1
00:00:04.400 --> 00:00:24.400
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده

2
00:00:24.400 --> 00:00:44.400
ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة. وكل بدعة ضلالة

3
00:00:44.400 --> 00:01:04.400
الا وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما كما تعودنا في مادة التفسير والتفسير الذي معنا هو تفسير السعدي رحمه الله ووصلنا آآ الى الاية مية واربعتاش وهي قوله تعالى ومن اظلم

4
00:01:04.400 --> 00:01:24.400
ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها اولئك ما كان لهم ايدهم ادخلوها الا خائفين. لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم. هذا اللي

5
00:01:24.400 --> 00:01:51.550
ان من ذكر الله في المساجد يمنع بناء المساجد يهدم المساجد آآ يحول المساجد ساجد بدل ما الدعوة فيها تكون لله تكون لغير الله. فهذا لا اظلم منه قلنا العكس ان المؤمن الحقيقي هو احسن انسان هو الذي يهتم بالايش؟ بالمساج

6
00:01:51.550 --> 00:02:11.550
اعمار الايش؟ المسعج. اظن وقفنا على الاية هذي. قرأنا تفسيرها وقلنا ننتقل لنتكلم شوية عن حق المساجد لانه ضايع بين المسلمين اليوم فقلنا هذا الكتاب اللي هو تبصرة الانام بالحقوق والاسلام آآ

7
00:02:11.550 --> 00:02:41.550
وتكلمنا في شوية درس الماضي وقلنا بان حقوق الاسلام على المسلمين منها اولا ان يعمل والاعمار يكون بالبناء وبالصلاة فيه. اعمار المساجد يقوم ببنائها وبالصلاة ايش؟ فيها اذا الله منعم ومتفضل عليك وعندك مال. حاول تساهم في اي مسجد. ولو بديار ولو بعشر دنانير. ولو

8
00:02:41.550 --> 00:03:11.550
مئة دينار تساهم في في مسجد اه اقاموه لذكر الله عز وجل. ما يكون اسس على البدعة من اول يوم. تروح تساهم فيه تاخد اثم؟ لا. وقلنا ببنائه وقفنا عند رقم اتنين اللي هي صفحة متين تلاتة وسبعين وبالصلاة فيه. صلاة في المسجد. مساجد بني

9
00:03:11.550 --> 00:03:44.850
قتلة للصلاة. قامت الصلاة. ويؤذن المؤذن كل يوم خمس مرات حي على الصلاة قال تعالى واقيموا الصلاة. اقيموا فعل ايش؟ امر. واتوا الزكاة فعل؟ امر. امر. وارك مع الراكعين. واركعوا هذا امر ايضا. لا تفرق بين الامر واقيموا واتوا واركعوا

10
00:03:44.850 --> 00:04:13.950
كلها اوامر واركعوا مع الراكعين يعني والراكعون اين يركعون؟ في المسجد. اذا معهم. وهذا للرجال وليس للنساء. وهذا لغير المعذور اما المعذور فعذره يمنعه اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل اعمى. فقال يا رسول الله

11
00:04:14.150 --> 00:04:42.500
ليس لي قائد يقودني الى المسجد. اعمى بيته بعيد. الطريق بين المسجد النبوي وبين بيته طريق ايش؟ طريق طبعا مسفل وكهربا تلاقيه مفتح وعنده سيارة والطريق امن وما يجيش يصلي في المسجد. اخشى على هذا ان يأتي يوم من الايام يقوم من النوم يلاقي نفسه ايش

12
00:04:42.500 --> 00:05:09.600
اعمى ولو صار اعمى برضه بده يجي يصلي في الايش؟ في المسجد ليس لي قائد يقودني الى المسجد. فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرخص له في الي رخصة يا رسول الله اصلي في البيت. فيصلي في بيته فرخص له النبي صلى الله عليه وسلم

13
00:05:09.650 --> 00:05:43.100
يعني رجل اعمى وما فيش حد يجيبه وطريق بعيد وموحش وحيات وعقارب صخور طريق ترقص له. فلما ولى دعاه تعال. فقال له هل اسمعوا النداء بالصلاة اتنين تلاتة وسبعين انت لسة بتدور على الصفحة متين تلاتة وسبعين. ماشي ماشي انا غلطان اتنين تلاتة وسبعين

14
00:05:43.100 --> 00:06:13.100
طب وين كتاب الاستاز؟ مش انت المسؤول عن الاستاز؟ اهلا وسهلا. الاستاز ابو محمد. الله يهديك يا الله ايوة قال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم. لو لو رفعوني كان قال له ايش؟ مش كتير. مرة اسمعه ومرة

15
00:06:13.100 --> 00:06:37.150
حل وزري قال له نعم انا بسمع النداء. قال فاتوا. النبي صلى الله عليه وسلم ليش غير فتواه؟ الوحي. في المرة الاولى ايش اجتهد. وللنبي صلى الله عليه وسلم ان يجتهد. اجتهد وقال له صلي في بيتك. لكن نزل الوحي فورا

16
00:06:38.800 --> 00:07:03.650
يصوب الفتوى بيسمع النداء لازم يصلي في المسجد وهذا يدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم معصوم بالايش؟ بالوحي. كل فيما خرج من النبي صلى الله عليه وسلم في الدين فهو حق وصدق

17
00:07:04.100 --> 00:07:24.100
لانه اما ان يكون قرآن واما ان يكون وحي واما ان يكون اجتهاد ان اصاب الحق اقره جبريل وان لم يوافق الحق نزل جبريل يصومه فورا. واظن ذكرنا هذه الزمان لما حكينا في ثمرات السيرة الايش؟ النبوية. النبوية

18
00:07:24.100 --> 00:07:56.450
طيب الاعمى لم يرخص له ان يصلي في ايه  لما مرضت كنت اصلي في البيت والله يا اخواني اني صرت مثل كعب ابن مالك آآ لما تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وكان يخرج في شوارع المدينة يقول ما اناش شايف يعني ناس من الكويسين خالص يقول لهم طلعوا مع النبي صلى الله عليه وسلم

19
00:07:56.450 --> 00:08:16.450
ما ضلش مش شايف غيري. هي واحد متهم بالنفاق. يا واحد معذور. يعني اما انا ما الي عذر. فصار يعني يحدث نفسه فاللي متعود على صلاة الجماعة اذا غاب عنها وبعذر بضل برضو ايش؟ صلاة المسجد للرجال. صلاة

20
00:08:16.450 --> 00:08:39.650
ايش ؟ للنساء وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقى الله غدا مسلما غدا غدا يعني ايه شفاعة واحدة؟ بكرة وبكرة هو ايه؟ ايوة احسنت. فليحافظ

21
00:08:39.650 --> 00:09:04.400
على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن. كلام واضح. اي مفهوم السلف. مش انت بتقول ان السلف وانا سالف ايه وخلاص باللحية والثوب كمان بالعقيدة الصحيحة. كمان بالصلاة في المسجد لازم تكون في الصفوف الاولى. تمام بالاخلاق تمام بالمعاملة. لازم

22
00:09:04.400 --> 00:09:30.200
تأسى بالنبي صلى الله عليه وسلم الصحابة كيف كانت اخلاقهم حيث ينادى بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدى. وانهن من سنن الهدى الصلاة في المسجد في جماعة من سنن الايش؟ الهدى. يعني اللي بيحافظ على الصلاة في المسجد في جماعة

23
00:09:30.200 --> 00:09:50.200
الله سبحانه وتعالى بزيده ايش ؟ هدى. ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم. السنة هنا مش ييجي واحد يقول لك السنة هنا معناها

24
00:09:50.200 --> 00:10:15.350
صلاة الجماعة ايش؟ سنة لا السنة هنا معناها طريقة فمن رغب عن سنتي فليس مني. السنة المقصود منها بمفهوم الفقهاء انما هي الطريقة تعنيه فمن ترك السنة نبيه ضل ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم

25
00:10:15.850 --> 00:10:42.000
وان تطيعوه تعتدوا. هنا ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم. اذا في التمسك بالسنة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم الهداية والتوفيق والسداد وترك السنة بداية الايش؟ بداية. انظر بقى زي ما بدك اي انسان اي حزب اي جماعة

26
00:10:42.000 --> 00:11:08.350
تستهزئ بالسنة تركت السنة ولم تهتموا قالوا عنها قشور انظر الى اين وصلوا من الضلال. ومن الفتن ومن الابتداع في الدين    ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها الا منافق

27
00:11:08.350 --> 00:11:28.650
معلوم النفاق. ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الايش؟ في الصف. في الصف تحب الصلاة. لما بقرأ الاثر هذا دايما باتذكر الحاج ابو ياسر. الحاج ابو ياسر هذا بيسندوه من الدار

28
00:11:28.650 --> 00:11:48.650
اما بيجيبوه على المسجد. وبيسندوه من المسجد لما يروحوه على الدار. لكن انا متأكد ان هذا قبل الصلاة بتلاقيه جاهز وبده ييجي بس مش عارف يجي لحاله من كبر سن ما شاء الله صار فوق مية الا شوية. زي الاستاز يعني. برضه الاستاز ميلي شوية

29
00:11:48.650 --> 00:12:23.800
ليه لانه اما شاب ولا رجل قلبه معلق بالمسجد فتجده مكبر الله بيسر له بتلاقي ناس وصلوا للايش ؟ للمسجد. يموتوا وراه عالمسجد يموت وهو ساجد يموت وهو مروح من الصلاة يموت موتة كويسة وحتسمع الان ان كيف الاجر في مروحك للمسجد ورجوعك

30
00:12:23.800 --> 00:12:43.800
بيتك انت رايح جاي وخلاص لا ده اجرك عند الله عظيم. تجد الاجور هذه يوم القيامة. قال صلى الله عليه وسلم اذا توضأ احدكم في بيته والافضل انسان يتوضأ ايه؟ بيته يجعل

31
00:12:43.800 --> 00:13:07.200
وضوء المسجد هذا للضرورة وللايش؟ وللحاجة. اذا توضأ احدكم في بيته ثم اتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع  استاز بيجي زمان اما نيجي لهون صار يطخ شوي بس كان يجي من الساعة عشرة صباحا يروح بعد العشاء

32
00:13:07.250 --> 00:13:27.250
وارفعوا لي كان زمان برضو يضل يجي على المسجد. الان صلاة ما شافوش الا على صلاة الفجر. وانتكس. وبطل يصلي المغرب والعشاء هو في كلب في الطريق عضه بطل يجي على صلاة المغرب للحل مشكلته. هو موظف طبعا آآ في في سبيل

33
00:13:27.250 --> 00:13:47.750
اراقب السماعات المشكلة في صلاة العشاء وين انت يا فعوري وذيل بدي واحد يتبرع ويعرف كل اشي في السماعات. ما بدنا نذلل الفاعوري ما بدنا ابدا ولا ولا ننزل للاحد. الا لله. فبدنا كل واحد يكون عارف لا شغل السماعة كلها. واذا منعه يحكي لي. ها

34
00:13:47.750 --> 00:14:16.800
خذ علم حدا علم علم هذا هذا علم كويس   المهم احنا ما بنستغنى عن الكفاءة. راح المسجد لما يرجع لبيته وهو في صلاة وقال صلى الله عليه وسلم من راح الى مسجد الجماعة. يعني المسجد اللي بيصلوا فيه ايه؟ في جماعة

35
00:14:18.350 --> 00:14:53.250
فخطوة تمحو سيئة وخطوة تكتب له حسنة ذهابا وراجعا طب واحد راكب سيارة نفس الاجر؟  في بعض الناس بيحبكها شوية وبيكون عنده سيارة وبيته بعيد و بيجي على المسجد مثلا لصلاة الفجر مشي. ما بيوصل المسجد الا واحنا قايمين الصلاة

36
00:14:54.050 --> 00:15:15.400
يصلي الصلاة وهو تعبان لا يا اخي تعال بسيارتك اصلي السنة وخمصة للفريضة وانت بتريح ما في حرج. ما فيش حرج خالص؟ وكله ارق اه من طول المسافة. يأتي كله

37
00:15:15.400 --> 00:15:38.550
من مسافة اهي طبعا بتعرق وخاصة اذا كان بقى له اسبوع مش متحمم ولا اسبوعين. طبعا بيطلع ريحة آآ سولار ايش  لأ يعني مش الرجل الصالح قالوا له قال هذا الاذان للغافلين

38
00:15:38.650 --> 00:15:57.350
الغافل بيسمع الاذان بيروح على المسجد. اما انا من اربعين سنة نازلة من المؤذن الا وانا داخل المسجد. معناها مش غافل هذا صح فانت لما تأتي الى الصلاة مبكر وتصلي السنة وشفت الحمد لله في مسجدنا اه انتشر اه اه

39
00:15:57.350 --> 00:16:17.350
اه صاروا يبطلوا الصلاة بين الاذان والاقامة. ويعبوا الوقت هذا كله بصلاة ومراجعة القرآن اللي حافظين القرآن. واذا انتهى من الصلاة يرفع ايديه ويدعو. يعني ظاهرته هذي في المسجد. خلت بس لما يكون عنا جنازة. هذي هي المشكلة. صحيح في عنا كم ختيار هيك يعني بضلوا بضلوا

40
00:16:17.350 --> 00:16:41.900
هلأ بس بدنا نحملهم. بدنا نحملهم. بدنا نسوي لهم عزيمة الختيارية اللي فوق التمانين بس. وننصحهم يعني انت مش معزوم بجيب شهادة ايوا وقال صلى الله عليه وسلم من توضأ فاسبغ الوضوء

41
00:16:42.350 --> 00:17:02.350
توضأ فاسبغ الوضوء مش اي وضوء. وعشان تسبغ الوضوء لازم تتوضأ مثل ايش؟ وضوء النبي صلى الله عليه وسلم. وعشان تعرف وضوء النبي صلى الله عليه وسلم لازم ايه تتعلم. تتعلم وتجلس. ولا وين بدك تتعلم؟ المول ان شاء الله حتتعلم الوضوء. هون في المساجد. صلي الفجر

42
00:17:02.350 --> 00:17:30.000
اقعد تواضع بيقول لك انا شيخ. شف كيف بصلي كيف بيتوضأ ؟ تجده ما بيعرف يتوضأ. ايوة ثم مشى الى صلاة مكتوبة فصلاها مع الامام عشان تعرف ان الصلاة اللي فيها اجر الصلاة اللي مع المين؟ مع الامام والامام اللي هو الامام الراتب

43
00:17:30.000 --> 00:17:50.000
مش معنى الراتب اللي بياخد راتب لأ اللي عين من قبل ولي الامر. فمسجد عنا زي هذا يؤذن له له امام راضي الصلاة الاولى هذي اللي بنصليها هي صلاة اللي فيها الاجر. اذا جيت وانتهت الصلاة يا بتصلي لحالك يا بترجع تصلي مع اهلك

44
00:17:50.000 --> 00:18:12.500
هيك كان السلف يفعلون واحد بقولوا يتصدق عليه. قلنا هذا واحد فيه اه متصدق وفي متصدق عليه. هدول جماعة بيجوا كلهم متأخرين ويعملوا يا جماعة لا هذا بس على الطريق على المساجد اللي على الطريق الايش؟ العام. كل ما يمر جماعة يصلوا جماعة لحالهم ما فيش مشكلة

45
00:18:12.650 --> 00:18:42.600
ايوة فصلاها مع الامام غفر له ذنبه وقال صلى الله عليه وسلم اسباغ الوضوء على المكاره شو معنى اسباغ الوضوء عالمكاره ؟ المرض. يعني بتتوضى بالمية ايا كانت طب الدنيا برد موت وبتقدر تسخن المية وتتوضى بها علشان ما تضرك. تسخنها وتتوضا ولا تتوضى بها باردة

46
00:18:42.600 --> 00:19:12.600
الكلاس بيفهموا ضلوع المجاري. طيب اه لابس انت ثوب وفوق الثوب جرزاية فوق الجرزاية رز الجاكيت فروة. والدنيا برد. وبدك تتوضا. طبعا على شان تشيل الفروة وتشيل الجاكيت والجرزاية وتتشمر كده علشان اماكن الوضوء هذه ايش؟ مكاني. بس لازم تفعلها علشان تتوضأ وضوء ايش؟ وضوء صحيح

47
00:19:12.600 --> 00:19:32.600
واعمال الاقدام الى المساجد. شو معنى اعمال الاقدام الى المساجد؟ يعني وين رايح عالمسجد؟ منين جاي من المسجد فانتظار الصلاة بعد الصلاة. انك تصلي الصلاة ماذا صلاة المغرب وتطلق قاعد في المسجد للعشاء. وانتظار الصلاة بعد الصلاة

48
00:19:32.600 --> 00:19:52.200
تغسل الخطايا غسلا تغسيل الخطايا بس  كيف لو قعدت بين المغرب والعشاء عطيت للناس محاضرة؟ كيف لو علمتهم القرآن؟ كيف لو جلست تراجع قرآن؟ كيف لو جلست تذكر الله عز وجل

49
00:19:52.200 --> 00:20:12.200
وقال صلى الله عليه وسلم من غدا الى المسجد او راح اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا او راح. والنزل هو ايش؟ المكان اللي بيعد للضيف. ودائما النزل بيكون بمنزلة

50
00:20:12.200 --> 00:20:42.700
مين اللي قعد اللي اعده؟ فالذي اعد النزول مين؟ الله سبحانه وتعالى. وقال صلى الله عليه وسلم بشر المشائين في الظلم الى المسجد بالنور التام يوم القيامة صلاة العشاء صلاة الفجر. تكون الدنيا ظلمة. النبي صلى الله عليه وسلم يبشرهم. اليوم واو الحمد لله ما واحد يقدر يقول فيه

51
00:20:42.700 --> 00:21:07.900
بشر المشائين في الظلم. الى المساجد بالنور التام يوم القيامة اسمع الحديث الحلو هذا. وقال صلى الله عليه وسلم ثلاثة كلهم ضامن على الله ان عاش رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة

52
00:21:08.450 --> 00:21:33.450
مين هم التلاتة هدول ؟ من دخل بيته فسلم. يا نهار ابيض! بس بس آآ تفتح الباب وتفوت السلام عليكم انت ضامن على الله عمل بسيط اما تسلخ الباب برجلك وتفوت والسيجارة آآ مطلعة دخان وبوزك طالع من من الشباك. طب ليش

53
00:21:33.450 --> 00:21:53.450
دخل بيته فسلم. سلم على مين؟ على اهل بيته. فهو ضامن على الله ومن خرج الى المسجد فهو ضامن على الله مجرد ما تطلع من بيتك للمسجد انت ضامن على الله يعني في حفظ الله

54
00:21:53.450 --> 00:22:14.800
يدافع عنك ويهديك الى كل خير حتى ترجع يا سلام! ومن خرج في سبيل الله فهو ضامن على الله اذا عرفت لما بتخرج من المسجد اليوم بتروح تشتري تلاجة بيعطوك ضمان بتكيف كل ما يكون الضمان طويل

55
00:22:14.950 --> 00:22:44.950
ضامن ضامن على الله انه يحفظك. يرزقك. يحميك. دافع عنك. وقال صلى الله عليه وسلم من توضأ في بيته فاحسن الوضوء. ثم اتى المسجد فهو زائر فهو الله وحق على المزور ان يكرم الزائر. لما بتتوضى تروح المسجد انت صرت داخل زائر على مين

56
00:22:44.950 --> 00:23:04.700
طلع في بيت الله وحق على المزور ان يكرم ايش؟ لو تدخل عند انسان اي انسان يكرمك. قدم لك ضيافة والضيف له ايش ؟ اه. اله حق الشيخ الالباني الله يرحمه. مستعجلين يعني وما بدنا نعطله

57
00:23:04.900 --> 00:23:30.200
فسألنا السؤال واخذنا الاجابة وبدي استأذن قال لا. للضيف حق. اجلسنا واذكر يوميها يجيب لنا ميراندا ولا مش عارف من العصير البرتقال فلما خدنا الضيافة قال انصرفوا احنا علمنا ان الضيف له ايش؟ يحقق. ولو فنجان قهوة حق. فانت لما بتيجي على الله عز وجل في بيته

58
00:23:30.200 --> 00:23:50.200
صلي له وتسجد له وتركع حق على المزور ان يكرم زائرا. اذا يا اخوان عمارة المساجد حق المسل علينا. احنا عاوزين المساجد اليوم في كثير من الاماكن تشتكي الى الله من قلة المصلين. والله بيحكي

59
00:23:50.200 --> 00:24:11.650
اني بفتح الاذان وبنام وما في واحد بيجي عالمسجد. اصلا انا ومرتي تحت بيقول لي هذا اذا صلى  وفي ناس بعد القرى عملوه مستودع مصر  انظر المسجد عنا ما شاء الله اللهم بارك. في صلاة الفجر للاخير

60
00:24:12.450 --> 00:24:32.750
المساجد هذي الناس تركوها وتركوا الصلاة فيها ليه؟ لان الدعاة كسلانين. لان الائمة كسلانين لو ان المسجد هذا الامام تبعه يقوم زيارة الناس ويخطب في حكم صلاة الجماعة في المسجد. والاحاديث هذه سمعهم اياها بيحافظوا على صلاة الناس

61
00:24:33.400 --> 00:24:58.550
ثلاثة حق المسجد او او من عمارة المسجد وعمارة المسجد تكون بدروس العلم الشرعي فيها. جلوسنا الان في المسجد هذا ايش؟ عمرنا المسجد. عمرناه لو مر واحد الان لقى المسجد مفتوح وفيه درس علم ودخل صلى وحضر درس العلم. ادي عمارة. يا ريت كل مسجد امامه يقول يقوم

62
00:24:58.550 --> 00:25:23.750
بدرس واحد في اليوم بس درس واحد. ويقرأ من الكتاب وبعض الاخوة الحمد لله رب العالمين بدأوا يقرأوا بعد العصر بعد الفجر ما تطول على الناس. خمسة دقيقة  يعني واحد زي دمه تقيل زي الفاعوري اربع دقيقة

63
00:25:24.100 --> 00:25:50.100
يا اخوانا في علاقة بين الداعي والمدعو وفي سر بين الداء والمكره. اذا حرص الداعي الى الله على محبة اه اه الخير ومحبة المدعو المدعو بحبه. واذا احبه بيسمع له. ولذلك الله عز وجل يقول ولتكن منكم امة يدعون

64
00:25:50.100 --> 00:26:10.100
هنا الى الخير. بعدين ايش؟ هنا بالمعروف والنهي عن المنكر. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر جاء بعد الدعوة الى الخير. يعني بتعرف الناس انك انت معك خير والخير هذا حابب توصل لهم اياه. فلما يعرفوا ان معك خير توصلوه بايه بيحبوك ويلتفوا حولك. زي الناس لما يعرفوا ان هذا الرجل بيجي

65
00:26:10.100 --> 00:26:41.050
فلوس. بتلاقي الناس كلهم ايه حواليه لانه معه فلوس معه خير. والمال يطلق عليه ايش؟ خير  فلابد ان يحرص الانسان اولا على تأليف قلب المدعو. والتقرب منه عليه زيارته. يا معاذ انك تأتي قوما اهل كتاب. عرفهم بالناس اللي ورايا عليهم

66
00:26:41.050 --> 00:27:10.550
ايوه يقول صلى الله عليه وسلم وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة اي عمتهم وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده

67
00:27:12.250 --> 00:27:39.800
يقول وين الملك يا شيخ؟ وين السكينة يا شيخ؟ بدي اتصدق ولا ما بتصدق اللي الان جلسنا في بيت الله كتاب الله نتكلم في تفسير ايات الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا نزلت عليهم الايش؟ السكينة

68
00:27:39.950 --> 00:27:58.050
بالله عليكم الجلسة الان مثل جلسة العرس اللي بكون هادا بيت بك. وهادا بدخن وهادا بحشش وهادا بشرب خمر. وهادا اختلاط. بس خمسة دقيقة وبتلاقي الدنيا ولعت. يضربوا في بعض صح ولا لأ

69
00:27:58.750 --> 00:28:24.850
هذه الجلسة مثل هذا ايمانك هون مثلي هون وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومين اللي عند الله عز وجل؟ ملائكة. اذكرهم. شايفين؟ صلى الفجر وجلسوا يذكرون الله في بيتي

70
00:28:26.800 --> 00:28:43.200
هناك ان الله عز وجل يقول اشهدكم يا ملائكتي اني غفرت لهم او قوموا مغفورا لكم. تصور يوم من الايام الله سبحانه وتعالى قال قوموا مغفورا لكم. وراحت عليك لانك غبت هذا اليوم

71
00:28:45.300 --> 00:29:08.250
هات اصور لك المصيبة اللي وقعت فيك. لو دخل واحد الان وسكر المسجد ووزع علينا كل واحد عشر تلاف دينار  وانت جيت بكرة تحضر الدرس وينك مبارح ؟ اجا واحد والله اعطانا كل واحد عشر تالاف دينار. شو بصير فيه؟ اذا موسم جلطات فورا بينزل

72
00:29:08.250 --> 00:29:39.400
انجلط لانه فلوس اظن المغفرة افضل من العشر ايه؟ وقال صلى الله عليه وسلم من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله  تيجي تتعلم تصور بقى ويجي ابليس يضحك عليه يقول لك نام يا عم. ما انت عارف الكلام اللي بياكله

73
00:29:39.550 --> 00:29:53.400
يقول لك البسة عارف الحرام من الحلال لما بيخطف القطعة اللحمة بياخدها وبيطير. لانه عرف انه سوى ايه؟ اشي مش كويس. اما اللي انت اعطيته اياها بيقف ياكلها جارك. اه. هاي عقد كل اشي. وانتهت

74
00:29:53.400 --> 00:30:13.400
اما شروط لا اله الا الله اما من اسعد الناس بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. اما ايش بصير معك يوم اما اذا طلقت زوجتك قبل الدخول ايش تفعل؟ اما اذا طلقت زوجتك بعد الدخول وانتهت العدة الطلقة الاولى والثانية ماذا تفعل؟ ولا ايش

75
00:30:13.400 --> 00:30:46.600
واحد بيقسم لي بالله ان خمسين مرة صرت مطلق المرة وعايشين لحد الان مع بعض    ثانيا الحق الثاني للمسجد على المسلمين ان يطهروه من الشرك بدع والخرافات وامور الدنيا في شرك في مصر

76
00:30:46.950 --> 00:31:09.100
ابدا امام المسجد يحرص ان ما يجي واحد مبتدع وعنده شركيات ويدرس للناس لا انت سلطان المسجد ممنوع اي واحد يتكلم في المسجد الا تكون تعرفه ويكون معه تصريح من ولي الامر

77
00:31:09.900 --> 00:31:32.200
ليه؟ لان انت الامام اللي هتتسأل امام الله يوم القيامة وامام الناس في الدنيا في كل من هب ودب يتكلم في دين الله قال تعالى وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا. مساجد لله

78
00:31:32.200 --> 00:31:52.200
لا يجوز استخدام المساجد الانتخابات ولا يجوز استخدام المساجد لدعوة حزبية. ولا يجوز استخدام المساجد الا لما بنيت له؟ وقال تعالى واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت الا تشرك بي شيئا

79
00:31:52.200 --> 00:32:26.650
وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود. فلا يجوز للمسلمين ان يبنوا مسجد على قبر ما بجوز يبنوا مسجد على قبر. لان هذا حرام يؤدي الى الشرك يعني المساجد لله اذا بنيته على القبر وخاصة اذا كان المقبور مشهور شوية والناس بيحبوه. معناها بيطوفوا بكرة بصاحب الخبر هذا

80
00:32:26.650 --> 00:32:46.650
وقال صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبياء مساجد. قالت عائشة رضي الله عنها لولا ذلك ابرز قبره غير انه

81
00:32:46.650 --> 00:33:07.800
خشي ان يتخذ مسجدا. يا حبيبي كيف لو انه ابرز قبره؟ اذا اليوم  قبر النبي صلى الله عليه وسلم صاحبيه في الغرفة ومبني عليهم جدار وبعد الجدار فيه حديد يعني صعب

82
00:33:07.800 --> 00:33:28.300
بتوصل وبينك مسافة كمان بينك وبين بين الحديد هذا والخاء. ومع  كيف التبرك؟ وكيف التمسح؟ وكيف الخشوع؟ وكيف يبقى فيك يا رسول الله؟ الله ما بيعمل هذا مع الله عز وجل

83
00:33:28.650 --> 00:33:49.750
مرة واحدة مصرية بتقول يا رسول الله شو قعدك عند الناس الوحشين هدول اللي بيمنعونا نمسح في الحديد تبعك تعال عنا في مصر والله لنسوي لك  بتتمسح بالقبر وترجع تقول وقبر اللي زرته

84
00:33:49.800 --> 00:34:14.400
وتقول عائشة عبدالله بن عباس رضي الله عنهما لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم الوفاة جعل يلقي على وجهه طرفا فاذا اغتم كشفها عن وجهه وهو يقول لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد

85
00:34:14.400 --> 00:34:39.050
تقول عائشة يحذر مثل ما صنعوا ومع هذا التحذير بنيت المساجد على الخطب. وقالت عائشة رضي الله عنها لما كان مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم تذاكر بعض نسائه كنيسة بارض الحبشة يقال لهما يقال لها ماريا. فذكر

86
00:34:39.050 --> 00:34:59.050
من حسنها وتصاويرها قالت فرفع النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مرضه رأسه فقال اولئك اذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ثم صوروا تلك الصور اولئك شرار الخلق عند

87
00:34:59.050 --> 00:35:23.600
الله يوم القيامة   وتلاقي الرجل بني مسجد ويوصي لما يموت يندفى فيه  حرام. وقال صلى الله عليه وسلم قبل موته بخمس. الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبيائهم

88
00:35:23.600 --> 00:35:53.100
مصالحهم مساجد. الا فلا تتخذوا القبور مساجد. اني انهاكم عن ذلك في صحيح مسلم النبي بيقول اني الهاكم عن ذلك  في قراءة على الحسين والسيدة زينب والسيد البدوي وابراهيم الدسوقي في حد منكم راح وشاف البلاوي

89
00:35:53.100 --> 00:36:19.100
رحت يا حاج؟ عنده ذرة ايمان يبكي قلبه فش اشي لله هناك ابدا. بعدين جه يوم من الايام واحنا طلاب في السانوية العامة سبعة الصبح وقالوا لك خزنة السيد البدوي انسركت

90
00:36:19.900 --> 00:36:49.900
خسرنا بقى فرصة والمشايخ يبثوا اذا كان السيد البدوي بيمنع وبيعطي وبيشفي وبيمرض طب ليش ما منع الحرمية يسرقوا الخزنة ثباتا. من يوميها لليوم والناس بدأوا ايه؟ صحوا شوية كان عنده زرة عقل. مع الدعاة المخلصين هناك بدأوا يبينوا للناس هذا الامر. خاف في قليل. لكن لا

91
00:36:49.900 --> 00:37:12.700
وقال صلى الله عليه وسلم ان من شرار الناس من تدركه الساعة وهم احياء. ومن يتبع القبور مساجد هذا من شر الناس. يقول وكذلك لا يجوز للمسلمين ان يدفنوا موتاهم في المساجد

92
00:37:14.400 --> 00:37:33.400
يعني يكون في مسجد وتيجي تدفن فيه واحد لا يجوز. حكم شرعي لا يجوز لا يجوز بناء المسجد على القبر. ولا يجوز تدفن الميت في المسجد. فاذا بني المسجد على القمر

93
00:37:33.550 --> 00:37:53.550
في الشرع بيقول يهدم هذا المسجد ينقل الى مكان اخر. واذا دفن الميت في المسجد ينبش عليه وينقل الى قبور الايه ولا يجوز ايضا للمسلمين ان يبتدعوا في دين الله عامة وفي داخل المسجد خاصة. لان الابتداع في دين الله

94
00:37:53.550 --> 00:38:13.550
حرام. حذر منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اياكم ومحدثات الامور. فان كل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. قال صلى الله عليه وسلم من رغب عن سنتي يعني طريقتي فليس مني

95
00:38:13.550 --> 00:38:30.750
وقال صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا امرنا هذا ايش؟ الدين اي وما ليس منه فهو رد وقال وقال ابن عمر وقلنا هذا الحديث بالامس هو الميزان الايش

96
00:38:31.600 --> 00:38:53.100
حضراتكم ميزانين امبارح. ميزان باطني وميزان ظاهري. الميزان الباطني اللي هو انما الاعمال بالنيات. ازن عملك. اشتغلت لله ولا لأ والظاهري من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. انت عملك على السنة ولا غير

97
00:38:53.100 --> 00:39:09.900
وقال ابن عمر كل بدعة ضلالة وان رآها الناس ايش؟ حسنة وقال الامام ما لك من ابتدع في الاسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم ان محمدا خان الرسالة. لان الله يقول اليوم

98
00:39:09.900 --> 00:39:29.900
اكملت لكم دينكم الاية فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ايش؟ دين. انت جيت ابتدع. تخترع في الدين ليه مين كامل وقال ابو ادريس الخولاني لان ارى في المسجد نارا لا استطيع

99
00:39:29.900 --> 00:39:56.450
اطفاءها احب الي من ان ارى فيه بدعة لا استطيع تغييرها يعني الامام مسؤول امام الله يوم القيامة. مش بس امام تصلي بالناس. وتروح لا والله لتسأل امام الله يوم القيامة من يوم ما اتعينت في المسجد هذا سواء شغال في الاوقاف

100
00:39:56.450 --> 00:40:24.000
كله شغال من عند الله لحالك. الى ان تترك المسجد. ستسأل. هل انت حميته من البدع الشرك طهرته وحافزت عليه ودعيت الناس الى التوحيد ام لا ولا يجوز للمسلمين ان ينشدوا ضالتهم في المسجد لان هذا حرام. نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم

101
00:40:24.000 --> 00:40:44.000
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة اي يطلبها في المسجد فليقل لا ردها الله عليك. فان المساجد لم تبنى لهذا واحد في حدا لقى خلوي يا اخوان قول له لا رده الله عليك. لا يجوز اعلان وانشاد الضالة في المسجد. اه واحد

102
00:40:44.000 --> 00:41:04.000
لقى خلوي بجيبه يحطه عند الخادم. واللي ضاع منه الخلوي بيجي يسأل بنعطي له اياه. اما نعلن كل شوية زي عندنا في مصر بعض المساجد. اه اخواني اه فيه جدي ضايع. اللي بلاقي اله عشر عشر جنيه. يا اخواني

103
00:41:04.000 --> 00:41:28.950
توفي الى رحمة الله فلان والصلاة في مسجد الا مسجد الشيخ عبدالعظيم. منع هذا الامر. لم تبنى المساجد هذه انشاء جاء اعرابي بعد ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فادخل رأسه من باب المسجد فقال من دعا الى الجمل الاحمر

104
00:41:28.950 --> 00:41:48.400
اي من وجد الجمل الاحمر بعد ما صلوا الناس الفجر دخل راسه هيك الاعرابي قال في حد فيكم لقى الجمل الاحمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له. يعني عمرك ما تجده. ولا يجوز للمسلمين ان

105
00:41:48.400 --> 00:42:03.300
يبيع ويذكروا في المسجد لان هذا حرام. قال صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم آآ من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك لا يجوز البيع داخل سور المسجد

106
00:42:03.850 --> 00:42:23.700
الاخوة اللي بيبيعوا قدام المسجد صاروا يوم الجمعة وخاصة في الجهاد وفي ناس بتفوت جوة بعد السور والبيع وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشراء والبيع في المسجد. وكذلك لا يجوز رفع الصوت في المساجد الا لحاجة

107
00:42:23.750 --> 00:42:43.750
ابدا رفع الصوت في المسجد لا يجوز الا لحاجة لانك ستشوش على المصلين. عن السائب ابن يزيد وهذا اخر شيء. آآ الله عنه قال كنت قائما في المسجد فحصبني اي رماني بالحصباء وهو الحصى الصغير رجل فنظرت فاذا هو عمر ابن الخطاب

108
00:42:43.750 --> 00:43:05.250
قال اذهب فاتني بهذين الرجلين. رح جيب لي الاتنين اللي هناك ها دول. فجئته بهما. فقال من اين انتما  يا سلام على فقه الامام وفقه ولي الامر. سأل. انتم منين؟ فقال من الطائف من اهل الطائف

109
00:43:05.250 --> 00:43:25.250
فقال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما اي ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذا تركهم ما ضربهمش لانهم ايش؟ غور مش من هون ما يعرفوش. اما لو كانوا من اهل المدينة ولذلك لا يعذر

110
00:43:25.250 --> 00:43:42.950
احد في المدينة انه يموت على الشرك ويجي يوم القيامة يقول ما حدش علمني التوحيد. ليه؟ لان دروس ليل نهار على التوحيد اما رجل في قرية من القرى في بلاد نائية والشيخ اللي بدرسهم اصلا وبعلمه ان طواب القبور جائز. فهذا يعذر بجهله

111
00:43:42.950 --> 00:44:12.950
يوم القيامة. وبعدين المحافظة على نظافة المسجد من دينا هذه محافظة المسجد مش بس الموظف. لا كلنا نتعاون في ذلك ورحت الجرابين حدث ولا حرج. اللي بده ملح جرابين ييجي عندي هون عند الجنازة. واللي بيجوا حاملين الجنازة بكون لابسين جرابين يمكن من سنتين ما شرحوها

112
00:44:12.950 --> 00:44:32.950
كان معكم متوضيين كان الله اعلم بيصلوا ولا لا رابعا من حق المسجد على المسلمين ان يختاروا له اماما قارئا حافظا لكتاب الله. عالما بسنة رسول الله فقيها في دينه. هذا مهم جدا

113
00:44:32.950 --> 00:44:52.950
اللي بيعين الائمة في المساجد يتقي الله. ويعرف ان هيتسأل يوم القيامة ويحط للمسجد امام حفظ كتاب الله عالم بالسنة يتقي الله عز وجل في الناس. قال صلى الله عليه وسلم يؤم القوم اقرأهم لكتاب الله

114
00:44:52.950 --> 00:45:12.950
كانوا في القراءة سواء فاعلموا بالسنة. فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة. فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم ايش؟ سلما. وقال صلى الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة فليؤذن احدكم وليؤمكم اكثركم ايش؟ قرآنا. بيكفي

115
00:45:12.950 --> 00:45:28.554
هذا ونرجع الى الدرس القادم ان شاء الله تعالى. الى آآ التفسير عند الاية اللي وقفنا عليها وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خير. موعدنا غدا