1
00:00:09.450 --> 00:00:45.350
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء. والله ذو فضل عظيم ما ننسخ من اية او نسيان بخير

2
00:00:45.350 --> 00:01:18.900
منها او مثلها الم تعلم ان الله على كل شيء قدير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل

3
00:01:19.050 --> 00:01:50.900
ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ونستأنف حديثنا بحول الله حول اية النسخ واماراتها وعلاماتها النورانية من الاشارات التي وردت بها للتعريف بالله جل وعلا ما ننسخ بناياتنا وننسيها نأتي بخير منها او مثلها

4
00:01:51.050 --> 00:02:11.050
الم تعلم ان الله على كل شيء قدير. الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض. وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير. اما تريدون ان تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل. ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل

5
00:02:12.050 --> 00:02:41.050
نسأل الله العافية سبقت بيانات على قدر الامكان لحقيقة النسخ في القرآن وانه امر تربوي. ان النسخ هو قضية تربوية وتأسيس قرآني لمنهاج تربوي في الاسلام ففي حقيقة الامر ان نسخوا دال على اسم من اسماء الله الحسنى وهو

6
00:02:41.150 --> 00:03:07.000
اللطيف اللطيف لأنهم من لطفه بعباده. من لطفه بعباده ان ارقاهم ورباهم وزكاهم ليكونوا اهلا لحمل امانته والتربية والتزكية التي تفضل بها الله جل وعلا على عباده كان من وسائلها النسخ كان من وسائل

7
00:03:07.000 --> 00:03:35.050
نسخو من سبل الى الرب من حيت هو رب جل وعلا لأن الله تعالى يسمي رب لأنه يرب الناس ربا من التربية رب الناس اي الذي يرعاهم ويكلأهم وينمي حقائقهم ومواهبهم

8
00:03:36.050 --> 00:03:55.400
هذا من عند رب هو مرشي رب الشيء مالكه ولكن فيه معنى انه مقابلو ماشي غير وهامنو لا الذي يملك الشيء ويهمله ليس برب حقيقي يعني بالمعنى اللغوي ربو الدار او رب البستان

9
00:03:55.650 --> 00:04:14.150
يعني دابا بمنطق اللغة العربية اذا قلنا رب البستان يعني مولاه مالكو وزائد لابد من هاد المعنى زائد انه مقابلو الى مخلي هاملو ليس بربي لأن لابد من معنى ديال التربية الى ما كاينش ما كاين والو

10
00:04:14.400 --> 00:04:48.100
فرب الكون مالكه وخالقه ومدبر امره نقابلو يرزق ويحيي ويميت ويرعى مقابل كلشي هاد الرب فمن ربوبية الرب بعباده انه ينسخ الايات المعاني ديال الربوبية يعني مقابل العباد ديالو ويرعاهم ويكلأهم وينساخ لهم. لا عليهم ينسخ لهم من اجل ان يرقيهم في مراتب الايمان

11
00:04:48.100 --> 00:05:14.250
ومعارج القرآن ومدارجه ما ننسخ منايتنا وننسها نأتي بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله على كل شيء قدير وسبق البيان ان الكفار شكاكوا في حقيقة القرآن ومصدريته الربانية الالهية من حيث وجدوا فيه نسخ الايات

12
00:05:15.650 --> 00:05:37.950
ولذلك الله عز وجل يشير بهذا المقطع العجيب من سورة البقرة الى انه في الحقيقة الامر بالنسخ للنسخ يعرف الله من اراد ان يعرف الله من حيث هو لطيف من حيث هو رحمن رحيم اكلاء عباده ويرعاهم فليتبسط

13
00:05:37.950 --> 00:05:54.150
النسخ كم هو رحمن رحيم هذا الملك العظيم رب السماوات والأرض الم تعلم ان الله على كل شيء قدير ان تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير

14
00:05:57.200 --> 00:06:20.300
فنبه المسلمين الى خطر ان يقعوا فيما وقعت فيه بنو اسرائيل ام تريدون ان تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل الذي وقع فيه بنو اسرائيل قبل هو انهم جاهلوا قدر الله جل وعلا

15
00:06:20.500 --> 00:06:40.800
وفي حقهم نزل قوله تعالى وما قدروا الله حق قدره في حقهم يعني هما لي تقال لهم هاد الكلام هذا فلما كانت بنو اسرائيل ما عندهاش معرفة حقيقية بالله. كانوا كيستاهنوا بسيدنا موسى. ويسألون موسى اشياء يعني تدل على جهلهم الفظيع

16
00:06:40.800 --> 00:06:55.600
بالله لأنه من بين ما قالوا قالوا ارنا الله جهره ورينا الله نشوفو هكدا باين عين. هكذا طلبوا من موسى. ام تريدون ان تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل؟ ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل

17
00:06:55.600 --> 00:07:10.350
سواء السبيل علاش جا هاد السؤال هدا بالضبط وهاد التنبيه القرآني هنا؟ يعني رب العالمين كيقولينا عنداكو تجاهلو بالله لدرجة توقعو فداك الكلام لي وقعو بقاو فيه اليهود. فقد جاهلوا بالله

18
00:07:11.300 --> 00:07:29.050
فلما كتسول او كتناقش في النسخ علاش كاين او تهكم وتسخر من النسخ الذي في القرآن هذا دل على انك لا تعرف الله فاذا كنت لا تعرف الله فاحذر ان تقع في المصيبة الكبرى وتطلب شيئا فوق حقيقتك الوجودية

19
00:07:29.850 --> 00:07:58.200
ولهذا جات هاد الآيات كتعطينا واحد اللمعات نورانية هاد اللمعات النورانية يشاهد فيها المسلم الحق الذي يبصر بصائر القرآن يشهد فيها يشهد فيها ويشاهد حقيقة اسمها الله اكبر ما ننسى منايتنا ومن شهاناتي بخير منها او مثلها. ام تعلم ان الله على كل شيء قدير

20
00:08:00.150 --> 00:08:26.350
الم تعلم ان الله له ما في السماوات وما في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير هاد الملك الربانية الكونية العظيم الذي امتد الى افاق لا تحصى لا يقدر عبد بخياله على الاحاطة بها الكون الفسيح

21
00:08:26.700 --> 00:08:41.200
الذي يقهر الخيال يقهر الخيال. خيال ديال بنادم كيتقهر. ما يستطع يجاري امتداد الكون. ما يستطيع ابدا ابدا رب الكون المحيط بكل شيء يتكلم. رب الكون المحيط بكل شيء يتكلم

22
00:08:47.650 --> 00:09:06.950
ولذلك فعلا لما تجي لواحد العظيم اللي هو رب الكون سبحانه وتبدا تناقشو علاش كدير هادي؟ يعني شيء غريب معارفش معامن كتكلم راه رب الكون هدا يعني هذا يدل على جهل فظيع. جهل فظيع ديال هاد المتكلم الإنسان

23
00:09:07.550 --> 00:09:27.300
بمن يتكلم معه؟ بمن يستدرك عليه واحد المرة  الصحابة غير قالوا لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يا ربي يا رسول الله هادي راها صعيبة علينا فغضب من ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعني واحد المعنى

24
00:09:29.700 --> 00:09:48.950
اتريدون ان تقولوا كما قالت بنو اسرائيل سمعنا وعصينا؟ تريدون ان تستدركوا على الله؟ بل قولوا سمعنا واطعنا لما نزل قول الله عز وجل لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله