1
00:00:00.300 --> 00:00:32.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله

2
00:00:33.150 --> 00:00:53.150
بلغ الرسالة وادى الامانة نصح الامة ورفع الملة هو القائل كل امتي يدخلون الجنة الا من ابى قيل ومن يأبى يا رسول الله؟ قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى. اما بعد مرحبا بكم في هذه السلسلة الجديدة. والمتعلقة

3
00:00:53.150 --> 00:01:15.400
باعترافات صادمة لاكبر عالم نصراني متخصص في دراسات العهد الجديد دراسات الانجيل هذا العالم يعترف اعترافات صادمة للنصراني حول حفظ نص الانجيل والعهد الجديد. من هو هذا الرجل؟ انه ولابد ان يكون

4
00:01:15.450 --> 00:01:35.450
اكبر عالم نصراني متخصص اليوم بدراسة المخطوطات واكبر عالم نصراني يدافع عن النصرانية من باب للدفاع عن عصمة نص العهد الجديد من التحريف. انه داني و هذا الرجل الذي يرأس مؤسسة المؤسسة اللاهوتية الانجيلية

5
00:01:35.450 --> 00:01:59.900
التي تهتم بجمع العلماء والوعاظ ورجال الدين والطلبة المهتمين بالدفاع عن عقيدة عصمة النص الانجيلي من التحريف انه الذي اسس ايضا الذي يعتني بتصوير مخطوطات العهد الجديد المخطوطات اليونانية الموجودة في

6
00:02:00.300 --> 00:02:22.150
كل مكان يتاح لهم لهذا الفريق ان يصله في العالم انه من يكون هذا الرجل. هذا الرجل هو الذي يقدمه النصارى اليوم اليوم يقدمه النصارى في امريكا للدفاع عن عصمة هذا النص امام مهاجم عصمة هذا النص. ولذلك اختير

7
00:02:22.150 --> 00:02:40.100
حتى يكون من يناظر بارت ايرمن احد اشهر المتخصصين ايضا في النقد النصي والذي يرى ان من النص قد تم تحريفه والذي يرى ان التحريف قد طال تغيير عقيدة الكنيسة والذي يرى انه ليس بالامكان العودة الى النص

8
00:02:40.100 --> 00:03:03.000
في العهد الجديد اعادة تركيبه هذا الذي حتى لما تقدم الناقل الدفاعي النصراني في امريكا جيمس وايت ليوناجرا بارت ايرمن في نفس الموضوع كل ما فعله جيمس وايت هو اعادة الكلام الذي قاله داني وارس فهو عمدتهم ورأسهم في موضوع الدفاع عن عصمة الانجيل

9
00:03:03.000 --> 00:03:24.050
من التحريف هو اليوم بعد الهجمات الكثيرة ضد دعوى امكان استعادة النصر الاصيل للعهد الجديد. النص تم تناقله ثم تحريفه. العلماء اسسوا علم النقد النصي كثير منهم سابقا قالوا تأسيس هذا العلم اساسا لاستعادة النص الاصلي للعهد الجديد

10
00:03:24.100 --> 00:03:46.850
الذي يتولى كبر هذه الفريا والدعوة الباطلة بامكان استعادة النص هو بارت هو داني وارز. اذا هذا الرجل عمدة النصارى. الان مثلا في المنهج الدفاعي الدفاعي عن العقيدة النصرانية في مقابل التيارات الليبرالية والطيارات الالحادية

11
00:03:47.300 --> 00:04:11.000
هناك كتب تكتب في مواضيع مختلفة في الدفاع عن النصرانية تقريبا الفصل المتعلق في حفظ النص وعصمته من الضياع دائما تقريبا دائما يطلب من دعاء ان يكتب هذا الفصل وتعطى الفصول الاخرى لاكبر المتخصصين في الغرب او في امريكا في هذا الموضوع

12
00:04:11.250 --> 00:04:43.850
بل تلاميذه تلاميذ يعني لهم نشاط كبير ايضا في هذا الباب وقد كتبوا جميعا كتاب نيوتن   وهو مجموعة مقالات كتبها بارت اه داني وارز وتلاميذه للدفاع المشهور للدفاع عن منهجية استعادة النص الاصلي للعهد الجديد. ومقارنة ذلك ببقية كتب الكنيسة

13
00:04:43.950 --> 00:05:05.800
الكتب التاريخية ايضا  هو ايضا متخصص في يونانية العهد الجديد وله اكثر من كتاب في هذا الباب بعض كتبه تدرس في المعاهد اللاهوتية في امريكا هو الذي اشرف على الترجمة الانجليزية

