ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة. وكل بدعة ضلالة
الا وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما كما تعودنا في مادة التفسير والتفسير الذي معنا هو تفسير السعدي رحمه الله ووصلنا آآ الى الاية مية واربعتاش وهي قوله تعالى ومن اظلم
ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها اولئك ما كان لهم ايدهم ادخلوها الا خائفين. لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم. هذا اللي
ان من ذكر الله في المساجد يمنع بناء المساجد يهدم المساجد آآ يحول المساجد ساجد بدل ما الدعوة فيها تكون لله تكون لغير الله. فهذا لا اظلم منه قلنا العكس ان المؤمن الحقيقي هو احسن انسان هو الذي يهتم بالايش؟ بالمساج
اعمار الايش؟ المسعج. اظن وقفنا على الاية هذي. قرأنا تفسيرها وقلنا ننتقل لنتكلم شوية عن حق المساجد لانه ضايع بين المسلمين اليوم فقلنا هذا الكتاب اللي هو تبصرة الانام بالحقوق والاسلام آآ
وتكلمنا في شوية درس الماضي وقلنا بان حقوق الاسلام على المسلمين منها اولا ان يعمل والاعمار يكون بالبناء وبالصلاة فيه. اعمار المساجد يقوم ببنائها وبالصلاة ايش؟ فيها اذا الله منعم ومتفضل عليك وعندك مال. حاول تساهم في اي مسجد. ولو بديار ولو بعشر دنانير. ولو
مئة دينار تساهم في في مسجد اه اقاموه لذكر الله عز وجل. ما يكون اسس على البدعة من اول يوم. تروح تساهم فيه تاخد اثم؟ لا. وقلنا ببنائه وقفنا عند رقم اتنين اللي هي صفحة متين تلاتة وسبعين وبالصلاة فيه. صلاة في المسجد. مساجد بني
قتلة للصلاة. قامت الصلاة. ويؤذن المؤذن كل يوم خمس مرات حي على الصلاة قال تعالى واقيموا الصلاة. اقيموا فعل ايش؟ امر. واتوا الزكاة فعل؟ امر. امر. وارك مع الراكعين. واركعوا هذا امر ايضا. لا تفرق بين الامر واقيموا واتوا واركعوا
كلها اوامر واركعوا مع الراكعين يعني والراكعون اين يركعون؟ في المسجد. اذا معهم. وهذا للرجال وليس للنساء. وهذا لغير المعذور اما المعذور فعذره يمنعه اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل اعمى. فقال يا رسول الله
ليس لي قائد يقودني الى المسجد. اعمى بيته بعيد. الطريق بين المسجد النبوي وبين بيته طريق ايش؟ طريق طبعا مسفل وكهربا تلاقيه مفتح وعنده سيارة والطريق امن وما يجيش يصلي في المسجد. اخشى على هذا ان يأتي يوم من الايام يقوم من النوم يلاقي نفسه ايش
اعمى ولو صار اعمى برضه بده يجي يصلي في الايش؟ في المسجد ليس لي قائد يقودني الى المسجد. فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرخص له في الي رخصة يا رسول الله اصلي في البيت. فيصلي في بيته فرخص له النبي صلى الله عليه وسلم
يعني رجل اعمى وما فيش حد يجيبه وطريق بعيد وموحش وحيات وعقارب صخور طريق ترقص له. فلما ولى دعاه تعال. فقال له هل اسمعوا النداء بالصلاة اتنين تلاتة وسبعين انت لسة بتدور على الصفحة متين تلاتة وسبعين. ماشي ماشي انا غلطان اتنين تلاتة وسبعين
طب وين كتاب الاستاز؟ مش انت المسؤول عن الاستاز؟ اهلا وسهلا. الاستاز ابو محمد. الله يهديك يا الله ايوة قال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم. لو لو رفعوني كان قال له ايش؟ مش كتير. مرة اسمعه ومرة
حل وزري قال له نعم انا بسمع النداء. قال فاتوا. النبي صلى الله عليه وسلم ليش غير فتواه؟ الوحي. في المرة الاولى ايش اجتهد. وللنبي صلى الله عليه وسلم ان يجتهد. اجتهد وقال له صلي في بيتك. لكن نزل الوحي فورا
