1
00:00:00.100 --> 00:00:13.100
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله النهاردة في الحلقة بنرد على سؤال اكيد كتير جدا جدا من المشاهدين والمشاهدات سألوه لنفسهم اكتر من مرة. ليه عثمان بن عفان

2
00:00:13.100 --> 00:00:34.850
تحديدا مستهدف من طوائف مختلفة من الناس بحيس شوهت سيرته بهذه الصورة لدرجة انك لما تقرا عن سيرة عثمان ابن عفان من المصادر الصحيحة تعرف انك تقرأ على الانسان لم تقرأ عنه قبل ذلك. يعني الانسان له من الصفات والمزايا والمحاسن ما لا يمكن ان تتخيله له. ليه؟ لاننا قرأنا عنه

3
00:00:34.850 --> 00:00:51.200
والامور اه شبهات واه تزويرات لا حصر لها. ليه؟ هنقول النهاردة في الحلقة خمس اسباب لهذا الموضوع وان شاء الله في اسناء حلقات قادمة ممكن نفصل في تفصيل كل واحد منها. اول شيء

4
00:00:51.250 --> 00:01:13.250
لان عثمان ابن عفان عليه هجوم ضاري من الشيعة. الشيعة بيروا ان الخلافة اغتصبت من علي بن ابي بيطالب بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام اغتصبها ابو بكر الصديق على قولهم ثم اغتصب عمر بن الخطاب رضي الله عنه على قولهم ايضا ثم اغتصب عثمان بن عفان من علي بن ابي طالب

5
00:01:13.300 --> 00:01:33.300
على قول كذلك. يبقى ده هم شايفين انه الخلافة اتسرعت من علي ابن ابي طالب. وان الصحابة رضي الله عنهم تعاونوا مع بعضهم البعض لتوصيل الخلاف فان ابي بكر ثم عمر ثم عثمان على حساب علي ابن ابي طالب. ليه ما تعرفش؟ يعني هم اشمعنى هذا الموضوع هم ما بيجاوبوش على هذا السؤال. لكن هذا هو الجو العام

6
00:01:33.300 --> 00:01:53.300
ام عند الشيعة بشكل عام؟ وهم بيكرهوا عثمان تحديدا اكتر حتى من كراهيتهم لابي بكر وعمر. لان المنافسة ما بين عثمان وعلي كانت واضحة على امر الخلافة والترجيح بينهم كان بشكل مباشر عثمان ولا عليه؟ يعني جايز ايام اه اه ابو بكر الصديق ما حدش كان بيقول ابو بكر ولا

7
00:01:53.300 --> 00:02:13.300
عليه كان بالعكس كان مرشح للخلافة سعد بن عبادة زعيم الانصار الخزرجي رضي الله عنه لكن عشان الخلافة لابد ان تكون في قريش ذهبت الى ابي بكر الصديق وابو بكر ساعتها كان موجود مع عمر وابو عبيدة وابو بكر رشح عمر ورشح ابا عبيدة قال له خدوا واحد من الاتنين يكون خليفة. فما كانش عليه مطروح في

8
00:02:13.300 --> 00:02:33.300
مسألة في هذا المقام. ولما ابو بكر مات رشح عمر ابن الخطاب وللجمهور وجه بعد كده بايع عمر بن الخطاب ولم يرشح اسم علي بن ابي طالب طب لكن في ولاية عثمان بن عفان كان الامر ما بين عثمان وعلي زي ما شرحنا في حلقات ماضية. وبالتالي التباين والمنافسة

9
00:02:33.300 --> 00:02:53.300
قسى والاسم الذي يقارن بعليه كان هو عثمان بن عفان. ولذلك الهجوم ضري جدا من الشيعة على عثمان بن عفان. وان شاء الله الحلقة اللي جاية على من هم؟ الشيعة. طيب اه ده دي اول نقطة. النقطة التانية كراهية اعداء الاسلام بشكل عام لعهد عثمان ابن

10
00:02:53.300 --> 00:03:13.300
عفان. ليه؟ لانه كان عهد رخاء وقوة. بشكل لافت جدا جدا للنظر. برضه ان شاء الله هنبقى نتكلم على تفصيلات هذا الامر. في دولة ان شاء الله واسعة الارجاء. سقطت الدولة الفارسية في زمن عثمان ابن عفان. فطبعا ده جاب له اعداء كتيرة جدا في التاريخ من الفرس. الناس

