بارك الله فيكم. سؤالها الاخير تقول فضيلة الشيخ انا والحمد لله احافظ على صلاة الفجر في وقتها. ولكن في بعض ايام الدراسة لا استطيع بختم صلاتي ولا الاتيان باذكار الصباح الا بعد الشروق بحوالي نصف ساعة او اكثر وذلك لانشغالي باعداد الفطور
زوجي واولادي وكذلك المساعدة لاولادي في لبسهم للثياب المدرسية وبعد خروجهم اقوم بختم صلاتي والاتيان باذكار صباح واصلي الضحى حسب ما استطيع من ركعات اما اثنا عشر ركعة او ست او اربع فهل عملي هذا صحيح؟ ارجو منكم التوجيه. لا ندري
المقصود بختم صلاتها. فاذا صلت صلاة الفجر في وقتها فهذا هو المطلوب الواجب عليها. اما الاذكار فهي سنة ان تيسر لها ان تأتي بها دبر الصلاة فهذا هو المشروع هو وقت الذكر الموظف في دبر الصلاة. فاذا انشغلت عنه
وفات وقته فانها لا تقضيه لانه فات وقته ولكن تذكر الله عز وجل لان ذكر الله مشروع في كل وقت لكن الاذكار حد ده في دبر الصلاة اذا فات وقتها فانها لا تقضى ولكن تذكر الله عز وجل ذكرا مطلقا وتكثر من ذلك وتصلي صلاة الظحى
كل هذا مما شرعه الله سبحانه وتعالى لعباده من اجل ان يزدادوا من الخير ولكن الذي نوصي هذه السائلة به نعم ان لا تفرط ذكر بعد دبر الصلاة تأتي بالتهليلات العشر ثم آآ تقول ربي اجرني من النار سبع مرات ثم آآ تسبح
الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين ثم تقول تمام المئة لا اله الا الله له لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وهذا لا يستغرق وقتا طويلا ثم تنصرف الى اعمالها وشؤون اولادها فلا تفرط بالاذكار التي في ادبار
في دبر صلاة الفجر وغيرها من الصلوات الخمس وهي لا تستغرق وقتا طويلا يفوت عليها شغل اولادها وشغل بيتها. نعم