فربنا يقول في الاية اللي انا قريت الليلة ااروني قل ارأيتم ما انزل الله من ما انزل الله لكم من رزق انزل ما انزل الله انزل يعني معناها ينبغي لنا ان نعرف
الغترة اللي على راسي او الطاقية اللي تحتها والشعر اللي نامت في الراس او اللحوم او محتويات الدماغ من المخ والاعصاب اللي فيه والالات اللي تدير البدن بحاله وكل ذرة من
المدرات هذي الله هو الذي خلقها وهو الذي دبره لا اوجدها وهو الذي اعطاها هدايتها اللي تفرز مرة تفرز مرارة تفرز سكر واللي تفرز تفرز كذا واللي تفرز كذا وتفرز واحماض متناقضة كلها تنبت من جسم واحد والغداء واحد
اللي انت بتغذيه وتحلله هذه الاعضاء. هذا يطلع السكر نسبته كذا وهذا فيه الملح نسبة كذا وهذه الحديد نسبة كذا وهذا الصوديوم نسبة كذا وهذي وادي نسب كل مين اللي عدلها؟ مين اللي اعطى هذه النسبة؟ لكن قلت لك ان ربنا جمع لنبيه موسى عليه السلام لما سأله فرعون
قال من ربكم يا موسى؟ قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى ربنا يقول اروني ماذا انزل الله ماذا من رزق لكم من رزق انزل هو نازل من السم نعم
اولا كله بتقدير الذي فوق العرش العظيم. العلي على كل شيء بذاته وعلمه وقهره وقدرته وسمعه وبصره لا تخفى عليه خافية من ذرات الارض بتقديره وتدبيره وامره وايجاده انما امره اذا رشى يقول لكم فيكون
ونزل ايضا نزل ايضا من المطر اللي نازل من السما وما نزل من السايل المبنية نزل من السبحة من السحاب والسحاب بين السما والارض الله ينصره ويعبده ويسره سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء في جهة العلو ويجعله كسفا فترى لطف يعني المطر يخرج من خلاله من ثناياه فاذا اصاب به من يشاء من
نازل من السماء وجعل الله في الشمس والقمر والكواكب والكواكب اسرار من عنده وعلمه تتصل بنضج الزرع واقامة الزرع ونبات الزرع وصلاح الزرع فهذه بهذه النجوم هذه النجوم جعلها والناس يعرفون ان المد والجزر ما يكون عند القمر ما يكون فيه ليلة خمستاشر يحصل المد كذا
يعني يعني المد والمرتبطان بالقمر كما يقول كثير جدا من اهل العلم من اهل الشريعة الما دوا الجاز امور كثيرة. مرتبط كلها بالسماء. يعني جميع مجال ربنا وفي السماء رزقكم وما توعدون. وفي السماء رزقكم وما
عدو هو يقول هنا ما انزل الله لكم من رزق ما اوجد الله لكم من رزق