبروا

38
00:15:07.800 --> 00:15:34.900
منعوهم يدخلوا يعملوا العمرة  ثم جئنا لقتال ومع ذلك ردوهم وقبل النبي صلى الله عليه وسلم كل شروط الكفار الجائرة على ارواح المسلمين ورجع ونزلت عليه في الطريق يرحمك الله ايش؟ انا فتحنا لك فتحا مبينا. فلما

39
00:15:34.900 --> 00:15:58.300
قال عمر قال يا رسول الله فاتحة هذا فتحي واحنا ما قدرناش ندخل الكعبة ونعمل العمرة هذا فتح لكن بداية الفتح فتح بداية الفتح ايش؟ فتح. فكان هذا هو بداية الفتح. بعدها فتح حصون خيبر

40
00:15:58.300 --> 00:16:25.650
وفتح مكة ودخل النبي صلى الله عليه وسلم متواضعا لله عز وجل. وطأطأ رأسه حتى كادت تصل الى عنق راحلته. ودخل الاصنام التي تعبد من سنين اخذ يحطمها بعصاه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهقا. بس صعبة

41
00:16:26.350 --> 00:16:49.100
صبر ووضع كل شيء في وقته. اما الاستعجال والهبل اللي بيقوم به بعض الفرق والاحزاب. فهذا ما بيزدادوا ايه  ما بيزدادوا الا بعدا وما بيزدادوا الا خسارة. واصحاب الفيل قد ذكر الله ما جرى عليهم

42
00:16:49.100 --> 00:17:20.050
والنصارى سلط الله عليهم المؤمنين فيجلوهم عنا مش منعوهم من اجلوهم عنهم وهكذا كل من اتصف بوصفهم. فلابد ان يناله قسطه. وهذا من الايات العظيمة اخبر بها الباري قبل وقوعها فوقعت كما ايش؟ كما اخبر

43
00:17:20.150 --> 00:17:43.500
واستدل العلماء بالاية الكريمة على انه لا يجوز تمكين الكفار من دخول المسجد ما يدخل المسجد الا عند الايش عند الحاج النبي صلى الله عليه وسلم لما مسكوا هذا آآ طفيل لا

44
00:17:43.700 --> 00:18:10.600
كيف اصبحت يا ايش؟ لا مين؟ لا مش حارثة امامة احسنت امامة. امامة كيف اصبحت قربت وين؟ في سرية المسجد. ثمامة. ثمامة. ثمامة. ايه فكيف اصبحت يا زمامة؟ يقول له ان تقتل

45
00:18:10.900 --> 00:18:30.900
يعني ما ما اسير وبرضه اهمية العرب هذه صعبة صعبة. لما بتتذكر كيف العرب نشفان مخيهم وكيف الامور اللي اتربوا عليها وكيف تعامل معهم النبي صلى الله عليه وسلم تعلم بان النبي صلى الله عليه

46
00:18:30.900 --> 00:18:53.500
ان يسلم بدلا جهدا تعجز عنه الجبال حتى دخلوا هؤلاء في دين الله تقتل تقتل ذا دم وان تريد مالا اطلب ما شئت وان تعفوا تعفو عن شاكر. يعني واحد بيقدر لك هذا العمل

47
00:18:53.900 --> 00:19:13.200
تلت تيام في اليوم التالت عفى عنه النبي صلى الله عليه وسلم رجع واغتسل وجاء شهد الشهادة التي دخل في الاسلام الشاهد ان النبي صلى الله عليه وسلم وضعه في المسجد هو ايش؟ اما انت تمكنه والله آآ

48
00:19:13.900 --> 00:19:40.150
بيقول لك احنا يعني كفار وبدنا ندخل المسجد بس هيك يعني نتفرج عليه ونتصور فيه. نقول له يلا روح روح  طب هو الكافر نجاسته حسية ولا معنوية؟ معنوية. معنوية في بعض الناس لما يقرأ الاية انما المشركين نجس اذا سلم عليه كافر ولا مشرك بروح يغسل ايديه سبع مرات احداهن بالتراب

49
00:19:40.150 --> 00:20:07.900
وراح يعيد وضوء. لهم في الدنيا خزي. اي فضيحة  ومن فضحه الله فهو المفضوح. ومن ستره الله. صلى عليه يستر عليه يا علي. امين كما تقدم ولهم في الاخرة عذاب عظيم. اليم

