1
00:00:00.750 --> 00:00:24.200
بسم الله الرحمن الرحيم. سورة يونس سورة يونس هي السورة العاشرة في ترتيب المصحف الشريف. وقد انفردت هذه السورة بان قوم يونس لما امنوا قبل نزول العذاب بهم عفا الله عنهم ورفع عنهم العذاب. ولذلك سميت سورة يونس لهذه الخصوصية. وسورة يونس والسورتان

2
00:00:24.200 --> 00:00:43.200
بعدها وهما سورة هود وسورة يوسف من السور التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة المباركة وهذه السور الثلاث قصص من القرآن الكريم. وفيها المهمة الاساس التي يتعرض لها القرآن الذي نزل في مكة. وهو يعالج

3
00:00:43.200 --> 00:01:07.100
ثلاث قضايا قضية الايمان بالوحي المنزل من السماء. وان هذا القرآن من عند الله سبحانه وتعالى انزله على رسوله محمد صلى الله وعليه وسلم. وهذه هي قضية الوحي والرسالة القضية الثانية قضية تصحيح العقيدة. فقد كان المشركون يعترفون بوجود الله سبحانه. وانه الخالق الرازق. ولكنهم يعبدون

4
00:01:07.100 --> 00:01:27.100
يا من يزعمون انها تشفع لهم عند الله سبحانه وتعالى. وانها تقربهم من الله. فالقرآن المكي يصحح العقيدة ويقيم الادلة والبراهين العقلية والنقلية على ان الله سبحانه خالق هذا الكون بما فيه ومن فيه. وهو وحده جل شأنه الذي تصرف

5
00:01:27.100 --> 00:01:46.100
اليه العبادة دون سواه والثالثة قضية الايمان بالبعث بعد الموت والحساب والجزاء على الاعمال من جنة ونار هذه القضايا الثلاث هي المحور الاساس الاساس الذي تدور حوله السور المكية او القرآن المدني

6
00:01:47.600 --> 00:02:07.600
سورة يونس بدأت ببعض حروف الهجاء. اشارت الى القرآن الكريم في اول اية منها واتبعت ذلك باثبات رسالة محمد صلى الله عليه وسلم ومن ثم الى توحيد الله سبحانه وانفراده بالخلق ثم باثبات البعث والحشر والجزاء وهذه الثلاثة هي اصول

7
00:02:07.600 --> 00:02:31.900
شرك ومقاصد هي اصول العقيدة ومقاصد السور المكي وقد تخلل هي اصول العقيدة ونبذ الشرك وهي مقاصد السور المكية وقد تخلل ذلك قيام الدلائل على كل منها وذكر الله عز وجل في السورة المباركة مصارع الظالمين

8
00:02:32.150 --> 00:02:52.150
ولفت القرآن نظر امة محمد صلى الله امة محمد صلى الله عليه وسلم الى الاستفادة بما حدث لمن قبلهم. قال الله تعالى ولقد لاهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا. وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليؤمنوا. كذلك نجزي القوم المجرمين. ثم جعلناكم خلائف في

9
00:02:52.150 --> 00:03:14.350
ارض من بعدهم لننظر كيف تعملون دعت السورة الناس جميعا الى الاقبال على الله تعالى وحده. والدخول في مظلة خاتم الرسل. يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين. قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون

10
00:03:15.700 --> 00:03:34.500
سورة يونس ذكرت رفض بعض الناس لهداية القرآن الكريم. كما في قوله تعالى واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاء ناتي بقرآن غير هذا ابدل قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي

11
00:03:35.050 --> 00:03:50.800
بينت السورة ان الرسول صلى الله عليه واله وسلم مكث فيهم اربعين سنة دون ان يتلو عليهم وحيا او يصحح لهم دينا فقد لبست فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون

12
00:03:51.200 --> 00:04:11.200
ويرد القرآن عليهم في قوله تعالى بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه. لقد كابر اهل مكة وقاوموا الاسلام مقاومة شديدة من اول ظهوره وقادوا المعركة ضده نحو عشرين سنة ثم دخلوا فيه بعد ذلك. واخلصوا له اشد الاخلاص وحملوا لواءه

13
00:04:11.200 --> 00:04:33.700
وحمى كعبته والسبب في ذلك ان القرآن نزل عليهم يحرق عقولهم. ويشغل فكرهم ويدفعهم بقوة نحو ربهم تبارك طب تعالى سورة يونس من السور التي ذكرت ان الانسان تمر به ايام وساعات عصيبة يعتصر فيها الما وحزنا

14
00:04:33.700 --> 00:04:58.400
عجزا فيهرع طالبا النجدة من الكروب فاذا انكشفت الهم والغم فترت حرارته ونسي ما كان يدعوه فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعونا الى ضر مسه فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق. يا ايها الناس انما بغيكم على انفسكم متاع الحياة الدنيا

15
00:04:58.550 --> 00:05:18.550
اما الاسلام فهو الدين الذي يربط العبد بربه ويبعده عن الشرك ويعلق رغبته ورهبته بالله ويجعله يتعامل مع على هذا الاساس والى هذا دعا نوح وهود ويونس وموسى وهارون صلوات الله تعالى عليهم وسلامه

16
00:05:18.550 --> 00:05:36.350
اقوامهم جاءت سورة هود بعد سورة يونس. وهي السورة الحادية عشرة في ترتيب وهي السورة الحادية عشرة في ترتيب المصحف الشريف وهي سورة مكية ايضا وهي سورة مكية ايضا ذكرت هذه السورة المباركة

17
00:05:36.800 --> 00:06:03.100
آآ الرسل صلوات الله وسلامه عليه. ولذلك فصلت قصص سبعة من الانبياء والمرسلين وهم نوح وهود مصالح وابراهيم ولوط وشعيب وموسى صلوات الله وسلامه عليهم جميعا في كل قصة من هذه القصص ذكر الله تعالى ما حدث فيها من العناد والتكذيب لرسل الله عز وجل

18
00:06:03.350 --> 00:06:23.350
لذلك انتهت السورة بتقسيم الناس الى صنفين الى اهل شقاء واهل سعادة. وبينت مصير كل منهم في الدار الاخرة هذه السورة بينت جانب العقيدة والعبادة ثم عرضت عرضا تاريخيا لسبعة من رسل الله وانبيائه مع اقوامهم وهو يشغل معظم السورة

19
00:06:23.550 --> 00:06:41.200
ثم عقبت السورة على كل قصة منها. وهو يشغل حيزا محدودا من السورة هذه السورة المباركة عقبت على قصة نوح بقوله تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر

20
00:06:41.200 --> 00:06:59.350
ان العاقبة للمتقين وفي التعقيب على قصة هود يقول الله سبحانه وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسوله وفي التعقيب على قصة صالح يقول سبحانه واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كان لم يغنوا فيها

21
00:06:59.400 --> 00:07:19.400
وفي التعقيب على قصة لوط يقول سبحانه فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلا. وفي التعقيب على قصة شعيب يقول سبحانه قذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كأن لم يغنوا فيها. وفي التعقيب على هذه القصص جميعا يقول جل

22
00:07:19.400 --> 00:07:40.050
ذكره ذلك من انباء القرى نخصه عليك منها قائم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم تحدثت السورة في اخرها عن يوم القيامة. فهو اليوم الذي يجمع له الناس. وهو اليوم المشهود وله موعد محدود

23
00:07:40.050 --> 00:07:55.550
وعنت الوجوه للحي القيوم فلا تسمع الا همزة سورة هود استعرضت مسيرة الدعوة الاسلامية في التاريخ البشري كله. من لدن محمد من لدن نوح عليه الصلاة والسلام الى محمد صلوات

