1
00:00:00.100 --> 00:00:18.800
المزلق الثاني والخطأ الثاني وهو عظيم ايضا بعثرة الوقت وضياعها في غير فائدة عند كثير من طلبة العلم يطلب العلم ولكن وقته في الطلب لا يعدو ان يكون اثنين في المئة من اوقاته المبعثرة

2
00:00:20.000 --> 00:00:35.000
ربما يقرأ في جزء من اجزاء الاربعة وعشرين ساعة لكن اغلب الاربعة وعشرين ساعة مبعثرة ما عنده جدولة يومية يعرف متى يقرأ يعرف ماذا يقرأ يعرف كيف يحفظ متى يحفظ متى يراجع

3
00:00:35.250 --> 00:00:56.350
متى يحضر دروس العلما؟ متى يتفرغ لزوجته واولاده ووالديه وحاجيات اقاربه زيارة ارحامه وانما وقت كثير من طلبة العلم في هذا الزمان يعمرونها كيفما اتفق جو زملاء تروح من الاستراحة توكلنا على الله. عقب الاستراحة قرا كتاب شوي

4
00:00:56.450 --> 00:01:09.050
عقب الكتاب اتصل عليه واحد انت فاضية باجي امرك تفضل فاذا نحن نعمر اوقاتنا كيفما اتفق. المشكلة انك تتصل على الواحد منهم تقول انت عساك والله مشغول مشغول بايش؟ ولست مشغولا

5
00:01:09.450 --> 00:01:23.450
كل او اغلب من يحتج بمثل هذه الكلمة هو في حقيقته ليس بمشغول ولكنه يتظاهر بذلك عند نفسه حتى يقنع نفسه انه انما انتقل من شغل طيب محبوب لله الى شغل اخر

6
00:01:24.350 --> 00:01:36.900
فاذا هذه والله مزلق عظيم وعثرة عظيمة يقع فيها كثير من الطلبة ولذلك المتون العلمية الصغيرة تبقى معنا سنوات يا رجل. مع اننا لو عزمنا عليها لقطعناها في شهر ولا شهرين

7
00:01:37.650 --> 00:01:52.500
وكذلك الدروس العلمية وكذلك الكتب بل انك تجد ان كثيرا من الكتب التي تشتملها مكتبتك. ما بعد اطلعت عليها ولا ادنى اطلاعها اصلا لان ما عندها برنامج ولا عندها جدولة يومية يعرف بها

8
00:01:53.100 --> 00:02:10.700
المطلوب منه الان وهذا من اخطر ما يمر على الطالب بعد فساد النية ظياع الاوقات طيب ما علاجها؟ ما علاجها؟ ما علاجها؟ علاجها ان ان تقنع نفسك انك لن تكون نافعا للامة ولن تكون راسخا في العلم

9
00:02:10.700 --> 00:02:29.600
ولن ولن تهتدي الامة باقوالك ولن تسير بمؤلفاتك الركبان الا اذا سرت على منهج الترتيب والجدولة اليومية العلمية ضع لك جدولا يوميا تحدد فيه من الصباح الى النوم. تحدد فيه ماذا تريد؟ ما كيف تفعل؟ كيف توزع القراءة

10
00:02:30.500 --> 00:02:46.750
وغالبا غالبا غالبا هذا الجدول خاضع للتغيير ما بين فينة واخرى على حسب على حسب تجدد الظروف او تغير الامور لا بأس يتغير المهم ان تنتقل من جدولة سابقة الى جدولة لاحقة

11
00:02:47.350 --> 00:03:06.000
انت الان اسأل نفسك ايش جدولك الان؟ هل عندك ورقة قد وضعتها في الجدار تعرف بعد الفجر ماذا عندك؟ تعرف بعد الظهر ماذا عندك؟ تعرف بعد العصر ماذا عندك؟ بعد المغرب والعشاء ماذا عندك؟ في ثلث الليل الى اخر ماذا عندك؟ انما نحن نعمر اوقاتنا كيفما اتفق. والوقت عظيم عند الله

12
00:03:06.000 --> 00:03:24.500
يا رجل الوقت ترى ما هو بسيط وطالب العلم الذي ترونه في الساحة في الساحة السابقة والمعاصرة متميزا بين اقرانه هم هؤلاء الطلبة الذين حفظوا اوقاتهم وشحوا بها. وسير السلف في ذلك كثيرة

13
00:03:24.550 --> 00:03:47.500
ولاهمية الوقت اقسم الله عز وجل بكل جزئياته والفجر والضحى والليل والنهار اقسم الله بها كلها اقسم الله عز وجل بها والعصر ويقول النبي صلى الله عليه وسلم لن تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه. اذا اوقات

14
00:03:47.500 --> 00:04:10.050
تنهي عمرنا وهي محط السؤال وهي محط السؤال يوم القيامة ولله در الامام ابو حاتم رحمه الله يحكي عنه ولده عبدالرحمن قال كان ابي قال كان ابي يأكل ويأمرني بالقراءة حال الاكل

15
00:04:10.850 --> 00:04:28.650
وكان يشرب ويأمرني بالقراءة وكان ربما دخل بيت الخلاء ويأمرني بالقراءة يعني يوقف برا والامام في دورة المياه حتى لا ينقطع حتى لا ينقطع العلم. اناس عرفوا فعلا قيمة اناس عرفوا فعلا قيمة اوقاتهم

16
00:04:29.850 --> 00:04:47.350
عرفوا قيمة اوقاتهم ولذلك قال الامام ابن القيم رحمه الله ضياع الوقت اشد من الموت ضياع الوقت اشد من الموت. ليه لماذا يا ابا عبد الله؟ قال لان ضياع الوقت

17
00:04:47.450 --> 00:05:10.900
ضياع الوقت انما عفوا لان الموت عفوا لان الموت انما يحبسك عن رؤية الناس. اذا مت ترى ما عادك شايف الناس اللي في الدنيا حبسك عن عن الناس فقط الموت يحبسك عن الناس. لكن ضياع اوقات المسلم يحبسه عن الله والعمل بما بما ينفعه في الدار الاخرة. فاذا ظياع الاوقات اشد

18
00:05:10.900 --> 00:05:32.200
وقعا على الانسان من الموت وورد في كتاب جمال الدين القاسمي للاستنابولي رحمه الله تعالى. يحكي عن في ترجمة جمال الدين ان الشيخ القاسمي رحمه الله خرج يوما من الايام من شوارع من احد شوارع دمشق

19
00:05:32.250 --> 00:05:50.150
ومر على محل شيشة شاف الناس يشيشون وجالسين ويضحكون ويلعبون الترمة هذي فبكى فقلنا ما يبكيك؟ فقال ابكي على اوقات هؤلاء تؤدر ثم قال قال ثم ضرب صدره وقال يا ليت الاوقات

20
00:05:50.450 --> 00:06:20.100
تشترى يا ليت الاوقات تشترى لاشترين اوقات هؤلاء المهدرة الضائعة ثم اضيفها اضيفها الى وقتي اناس عرفوا فعلا قيمة قيمة الوقت يقول الامام الحافظ الذهبي رحمه الله كان الخطيب البغدادي رحمه الله يمشي وفي يده جزء يطالعه دائما. يعني ما يراه الناس في الشارع الا وفي يده جزء من

21
00:06:20.100 --> 00:06:47.600
من الاجزاء العلمية يطالعه دائما  كان بعض السلف رحمه الله اذا انكسر قلمه في وقت التحديث كتابة الحديث وكتابة العلم يقف قليلا يبريه يقول فكان احدهم يشغل لسانه بالذكر حتى لا تتعطل جوارحه عن تعبد

22
00:06:47.750 --> 00:07:09.750
حتى لا تتعطل جوارحه عن تعبد. تعطلت تعطلت تعطلت الاصابع عن كتابه عن عن امساك قلم الكتابة فلا يتعطل فلا يتعطل اللسان ويقول الامام الحسن البصري رحمه الله مبينا حقيقة من الحقائق الغائبة عن كثير من طلبة العلم. قال اياك والتسويف

