وظيفة العقل في الاسلام ان يفهم خطاب الشرع لا ان يحاكم. فالشرع قاض والعقل شاهد. ومتى ما شاء القاضي طرد الشاهد قد يأتي الشرع بما يحير العقول ولكنه لا يأتي قط بما هو محال على العقول فهمه. روى الشيخان من حديث ابي هريرة رضي الله
الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الصبح باصحابه ثم التفت اليهم وقال بينما رجل يسوق بقرة اذ ركبها فقال البقرة يا هذا انا لم نخلق الا للحرث. فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم
اني اؤمن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم. الله اكبر وما هما ثم. ليسا موجودين في المجلس ثم استأنف النبي صلى الله عليه وسلم حديثه فقال وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذئب على شاة منها فطلبها فاستنقذها منه
فالتفت الذئب اليه وقال استنقذتها مني من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري. يعني من لها يوم وقوع الفتن وانشغال الناس عن اموالهم بالفتن. قال من لها يوم السبع؟ يوم لا راعي لها غيري. فقال الناس سبحان الله ذئب
تكلم فقال صلى الله عليه واله وسلم فاني اؤمن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم ليسا موجودين في المجلس علم العليم وعقل العاقل اختلف. علم العليم وعقل العاقل. الكلام عن عقل العاقل. قال علم العليم وعقل العاقل اختلف. من ذل
منهما قد احرز الشرف. العلم قال انا الذي احرصت غايته. والعقل قال بي الرحمن قد عرف. فافصح العلم افصاحا قال له باينا الرحمن في فرقانه اتصف؟ بالعلم ام بالعقل؟ بالعلم قطعا. قال فافصح العلم افصاحا وقال له باينا
في فرقانه اتصف فايقن العقل ان العلم سيده فقبل العقل رأس العلم وانصرف