11
00:03:13.300 --> 00:03:33.300
تركب بالدولة الفارسية والعرق الفارسي. طبعا عمر بيشترك مع عثمان في هزه المشكلة ان الناس برضو بتكره عمر لهذا السبب لان هو اسقط هذه الدولة الكبيرة. لكن آآ عمر ما سقطتش سقوط كامل في زمنه. السقوط النهائي كان في زمن عثمان ابن عفان

12
00:03:33.300 --> 00:03:53.300
بتاعة الدولة جدا في زمن عثمان ابن عفان وصار جيشها من اقوى الجيوش وكثرة الاموال بشكل رهيب في الدولة الاسلامية. يعني عهد رخاء متميز للغاية الصورة دي بتدي مثال واضح لاعداء الاسلام ان الدين الاسلامي قادر على انشاء دولة وقادر على انشاء امة وقادر على انشاء حضارة

13
00:03:53.300 --> 00:04:13.300
وقادر على انشاء مساحات شاسعة من البلاد بتحكم بالدين. والشريعة الاسلامية من قرآن وسنة تطبق فيها. فهذه السورة يكرهها اعداء الاسلام. عشان كده شوهوا سورة عثمان عشان لا يرتبط عند الناس ذهن ذهنيا ان هذا الرجل قام بهذه

14
00:04:13.300 --> 00:04:33.300
الدولة الكبيرة او قدر هذه الدولة الكبيرة زات الرخاء وزات القوة وزات العظمة بالدين الاسلامي. وبالتالي استهدفوا عثمان في الطعن بشكل بارز جدا. الحاجة التالتة مهمة جدا جدا بيسعد اعداء الامة بابراز امسلة الثورات والتمردات التي

15
00:04:33.300 --> 00:04:53.300
قامت على عثمان بن عفان رضي الله عنه عشان يزكوا مسألة الثورات والخروج على الحكام وهذا اصلا امر منهي عنه في الاسلام. وله ضوابط كتيرة جدا جدا بتمنع الناس ان هي تخرج على الحكام حتى لو حكم الحكام بالظلم. برضه موضوع الخروج على الحاكم دي امر يعني خط احمر. الرسول عليه الصلاة والسلام اتكلم فيه

16
00:04:53.300 --> 00:05:13.300
امور كتيرة جدا جدا جدا. فهم هم شايفين ان الناس خرجت على عسمان في اخر الزمن وعايزين يمدحوا في هزا الموضوع. سعيا للاضطرابات في الامة ودعما تقليد الانظمة يعني غير الاسلامية في مسألة الخروج والفتن التي تحدس في الخروج على الحكام. اخر عهد سيدنا عثمان الناس خرجت عليه. والناس اللي

17
00:05:13.300 --> 00:05:33.300
خرجوا عليه دوت قالوا فسقى وظلم ومتمردين بغاة وبعيد جدا جدا عن الرؤية الاسلامية ومع ذلك بتجد مدحهم في الكتب وعلى اساس ان هم قاموا على الظلم. وطبعا كذبوا لان عثمان بن عفان كان من اكثر الناس عدلا في التاريخ الاسلامي. ومن اكثر الناس رحمة

18
00:05:33.300 --> 00:05:53.300
ومن اكثر الناس قدرة على الادارة ومع زلك يعني حصل هذا الامر كنوع من الفساد اللي حصل في اخر عهد عثمان بن عفان من الناس فساد من الناس وهنتكلم ان شاء الله بعد كده على تفصيلات لماذا انتشر هذا الفساد في اذهان بعض الناس او في افكار بعض الناس وادى الى هذه الثورات؟ فبيدعموا

19
00:05:53.300 --> 00:06:18.000
بيدعموا تشويه صورة عثمان لتحليل وتجميل التمردات التي حصلت عليه. كترسيخ لهذا السلوك في الامة والامة ما هذا السلوك يعني في قواعدها وفي قوانينها الحاجة الرابعة ان العهد الذي تلى عهد عثمان بن عفان كان كله مليء بالفتن والمشاكل الكبرى. اللي هو عهد علي بن ابي طالب

20
00:06:18.000 --> 00:06:28.000
رضي الله عنه على جلالة قدر علي ابن ابي طالب لكن عهده للاسف الشديد شهد مآسي مر بها مرت بها الامة ما شافش يوم واحد من الراحة علي ابن ابي

21
00:06:28.000 --> 00:06:48.000
نطالب في خلافته بدأت سنة خمسة وتلاتين انتهت سنة اربعين باستشهاده رضي الله عنه وارضاه تعب كتير جدا جدا عانى كثيرا جدا وبزل جهود هائل وضخمة جدا لكنه لم يرى يوما سعيدا في خمس سنوات متتالية. فكان فيها موقعة الجمل وكان فيها موقعة صفين وكان فيها مواقع الخوارج

22
00:06:48.000 --> 00:07:08.000
كتيرة جدا جدا تألم كثيرا جدا وشاف المسلمين يعني اجواء ما عاشوهاش قبل كده في الخمسة وتلاتين سنة اللي سبقت الدولة اسلامية من سنة واحد من الهجرة لسنة خمسة وتلاتين من الهجرة. هذه الاجواء الناس فسرتها خطأ على ان ده تراكمات نتيجة عهد عثمان بن عفان

23
00:07:08.000 --> 00:07:24.300
ان عهد عثمان بن عفان بادارته السيئة على ما يقولون هو اللي سلم لهذا الوضع اللي حصلت فيه هذه المشاكل. وهو بريء من هذه الامور. سيدنا آآ آآ سيدنا عثمان بن عفان ولو الناس فهمت الحقيقة منهجه الصحيح

24
00:07:24.650 --> 00:07:44.650
كانت هتعرف ان هو لولا عثمان ابن عفان لكانت الدولة سقطت قبل كده بكتير جدا. ادارته الحكيمة وقدراته المهارية العليا وقيل الصحابة له على مدار يعني الفترة اللي حكمها وحكم اتناشر سنة. فتقدر تقول اول عشر سنين من حكمه كانت شبيهة بعهد علي بعهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه

25
00:07:44.650 --> 00:07:54.650
وكانت الامور مستقرة اخر السنتين هي اللي حصلت فيهم مشاكل وهنتكلم ان شاء الله في حلقات قادمة على سبب هزه المشاكل في اخر سنتين. الحاجة الخامسة والاخيرة اللي اقولها ان ساهم في

26
00:07:54.650 --> 00:08:14.650
هزه التهم التي اكيلت لعثمان ابن عفان ان عهده كان تاني مباشرة لعهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه. فالناس بتعقد مقارنة ما بين عثمان ابن ابن عفان وعمر ابن الخطاب والاتنين مختلفين. عمر ابن الخطاب اشتهر بالشدة في الله عز وجل والبأس وعثمان ابن عفان اشتهر باللين والمسامحة

27
00:08:14.650 --> 00:08:34.650
اعتبروا ان منهج آآ عثمان بن عفان ما هواش صحيح لانه مخالف لمنهج عمر بن الخطاب. واخطأوا في ذلك لان هذا مش معنى اختلاف اتنين في الادارة ان واحد منهم صح وواحد منهم غلط. ممكن يكون الاتنين صح باسلوبين مختلفين في الادارة نتيجة اختلاف الظروف. الظروف اللي كانت في عهد سيدنا عمر

28
00:08:34.650 --> 00:08:44.650
وخطبت تتطلب هذا النوع من الادارة والظروف في عهده عثمان ابن عفان تتطلب هذا النوع من الادارة والرسول صلى الله عليه وسلم مدح طريقة عثمان ابن عفان وزكاه وامره الا

29
00:08:44.650 --> 00:09:04.650
يتنازل هؤلاء المنافقين الذين خرجوا عليه في اخر عمره. يبقى ديت خمس اسباب جعلت الشبهات تكثر في حق عثمان ابن عفان وهو يعني براء من هذه الامور. انا اختم الحلقة بكلمة قالها عبدالله ابن عمر رضي الله عنهم عشان نعرف احنا بنتكلم عن مين

30
00:09:04.650 --> 00:09:25.100
عبدالله بن عمر وقوله هذا موجود في البخاري بيقول كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بنقول ان ابو بكر ده افضل الصحابة قاطبة ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

31
00:09:25.100 --> 00:09:37.350
لا نفاضل بينهم. كلهم بعد كده عندنا سواء. لكن التلاتة دولت ما حدش يلاحقهم ابدا في الفضل. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته