1
00:00:00.100 --> 00:00:21.400
والقصر والجمع اذا دخلنا المنطقة هل يجوز اني اقصر واجمع تقصد اذا اذا وصلتم الى بلدك اما وصلتوا للبلد اللي تسافرون اليه بقى البلد اللي بنسافره بيوصلنا لمين يعني نطلع منه

2
00:00:21.500 --> 00:00:43.200
طيب واضح السؤال؟ شكرا القصر والجمع آآ تسأل الاخت ام عمر حينما يشاف الانسان يصل الى المدينة التي سافر اليها. بالنسبة للقصر وكذلك الجمع ان انه يترخص بها المسافر من خروجه الى رجوعه. من خروجك من بلدك الى ان ترجع فلك ان تترخص برخص السفر جميعا. ما يتعلق بالجامع

3
00:00:43.200 --> 00:01:00.950
السنة الا تجمع الا عند الحاجة. السنة الا تجمع الا عند الحاجة لكن لو ان الانسان جمع من غير حاجة فالاصل الجواز في الجمع للمسافر ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم مع عدم ظهور الحاجة كما جرى في تبوك فانه جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير ما حاجة

4
00:01:01.000 --> 00:01:17.100
والله اعلم. مسألة القصر آآ مثلا احيانا يشكي على الناس في في قضايا السفر خاصة الذين يسافرون عبر المطارات يعني مثلا تجد احيانا رحلة قبل صلاة العصر بنصف ساعة ولو وصل الى جدة او الى اي مدينة اخرى ربما وصل قبل المغرب

5
00:01:17.250 --> 00:01:27.250
فالبعض منهم احيانا يصليها ليس في المطار يصليها في بيته. يعني صلى الظهر في بيته سيذهب الى المطار يصلي الظهر ثم يجمع معها العصر. هذا من الحاجات اذا كان مثلا

6
00:01:27.250 --> 00:01:47.250
سافر سفرا يمتد ولا يتمكن من الصلاة. فهنا يجوز له ان يقدم الصلاة اللي هي العصر مثلا. الى ويجمعها مع الظهر لكن ان كان قد جمعها في محل اقامته فان الواجب عليه ان يصلي اربعا لان القصر لا يكون الا في السفر. واما الجمع فيكون في الحظر لاجل الحاجة. وهذي من الحاجات ان يخشى الا يتمكن

7
00:01:47.250 --> 00:02:06.607
اكمل الصلاة ومثله ما يجري مثلا من خروج بعض النساء الى الاسواق وقد تقول لا اجد ما كان مناسبا للوضوء ولا لقضاء لصلاة المفروظة فهنا يجوز لها الجمع اذا احتاجت الى ذلك اذا لم يكن هناك امكانية من ان ترجع وتصلي في الوقت فلا بأس اه ان تجمع في هذه الحالة