14
00:05:06.450 --> 00:05:26.750
في العهد الجديد المسماة وهي موجودة على النت وهي ترجمة جيدة وفيها هوامش نقدية جميلة جدا هذا الرجل اولا هو مدافع شرس عن النصراني متعصب للنصرانية مدلس في دفاعه عن مصري كما بينت ذلك في كتاب هاندك فودوودافجارد وقد

15
00:05:26.750 --> 00:05:51.850
خصصت جزء كبير من الكتاب للرد على دعاويه خاصة انه انتقل من الدفاع عن النصرانية الى مهاجمة القرآن بقوله لبارت امن ان اعتراضاتك على العهد الجديد الانجيل لا تصح ان اصررت ان تصبها على على الانجيل وانما لابد ان توجهها لنقد حفظ

16
00:05:51.850 --> 00:06:12.100
النص القرآني وذكرت دعاويه ورددت عليها بتفصيل وفيها طبعا تدليس وافتراء والرجل يعني لا يفقه ولا يعرف شيئا اصلا عن عن حفظ النص القرآني وهذه عادة منتشرة في كثير من الغربيين الذين يتعرضون الى الدراسات الاسلامية يتعرضون بجهل وسوء نية

17
00:06:12.750 --> 00:06:37.100
اذا الداني رمز علمي كبير وهو اهم رمز تقريبا اليوم لاحظوا هذه النقطة اليوم هو تقريبا اهم رمز علمي في علم النقد النصي يرد على تيار النص الاغلبي ما معنى هذا الكلام؟ معناه

18
00:06:38.250 --> 00:06:55.700
هناك طيار اسمه تيار النص الاغلبي ماجوريتي تاكس يقول ان النص الاصلي للعهد الجديد للانجيل قد حفض في جل المخطوطات وكما تسمى النصر البيزنطي النص الذي انتشر بصورة كبيرة الدولة البيزنطية

19
00:06:56.700 --> 00:07:15.600
والذي بدأ انتشاره وسيطرته على مجموع المخطوطات من ناحية النسبة منذ القرن التاسع ميلادي هذا الطيار قد يقوده مثلا اليوم موريس رابلسون هذا التيار يقول جل المخطوطات هي التي تمثل القراءات الموجودة في جل المخطوطات هي التي تمثل النص الاصلي

20
00:07:15.850 --> 00:07:40.000
داني وارز يقول لهم لا. بل جل المخطوطات فيها تحريفات العجيب انه في محاضراته عندما يتحدث الى الناس ماذا يقول لهم يبدأ وينفق عشرين ثلاثين دقيقة في الحديث عن عدد المخطوطات وكثرتها وانتشارها ويستمر طويلا. رغم انه هو نفسه يقول جل المخطوطات محرفة. وهو يكتب في هذا كلام جميل وممتع وقيم جدا

21
00:07:40.000 --> 00:08:02.050
ولذلك لما اصدر مجموعة من النقاد اصدروا كتابهم  هذا كتاب مهم جدا ولابد ان يقرأه كل مهتم بالنقد النصيري لعهد جديد. كتاب ممتع وقيم جدا لانه يتكون من مجموعة فصول تتعارض الى اهم مسائل

22
00:08:02.050 --> 00:08:22.050
بدراسات النقد النصيري للعهد الجديد ويسند كل فصل تقريبا اكبر عالم متخصص في هذا الباب اعطي الفصل الخاص بالرد على النص الاغلبي مهجورة الى داني وولز. اذا هو يعتقد تحريف جل

23
00:08:22.600 --> 00:08:42.250
او جل المخطوطات فيها تحريفات كبيرة. وان النص الاصلي هو الموجود اساسا المخطوطات المبكرة القليلة عددا. هذا هو اذا  وانتم كما ترون هذا رجل من النوع الثقيل. لا شك في علميته

24
00:08:42.750 --> 00:09:05.700
من ناحية الملكات العلمية وان كنت ارى انه مدلس يدلس كثيرا في حديثه ولا شك انه نصراني متعصب لنصرانيته ولا شك ان النصارى تقريبا يجمعون نقاد على ان هذا الرجل هو اكبر مدافع عن عصمة نص نص العهد الجديد من التحريف

25
00:09:06.400 --> 00:09:27.950
هذا رمز اكبر ما يمكن ان نقدم لكم في هذه السلسلة حتى تعلموا انها اعترافات تأتي ممن لا شبهة في ولاءه للعقيدة الكنيسة وكعقيدة عصمة النص من التحريف الذي يذهب بالنص الاصلي. هو يقول بالتحريف وكل تقريبا الناس تقول بالتحريف. لكن

26
00:09:28.150 --> 00:09:51.400
هو يقول ان هذا التحريف من الممكن تجاوزه الى العبور الى الى النص الاصلي. هذا هو دارس سيكون معنا في هذه السلسلة ايضا استجابة لطلب الاخوة يعني هل نقدم سلسلة نبدأ بسلسلة الحديث عن اعترافات داني وارس ام سلسلة في الرد على القمص