50
00:20:08.150 --> 00:20:29.400
موجع واذا كان لا اظلم حط خط بقى تحت الكلام الحلو هذا. واذا كان لا اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه فلا اعظم ايمانا ممن سعى في عمارة المساجد بالعمارة الحسية اللي هي ايه

51
00:20:29.400 --> 00:20:49.400
تشارك في بنائها والمعنوية اللي هو يحافظ عليها. كما قال تعالى انما يعمر مساجد الله تكون ببنائها وبالصلاة فيها وحضور دروس العلم فيها. انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر

52
00:20:49.400 --> 00:21:10.700
طب اللي بحب المساجد وساهم فيها ولو بالقليل. وبحب يكون فيها باستمرار. هذا يوم القيامة بيكون فين اربطه بين الاحاديث والايات. في ظله. في ظل عرش الرحمن يوم لا ظل الا ظله. ومن السبعة هدول ايش؟ ورجل قلبه

53
00:21:10.700 --> 00:21:36.450
معلق في المساجد اسأل الله ان يجعلنا واياكم منهم في حديث اذا رأيتم الرجل اعتادوا المساجد فاشهدوا له بالايمان هذه ضعيفة مع ان الاية نفس المعنى. بس هذا الحديث بيذكره بعض الدعاة وخاصة جماعة التبليغ

54
00:21:36.450 --> 00:21:57.550
اذا رأيتم الرجل الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايش؟ بالايمان. هذا الحديث ايش؟ ضعيف يعني لو كتبت عندك في هذا وكتبت ضعيف بدل ما تقع فيه يوم من الايام ويطلع لك شيخ زي ابو محمد الفاعوري. آآ سمعها

55
00:21:57.550 --> 00:22:27.550
بسكك بقى بل قد امر الله تعالى برفع بيوته وتعظيمها وتكريمها انتبه بل قد امر الله تعالى برفع بيوته المساجد وتعظيمها. طب ليش تعظيم المساجد؟ بيوت الله لانها احسنت يا شيخ يوسف لانها من شعائر الله. ومن يعظم شعائر الله فانها تقوى الخلق

56
00:22:27.550 --> 00:22:58.350
وتكريمها وتكريم وتكريم المسجد انك وانت داخل تعرف ان داخل انت داخل مسجد بيت الله فلازم تكون جواربك نظيف او ثيابك نظيفة  وامام المسجد يحاول بقدر الامكان انه يفهم الناس ويوعي الناس ويوفر الامور للناس ان يتعلموا الايش؟ يتعلموا النظافة

57
00:22:58.350 --> 00:23:19.450
جاتهم دروس في هذا الامر بتعرف مين ذكر اه ذكرني بالامس ان الشيخ تبع الشارقة الامارات اه او في دبي ايوه راح على سوق السمك سوق السمك هذا من اكبر اسواق يمكن في العالم

58
00:23:19.450 --> 00:23:39.450
كنت لما اروح على دبي احب ازور اشوف ازور السوق هذا واشوف اسماك ومخلوقات لله في حياتي ما شفتها. فراح وصلنا في المسجد اللي اللي في سوق السمك. تصور بقى مسجد في سوق السمك. انت بس تدخل سوق السمك شو بتشم الريحة؟ شو بتشم

59
00:23:39.450 --> 00:24:07.050
شو ارض مليانة ميه شو وساخة صح؟ وجد انضف انضف مسجد في كل دبي اللي موجود في سوق السمك فكرم الامام تبع المسجد قالوا ام بخمسين الف درهم  وجد الامام يقف للناس على الباب. اللي ثوبه مش نظيف يعطيه اه اه كبوت او مريول او اشي

60
00:24:07.050 --> 00:24:31.700
ويخليه يخلع يدخل المسجد نظيف ويترك المسجد نظيف. ومتابع الامور هذي. هذا عنده اه تعظيم. والله ان صرت اتمنى ان ما تيجي جنازة عنا عالمسجد. تعرفوا ليش؟ ييجوا بدري تبع اللي بيجوا مع الجهاز هذول جماعة

61
00:24:31.700 --> 00:25:02.300
تداعي الجنازة وضل يحكم. واعوام جرابينهم. اه ريحتهم على الجنازة يمكن دخلوا بدون وضوء. بس هيك يعني وتشم روائح وما تعرفش تصلي سنة شاوشوا عالمصلين وتقول لد على الرجل هيك انه ويصلوا ركعتين بثانية وظل قاعد

62
00:25:02.300 --> 00:25:24.650
لما يصوموا الصلاة وهو يحكي في المناسك واليوم الغدا عند مين ويعني فرحانين في البيت عشان هياكلوا مناسك بس مساجد يا اخوان. فقال تعالى في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. يقول الشيخ ولل

63
00:25:24.650 --> 00:25:54.650
المساجد احكام كثيرة يرجع حاصلها الى مضمون هذه الاية الكريمة. ولذلك بدنا نوقف عند الاية مية وخمستاش علشان نتكلم شوية عن المساجد. ايوا فهننتقل الان يعني قديش الكتابين هدول بيتهم الفاعوري يجي يحملهم عني لكن حملتهم امري الى الله

64
00:25:54.650 --> 00:26:13.500
وهذا كتاب انا من احسن الكتب للعبد الفقير امامكم بعد كتاب العقيدة وكتاب ما بقي امام في الاردن او في غيرها الا خطبوا في الناس وده الرزق في الناس. وهناك اللي مسئول عن حقوق

65
00:26:13.500 --> 00:26:37.950
حقوق الانسان في في دبي رحت القي محاضرة في السجناء فشاف الكتاب هذا قال دين يعطي هذه الحقوق هو الدين الحق مؤتمر من يترجم الكتاب ولذلك الطبعة الجديدة اللي هي هذي زدنا عليها انا والاستاز حوالي ست حقوق. حتى حطينا حق

66
00:26:37.950 --> 00:26:59.700
الرجل الكبير حق الرجل الكبير في الاسلام. اليوم كثير من شبابنا اليوم ما بيعرف حق الرجل الكبير. قاعد ممدد بتلاقيه بيركب قدام ويركب الرجل الكبير هيمشي امام رجل كبير ما ما فيش الاحترامات اللي زمان اللي كنا نسمع فيها. ويستهزأ بكبير السن. وين الاحترام؟ وين الاجلال؟ اجلال للشيبة

67
00:26:59.700 --> 00:27:22.800
المسلم حتى واحنا نراجع الخطبة الاستاذ وهو يقرأ ظل يبكي من اول الخطبة الى اخرها. طبعا لانه شيخ كبير الكبير يا اخوان من دينا. طبعا كبير من دينا  تيجي الولد قاعد وممدد رجليه في وجهك

68
00:27:22.900 --> 00:27:42.900
ادعي لنا في مصر جريمة. واحد كبير يمر عليك وانت بتمد رجلك ليه؟ بيقول له تعال هون برا. لانه ما شاء الله طوله مترين. بقول له انت قدام بتمد رجليك هيك قال امي كمان بتمد رجليها قدام ابويا هيك. معناها العيب مش عليه. العيب على ابوك وامك. ايوا

69
00:27:42.900 --> 00:28:12.050
كتاب تفصيلة الانام بالحقوق في الاسلام. تفصيلة الانام بالحقوق في الاسلام. لو عندي كنت وزعت عليكم لكن نفد كل الكتب نفدت وبدها طباعة وعشان اطبع كتبي كلها تلت تلاف من كل كتاب بيتهم مليون دولار

70
00:28:12.100 --> 00:28:32.100
وانا زي الفاعوري. طرت من الادوية والمستشفيات الله يعافينا واياكم. ويمتعنا واياكم بالصحة والعافية ثم ترجع الصحة ويرجع المال مرة تانية وبنطبع ان شاء الله. في عنا الان تلات كتب كتاب العقيدة اربع مجلدات. كتاب المبشرون بالنار اللي خطبناها

71
00:28:32.100 --> 00:28:52.100
لليوم في لبنان طبعا مع في كتاب المعجزات ضل النا خمس معجزات بس ننتهي منه. حيطلع مجلدين. هدول كتب ان شاء الله ان شاء الله ذبحهم قبل ما نموت ونوزعها عليكم ان شاء الله. ايوا في صفحة متين واحد وسبعين طبعا الدرس اللي جاي كمان بتجيبوا انتم

72
00:28:52.100 --> 00:29:12.100
توصيلة الانام اللي عنده نسخة يجيبها عشان حيكون الدرس القادم ايضا في حق المسيح. بدنا نعرف ايش حق المسجد علينا. وايش فضل علشان ايش؟ انت شفت لا احد اعظم اعظم ممن ايش