24
00:07:55.550 --> 00:08:18.100
الله وسلامه عليهم اجمعين. وبينت ان الدين قام على التوحيد الخالص وافراد العبادة لله وحده سبحانه وتعالى وعناصر القرآن المكي تبدو واضحة في السورة. فعنصر الوحي يوجد في مثل هذه الايات من قوله تعالى كتاب احكمت اياته. ام يقولون افترى واليوم الاخر

25
00:08:18.100 --> 00:08:36.400
كذلك ايضا والتوحيد كذلك ايضا يعلم ما يسرون وما يعلنون. وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ومما نبهت عليه هذه السورة الا يركن الناس الى الذين ظلموا. قال الله تعالى ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكوا

26
00:08:36.400 --> 00:08:57.350
والنار اتمسكم النار لذلك جاءت هذه السورة وقد شيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال النبي عليه الصلاة والسلام شيبتني هود واخواتها واخواتها سورة الواقعة والمرسلات وعما يتساءلون الشمس كورت كما ورد في بعض الاحاديث

27
00:08:58.050 --> 00:09:19.150
الذي شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ما فيها من مصارع الظالمين واهلاكهم وتخيلوا ايها الكرام ان الله تعالى ذكر في هذه السورة ثلاث ضمائر متصلة وضمير منفصل اربعة ضمائر في اية واحدة ترجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

28
00:09:19.350 --> 00:09:39.350
قال الله تعالى فلعلك تارك بعض ما يوحى اليك وضائق به صدرك اي يقول لولا انزل عليه كنز او معه ملك انما انت نذير. تخيلوا هذا الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا الخطاب لرسول الله صلى الله

29
00:09:39.350 --> 00:09:56.800
وسلم يقول الله عز وجل له اصبر وتحمل كما فعل غيرك من الرسل. وهكذا ينبغي ان يكون اهل الايمان. نسأل الله تعالى ان يجعلنا من المتبعين لرسول الله. وصلى الله على نبينا محمد واله. والحمد لله رب العالمين

30
00:09:58.700 --> 00:10:13.500
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم مالك يوم الدين والصلاة والسلام على امام الاتقياء وسيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد

31
00:10:14.000 --> 00:10:38.700
سورة يوسف هي السورة الثانية عشرة في ترتيب المصحف الشريف وهي سورة مكية وقد اشتملت هذه السورة المباركة على قصة يوسف عليه الصلاة والسلام ولم تتكرر في القرآن الكريم يوسف هو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم. فهو يوسف

32
00:10:39.000 --> 00:10:57.550
ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه في قصة يوسف عليه الصلاة والسلام كثير من العبر بهذه القصة ما حمل يوسف عليه الصلاة والسلام على صغره من المحن من جهة اخوته

33
00:10:57.850 --> 00:11:10.750
من الطرح في البئر والبيع بالثمن البخس وما ابتلي به من الاسترقاق والحبس الطويل من غير جرم ولا استحقاق فالعبرة به ان الله يفعل ما يشاء لا اعتراض لاحد عليه

34
00:11:11.450 --> 00:11:25.450
ثم صبر يوسف عليه الصلاة والسلام على هذه المحن كلها الى ان ختم له بالملك والعلو وفي هذا دليل على انه لا يخسر احد على الصبر عند جريان المقادير عليه

35
00:11:26.650 --> 00:11:40.200
ثم ما فيه من التنبيه على ان من قدر على اعزاز يوسف عليه الصلاة والسلام بعد القائه في الجب واعلاءه بعد حبسه في السجن وتمليكه مصر بعد ان كان لبعض اهلها في حكم العبد

36
00:11:40.450 --> 00:11:59.900
ثم جمع بينه وبين ابويه واخوته على ما احب بعد المدة الطويلة لقادر ان يعز محمدا صلى الله عليه وسلم ويعلي متى وينصره على من عاداه من قوم ثم امتحن به ابوه من الوجد بفقده الى ان ابيضت عيناه من البكاء عليه