يصوب الفتوى بيسمع النداء لازم يصلي في المسجد وهذا يدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم معصوم بالايش؟ بالوحي. كل فيما خرج من النبي صلى الله عليه وسلم في الدين فهو حق وصدق
لانه اما ان يكون قرآن واما ان يكون وحي واما ان يكون اجتهاد ان اصاب الحق اقره جبريل وان لم يوافق الحق نزل جبريل يصومه فورا. واظن ذكرنا هذه الزمان لما حكينا في ثمرات السيرة الايش؟ النبوية. النبوية
طيب الاعمى لم يرخص له ان يصلي في ايه لما مرضت كنت اصلي في البيت والله يا اخواني اني صرت مثل كعب ابن مالك آآ لما تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وكان يخرج في شوارع المدينة يقول ما اناش شايف يعني ناس من الكويسين خالص يقول لهم طلعوا مع النبي صلى الله عليه وسلم
ما ضلش مش شايف غيري. هي واحد متهم بالنفاق. يا واحد معذور. يعني اما انا ما الي عذر. فصار يعني يحدث نفسه فاللي متعود على صلاة الجماعة اذا غاب عنها وبعذر بضل برضو ايش؟ صلاة المسجد للرجال. صلاة
ايش ؟ للنساء وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقى الله غدا مسلما غدا غدا يعني ايه شفاعة واحدة؟ بكرة وبكرة هو ايه؟ ايوة احسنت. فليحافظ
على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن. كلام واضح. اي مفهوم السلف. مش انت بتقول ان السلف وانا سالف ايه وخلاص باللحية والثوب كمان بالعقيدة الصحيحة. كمان بالصلاة في المسجد لازم تكون في الصفوف الاولى. تمام بالاخلاق تمام بالمعاملة. لازم
تأسى بالنبي صلى الله عليه وسلم الصحابة كيف كانت اخلاقهم حيث ينادى بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدى. وانهن من سنن الهدى الصلاة في المسجد في جماعة من سنن الايش؟ الهدى. يعني اللي بيحافظ على الصلاة في المسجد في جماعة
الله سبحانه وتعالى بزيده ايش ؟ هدى. ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم. السنة هنا مش ييجي واحد يقول لك السنة هنا معناها
صلاة الجماعة ايش؟ سنة لا السنة هنا معناها طريقة فمن رغب عن سنتي فليس مني. السنة المقصود منها بمفهوم الفقهاء انما هي الطريقة تعنيه فمن ترك السنة نبيه ضل ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم
وان تطيعوه تعتدوا. هنا ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم. اذا في التمسك بالسنة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم الهداية والتوفيق والسداد وترك السنة بداية الايش؟ بداية. انظر بقى زي ما بدك اي انسان اي حزب اي جماعة
تستهزئ بالسنة تركت السنة ولم تهتموا قالوا عنها قشور انظر الى اين وصلوا من الضلال. ومن الفتن ومن الابتداع في الدين ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها الا منافق
معلوم النفاق. ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الايش؟ في الصف. في الصف تحب الصلاة. لما بقرأ الاثر هذا دايما باتذكر الحاج ابو ياسر. الحاج ابو ياسر هذا بيسندوه من الدار
اما بيجيبوه على المسجد. وبيسندوه من المسجد لما يروحوه على الدار. لكن انا متأكد ان هذا قبل الصلاة بتلاقيه جاهز وبده ييجي بس مش عارف يجي لحاله من كبر سن ما شاء الله صار فوق مية الا شوية. زي الاستاز يعني. برضه الاستاز ميلي شوية
ليه لانه اما شاب ولا رجل قلبه معلق بالمسجد فتجده مكبر الله بيسر له بتلاقي ناس وصلوا للايش ؟ للمسجد. يموتوا وراه عالمسجد يموت وهو ساجد يموت وهو مروح من الصلاة يموت موتة كويسة وحتسمع الان ان كيف الاجر في مروحك للمسجد ورجوعك
بيتك انت رايح جاي وخلاص لا ده اجرك عند الله عظيم. تجد الاجور هذه يوم القيامة. قال صلى الله عليه وسلم اذا توضأ احدكم في بيته والافضل انسان يتوضأ ايه؟ بيته يجعل
وضوء المسجد هذا للضرورة وللايش؟ وللحاجة. اذا توضأ احدكم في بيته ثم اتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع استاز بيجي زمان اما نيجي لهون صار يطخ شوي بس كان يجي من الساعة عشرة صباحا يروح بعد العشاء
وارفعوا لي كان زمان برضو يضل يجي على المسجد. الان صلاة ما شافوش الا على صلاة الفجر. وانتكس. وبطل يصلي المغرب والعشاء هو في كلب في الطريق عضه بطل يجي على صلاة المغرب للحل مشكلته. هو موظف طبعا آآ في في سبيل
اراقب السماعات المشكلة في صلاة العشاء وين انت يا فعوري وذيل بدي واحد يتبرع ويعرف كل اشي في السماعات. ما بدنا نذلل الفاعوري ما بدنا ابدا ولا ولا ننزل للاحد. الا لله. فبدنا كل واحد يكون عارف لا شغل السماعة كلها. واذا منعه يحكي لي. ها
خذ علم حدا علم علم هذا هذا علم كويس المهم احنا ما بنستغنى عن الكفاءة. راح المسجد لما يرجع لبيته وهو في صلاة وقال صلى الله عليه وسلم من راح الى مسجد الجماعة. يعني المسجد اللي بيصلوا فيه ايه؟ في جماعة
فخطوة تمحو سيئة وخطوة تكتب له حسنة ذهابا وراجعا طب واحد راكب سيارة نفس الاجر؟ في بعض الناس بيحبكها شوية وبيكون عنده سيارة وبيته بعيد و بيجي على المسجد مثلا لصلاة الفجر مشي. ما بيوصل المسجد الا واحنا قايمين الصلاة
يصلي الصلاة وهو تعبان لا يا اخي تعال بسيارتك اصلي السنة وخمصة للفريضة وانت بتريح ما في حرج. ما فيش حرج خالص؟ وكله ارق اه من طول المسافة. يأتي كله
من مسافة اهي طبعا بتعرق وخاصة اذا كان بقى له اسبوع مش متحمم ولا اسبوعين. طبعا بيطلع ريحة آآ سولار ايش لأ يعني مش الرجل الصالح قالوا له قال هذا الاذان للغافلين
الغافل بيسمع الاذان بيروح على المسجد. اما انا من اربعين سنة نازلة من المؤذن الا وانا داخل المسجد. معناها مش غافل هذا صح فانت لما تأتي الى الصلاة مبكر وتصلي السنة وشفت الحمد لله في مسجدنا اه انتشر اه اه
اه صاروا يبطلوا الصلاة بين الاذان والاقامة. ويعبوا الوقت هذا كله بصلاة ومراجعة القرآن اللي حافظين القرآن. واذا انتهى من الصلاة يرفع ايديه ويدعو. يعني ظاهرته هذي في المسجد. خلت بس لما يكون عنا جنازة. هذي هي المشكلة. صحيح في عنا كم ختيار هيك يعني بضلوا بضلوا
هلأ بس بدنا نحملهم. بدنا نحملهم. بدنا نسوي لهم عزيمة الختيارية اللي فوق التمانين بس. وننصحهم يعني انت مش معزوم بجيب شهادة ايوا وقال صلى الله عليه وسلم من توضأ فاسبغ الوضوء
توضأ فاسبغ الوضوء مش اي وضوء. وعشان تسبغ الوضوء لازم تتوضأ مثل ايش؟ وضوء النبي صلى الله عليه وسلم. وعشان تعرف وضوء النبي صلى الله عليه وسلم لازم ايه تتعلم. تتعلم وتجلس. ولا وين بدك تتعلم؟ المول ان شاء الله حتتعلم الوضوء. هون في المساجد. صلي الفجر
اقعد تواضع بيقول لك انا شيخ. شف كيف بصلي كيف بيتوضأ ؟ تجده ما بيعرف يتوضأ. ايوة ثم مشى الى صلاة مكتوبة فصلاها مع الامام عشان تعرف ان الصلاة اللي فيها اجر الصلاة اللي مع المين؟ مع الامام والامام اللي هو الامام الراتب
مش معنى الراتب اللي بياخد راتب لأ اللي عين من قبل ولي الامر. فمسجد عنا زي هذا يؤذن له له امام راضي الصلاة الاولى هذي اللي بنصليها هي صلاة اللي فيها الاجر. اذا جيت وانتهت الصلاة يا بتصلي لحالك يا بترجع تصلي مع اهلك