73
00:29:12.100 --> 00:29:32.100
نحافظ على المسجد وعمر المسجد. عشان تعرف لما بتصلي وتقعد تحضر درس علم انت عمرت المسجد؟ فرق الضلال انظر الى الشيعة لما بيوتوا صوروا حالهم عشان يبينوا للناس انهم ايش ؟ انهم قطار. بتلاقوهم بيجمعوا الناس وخلوهم هيك ويصوروهم بطريقة اللي تقول الدنيا كلها

74
00:29:32.100 --> 00:30:03.800
وزارة شيعة كذا يكذبون على يقول المسجد في الاسلام شأنه كبير. وحقه على المسلمين عظيم فالمسجد هو اول شيء اهتم به رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما وصل الى المدينة مهاجرا من مكة. اول شيء بدأ فيه النبي صلى الله عليه وسلم لما وصل المدينة بدأ بايش؟ بالمسجد

75
00:30:03.800 --> 00:30:23.800
بدأ بيبني وهو صلى الله عليه وسلم بابي هو وامي يبني معهم. فنزل في اعلاها ثم امر ببناء المسجد فاخذ الصحابة رضي الله عنهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم يبنون المسجد ويقولون

76
00:30:23.800 --> 00:30:53.800
اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرين ولذلك بعد المسجد مباشرة اشفع للنبي صلى الله عليه وسلم. اخى بين المهاجرين والانصار. اسجد يصلون فيه اخوة بين المهاجرين والانصار. حتى وصل الامر الى ان الانصاري يأتي ويقول هاي ما لي نصه الك نصه الي. وعندي زوجتين

77
00:30:53.800 --> 00:31:18.300
شف احسنهم اطلقها فاذا انتهت عدتها تتزوجها  هادول ناس اختارهم الله عز وجل لحمل الدين. المسجد هو احب بقاع الارض الى الله يبقى تقعد في المسجد وتقعد في السوق. السوق من ابغض البلاد الى الله. بتروح على السوق

78
00:31:18.300 --> 00:31:53.050
تخلص مهمتك ايش؟ ترجع بس اما تضلك لان الشيطان رافع ايش؟ رأيته في  قال صلى الله عليه وسلم احب البلاد الى الله مساجدها وابغض البلاد الى الله اسواقها السوق يبيض فيه الشيطان ويفرخ فتدخل السوق لحاجتك وتطلع. طب واحد بيقول لك رافع دكانتي. ضلك في دكانتك

79
00:31:53.050 --> 00:32:13.700
في زباين بيع ما فيش زباين اقرأ قرآن اذكر الله عز وجل. احفظ لك خمس ايات ضلك كرر فيهم طول النهار. كل يوم ترجع حافظ خمس ايات ولا بايع بخمسمية دينار. اه ايوب احسن. طب اه اه اه ازا كانوا الاتنين مش احسن واحسن

80
00:32:13.700 --> 00:32:35.400
يعني لو خمس ايات من الايات الكبار شف كل اية فيها كم حرف وفي خمس ايات بتلاقوهم ايش؟ الحسنات اكتر من الخمسمية دينار المسجد مكان رفع لذكر الله. وذلك من شعائر الله. قال تعالى في بيوت اذن الله

81
00:32:35.400 --> 00:33:04.800
ان ترفع ويذكر فيها اسمه. يسبح له فيها بالغدو والاصال. مين؟ هذا هذا هو الرجل في من الرجال رجال وفي من الرجال ذكور ليس كل ذكر رجلا. ولكن كل رجل ايش؟ ذكر. ذكر. مزبوط يا استاذ؟ نعم. اذا خبصنا على

82
00:33:04.800 --> 00:33:24.800
في حال. ها شف الفاعوري. الصف الاول حافظ على الدروس. هاعمل الدروس الكتب معه في السيارة. وين ما بتروح معه ها؟ حاطط في الخزانة؟ لا ما بطلعلوش يحطون في الخزانة. هي خزنته؟ خزنة المسجد هاد

83
00:33:24.800 --> 00:33:55.450
فيها شاي وقهوة. ايه. اليوم بعملوا تفتيش عندك عالخزانة. رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله. يعني وانت بتبيع اذكر الله. واقام الصلاة  وايتاء الزكاة. طب ليش هم يفعلون الاعمال الكويسة هذه؟ يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار

84
00:33:55.450 --> 00:34:16.400
ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله. والله يرزق من يشاء بغير حساب  طب الاية ليش الله ختمها والله يرزق من يشاء بغير حساب؟ لا تفكر ان انت لما تروح تصلي تغلق

85
00:34:16.400 --> 00:34:36.400
محلك اه ان رزقتك سبحان الله فيه زباين بيبعتها ابليس خاصة ده كان واحد ايمانه ضعيف بتلاقوا ما يجيش الزباين هدولا الا اما يأذن. يدخلوا فيقول لهم اخلص هذا يدخل واحد تاني خلص هذا خلص هذا

86
00:34:36.400 --> 00:35:00.200
الناس صلوا وطلعوا اذا الانسان ما هو غافل عن الصلاة لازم قبل الاذان بشوية يكون فين؟ المسجد. واذا انه غافل بس اسمع الاذان ايش؟ سكر. اللي بده يضل يضل اللي بده يشتري يشتري اللي بده يروح يروح رزقتك ايش؟ اهي

87
00:35:00.200 --> 00:35:28.400
والله ما بتروح ولذلك ختم الله الاية والله يرزق من يشاء بغير حساب. المسجد هو بيت المؤمنين الاتقياء. النبي صلى الله عليه وسلم يقول المسجد بيت كل مؤمن  ادي بيت المؤمنين هو بيت الله. لكن بني لمين يصلوا فيه؟ مؤمنين. وقال صلى الله عليه وسلم المسجد

88
00:35:28.400 --> 00:35:53.350
بيت كل تقي  المسجد من احبه وتعلق قلبه به كان يوم القيامة في ظل عرش الرحمن. قال صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. وذكر منهم ورجل قلبه معلق في المساجد

89
00:35:53.350 --> 00:36:13.350
ولذلك اللي بتلاقيه بيحب المسجد بتلاقيه بيصلي. اه يعلم انه هو في اه ما دام ينتظر الصلاة يعلم الملائكة تدعو له. اه بتلاقيه لو شاف المصاحف كده يعني مش مزبوطة يقوم يزبطها

90
00:36:13.350 --> 00:36:33.350
اخونا ابو محمد الزغل من زمان ما شفته. انه يكون مريض ها. اه لازم نزوره. اه يا ما شاء الله لو تيجي قبل الادان بشوية بتلاقيه هو وبعض الناس الطيبين في المسجد. بتلاقيه بيرتب المصاحف وبيمسح المصاحف. آآ بيرتب الكراسي

91
00:36:33.350 --> 00:36:57.200
آآ حتى الناس يجوا على الصلاة يلاقوا المسجد ايش مرتب وطبعا كمان جزاه الله خير. اه يعني يعني الشباب عنا في المسجد ما هم مقصرين الحمد لله رب العالمين لا انا ولا المسجد تابعين للاوقاف لكن لما ييجوا تابعين الاوقاف طبعا ادارية احنا تابعين الاوقاف. لما بيجوا يفتشوا على المسجد بيكتبوا تقرير ان انضف واحسن مسجد

92
00:36:57.200 --> 00:37:20.650
اه مسجد ابراهيم الحاج حسن في حمامات يعني بقدر الامكان بس وممكن احنا كمان نزيد نزيد ان نجيب هذا الصابون اللي تكبس كده كيف لو جبنا لهم اللي تحط ايدك كده يقوم ينزل الصابون. يا زلمة اشربوه اشربوه. فيجيب

93
00:37:20.650 --> 00:37:42.750
صابونة من الصابون المرتب ياخدوه صحاح صار يجيب صابون من هالقد الصابون. عشان لو فاكهة مش مشكلة بدل ما يدخل هيك الحمام ينضف الحمام ويطلع منه نظيف اللي يقوم يدخل وراه. لكن خلص في ناس هو هو حياته هيك

94
00:37:42.750 --> 00:38:02.750
مش نظيف. للمسجد حقوق عظيمة على المسلمين منها. هذه الحقوق اللي بدنا نعرفها واللي عنده الكتاب يقرأ. وفي اخ من اخواننا خطيب مسجد مش عارف هو موجود ولا لا. الشيخ خالد اللي بيصلي

95
00:38:02.750 --> 00:38:22.750
قال قلت بدي احضر خطبة عند المسجد في الاسلام. و بديش انظر في كتب شيخنا ابو اسلام قالوا دوخت حالي اسبوع وانا اكتب وازبط وقلت يعني خطبة ما فيش مثلها. قال بس جبت خطبة حق المسجد هذا وقرأت

