كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا. قال يا مريم انى لك هذا؟ من اين لك هذا؟ قالت هو من عند الله. وهذه يا اخواني كذلك فيه دلالة على ان من عني بعبادة الله
الله سبحانه وتعالى سيعطيه الرزق ولا يكون هذا كذلك حاله كحال المتواكل لنوع عمر رضي الله عنه دخل على اناس كانوا في المسجد قرأوا هذه الاية فقالوا خلاص بدنا احنا ايش
يجينا ارزاقنا واحنا في المسجد بدناش نشتغل ولا نريد ان نذهب الى الضيعات ولا الى البساتين ولا الى نرعى ولا نغصب وان يبقى في المسجد فعمر رضي الله عنه وارضاه ما كان يعجب العجب رضي الله عنه وارضاه. كان
بيده درة. دخل عليهم في المسجد وضربهم بالدرة قال لهم من انتم؟ قالوا نحن المتوكلون. قال بل انتم متواكلون يوشك الرجل منكم ان يجلس في المسجد ويظن ان السماء ستمطر عليه ذهبا ولا فضة او فضة
ان السماء لا لا تمطر عليكم ذهبا ولا فضة الرسول صلى الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا تروح تتحرك
وتعود بطانا. اه كذلك المؤمن لابد ان يذهب وان يرجع يذهب الى الرزق لكن لا يأخذ رزق طيلة وقته لكنه كذلك في المقابل ما يجعل العبادة يقول انا والله اريد ان اجلس في المسجد كل وقتي
اعبد الله وكذا لانه ايش اه ساكون كمثل مريم. مريم هذه كانت حالة خاصة نذرت نذرت ثم انها امرأة. ثم انها حالة خاصة معينة لها. والله عز وجل كذلك اكرمها
وتعالى بالرزق. نحن لا نشك بان من جلس في المسجد وترك كثيرا من مشاغله. احنا عندنا قاعدة يا اخواني نعرفها وهي المشغول لا يشغل. وهذه قاعدة ذكرها علماء اصول الفقه
وكذلك الشغل لا ينتهي يعني بعض الناس تقول له روح صل رحمك قل والله عندي شغل عود مريض عند الشغل جنازة عندي شغل انا قلته مرة كلمت واحد قلت له كذا
مريض قالي الله يشفيه قلتلو ميت قال الله يرحمو قلتلو واحد ولدت الولد قال مبروك خلاص خلينا بالشغل يا اخي الشغل بالايام هاي ايش؟ شغل طب معناته لا تنام معناته لا لا تأكل معناته شغل
الشغل لا ينتهي ولا ينقضي لذلك العاقل الذي لا يستفيق وقت سكرة الموت العاقل الذي يستفيق في وقت اليقظة وقت ما هو قوي الجسد قوي البنية انه نعم انا اريد ان اجعل جزء من وقتي اصلا للطاعة وللعبادة. خلاص اترك كل شيء واتركه طاعة لله. وانا اعلم
وانت تعلم يا ربي ان هذا لو انني جلست فيه على رزقي لدر علي الرزق انا بعرف انه هذا سيأتي عليه الرزق تعرف ماذا سيكون في ذلك يا شيخ الله سيعطيه الرزق
اي والله الله عز وجل سيعطيك رزق. لا تدري لا تدري سينزل الله عز وجل عليك رزقا. وليس الرزق بصفقة قد يكون بركة في المال بركة المال الذي اخذته في هذا اليوم بارك الله لك فيه
ابعد عنك مرضا ابرأك من مرض عافى ابنك من اعاقة كادت مرحا ان تسقط فالله سبحانه وتعالى صرفها عنك. هذا رزق اوليس ليس رزقا. ليس كل الرزق هو مجرد مال. هنالك انواع من الرزق
نحن علينا ان نفكر فيها يا اخواني الكرام لذلك الله سبحانه وتعالى اعطانا قاعدة اذا كنت في عبادة اعرف ان الله راح يعطيك الرزق وخاصة في الصلاة اذا كنت في عبادة فاعلم ان الله سيعطيك الرزق. ايش قال الله سبحانه وتعالى
وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا. نحن نرزقك بعض الناس تقول له يا اخي عنده محل لا يصلي في المسجد ابدا خلاص هو مش مش متعود يصلي المسجد. يا اخي عود نفسك روح صلي في المسجد
ما بعرف الوقت اللي بسكر فيه المحل بتجيه الرزقة يا اخي. والله هو يا اخوان هو هيك الابتلاء الابتلاء من الله سبحانه وتعالى يحصل باشياء يا اخواني يحتاج الانسان يتفكر فيها فعلا
انت بتبيع في محل انت بتبيع في محل اجاك واحد ما في مشكلة ما بقول لك انت يعني لا لا لا تستقبله استقبله ولا اسمعه كذا لكن احيانا قد يكون وقت ميت احيانا يا اخي بحاجة انك انت تذهب
الى المسجد يعني على رأيهم تتروحن. احنا بدنا نحكي تتعبد لله عز وجل. يأتيك شيء ما هذا الامر يا اخواني نوع ما ابتلاء تبيع على الاونلاين تأتيك رزقه اتركه هذا وتعال تعال تعال للصلاة تعال للمسجد تعال الله سبحانه وتعالى ولما تيجي عالمسجد ما يكون
شغال ايش بالحسابات اللي هناك تعال وانت فارغ القلب خالي البال تعالوا اقبل على الله سبحانه وتعالى. هنا يا اخواني لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما اريد منهم رزقي وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق. اذا ذكر الرزق بعد العبادة. دليل يا اخواني على ان من عبد الله
واعطى لله سبحانه وتعالى ان الله عز وجل سيرزقه باذن الله عز وجل. فالقاعدة التي نريد ان نخلص منها يا اخواني من هذا الامر ان الانسان عليه ان يسعى لرزقه ولكن لا ان تتغول
مدارك الرزق على وقته كاملة وان يعلم كذلك انه قد يأتيه في الرزق ابتلاء ابتلاء في اشياء معينة يعني واحد مثلا اتصل عليك من الصين حكى لك بدي كونتينر جيب لي كونتينر كذا وكذا وكذا
وقت صلاة الجمعة حكى لك الوقت الان كذا. هل ستذهب الى الصلاة ولا تكلم هذاك الرجال؟ لا تيجي على المسجد خلاص الان هذه يا اخواني وهذه حقيقة ان الانسان فعلا جعل همه مع الله سبحانه وتعالى. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة
جاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس