قال احق الناس بالطفل انا هنا بدأ بذكر ترتيب الحضانة من هو الاولى بها؟ ومن الذي يأتي بعده اه اذا كان الزوجان في بيت الزوجية ما في حاجة لهذا الكلام لانه بين يدي ابيه وامه
فالكلام عندما يكون هناك انفصال او موت هنا يأتي مسألة الترتيب ومسألة الترتيب هذه اكثرها اجتهادات للعلماء وكل يستدل ويعلل لكن ليست كلها فيها نصوص قطعية ولذلك يختلفون فيها والخلاصة التي ينبغي ان تدرك ان المراد مصلحة الصبي او الطفل
حيث كانت مصلحته تكون حضانته ولذلك اعتبارات اهمها القرب  اقرب الناس اليه هم اولى الناس بحضانته اذا اجتمعت فيه شروط الحضانة واهمها العدالة وان تكون مصلحة الصبي عنده لا عند غيره
ولهذا اذا كان فاسقا ظاهر الفسق وكان هناك من يمكن ان يكفله وان يحتضنه ممن هو في مرتبته او دون مرتبته بعد الابوين فهو اولى بحضانته  ولا تسقط حضانة الام والاب
بمجرد الفسق الا اذا تضرر الصبي بذلك هذا هو الراجح والا فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة ثم قال ايش ابواه يعودانه او ينصراني او يمجسانه
وش يدل عليه هذا  ان ولاية الاباء وان كانوا كفارا فهي ايش؟ باقية فمن باب هؤلاء اذا كانوا ايش؟ مسلمين فساق