23
00:07:10.350 --> 00:07:33.350
انتبه اياك والتسويف فانك يا ابن ادم بيومك ولست ابن غدك. فانك بيومك ولست ابن غدك يعني بمعنى بادر ولا تقل ساحفظ غدا. ساراجع غدا ساوتر غدا ساذهب للشيخ غدا ساسأل عن هذه المسألة العلمية غدا. ساشتري الكتاب غدا. فانت لا ينبغي لك ان تجير اعمالك

24
00:07:33.350 --> 00:07:54.050
الى يوم لست ابنا له وانما تنهي اعمالك في اليوم الذي انت فيه ولذلك قال عبدالرحمن بن ابي حاتم رحمه الله قصة لطلبة العلم اجتمعوا هو وبعض طلبة العلم في الحديث وذهبوا الى محدث عظيم في مصر

25
00:07:54.200 --> 00:08:08.450
فيقول جلسنا ستة اشهر لم نأكل مرقا لم نشرب مرقا لم نشرب مرقا يقول فذهبنا في يوم من الايام الى الشيخ فاذا هو قد اعتذر يعني ما اعتذر الشيخ قال اليوم ما في درس

26
00:08:08.650 --> 00:08:27.000
يقول فرجعنا فمررنا في الطريق فاشتهت انفسنا سمكة رأيناها يعني في محل سمك فاشتهتها انفسنا فاشتريناها فوضعناها في البيت فكنا في الصباح نشتغل بدرس الشيخ وفي النهار نشتغل بالنسخ والمقابلة. والسمكة جالسة

27
00:08:27.400 --> 00:08:49.500
سمكة تقول كلوني يا ابن الحلال وراكم تشتروني طيب والمشايخ مشغولين ليلا نهارا ما عندهم وقت في الليل ينسخون ويقابلون وش كتبت عند الشيخ؟ وش اللي زاد علي؟ انا هذه الفائدة ما كتبتها ام لها علي؟ مقابلة مقابلة النسخ مقابلة النسخ استفيدوا

28
00:08:49.500 --> 00:09:00.450
وبعضهم من نسخة بعض ان بعض الطلاب سريع الكتابة ولا يفوت شيء من الشيخ ابدا وبعضهم توه بيكتب بسم الله الرحمن الرحيم الا الشيخ يقول وصلى الله وسلم على نبينا محمد اذن العشاء خلاص خلصنا

29
00:09:02.100 --> 00:09:20.450
كما ترون في المذكرات العلمية الان فالشاهد انه يقول وكنا نمر على هذه السمكة يعني في ذهابنا ورجوعنا وكنا نعقد العزم اذا ذهبنا ورجعنا ان نفعل فيشغلنا النسخ والمقابلة. قال حتى كادت السمكة ان تتلف

30
00:09:20.450 --> 00:09:40.700
قال فاكلناها نيئة في الطريق ما فظينا ما فظوا يكذبون البصل ويحطون قال فاكلناها نيئة في الطريق هذا يدل على ايش على ان الاوقات هي التي تصنع العلماء المحافظة على الاوقات يا اخواني

31
00:09:40.750 --> 00:09:58.900
الوقت اعظم ما عنيت بحفظه واراه اسهل ما عليك يضيع او عنيت بحفظه بالروايتين مروي هذا البيت واراه اسهل ما عليك ما عليك يضيع. كيف ما اتفق؟ روحوا الاستراحة توكلنا على الله. وين من النزهة اليوم فيه؟ توكلنا على الله. اليوم بتطلعوا العشا

32
00:09:58.900 --> 00:10:14.950
تعشينا ما فيه ابدا مشغول؟ مشغول مش مشغول فيه؟ كيف ما اتفق لا تطلب مني جدولة ولا تطلب مني كيفما اتفق  فاغلب اوقات طلبة العلم ليس فيها ليس فيها تخطيط

33
00:10:15.450 --> 00:10:16.850
ليس فيها تخطيط