27
00:09:51.400 --> 00:10:04.700
عبدالمسيح بسيط ورأيت ان اجمع بينهما في هذه السلسلة سيكون معنا في هذه السلسلة ايضا في اكثر من حلقة لافضل ان تكون كل حلقات لكن في اكثر من حلقة سيكون معنا

28
00:10:05.500 --> 00:10:29.700
القمص عبد المسيح بسيط هذا قمص نصراني مصري في الكنيسة المصرية الارثوذكسية متخصص في الجدل الدفاعي عن النصرانية آآ يرأس اكثر من مؤسسة آآ او عاملة ربما اكثر في اكثر من مؤسسة تعليمية للدفاع عن النصرانية وتعليم اللاهوت والدفاع عن لاهوت الكنيسة

29
00:10:30.100 --> 00:10:50.500
له اكثر من ستين كتاب له عدد من الكتب خاصة بقضية التحريف منها هل يشهد الكتاب المقدس على نفسه بالتحريف وكتاب عظمة الكتاب المقدس وحفظ له عبر الاف السنين وكتاب الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه

30
00:10:52.650 --> 00:11:08.500
عدن هو مهتم بصورة كبيرة ولو حتى ربما يعني محاضرات على النت في هذا الموضوع وهو رجل له حظوة كبيرة عند النصارى يعتبر اهم رمز في مصر وربما حتى في العالم العربي في الدفاع عن العقيدة النصرانية. وفي الدفاع في الدفاع

31
00:11:08.700 --> 00:11:35.200
عن وصول النصرانية طبعا مشكلة هذا الرجل تختلف. داني وارس رجل يعني لا شك في علميته. مشكلة القمص عبدالمسيح بسيط ارى انه من الناحية العلمية فالحقيقة شعبي جدا وله اخطاء فاقعة وفاحشة يعني وعبارات تعجب من اين اتى بها وارقام وكلام عجيب جدا لكن مع ذلك لا

32
00:11:35.200 --> 00:12:01.350
انتبهوا عوام النصارى الى ما في كلامه من اباطيل واخطاء طبعا هذا ما تنظر في حتى مراجع الرجل تجده مثلا يعتمد كتب وهو يعني رجل يعني من شعبه الدعاة النصرانية في امريكا يعني لا يوجد انسان يعني آآ يحترم العلمية يستشهد بجوش ماكدونالدز تماما يعني

33
00:12:01.350 --> 00:12:30.500
على كل حال سيكون لنا الحديث اذا في هذه السلسلة في تقديم بعض دعاوى عبدالمسيح بسيط وتقريرات قررها واعترف بها داني ووارس تخالف ما ادعاه القمص عبدالمسيح بسيط اه من علماء المخطوطات والنقد النص والكتاب المقدس

34
00:12:30.650 --> 00:12:49.550
في امريكا اسمه دانيال والولاس والحقيقة يمكن آآ برغم اعتمادي على مراجع كتير قوي من سنة الف وخمسمية وستين لحد النهاردة. لكن الواحد بيحط دانيا الولد دا بالزات في اختبار باعتبار انه معاصر لنا وما زال لسه سنه صغير حوالي حاجة وخمسين

35
00:12:49.700 --> 00:13:21.800
وكل تركيزه على دراسة مخطوطات الكتاب المقدس. دانيال الولا او العلامة المعاصر دانيال ولس هذه التغييرات صادمة. وعندما اقول صادمة هي صادمة للنصراني العادي. الذي لقن ان كتابه لم  وان كتابك قد بقي على صورته الاولى منذ القرن الاول الميلادي

36
00:13:22.000 --> 00:13:41.050
اما من قرأ بتوسع من النصارى في هذا الباب في علم فيعلم جيدا ان الكثير مما ساذكره هو امر مبثوث مشهور الناس وبالتالي فغاية هذه السلسلة البيان الواضح للنصراني ان ما يلقنه

37
00:13:41.300 --> 00:14:02.300
الفضائيات وفي النت وفي الكنيسة هو امر يحتاج مراجعة لان البحث العلمي يشهد ضده بصورة واضحة اما المسلم فتقدم له هذه السلسلة لبيان ان الخطاب والحوار الاسلامي النصراني في العالم العربي يسير في اتجاه

38
00:14:02.400 --> 00:14:18.650
وان البحث العلمي واعترافات المدافعين عن النصرانية في الغرب يسير في اتجاه ثاني خاصة اننا سنقدم رجل شرس في مدافعته عن النصرانية ومع ذلك يقدم هذه التقريرات. وان شاء الله نلتقيكم

39
00:14:18.650 --> 00:14:24.600
في حلقات قادمة من هذه السلسلة وجزاكم الله خيرا على حسن الانصات