1
00:00:01.000 --> 00:00:54.750
الوهابيون عندما من عنقاء وجود فما الوجود    العنقرة اسم بدون جسم اسم بدون جسم من بيت شعر ما ادري العنفاوي والخجل الوفي يعني اسمهم كاسم لكن لا حقيقة لهما. شو امي؟ العطاء والخير الوفي

2
00:00:56.800 --> 00:01:24.600
وعلى كل حال يعني انا اردت ان بساطتنا والى اخره  يعني اسم لا حقيقة له طبعا انا حينما اعلن اه حينما اقول لا حقيقة اي لا وجود حقيقي لهذا المعنى

3
00:01:24.950 --> 00:01:51.700
لكن في اذهان الناس له معنى  الناس وان منكم من ابتلي وما كنت ابتليت انا في اول نشأة العلمية بقراءة بعض القصص الخيالية الخرافية سواء ما كان منها قديمة او حديثة

4
00:01:52.100 --> 00:02:19.000
قصة السلمات البحري هذه القصص العربية التي صنفت قديما من اجل التشكيل كانوا طالعين في اي شاب من الشباب الناشئ قرأت هذه القصة وغيرها  كل واحد خيالي يذكر ان هناك بلدة نحو واقع

5
00:02:19.150 --> 00:02:58.550
وهم ايضا على نعمة الله نعم الشاهد ان هناك يقول في جبل على شاهي البحر البحر هذا فيه اصداف جميل وجميل جدا ولا يمكن الوصول اليها الا بفريقة العنقاء نعم خير كبير وكبير جدا

6
00:02:58.600 --> 00:03:38.450
بحيث انه لما بينزل على كانه قصر. ينزل عليه وهو قوي جدا بل كان هذا الصيغ اه ينزل الى الساحل ويلتقط فيما يلتقي بهذه الاصدار  اه ماذا يفعل بعض الناس؟ قال يأتي ويلبس نفسه باللحن

7
00:03:38.850 --> 00:04:13.950
وذاك تضامنهم بقوة خارقة ويأخذ هذا اللحظ وفيه الانسان النفسي به  يعني الاشياء القديمة اه لما يصل الى هناك نفسه من هذا النحو شيء طريقا  المهم انه هذا الطير العمق اسم بدون اسم

8
00:04:14.350 --> 00:04:34.700
المخابري كذلك الناس ماذا يقصدون العنقاء؟ يقصدون هذا الثور الضخم. لكن هذا الثور الضخم لا يفيد لا وجود له الا في هذا الارهابية ماذا يقصدون يقصدون شيئا بلا شك لكن هذا لا وجود له

9
00:04:34.950 --> 00:05:05.650
وهذا البيان الارهابية في اذان الناس  علما يشيلون  يشهدون ان لا اله الا الله وبس اما محمد رسول الله لا ما بيحبوا الرسول  علمني فقط بانه بالشهادة الاولى. لا اله الا الله

10
00:05:05.800 --> 00:05:34.900
ثم يدفع هذا الوهم الذي لا وجود له كثيرا كثيرا جدا منها انه يكفرون المسلمين منها انهم يقولون عصائب المسلمين النبي محمد عليه الصلاة والسلام  ولا شك ان هذه الاوصاف

11
00:05:35.550 --> 00:06:02.700
اذا انطبقت في من يشهد ان لا اله الا الله يشهد شهادته لكن ازمة الدنيا مش بيشهد ان لا اله الا الله يصدق عليه هذه الاوصاف كانوا ينشدون الخمر هؤلاء الناس

12
00:06:03.200 --> 00:06:34.250
في زمن الدولة العثمانية حينما كانت هي الحاكمة على البلاد الاسلامية ومنها البلاد العربية الثورة العربية في البلاد النجدية في زمن اه الملك سعود الاول يومئذ ابلغه خرج عن العالم

13
00:06:34.300 --> 00:07:02.000
من العلماء اسمه محمد ابن عبدالوهاب وكان من جملة الاماكن التي طلب فيها العلم ادارات ومصر ثم ليلة عبادة غيره فاخر ما يمكن تلقاه من هنا وهناك واهتم بسورة خاصة

14
00:07:03.400 --> 00:07:48.250
في دعوة ناس  الى التوحيد الخالص كما وفيها خالص لانه في توحيد مشيته لا اله الا الله لا لا والتوحيد لا يبتلي الا بسبب الجملة انما محمد رسول الله التوحيد خالص

15
00:07:49.600 --> 00:08:31.000
الرجل خالص. انت عرفت قايل اتخذوا احبارهم ورها الان نحنا بنتصور انسان يعبد الله وحده لا شريك له. ولكن اه المشايخ يطيعهم فأس عمياء  ما هذه اذا كان عنصر يعني معلومات سابقة ان هذه الطاعة العمياء موجودة في الطرق الصوفية

16
00:08:31.250 --> 00:09:06.850
دخول الشيخ افعل كذا فلزاما عليه ان يفعل نعمة للامر بخارقة الشريعة. واني في هذه الامثلة مما قرأته ومما سمعته ذنوب مع العلم يعني كمثال  شيخ معروف اليوم في فرش في رمضان من رمضان الاتي

17
00:09:08.400 --> 00:09:47.500
القضية خالص في اثناء الدرس قصة الى صوتها ان احد الشيوخ المربين زعلوا انا بقت تلميذا له يوما بان يذهب الى بيته ويأتي برأس ابيك المنتخب فاخذوا  كلهم تتأمل وجهه واشهد ان الشيخ في ابيه

18
00:09:48.900 --> 00:10:16.900
الفيلسو ماشيين في بعض  انك قسمت اذاك  قال هذا مشغول هذا الصاحب امة انا سئلت في خلف العزيز اشهد لكن هو يصاحب امك وينام معها في الحرام هذا درس القوم

19
00:10:17.000 --> 00:10:36.700
مسجد مساجد مشهورة في دمشق واذا كان فيكم من يعرف شيخ الحميدية هناك مسجد في وسط شوط الهمزية انت خارج من دمشق على يدك اليسرى  انه كان في هذا الدرس

20
00:10:37.150 --> 00:11:04.800
شخصان اقارب بعضهما بعض هادو هما من جماعة الشيخ فالآخر يحذر الجيش يحيون الله فجاء هذا الشخص صاحبي اسمه محمود يقص علي هذه القواها البشير تحدث في هذا في المسجد. ليه

21
00:11:05.950 --> 00:11:40.650
قل سبحان الله وبه وبدأت آآ خطورة هذه القصة من النهي الشرعي اولا ثم اسلاما من حيث انها قصة ونحن في هذا الحديث بجد قريبه  انا كان عندي في الناس ساعات

22
00:11:41.200 --> 00:12:23.750
دخل الرجل قال له سنين الدرس ليل قال له ما شاء الله تجليات المنشور القصة بحسارة  قبل وهما بقى في سؤالك الوهابية وبدأوا يتناقشوا من اتنين الشاهد شهرين متله يعني ما في عندهن ثقافة شرعية وجدت نفسي تدخل في الموضوع

23
00:12:23.950 --> 00:12:49.150
اذا جاءت هذه الشريعة هذه القصة ومخالفتها للشريعة بان الله يقول لنا الرسول طاعة المخلوق   في خلقه ليصدع نريد ان ننتهي الشيخ على عمارة. يروح يتباهى بهم. حاضر يا فندم

24
00:12:49.850 --> 00:13:19.450
لكن بعدين شو بصير بيصور له؟ معصية الله الى اخره القصة هاي ترتيب يعني مركز تركيزي ما احسن الذي اختلطه معصوم وترتيبه. ليه لان ازا كان الشيخ ده عنده امر بالمريب

25
00:13:19.700 --> 00:13:42.150
لكن هذا صاحب امه. شو الفرق بين الاب والام؟ اذا كان الام تقع في الزناق. لماذا لم ينفذ الحد الشرعي الامة طيب ما دام امي يا رجل شو في الشراء القتل

26
00:13:42.900 --> 00:14:02.900
هذا شيء مجسم على ان قلت له حتى لو كان هو الان او هي الام. ما بجوز الشيخ يتفلت اذا كان لان هذا من وظيفة سلطان الحاكم الذي يأكل ما انزل الله وليس

27
00:14:02.900 --> 00:14:36.950
دون تنفيذ الاحكام الشرعية للاسف رفضوا ان هذه القصة مختلقة ما تنبأ لدموع الحقيقة يلبون على التوحيد الاعمى ولا يقصرون في دينهم والشعر فيما يأتي الان لما شعرت ما تجاوب من ناحية التفاوض قلت له هل انا

28
00:14:36.950 --> 00:15:10.500
لو انت الله اكبر منهم ذكروا القصة قوي تتجسد عندي مساوئ هذه التربية. شو قال قال ابن موسم في هذا المقام قلت له بالتعبير السوري عمرك ما توصل ان شاء الله. المهم والله العزيم. الشاهد

29
00:15:10.500 --> 00:15:31.050
قد ترى العمياء للمشايخ وهذا نموذج بسيط ووسيط جدا. هذا الشيخ كان يقول لو رأيتم الشيخ وقد علق الصليب على عنقه  لانه يرى ما لا تروه ويعلم ما لا تعلمون

30
00:15:31.600 --> 00:16:07.150
العالم بحيث يذكرنا باية اتخذوا احبارهم الرهبان والرجل. فاذا لا اله الا الله يعبد الله لكن مخه محشي يساعد غير الله وفي معصية الله. هذا توحيد مش خالص ولذلك انا اقول

31
00:16:07.350 --> 00:16:43.450
التوحيد الخالص لانه  هذه الصفات ان الله واحد لا شريك له في ذاته توحيد الالوهية وهي تسمى ان يعبد الله الذي يعتقد ان واحد لا شريك له ان رضي الله وحده لا شريك له لا يعبد معه غيره

32
00:16:44.000 --> 00:17:08.350
الذي ذهب يأتي الى القبر ويناديه من دون الله هذا اشرف مع الله لماذا؟ الى عباده لانه الدعاء واجب كما قال اياك نعبد وسنستعين الدعاء طلب العين الى قبر ولي من اولياءه

33
00:17:08.350 --> 00:17:40.300
الانبياء توحيد الربوبية لكنه مشرك في توحيد لعباده لانه عبد غير الله وهذا بحج ايضا طويل. نأتي للقسم الثالث توحيد الاسماء والصفات مؤمن بالتوحيد الاول توحيد الربوبية. توحيد السالب توحيد العبادة الالوهية

34
00:17:40.300 --> 00:18:20.550
توحيد الاسماء والصفات. يوحد التوحيدين في قلبه لكن هو يؤمن مثلا بانه بعض العلماء او بعض الصلحاء يعني هذا اشوء الا الله الا الله يعلم ما عمل باستثناء الا الله واشرف مع الله

35
00:18:20.550 --> 00:18:45.550
علمت افنا ما نقول نحن بالتوحيد الخالص نحن نوحد الله في ذاته نوحد لله في يوسف موحد لله في اسماء يوسف هزا ما هم يعني الا انكم تذكرون معي  ختام حلقات

36
00:18:45.850 --> 00:19:15.300
لتر مثلا او حشوة موجة او ما شابه ذلك هنا مثلا شربة ماء كانت حلف فيها بركات ما يتلى. وما الذي يتلى؟ كان القرآن. انما اناشيد يسمونها والاناشيد الدينية وفيها الكفر الصريح. ولذلك ما ستذكرونه جيدا. كلهم

37
00:19:15.600 --> 00:19:40.400
الوصول يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم بقوله فان من جودك الدنيا وغرتها علم الله  هذه الجماعة شرك يخاطب به الرسول لانه من علومه علم الله الخلف من هاي يسميها علماء انه تبعيضية

38
00:19:41.100 --> 00:20:06.550
آآ خذ من اموالهم. اشحوا اموالهم. قل ما اموالهم. يعني من بعد اموالهم. صدقة يا اخي فان وجودك الدنيا فان من جودك مش جودك كله. في الدنيا يدرسها امك كله ان من بعد علم اللوحة والكلام

39
00:20:06.750 --> 00:20:46.000
كلشي اول ما خلق الله قلبه وقال له اقسم قال ما اقصد؟ قال له الكائن الى يوم القيامة. فاذا رسول الله في حد تعبير هزا الشعر  هذا صاروخ الشباب في صفة من صفات الله وهو تحر الرجال تبارك وتعالى

40
00:20:46.000 --> 00:21:18.950
علما ذاتيا محيطا بكل شيء. كما قال احاط بكل شيء علما. الم يأت مسلم يؤمن يؤمن بتوحيد الوهية لكن يخل بتوحيد الاسماء والصفات يصف الرسول عليه السلام بصفة هي لم تعطى له ولم تعطى بلسان لان معنى ذلك ان الله عز وجل

41
00:21:18.950 --> 00:21:46.700
سمعه غيره من عباده بصفة من صفاته وهنا عجيب ان ما نجد نصوص صريحة في الكتاب والسنة بخلاف هذا الشهر الذي يتبرك به المسلمين اليوم ويرجون ذلك في مائهم  اولا في القرآن الكريم

42
00:21:47.050 --> 00:22:17.100
يقول ربنا عز وجل الا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله ويحيى من شأن النبي عليه السلام ولو كنت اعلم الغيبة لاستكثرت من الخير وما مسني السوء  نصوص كثيرة من اخر ما ينبغي ذكره مر بجارية وهي تغني للناس اللي فرح

43
00:22:17.550 --> 00:22:51.200
تقول ما تقول وفينا نبي يعلم ما في غيرك. وفينا نبي يعلم  قال عليه السلام لمن يقول؟ اولوياته؟ ثم ماذا تقول؟ اقول لا تكون وفيها نبي يعلم فيها. قال لا يعلم غير الا الله

44
00:22:51.200 --> 00:23:23.800
رأي هذا وقولي ما كنت تقولين. ايها المسلمين انحرفوا شديدا عن التوحيد الخالص. وقد تبين مثلا له اجمال ما هو المقصود بالتوحيد الخالص من اثار الاخلال بهذا خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة