1
00:00:00.150 --> 00:00:26.350
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم المفسد الثاني بالاجماع الان والمفسدات بالاجماع الاكل والشرب بشرطه فمن اكل او شرب بشرطه في نهار رمضان عامدا عالما ذاكرا مختارا فقد فسد صومه باجماع اهل العلم

2
00:00:27.400 --> 00:00:47.150
لقوله عز وجل فكلوا واشربوا حتى يتبين لكم حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر  ثم اتموا الصيام الى الليل وفي الحديث المتفق عليه كل عمل ابن ادم له الحسنة بعشر امثالها الا الصوم

3
00:00:47.350 --> 00:01:12.100
فانه لي وانا اجزي به يدع ايش طعامه وشرابه وشهوته من اجل من اجلي وهذا واضح وقد اجمع العلماء على ان من اكل او شرب في نهار رمضان عالما عامدا ذاكرا فقد فسد صومه حكى هذا الاجماع جمع كبير من اهل العلم رحمهم الله

4
00:01:13.150 --> 00:01:38.600
رحمهم الله فان قلت وهل يفسد صومه بمجرد ابتلاع ما بقي بين اسنانه من طعام السحور ان نقول هذه مسألة بحثها الفقهاء من اهل العلم من قال يبطل قيامه ومنهم من قال لا يبطل ومنهم من فرق بين اليسير

5
00:01:39.450 --> 00:01:56.050
والكثير وهذا هو الاقرب عندي ان شاء الله وهو الفرق وهو الفرق بين اليسير والكثير فان كان يسيرا عرفا  وازدرده فلا بأس عليه لان المتقرر في قواعد الشرع ان اليسير لا حكم له

6
00:01:57.400 --> 00:02:16.500
اليسير معفوعا في الشريعة واما اذا كان كثيرا عرفا فانه حينئذ يعتبر مفسدا للصوم كقطع اللحم الكبيرة التي تبقى في محل ضرس قد سقط انه يبقى فيه قطعة كبيرة فاذا

7
00:02:16.900 --> 00:02:25.380
اخرجها وابتلعها فكأنه اكل اما ما يبقى بين الاسنان من تلك القطع الصغيرة فلا حرج فلا حرج ولا بأس فيها ان شاء الله تعالى