لان العبرة بصلاح القلب او فساده. كما قال حبيب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم مشيرا الى الاغذية الى الاغذية وضررها العظيم على القلب بانطماسه او انفتاحه. ان الحلال بين كما جاء في الحديث النعمان ابن بشير
الانصاري رضي الله عنه وعن اهله جميعا يقول ويقول النعمان بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول كما رواه البخاري وغيره ان الحلال بين وان حرام بين وبينهما امور مشتبهات. لا يعلمهن كثير من الناس. فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه. ومن وقع في الشبهات
فؤاد وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يواقعه. الاوان لكل ملك حمى الاوان حمى الله محاربه الاوان في الجسد مضغة اذا صلح صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب
اللي يحب يعني ان يتجه الى انفتاح قلبه لتلقي لطائف الرب عز وجل وانواره واحسانه وجوده عليه يحرص كل الحرص الا يكون اطعاما مشبوها. طبعا احنا في زمنا فشل الربا كما اخبر النبي محمد في الحديث الصحيح ان من امارات الساعة بس الامارات الكبرى فشو الربا اذا ما اكل الانسان الربا بعينه
ما له من غبار. كما هو في البنوك الموجودة في البلاد الاسلامية الان وتتعاطى بالوان شتى من الربويات وتصوغها في احياء وخصوصا في ايامنا هذه تصوغها كثيرا في قوالب شبه حلال ويجدون علماء يفتونهم بان هذه حلال
علماء يفتنوهم ويحطوا كل بنك من البنوك الربوية يحطوا له هيئة شرعية من علماء متخرجين من الكليات ما عندهم حرام وحلال حرام عندهم عندهم ما دام عقله وادراك وعيه يقول وسع يا شيخ. لا تضايق على الناس
يحسبون ان اللي يستمسك بالشريعة يضيق على الناس