هيك كان السلف يفعلون واحد بقولوا يتصدق عليه. قلنا هذا واحد فيه اه متصدق وفي متصدق عليه. هدول جماعة بيجوا كلهم متأخرين ويعملوا يا جماعة لا هذا بس على الطريق على المساجد اللي على الطريق الايش؟ العام. كل ما يمر جماعة يصلوا جماعة لحالهم ما فيش مشكلة
ايوة فصلاها مع الامام غفر له ذنبه وقال صلى الله عليه وسلم اسباغ الوضوء على المكاره شو معنى اسباغ الوضوء عالمكاره ؟ المرض. يعني بتتوضى بالمية ايا كانت طب الدنيا برد موت وبتقدر تسخن المية وتتوضى بها علشان ما تضرك. تسخنها وتتوضا ولا تتوضى بها باردة
الكلاس بيفهموا ضلوع المجاري. طيب اه لابس انت ثوب وفوق الثوب جرزاية فوق الجرزاية رز الجاكيت فروة. والدنيا برد. وبدك تتوضا. طبعا على شان تشيل الفروة وتشيل الجاكيت والجرزاية وتتشمر كده علشان اماكن الوضوء هذه ايش؟ مكاني. بس لازم تفعلها علشان تتوضأ وضوء ايش؟ وضوء صحيح
واعمال الاقدام الى المساجد. شو معنى اعمال الاقدام الى المساجد؟ يعني وين رايح عالمسجد؟ منين جاي من المسجد فانتظار الصلاة بعد الصلاة. انك تصلي الصلاة ماذا صلاة المغرب وتطلق قاعد في المسجد للعشاء. وانتظار الصلاة بعد الصلاة
تغسل الخطايا غسلا تغسيل الخطايا بس كيف لو قعدت بين المغرب والعشاء عطيت للناس محاضرة؟ كيف لو علمتهم القرآن؟ كيف لو جلست تراجع قرآن؟ كيف لو جلست تذكر الله عز وجل
وقال صلى الله عليه وسلم من غدا الى المسجد او راح اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا او راح. والنزل هو ايش؟ المكان اللي بيعد للضيف. ودائما النزل بيكون بمنزلة
مين اللي قعد اللي اعده؟ فالذي اعد النزول مين؟ الله سبحانه وتعالى. وقال صلى الله عليه وسلم بشر المشائين في الظلم الى المسجد بالنور التام يوم القيامة صلاة العشاء صلاة الفجر. تكون الدنيا ظلمة. النبي صلى الله عليه وسلم يبشرهم. اليوم واو الحمد لله ما واحد يقدر يقول فيه
بشر المشائين في الظلم. الى المساجد بالنور التام يوم القيامة اسمع الحديث الحلو هذا. وقال صلى الله عليه وسلم ثلاثة كلهم ضامن على الله ان عاش رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة
مين هم التلاتة هدول ؟ من دخل بيته فسلم. يا نهار ابيض! بس بس آآ تفتح الباب وتفوت السلام عليكم انت ضامن على الله عمل بسيط اما تسلخ الباب برجلك وتفوت والسيجارة آآ مطلعة دخان وبوزك طالع من من الشباك. طب ليش
دخل بيته فسلم. سلم على مين؟ على اهل بيته. فهو ضامن على الله ومن خرج الى المسجد فهو ضامن على الله مجرد ما تطلع من بيتك للمسجد انت ضامن على الله يعني في حفظ الله
يدافع عنك ويهديك الى كل خير حتى ترجع يا سلام! ومن خرج في سبيل الله فهو ضامن على الله اذا عرفت لما بتخرج من المسجد اليوم بتروح تشتري تلاجة بيعطوك ضمان بتكيف كل ما يكون الضمان طويل
ضامن ضامن على الله انه يحفظك. يرزقك. يحميك. دافع عنك. وقال صلى الله عليه وسلم من توضأ في بيته فاحسن الوضوء. ثم اتى المسجد فهو زائر فهو الله وحق على المزور ان يكرم الزائر. لما بتتوضى تروح المسجد انت صرت داخل زائر على مين
طلع في بيت الله وحق على المزور ان يكرم ايش؟ لو تدخل عند انسان اي انسان يكرمك. قدم لك ضيافة والضيف له ايش ؟ اه. اله حق الشيخ الالباني الله يرحمه. مستعجلين يعني وما بدنا نعطله
فسألنا السؤال واخذنا الاجابة وبدي استأذن قال لا. للضيف حق. اجلسنا واذكر يوميها يجيب لنا ميراندا ولا مش عارف من العصير البرتقال فلما خدنا الضيافة قال انصرفوا احنا علمنا ان الضيف له ايش؟ يحقق. ولو فنجان قهوة حق. فانت لما بتيجي على الله عز وجل في بيته