96
00:38:22.750 --> 00:38:51.850
قلت هذا اللي انا كتبته ولازم يتقطع الان ويلتقي. قال لي يعني جامعة  وطبعا الخطبة لما بقعد فيها اسبوع وانا احضر فيها. اسبوع   فايش حق الاسلام علينا كلنا؟ اولا ان يعمروا المسجد. حق المسجد الاسلام اولا ان

97
00:38:51.850 --> 00:39:11.850
قال تعالى انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر. واقام الصلاة واتى الزكاة ولم يخش الا الله فعسى اولئك ان يكونوا من الايش؟ من المهتدين. وعمارة المسجد تكون ببنائه

98
00:39:12.000 --> 00:39:35.850
الصلاح فيه بحضور الدروس العلمية ايش؟ فيه  طلاب اليوم اللي بيحضروا دروس اذا جا على باله يحضر بيحضر ما جا على باله ما بيحضر ما بيحضر. لا يا اخي انت لازم تحضر ولازم تكتر سواد المسلمين وطلاب العلم. شف اهل البدع

99
00:39:36.350 --> 00:39:56.100
الحزبيين لما بكونوا بدهم يسووا مهرجان ولا زي امر. والنسوان بتلاقوهم قبل الزلام علموا في بيت الله وانت كسبان. اولا بتصلي الفجر في جماعة. وثانيا بتقعد للشروق حج وعمرة. وبعدين بتصلي

100
00:39:56.100 --> 00:40:16.100
النبي صلى الله عليه وسلم في الدرس وبعدين اذا قال قوموا مغفورا لكم آآ معهم وبعدين تتعلم مسائل فقهية مكاسب عظيمة جدا. وبعدين بتكتر سواد المسلمين سواد اهل الحق. ببنائه وفي

101
00:40:16.100 --> 00:40:48.950
في بناء المسجد وكيلك انت متبرمج على الدقيقتين. وفي هاي المسجد والمساهمة في بنائه اجر عظيم عند الله. الله يعطينا واياكم فلوس وتبني مسجد فيك وتحط طرق امام على حسابك. اه اه من اهل التوحيد والسنة

102
00:40:49.000 --> 00:41:10.350
في ناس بيبني مسجد يكلفه ملايين وتسأل معقول! معقول بناه لله! يقول لك لا. ده هذا بناه عشان يقولوا الناس بنى مسجد وبيخصموا له المبلغ هذا من الضرايب اللي عليه. الله لا يوفقك. شو هالنية الخبيثة هذي

103
00:41:10.800 --> 00:41:32.250
انا ما بعرف الحاجات هذي بس قالوا اه بجيب فواتير وبقدمها وبخصموا له هدي من طب والله مليح اللي بيخصموا لك اياه وبيحسبوا لك اياها يعني  بنى المسجد علشان هو تاجر هذا السيراميك ولا هذا والبلاط

104
00:41:32.250 --> 00:41:59.600
والامور هذي كلها فبدوا عنده بضاعة مش ماشية ببني مسجد وحطها فيها وبيحسبوا له اياها برضه مال الاجر تبنيه لله. اكتب اسمك عليه. تبنيه لله ما يهمك تكتب اه دنيا على نفقتك. على نفقة مش عارف مين

105
00:42:00.300 --> 00:42:23.350
لا كل مكان المسجد له اسم غير اسم اللي بناه كل ما يكون قريب للايش؟ النيات احنا ما النا فيها لكن نقول اياك ان يدحك عليك الشيطان وخرب عليك اسمع بقى الاحاديث كلها. قال صلى الله عليه وسلم من بنى مسجدا لله ها

106
00:42:23.750 --> 00:42:45.650
يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتا في الجنة. اذا شرط يكون ايه؟ لله. وقال وفي رواية بنى بنى الله له ومثله في الجنة وقال صلى الله عليه وسلم من بنى لله مسجدا قدر مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة. وقال صلى الله عليه وسلم

107
00:42:45.650 --> 00:43:04.750
بنى لله مسجدا لا يريد به رياء ولا سمعة. بنى الله له بيتا في الجنة. كلها لله طيب آآ العمارة الثانية بالصلاة فيه بكرة آآ لا مش بكرة اهو. الدرس القادم اللي هو مثل اليوم. ان شاء الله تعالى

108
00:43:04.750 --> 00:43:22.701
اذا هسه شف كم واحد فيكم حينسى من هون التلات القادم. بتجيب كتابته بسورة الالام اللي عندك عشان ما تحمل هذا التفسير صلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا