من فاتته صلاة المغرب او كان يجمع المغرب مع العشاء مسافر. وحظرت صلاة العشاء وهو لم يصلي المغرب نقول له ان يفعل واحدا من ثلاثة. الحالة الاولى ان يصلي معهم العشاء. كما هي
اربعا ويسلم. ثم يصلي بعدها المغرب. يصليها واحدة او مع غيره. وهذه مناسبة للي معلوماته يسيرة ولا يحب انه يصير عنده اشتباه وشكوك ومشاكل واضطراب في صلاته. هذي طريقة مريحة. بعضهم يقول طيب هل اعيد العشاء بعد ذلك؟ لا ما له داعي تعيده. الحالة الثانية ان يصلي مع الامام بنية المغرب
فاذا قام الامام للركعة الرابعة يجلس ويأتي بالتحيات ويسلم. ويخفف قدر ما يستطيع بالفرظ والواجب ويخفف. ثم يقوم فيكبر مع الامام قبل ان يركع. لكي يأتي بصلاة العشاء فيكون ادرك ركعة من العشاء فاذا سلم الامام قام فاتى بثلاث ركعات قضاء ولا يجوز له ان يقصر في هذه الحال اذا كان
الحالة الثالثة انه اذا قام الامام للرابعة جلس. كما جلس في الحالة الثانية لكنه يطيل الجلوس ولا يسلم. يأتي بالتحيات والصلاة على النبي ويدعو ويدعو حتى ينتهي الامام من الرابعة ويجلس هو للتشهد الاخير
فيتوافق مع الامام ويسلم بعد سلام الامام. كل هذا جائز. والثالثة تركها اولى. تركها احسن من فعلها هذي ثلاث ولا نحب للمسافر الذي يجمع ان يبدأ بالعشاء لانه يكن جمع جمعا عكسيا. بخلاف الذي يقضي الصلاة الفائتة امره اسهل. اما بالنسبة للذي يجمع
فاذا صلى العشاء ثم صلى المغرب انا اقول صلاته صحيحة. لكن ترك هذا اولى نقول الاولى ان يبدأ بالمغرب احدى الطريقتين ثم يصلي بعدها العشاء. والله اعلم