من فاتته ركعة من صلاة رباعية فمتى يرفع يديه في وسط الصلاة؟ يعني عند القيام من التشهد الاول لانه سوف يجلس بعد الاولى الامام يقوم للثالثة يرفع الامام يديه والمأمومون الذين معه
لكن هو فاتته ركعة هل يرفع يديه؟ هذا ليس التشهد الاول بالنسبة له. نقول لا ما يرفع يديه لا يسن له رفع اليدين انما ترفع الايدي اذا قام الى الثالثة من التشهد الاول
طيب متى يرفع يديه؟ نقول فيه احتمالان. اما ان نقول سقط عنه لانه ليس عنده تشهد اول واما ان نقول يرفع يديه اذا قام الى ثالثة نفسه. وهي رابعة الامام
وين التشهد نقول يجب عليه ان يكون قد تشهد لكنه تركه لاجل ايش لاجل متابعة الامام فيترك التشهد لمتابعة الامام لكن لا يترك رفع اليدين لمتابعة الامام لان هذا عمل مستقل. ولذلك الراجح
انه يرفع يديه اذا قام لثالثة نفسه اللي هي رابعة الامام يرفع ايديه. طيب لم يجلس التشهد؟ نعم لم يجلس لانه تركه للمتابعة. لكن لا يترك الرفع لان ما في متابعة في الرفع على الصحيح. لان هذا يفعله
نفسي فعله الامام او ما فعله الامام ما له علاقة. والقول بانه يتابع الامام في الرفع وغيره هذا غلط ما هو بصحيح. ولا له علاقة بالموضوع قد نبهت على هذا انا مرارا في دروس الفقه
وهذه المسألة قل من ذكرها من الفقهاء لكنه ذكرها ابن رجب اخر القواعد الفقهية المسائل الاخيرة التي فيها خلاف في المذهب وينبني على الخلاف مسائل ذكر هذه المسألة. ذكر هذه المسألة
اظن اظن في مسألة ما ادركه اول صلاته او اخر صلاته وهذه المسألة انا قرأت قديما على شيخي الامام العلامة الفقيه الشيخ عبد العزيز الداوود وماله الى هذا القول الذي ذكرته
وهو الذي ايضا نميل اليه من قديم وذكرها صاحب الانصاف مبتسرة لا تكاد تكون بينة ولا واضحة. فمن ارادها بوضوح فعليه بكتاب القواعد لابن رجب وانا ذكرتها ايضا في كتابي الفوائد الثلاثية في شرح حديث عبد الله ابن عمر
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه اذا كبر للصلاة واذا الى اخره فمن ارادها فليرجع اليها هناك ايضا واظن ذكرها بعض متأخر الشافعية والله اعلم. نعم