37
00:12:00.150 --> 00:12:15.700
الى ان جمع الله شمله ورد عليه ابنه سلوة للممتحنين واطماع لهم في تبديل الحال وتعريض المحنة للزوال ثم فيما جرى على يوسف من جهة اخوته الذين هم اولى الناس بالشفقة عليه

38
00:12:15.750 --> 00:12:32.700
والذب عنه ما ابتلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في عداوة قومه واقاربه له ثم فيما فعله يوسف عليه الصلاة والسلام من دعاء الفتيين الى الله تعالى واقامة الحجة عليهما للتوحيد وعلى بطلان الشرك

39
00:12:32.850 --> 00:12:50.300
ما يوجب على رسول الله صلى الله عليه وسلم واتباعه سلوك طريقته في الصبر على الدعاء الى الله والقيام به في كل وقت ممكن. وقد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم واكثر منه. وينبغي على المتبعين له ان يتبعوه في ذلك

40
00:12:50.300 --> 00:13:07.500
ثم ما كان من يوسف عليه الصلاة والسلام من بسط العدل في ملكه عبرة للملوك وفي المن والاحسان الى الرعية. لان يوسف لما ملكهم اعتقهم كلهم ثم ما فيه من العبرة لاولي لارباب التقوى

41
00:13:07.600 --> 00:13:22.650
فان يوسف عليه الصلاة والسلام لما ترك هواه رقاه الله الى ما رقاه ومنها العبرة لاهل الهوى في اتباع الهوى من شدة البلاء كامرأة العزيز لما تبعت هواها لقيت ما لقيت من الضر

42
00:13:23.100 --> 00:13:41.200
ومنها العبرة للمماليك في حفظ حرمة السادة كيوسف عليه الصلاة والسلام لما حفظ حرمة العزيز ملك ملك العزيز ومنها العفو عند القدرة. فيوسف حين تجاوز عن اخوته وغير ذلك من الاشارات

43
00:13:42.050 --> 00:14:03.550
التي سبقت في التي ذكرت في قصة يوسف عليه الصلاة والسلام وفي غيرها اه التي سبق التي ذكرت في هذه السورة لاهل العلم والحكمة. ولذلك قال بعض الواعظين كان لله تعالى خليل يسمى ابراهيم. فاعطاه ولدا يسمى اسحاق ونافلة يسمى يعقوب

44
00:14:03.850 --> 00:14:24.450
فولد ليعقوب اولاد وخص الله بعض اولاده بكمال وجمال ولطف وهو يوسف فاثر ابوه بحبه على اخوته فاحتالوا حتى غيبوه عنه وطرحوه في البئر ثم باعوه بالثمن البخس اليسير. فقاس يوسف شدائد الرق وابتليت به امرأة العزيز بلية العشق

45
00:14:24.700 --> 00:14:39.150
فراودته عن نفسه فاستعصم بعصمة الحق وبدا لهم حبسه في السجن فطال ذلك ثم بعد بضع سنين زال ذلك ثم افضى به علم التعبير الى ملك مصر والجلوس على السرير

46
00:14:39.350 --> 00:15:00.450
ثم جاء اخوته مرات وامتاروا منه كرات ثم جمع الله بين يعقوب ويوسف وزال التأسي والتأسف وجمع الشمل وبسط يوسف على اخوته الفضل فتنعموا اياما وشهورا واعواما ثم ماتوا وبالوا وكأنهم ما كانوا. ولا بلاء يعقوب ولا بكاؤه

47
00:15:00.800 --> 00:15:18.500
ولا اخوة ولا جفاء ولا سجن ولا سجان ولا عزيز ولا ريان ولا يوسف ولا اصحاب ولا خول ولا احباب ولا مملكة ولا اسباب ولا امراء ولا حجاب وهذه عبرة لاولي الالباب

48
00:15:19.250 --> 00:15:39.600
وقيل هذه القصة مرآة كل مؤمن. كان ليوسف جمال الظاهر فنظرت اليه امرأة العزيز. وللمؤمن جمال الباطن ينظر اليه المولى وكان ليوسف حسن الصورة فاشتراه العزيز. قال الله تعالى وقال الذي اشتراه من مصر

49
00:15:39.800 --> 00:15:59.600
وللمؤمن حسن السيرة فاشتراه فاشتراه القوي العزيز بان له الجنة يوسف عليه الصلاة والسلام نقل الى السجن والمؤمن ينقل الى القبر سئل يوسف عن تأويل الرؤيا ويسأل المؤمن عن الله وعن الرسول والهدى

50
00:16:00.750 --> 00:16:20.050
اجاب يوسف على الصواب فاكرمه الملك ويجيب المؤمن على الصواب فيكرمه الملك العزيز الجبار سبحانه وتعالى وصل يوسف الى ملك مصر والمؤمن يصل الى ملك الجنة قيل ليوسف انك اليوم لدينا مكين امين

51
00:16:20.150 --> 00:16:40.750
ويقال للمؤمن ان المتقين في مقام امين وختم قصة يوسف بقوله وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ويقال للمؤمن لمثل هذا فليعمل العاملون ختم يوسف عليه الصلاة والسلام تلك الحياة الحافلة وتلك الايام الطويلة

52
00:16:41.050 --> 00:17:01.350
بقوله رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الاحاديث. فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة. توفني مسلما والحقني بالصالحين وصلى الله على النبي الامين وعلى اله واصحابه اجمعين

53
00:17:02.750 --> 00:17:23.450
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد. سورة الرعد سورة الرعد هي السورة الثالثة عشرة في ترتيب المصحف الشريف وهي على الصحيح من السور المكية

54
00:17:23.900 --> 00:17:44.500
فهي تتناول جانب العقيدة والتوحيد كما في الايات الاربع الاولى والاية الثامنة وما بعدها وتتناول جانب الوحي والرسالة وتتناول ايضا جانب البعث واليوم الاخر والسورة تقيم الادلة الكثيرة من هذا العالم الفسيح على قدرة الله سبحانه وتعالى

55
00:17:45.300 --> 00:18:03.150
كي يستدل بها الكافر على توحيد الله سبحانه ويقر ويعترف بان الله تعالى واحد احد. وانه خالق هذا الكون بما فيه ومن فيه وهذا حال المشركين الذين تخاطبهم السورة في كل مكان وزمان

56
00:18:04.300 --> 00:18:22.350
فان المجتمع الجاهلي في مكة كان يضم المسلمين والمشركين في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بدأت السورة بقضية الايمان والتوحيد واقامت ادلة متنوعة على كمال قدرة الله تعالى وعظيم حكمته

57
00:18:22.950 --> 00:18:40.400
تارة عن طريق التأمل في هذا الكون وما فيه من سماوات مرتفعة بغير عمد وارض صالحة للاستقرار فيها وشمس وقمر وليل ونهار وجبال. لتثبيت الارض وانهار بسقي الزرع وكلها لمنافع الناس

58
00:18:41.700 --> 00:19:02.750
وتارة عن طريق علم الله تعالى المحيط بكل شيء. فهو العليم بما تنقص الارحام وما تزداد وهو العليم باحوال العباد وهم مستخفون بالليل وظاهرون بالنهار وتارة عن طريق المنع والعطاء لمن يشاء من عباده فانه سبحانه يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر

59
00:19:03.250 --> 00:19:26.000
وتارة عن طريق المصائب والقوارع التي تنزل بالجاحدين المكذبين لوحدانية الله تعالى ولصاحب الرسالة الاخيرة فتصيبهم بما صنعوا او تحل قريبا من دارهم وكما ان القرآن دليل ناطق يقود الى الايمان بالله تعالى فان الكون دليل يعرف برب العزة والجلال

60
00:19:26.150 --> 00:19:49.050
وكلا الدليلين يحتاج الى يقظة العقل ودقة الشعور ختم الله عز وجل كثيرا من ايات هذه السورة المباركة بقوله تعالى افلا تعقلون افلا تتفكرون افلا تتذكرون وتخبرنا السورة الكريمة على اهمية النظر في الوحي النازل من السماء

61
00:19:49.500 --> 00:20:09.150
وعن قيام النبي صلى الله عليه وسلم بتبليغه كما قال تعالى والذي انزل اليك من ربك الحق افمن يعلم ان ما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمى وكذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك

62
00:20:10.400 --> 00:20:30.600
والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضا وردت السورة على المكذبين بالرسالة ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه. ويقول الذين كفروا لست مرسلا. قل كفى بالله شهيدا بيني وبين

63
00:20:30.600 --> 00:20:49.700
ومن عنده علم الكتاب ضربت السوء آآ ضربت السورة مثلين للحق والباطل. فاما المثل الاول فالماء النازل من السماء فتسير به الاودية والشعاب ثم يجرف في طريقه الغثاء فاما الزبد فيذهب جفاء

64
00:20:49.750 --> 00:21:11.050
واما ما ينفع الناس فيبقى فاما واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض والمسل الساني بالمعادن المعادن التي تصاغ منها الاواني والحلي من الذهب والفضة يعلو هذه المعادن من الزبد الذي سرعان ما يذهب ويتلاشى

65
00:21:11.500 --> 00:21:32.550
وهكذا ويبقى المعدن النقي الصافي وهكذا ثبات الحق وذهاب الباطل ذكرت السورة مثلين لاهل السعادة والشقاء فشبهت السعيد بالمبصر والشقي بالاعمى افمن يعلم ان ما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمى

66
00:21:34.300 --> 00:21:54.900
ذكرت السورة في نهايتها او لم يروا انا نأتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ثم جاءت سورة إبراهيم وهي السورة الرابعة الرابعة عشرة في ترتيب المصحف الشريف

67
00:21:55.150 --> 00:22:13.200
وهي سورة مكية ايضا ركزت على جانب العقيدة والتوحيد وجانب الرسالة والوحي وجانب اليوم الاخر تحدثت السورة عن وظيفة القرآن وعن جانب من مظاهر قدرة الله تعالى وسوء عاقبة المكذبين

68
00:22:13.800 --> 00:22:34.100
ولسورة ابراهيم اسلوب خاص هي تتكلم عن وحدة الرسالة لا تتناول دعوة كل رسول مع قومه. وانما تتناول دعوة الرسل جميعا ووحدة الرسالات كلها كانها تجعل الرجل في جانب وتجعل الاقوام في جانب اخر

69
00:22:34.550 --> 00:22:52.900
تجعل الرسل مع اتباعهم في جانب وتجعل اهل الجاهلية من كل امة في جانب اخر ولزلك صورت السورة المعركة بين الرسل والامم المكذبة او حقيقة الرسالة والرسول ثم تحدثت عن نعم الله تعالى على البشر

70
00:22:53.050 --> 00:23:11.550
ثم ذكرت الفريقين من اهل الايمان والكفر بحال ابراهيم عليه الصلاة والسلام. ليعلم كل منهما من يسلك طريق الحنيفية السمح  ومن يتنكب الطريق القويم وذكرت السورة في نهايتها بعاقبة الظالمين في الدار الاخرة

71
00:23:11.800 --> 00:23:34.750
اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال ويوم القيامة تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وعندئذ ترى المجرمين يومئذ مقرنين في

72
00:23:34.750 --> 00:23:55.300
اصفاد ترابي لهم من قطران وتغشى وجوههم النار. وجوههم النار وكل نفس توفى جزاء عملها يوم القيامة ولذلك ختمت السورة بكلمات جامعة فيها بلاغ للناس وانذار لهم وتوحيد لخالقهم وتذكير لاولي الالباب منه

73
00:23:55.300 --> 00:24:02.250
صلى الله وسلم على نبينا محمد واله والحمد لله رب العالمين