صلي له وتسجد له وتركع حق على المزور ان يكرم زائرا. اذا يا اخوان عمارة المساجد حق المسل علينا. احنا عاوزين المساجد اليوم في كثير من الاماكن تشتكي الى الله من قلة المصلين. والله بيحكي
اني بفتح الاذان وبنام وما في واحد بيجي عالمسجد. اصلا انا ومرتي تحت بيقول لي هذا اذا صلى وفي ناس بعد القرى عملوه مستودع مصر انظر المسجد عنا ما شاء الله اللهم بارك. في صلاة الفجر للاخير
المساجد هذي الناس تركوها وتركوا الصلاة فيها ليه؟ لان الدعاة كسلانين. لان الائمة كسلانين لو ان المسجد هذا الامام تبعه يقوم زيارة الناس ويخطب في حكم صلاة الجماعة في المسجد. والاحاديث هذه سمعهم اياها بيحافظوا على صلاة الناس
ثلاثة حق المسجد او او من عمارة المسجد وعمارة المسجد تكون بدروس العلم الشرعي فيها. جلوسنا الان في المسجد هذا ايش؟ عمرنا المسجد. عمرناه لو مر واحد الان لقى المسجد مفتوح وفيه درس علم ودخل صلى وحضر درس العلم. ادي عمارة. يا ريت كل مسجد امامه يقول يقوم
بدرس واحد في اليوم بس درس واحد. ويقرأ من الكتاب وبعض الاخوة الحمد لله رب العالمين بدأوا يقرأوا بعد العصر بعد الفجر ما تطول على الناس. خمسة دقيقة يعني واحد زي دمه تقيل زي الفاعوري اربع دقيقة
يا اخوانا في علاقة بين الداعي والمدعو وفي سر بين الداء والمكره. اذا حرص الداعي الى الله على محبة اه اه الخير ومحبة المدعو المدعو بحبه. واذا احبه بيسمع له. ولذلك الله عز وجل يقول ولتكن منكم امة يدعون
هنا الى الخير. بعدين ايش؟ هنا بالمعروف والنهي عن المنكر. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر جاء بعد الدعوة الى الخير. يعني بتعرف الناس انك انت معك خير والخير هذا حابب توصل لهم اياه. فلما يعرفوا ان معك خير توصلوه بايه بيحبوك ويلتفوا حولك. زي الناس لما يعرفوا ان هذا الرجل بيجي
فلوس. بتلاقي الناس كلهم ايه حواليه لانه معه فلوس معه خير. والمال يطلق عليه ايش؟ خير فلابد ان يحرص الانسان اولا على تأليف قلب المدعو. والتقرب منه عليه زيارته. يا معاذ انك تأتي قوما اهل كتاب. عرفهم بالناس اللي ورايا عليهم
ايوه يقول صلى الله عليه وسلم وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة اي عمتهم وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده
يقول وين الملك يا شيخ؟ وين السكينة يا شيخ؟ بدي اتصدق ولا ما بتصدق اللي الان جلسنا في بيت الله كتاب الله نتكلم في تفسير ايات الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا نزلت عليهم الايش؟ السكينة
بالله عليكم الجلسة الان مثل جلسة العرس اللي بكون هادا بيت بك. وهادا بدخن وهادا بحشش وهادا بشرب خمر. وهادا اختلاط. بس خمسة دقيقة وبتلاقي الدنيا ولعت. يضربوا في بعض صح ولا لأ
هذه الجلسة مثل هذا ايمانك هون مثلي هون وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومين اللي عند الله عز وجل؟ ملائكة. اذكرهم. شايفين؟ صلى الفجر وجلسوا يذكرون الله في بيتي
هناك ان الله عز وجل يقول اشهدكم يا ملائكتي اني غفرت لهم او قوموا مغفورا لكم. تصور يوم من الايام الله سبحانه وتعالى قال قوموا مغفورا لكم. وراحت عليك لانك غبت هذا اليوم
هات اصور لك المصيبة اللي وقعت فيك. لو دخل واحد الان وسكر المسجد ووزع علينا كل واحد عشر تلاف دينار وانت جيت بكرة تحضر الدرس وينك مبارح ؟ اجا واحد والله اعطانا كل واحد عشر تالاف دينار. شو بصير فيه؟ اذا موسم جلطات فورا بينزل
انجلط لانه فلوس اظن المغفرة افضل من العشر ايه؟ وقال صلى الله عليه وسلم من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله تيجي تتعلم تصور بقى ويجي ابليس يضحك عليه يقول لك نام يا عم. ما انت عارف الكلام اللي بياكله
يقول لك البسة عارف الحرام من الحلال لما بيخطف القطعة اللحمة بياخدها وبيطير. لانه عرف انه سوى ايه؟ اشي مش كويس. اما اللي انت اعطيته اياها بيقف ياكلها جارك. اه. هاي عقد كل اشي. وانتهت
اما شروط لا اله الا الله اما من اسعد الناس بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. اما ايش بصير معك يوم اما اذا طلقت زوجتك قبل الدخول ايش تفعل؟ اما اذا طلقت زوجتك بعد الدخول وانتهت العدة الطلقة الاولى والثانية ماذا تفعل؟ ولا ايش
واحد بيقسم لي بالله ان خمسين مرة صرت مطلق المرة وعايشين لحد الان مع بعض ثانيا الحق الثاني للمسجد على المسلمين ان يطهروه من الشرك بدع والخرافات وامور الدنيا في شرك في مصر
ابدا امام المسجد يحرص ان ما يجي واحد مبتدع وعنده شركيات ويدرس للناس لا انت سلطان المسجد ممنوع اي واحد يتكلم في المسجد الا تكون تعرفه ويكون معه تصريح من ولي الامر
ليه؟ لان انت الامام اللي هتتسأل امام الله يوم القيامة وامام الناس في الدنيا في كل من هب ودب يتكلم في دين الله قال تعالى وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا. مساجد لله
لا يجوز استخدام المساجد الانتخابات ولا يجوز استخدام المساجد لدعوة حزبية. ولا يجوز استخدام المساجد الا لما بنيت له؟ وقال تعالى واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت الا تشرك بي شيئا
وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود. فلا يجوز للمسلمين ان يبنوا مسجد على قبر ما بجوز يبنوا مسجد على قبر. لان هذا حرام يؤدي الى الشرك يعني المساجد لله اذا بنيته على القبر وخاصة اذا كان المقبور مشهور شوية والناس بيحبوه. معناها بيطوفوا بكرة بصاحب الخبر هذا
وقال صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبياء مساجد. قالت عائشة رضي الله عنها لولا ذلك ابرز قبره غير انه
خشي ان يتخذ مسجدا. يا حبيبي كيف لو انه ابرز قبره؟ اذا اليوم قبر النبي صلى الله عليه وسلم صاحبيه في الغرفة ومبني عليهم جدار وبعد الجدار فيه حديد يعني صعب
بتوصل وبينك مسافة كمان بينك وبين بين الحديد هذا والخاء. ومع كيف التبرك؟ وكيف التمسح؟ وكيف الخشوع؟ وكيف يبقى فيك يا رسول الله؟ الله ما بيعمل هذا مع الله عز وجل
مرة واحدة مصرية بتقول يا رسول الله شو قعدك عند الناس الوحشين هدول اللي بيمنعونا نمسح في الحديد تبعك تعال عنا في مصر والله لنسوي لك بتتمسح بالقبر وترجع تقول وقبر اللي زرته
وتقول عائشة عبدالله بن عباس رضي الله عنهما لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم الوفاة جعل يلقي على وجهه طرفا فاذا اغتم كشفها عن وجهه وهو يقول لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد
تقول عائشة يحذر مثل ما صنعوا ومع هذا التحذير بنيت المساجد على الخطب. وقالت عائشة رضي الله عنها لما كان مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم تذاكر بعض نسائه كنيسة بارض الحبشة يقال لهما يقال لها ماريا. فذكر
من حسنها وتصاويرها قالت فرفع النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مرضه رأسه فقال اولئك اذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ثم صوروا تلك الصور اولئك شرار الخلق عند
الله يوم القيامة وتلاقي الرجل بني مسجد ويوصي لما يموت يندفى فيه حرام. وقال صلى الله عليه وسلم قبل موته بخمس. الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبيائهم
مصالحهم مساجد. الا فلا تتخذوا القبور مساجد. اني انهاكم عن ذلك في صحيح مسلم النبي بيقول اني الهاكم عن ذلك في قراءة على الحسين والسيدة زينب والسيد البدوي وابراهيم الدسوقي في حد منكم راح وشاف البلاوي
رحت يا حاج؟ عنده ذرة ايمان يبكي قلبه فش اشي لله هناك ابدا. بعدين جه يوم من الايام واحنا طلاب في السانوية العامة سبعة الصبح وقالوا لك خزنة السيد البدوي انسركت
خسرنا بقى فرصة والمشايخ يبثوا اذا كان السيد البدوي بيمنع وبيعطي وبيشفي وبيمرض طب ليش ما منع الحرمية يسرقوا الخزنة ثباتا. من يوميها لليوم والناس بدأوا ايه؟ صحوا شوية كان عنده زرة عقل. مع الدعاة المخلصين هناك بدأوا يبينوا للناس هذا الامر. خاف في قليل. لكن لا
وقال صلى الله عليه وسلم ان من شرار الناس من تدركه الساعة وهم احياء. ومن يتبع القبور مساجد هذا من شر الناس. يقول وكذلك لا يجوز للمسلمين ان يدفنوا موتاهم في المساجد
يعني يكون في مسجد وتيجي تدفن فيه واحد لا يجوز. حكم شرعي لا يجوز لا يجوز بناء المسجد على القبر. ولا يجوز تدفن الميت في المسجد. فاذا بني المسجد على القمر
في الشرع بيقول يهدم هذا المسجد ينقل الى مكان اخر. واذا دفن الميت في المسجد ينبش عليه وينقل الى قبور الايه ولا يجوز ايضا للمسلمين ان يبتدعوا في دين الله عامة وفي داخل المسجد خاصة. لان الابتداع في دين الله
حرام. حذر منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اياكم ومحدثات الامور. فان كل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. قال صلى الله عليه وسلم من رغب عن سنتي يعني طريقتي فليس مني
وقال صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا امرنا هذا ايش؟ الدين اي وما ليس منه فهو رد وقال وقال ابن عمر وقلنا هذا الحديث بالامس هو الميزان الايش
حضراتكم ميزانين امبارح. ميزان باطني وميزان ظاهري. الميزان الباطني اللي هو انما الاعمال بالنيات. ازن عملك. اشتغلت لله ولا لأ والظاهري من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. انت عملك على السنة ولا غير
وقال ابن عمر كل بدعة ضلالة وان رآها الناس ايش؟ حسنة وقال الامام ما لك من ابتدع في الاسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم ان محمدا خان الرسالة. لان الله يقول اليوم
اكملت لكم دينكم الاية فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ايش؟ دين. انت جيت ابتدع. تخترع في الدين ليه مين كامل وقال ابو ادريس الخولاني لان ارى في المسجد نارا لا استطيع
اطفاءها احب الي من ان ارى فيه بدعة لا استطيع تغييرها يعني الامام مسؤول امام الله يوم القيامة. مش بس امام تصلي بالناس. وتروح لا والله لتسأل امام الله يوم القيامة من يوم ما اتعينت في المسجد هذا سواء شغال في الاوقاف
كله شغال من عند الله لحالك. الى ان تترك المسجد. ستسأل. هل انت حميته من البدع الشرك طهرته وحافزت عليه ودعيت الناس الى التوحيد ام لا ولا يجوز للمسلمين ان ينشدوا ضالتهم في المسجد لان هذا حرام. نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة اي يطلبها في المسجد فليقل لا ردها الله عليك. فان المساجد لم تبنى لهذا واحد في حدا لقى خلوي يا اخوان قول له لا رده الله عليك. لا يجوز اعلان وانشاد الضالة في المسجد. اه واحد
لقى خلوي بجيبه يحطه عند الخادم. واللي ضاع منه الخلوي بيجي يسأل بنعطي له اياه. اما نعلن كل شوية زي عندنا في مصر بعض المساجد. اه اخواني اه فيه جدي ضايع. اللي بلاقي اله عشر عشر جنيه. يا اخواني
توفي الى رحمة الله فلان والصلاة في مسجد الا مسجد الشيخ عبدالعظيم. منع هذا الامر. لم تبنى المساجد هذه انشاء جاء اعرابي بعد ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فادخل رأسه من باب المسجد فقال من دعا الى الجمل الاحمر
اي من وجد الجمل الاحمر بعد ما صلوا الناس الفجر دخل راسه هيك الاعرابي قال في حد فيكم لقى الجمل الاحمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له. يعني عمرك ما تجده. ولا يجوز للمسلمين ان
يبيع ويذكروا في المسجد لان هذا حرام. قال صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم آآ من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك لا يجوز البيع داخل سور المسجد
الاخوة اللي بيبيعوا قدام المسجد صاروا يوم الجمعة وخاصة في الجهاد وفي ناس بتفوت جوة بعد السور والبيع وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشراء والبيع في المسجد. وكذلك لا يجوز رفع الصوت في المساجد الا لحاجة
ابدا رفع الصوت في المسجد لا يجوز الا لحاجة لانك ستشوش على المصلين. عن السائب ابن يزيد وهذا اخر شيء. آآ الله عنه قال كنت قائما في المسجد فحصبني اي رماني بالحصباء وهو الحصى الصغير رجل فنظرت فاذا هو عمر ابن الخطاب
قال اذهب فاتني بهذين الرجلين. رح جيب لي الاتنين اللي هناك ها دول. فجئته بهما. فقال من اين انتما يا سلام على فقه الامام وفقه ولي الامر. سأل. انتم منين؟ فقال من الطائف من اهل الطائف
فقال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما اي ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذا تركهم ما ضربهمش لانهم ايش؟ غور مش من هون ما يعرفوش. اما لو كانوا من اهل المدينة ولذلك لا يعذر
احد في المدينة انه يموت على الشرك ويجي يوم القيامة يقول ما حدش علمني التوحيد. ليه؟ لان دروس ليل نهار على التوحيد اما رجل في قرية من القرى في بلاد نائية والشيخ اللي بدرسهم اصلا وبعلمه ان طواب القبور جائز. فهذا يعذر بجهله
يوم القيامة. وبعدين المحافظة على نظافة المسجد من دينا هذه محافظة المسجد مش بس الموظف. لا كلنا نتعاون في ذلك ورحت الجرابين حدث ولا حرج. اللي بده ملح جرابين ييجي عندي هون عند الجنازة. واللي بيجوا حاملين الجنازة بكون لابسين جرابين يمكن من سنتين ما شرحوها
كان معكم متوضيين كان الله اعلم بيصلوا ولا لا رابعا من حق المسجد على المسلمين ان يختاروا له اماما قارئا حافظا لكتاب الله. عالما بسنة رسول الله فقيها في دينه. هذا مهم جدا
اللي بيعين الائمة في المساجد يتقي الله. ويعرف ان هيتسأل يوم القيامة ويحط للمسجد امام حفظ كتاب الله عالم بالسنة يتقي الله عز وجل في الناس. قال صلى الله عليه وسلم يؤم القوم اقرأهم لكتاب الله
كانوا في القراءة سواء فاعلموا بالسنة. فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة. فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم ايش؟ سلما. وقال صلى الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة فليؤذن احدكم وليؤمكم اكثركم ايش؟ قرآنا. بيكفي
هذا ونرجع الى الدرس القادم ان شاء الله تعالى. الى آآ التفسير عند الاية اللي وقفنا عليها وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خير. موعدنا غدا