1
00:00:00.250 --> 00:00:16.900
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول في الصلاة نسهو في ركوع او سجود ثم اذا رفعنا نشك في قول سبحان ربي العظيم او الاعلى

2
00:00:17.300 --> 00:00:35.300
هل في هذه الحالة يلزمنا سجود السهو وهل الافضل ان نعيد الصلاة اذا كان شكنا في شيء منها ولا نسجد للسهو ام نسد للسهو افضل؟ الحمد لله المتقرر عند العلماء ان الشك لا يعتبر من كثير الشك وبعد الفراغ من الفعل

3
00:00:35.650 --> 00:00:52.850
يقول الناظم والشك بعد الفعل غير معتبر ومن كثير الشك ايضا مغتفر فاذا كان هذا الشك لم يحدث الا بعد الفراغ من الركوع او بعد الفراغ من السجود فلا تنظر ولا تلتفت مطلقا ايها السائل الكريم الى هذا

4
00:00:52.850 --> 00:01:09.150
فانه في الاعم الاغلب يكون وهما او خيالا او وسوسة من الشيطان يريد قطع الطريق فيما بينك وبين الله ويريد ان يفسد عليك خشوعك وان يوجب لك كثرة التفكير في هذا الموضع الذي شككت فيه

5
00:01:09.550 --> 00:01:29.550
فاذا حصل فاذا ركع الانسان ثم رفع واعتدل من الركوع ثم شك هل سبح للركوع او لا فالاصل انه فعلى العبادة على الوجه المأمور به شرعا فلا يلتفت الى هذا الشك في صدر ولا ورد. بل يجب الحذر الشديد من الالتفات لهذا الشك. الذي يحصل للانسان

6
00:01:29.550 --> 00:01:52.400
بعد الفراغ من العبادة لانه من الشيطان في الاعم الاغلب فهو بوابة اذا فتحها الانسان على نفسه فانه لا تكاد تسلم له صلاته في اي موضع من مواضعها من طرق الشك عليه. لكن لو انه انصرف عن هذا الشك واغلق باب التفكير فيه ومضى. ولم يلتفت فان الشيطان

7
00:01:52.400 --> 00:02:12.400
ان شاء الله سوف ييأس منه وتسلم للعبد صلاته وتسلم للعبد صلاته. فاذا اذا سجد الانسان اوركه وبعد الاعتدال من السجود او الركوع شك في تسبيح الركوع او السجود فان الاصل انه فعل السجود والركوع على الوجه المأمور به شرعا

8
00:02:12.400 --> 00:02:15.600
ولا سجود سهو عليه والله اعلم