﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
من هم الموحدون؟ الموحدون الذين يعذبون في القبور؟ وكيف ننجوا من عذاب القبر؟ عذاب القبر النبي اخبرنا آآ ولما مر القبرين اخبرنا انهما يعذبان قال ليس بكبير بل بكبير. قال بالنميمة فالنميمة

2
00:00:20.050 --> 00:00:50.050
ومعنى النميمة ان تنقل الكلام للاخرين كلام الشرع. سبحان الله شرع اذن لك ان تكذب حتى لا يقع الفساد بين المسلمين. تكذب للاصلاح. بعض الناس يكذب للافساد بعض الناس يكذب وفي كذبه يعمل على الاجساد. وهذا وهذا له اسم عظيم. فاثم النميمة وهو نقل

3
00:00:50.050 --> 00:01:10.050
كلاب مجرد ما يموت صاحبه يعذب في القبر. من اسباب عذاب القبر النميمة. ومن اسباب عذاب القبر حديث ثابت صحيح وله في صحيح مسلم عدة روايات منها عدم الاستنزاه من البول. في رواية في مسلم

4
00:01:10.050 --> 00:01:32.750
كان لا يستنزه من بوبه. يعني يريق البول ولكن لا يعتني بنظافة المحل. لا الواجبة وفي رواية كان لا يستتر من الفنزة ليستتر من الغول. شو يعني كان لا يستتر من البول؟ كان

5
00:01:32.750 --> 00:01:52.750
الله متى جاء البول وقف وبال والناس ينظرون اليه. والناس ينظرون اليه. طبعا اذا اضطر الانسان يتخذ كان لا يرى احد في الصحيح مسلم عن حذيفة رضي الله تعالى عنه قال آآ اتى النبي صلى الله عليه وسلم قظام بني فلان القظام

6
00:01:52.750 --> 00:02:18.450
اجلكم الله مزبلة. اجل اتى النبي صلى الله عليه وسلم قراءة بني فلان فبال واقفا. قال وامر ان اتنحى عنه امرني ان اشار اليه وابعد فلماذا تكون قريب من من يبول؟ فترى ما لا يسرك وتشرب ما لا يسره. فامره صلى الله عليه وسلم ان يتنحى فاذا اضطر الانسان

7
00:02:18.450 --> 00:02:48.450
فلابد ان عذاب القبر يعني ثابت في النار يعرضون عليها غدوا وعشي يا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب. النار غضوا وعشيا. مجرد الموت صباح المساء يعذبون. ويوم تقوم الساعة هذه غدوا وعشيا وين مذكورة هذه؟ ايش؟ هذا عذاب القبر. هذا عذاب القبر

8
00:02:48.450 --> 00:03:08.450
ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب. فاذا هناك عذابين نار غدو وعشي ويوم تقوم الساعة في نار هذه اية تدل على عذاب القبر. هذه الاية تدل على عذاب القبر. واحاديث عذاب القبر كما ذكرنا في درس امس متواترة. وآآ من اسباب النجاة

9
00:03:08.450 --> 00:03:28.450
من عذاب القبر اولا ان تبتعد عن الاسباب التي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم انها من اسباب عذاب القبر وان تتعوذ بالله من عذاب القبر ولا ما قبل السلام من الصلاة. امرنا صلى الله عليه وسلم ان نتعوذ من اربع. قبل ان نسلم بعد الصلاة الابراهيمية بعد التشهد والصلاة

10
00:03:28.450 --> 00:03:47.300
قبل السلام في التشهد الاخير في الثلاثية والرباعية امرنا صلى الله عليه وسلم ان نتعوذ من عذاب القبر وثبت ان طاووسا وطاووس سابع يمني جديد من تلاميذ عبدالله بن عباس. رأى ولده يصلي

11
00:03:47.400 --> 00:04:09.250
فقال لولده اتعوذت مما امر به النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال لا. فقال طاووس لولده قم فاعد صلاتك قالوا قم فاعد صلاتك. طبعا انا لا ارى ان هذا التعوذ واجب ركن. لكن امر به النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم اني اعوذ بك من عذاب

12
00:04:09.250 --> 00:04:29.250
ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات. ومن شر فتنة المسيح الدجال. امرنا النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان نسلم ان نتعوذ من هذه الامور الاربعة. فمن اسباب النجاة من عذاب القبر اه التعوذ بالله من عذاب القبر في قول السلام او في اي

13
00:04:29.250 --> 00:04:36.225
وانت ساجد وانت تدعو تقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار الى اخره