1
00:00:00.000 --> 00:01:30.000
باذن الله تعالى اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. نشكر واحسن نبينا محمد صلى الله عليه  كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم

2
00:01:30.000 --> 00:02:30.000
انك حميد مجيد. رضي الله عنه. ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم صلى الله عليه وسلم   وهذا الحب هو الذي كان يميز اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. سائر الاقوال الذين

3
00:02:30.000 --> 00:03:20.000
يعني الذين فشل فيهم الصعب عند سماع القرآن. يسمع القرآن من غرفة قلوبهم. وكان واحد منهم يصلي فوقه وكانوا يصومون لا يكادون يفطرون نحن الصحابة من كان يفعل ذلك. كان يصلي مئة ركعة. او كما ينسب في بعض الكتب

4
00:03:20.000 --> 00:04:20.000
من اول الى اخر صحابي ومع ذلك فلا يبلغ هؤلاء شكوى الصحابة كما قال ابن عمر الذي لم يلد هؤلاء انهم كانوا يعبدون الله بقلب وحكم. قال تعالى سلبي من ابن عمر مثلا خرج من الف ركعة ويصلي بالليل

5
00:04:20.000 --> 00:04:50.000
اه الذي امرنا الله عز وجل بها. على موجهة الى رسوله صلى الله عليه وسلم قال يعني لك سيد امن وانه لا يجوز لك ان تعبد الله كما تحب او كما ترى. بل لك سيد

6
00:04:50.000 --> 00:05:50.000
ينبغي ان يثبت قدميك على الصراط. ويسألك السرعة من العمل او بكل بطء في العمل رضي الله عنه. لما رفعت الفتنة  فقال انما فاقدمت عليه بداية الطيور المصرية. وقال جماعة الطريق يمينا. السبب يمين. وقال جماعة الطريق

7
00:05:50.000 --> 00:06:30.000
وكنا نحن لا ننجي حتى تنجي يشير الى ان الذين قالوا الطريق يمينا اجتهدوا والذين قالوا اما نحن فقلنا لا نشئ حتى تنتهي كانوا على العهد الاول اي على سيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم

8
00:06:30.000 --> 00:07:30.000
مسألة السرعة المشي. هذه مسألة المسئولين. وبعدين يعني واذا زاد ايمانه زاد اثنين ومسألة البطء والسرعة بزيادة الايمان والنقصان رب رجل سبقك بمرضه انت قد تسبقه في مراحل اخرى ليه؟ لان هذا يناقشون له

9
00:07:30.000 --> 00:08:20.000
حتى يبلغ المنزل في وقت محدد. له شيطان شيطان بالانس والجن يقول له التي فلا يزال يلتفت ويرد على هذا. ولكن بهذا فيعظم انه على الطريق التي تعرف به المسلم تعرض له فيما يتعلق باستقامة على الدين

10
00:08:20.000 --> 00:08:50.000
لان نبيك صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان هذه الامة تتفق على ثلاث وسبعين جزء الا واحدة. قال ما عليه اليوم انا واصحابي من ثلاثة وسبعين هو جزء ممتحن فعلا

11
00:08:50.000 --> 00:09:20.000
لان المسألة المتعلقة الجماهير العظيمة عن الفرق الثلاث والسبعين وعند الفرقة الناجية فانت من الفرقة الناجية؟ يقول نعم. اقول لهم صف لي مذهب الفرقة ان كنت صادقا وان كنت داعيا لا يلتزم احد يعرف صفات الفرقة الناجية. مع انها

12
00:09:20.000 --> 00:10:10.000
يصبرون على اي شيء. الا ما يدخل دينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. انه في اخر الزمان يمر على قبر ونحن ما علمنا ان الموت امنية لاي انسان يكون المرء حينئذ مخرجته وليس امنية. الاماني تحتاج الى محبة

13
00:10:10.000 --> 00:10:50.000
لكن هذا الحي الذي وقع في زمانه النبي صلى الله عليه وسلم يعني هو لا يدري على اي شيء يموت. وهذا رجل مسلم مؤمن يريد ان يموت على الاسلام. ولا يأمن اذا جاءه مساء لا يكون مؤمنا كافرا. حينئذ

14
00:10:50.000 --> 00:11:20.000
يكون الموت لهذا الصنف يقول في هذا الدين مكانه فالجماهير العريضة ممتحنة بانها لا تعرف صفات الفرقة الناجية. وهذا يدل على قلة الطلاق لاجل الاخرون ان محبة الله عز وجل. ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم. هو الموقف الذي

15
00:11:20.000 --> 00:12:00.000
فاذكره واغمض عينيك وسوف تصرف. لان الحب يخفف العبادة ويجعلك في معية وفي صحبة لا تود انني اربي امر المسلمين الان. وانظر الى ما ال اليه حال هو رسول الله صلى الله عليه وسلم

16
00:12:00.000 --> 00:12:40.000
والان في اتناشر رجل محمد بن عبدالله الارهابي وسط اليوم. ولكن محمد بن عبدالله. الذي يتبعه على ان تسحب السفير من السعودية. وانت سمعت سحرت السفير. طبعا سحب السفير في مسائل

17
00:12:40.000 --> 00:13:20.000
متواضعة للغاية. يعني لماذا تحمل السعودية؟ لان انت تأمل الصحيفة ان تعتزل فقط لا غير. لو اعتذرت الصحيفة ما سحب السفينة خلاص انتهى كل شيء اعز النبي صلى الله عليه وسلم هين الى هذا الحد. يشتمه ويلاقي الناس. خلاص انتهت المشكلة

18
00:13:20.000 --> 00:14:00.000
انا اقول لكم حكم الشرع الذي ذهب اليه الائمة الاربعة. وجماهير اصحابهم وقاية لو سب رجل الله صلى الله عليه وسلم. فهذا حلمه القتل يسب وكذلك لو سب النبي صلى الله

19
00:14:00.000 --> 00:14:30.000
هذا يخرج من الملة وهذا اجماع حكاه اسحاق رحمه الله عن سائر والذي يسب دين الله عز وجل كافر خالي من الملة. ايضا يبقى الكافر صار مرتدا عن الاسلام. صدق الله عز وجل يسب النبي

20
00:14:30.000 --> 00:15:10.000
صلى الله عليه وسلم يسب دين الله عز وجل. فيما يتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم واغتسل بخلاف النبي عليه الصلاة والسلام ليه؟ حتى لا يصير عنده صلى الله عليه وسلم

21
00:15:10.000 --> 00:16:10.000
خلاص ده النبي عليه الصلاة والسلام لم يسمح بهذا الابن هل النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم قال نساء المسلمين وبتاع ستة فارسله النبي صلى الله عليه وسلم

22
00:16:10.000 --> 00:17:00.000
وتقول خدعت محمدا وامر به فقتل. اساءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم واشد عليه الصلاة والسلام ينبغي ان محمية. عليه الصلاة والسلام. فلما يفعل بها كده والدول الاسلامية كحكومات تترك المسألة هل الشعوب تستطيع ان تؤدب اعمال الاسلام؟ نعم تستطيع

23
00:17:00.000 --> 00:17:30.000
قال الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم انا تبينت للمستهزئين. وهذه اية عام الا ان تقوم الساعة. لا يستهزئ به رجل الا ذنبه. وعوق وقد شكى ابن الاسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه الماتع الرائع الذي يوزن في الذهب

24
00:17:30.000 --> 00:17:50.000
فالارجو من كل الحضور ان هذا الكتاب وان يسألوه وان يقرأوه. كتاب اسمه الصادق المجنون على شدة الرسول ما اعمل كتابا في هذا البلد يجب ولا يقترب منه. وامامه شيخ الاسلام يقول له

25
00:17:50.000 --> 00:18:30.000
تلاتين سنة سب النبي صلى الله عليه وسلم. فاراد ان يقول عليه الصلاة والسلام. ما ترك شاردة ولا يقول في هذا الكتاب بعض الفقهاء ممن كانوا يحاضرون قل كنا نحاصر الحزب

26
00:18:30.000 --> 00:19:30.000
ولا نكاد نفتحه الا بشق الانفس. حصن المسلمين عندما تنتهي النفقة. والاكل والشرب. حينئذ يسلمه ويفتح بالحسنة محاصروا حصن مرة. فسبوا رسول الله صلى الله عليه وشكرا صلى الله عليه وسلم معا قلوبنا خيرا مما نجمع. يعني يبقى اهل

27
00:19:30.000 --> 00:20:30.000
المسلمين يفرحوا صلى الله عليه وسلم. فلو هي تقول للشعوب المسلمة تستطيع ان تؤدب اعدائك مثلا ليس لها قيمة يعني كمان هم يستغلون على سد النبي عليه الصلاة والسلام ما وصلوا الى ذنب الا لعلمهم ان رد فعل المسلمين سيساوي صفر

28
00:20:30.000 --> 00:21:20.000
ان المسلمين اللي اول بس من النبي يبص له ده يحرس شمس  اللي هو معين على ان يسب النبي صلى الله عليه وسلم. حاجة حاجة نجحني السفير العلاقات مقطوعة بسبب سد الوزراء لحد النهاردة

29
00:21:20.000 --> 00:22:00.000
ما بيحضروش مع بعض. العلاقات مقطوعة من الكلب. عشان الشعوب تستطيع لكن ينبغي عليها ان الوحيد الاساسي الرئيسي اذا افتى العلماء بشيء ينبغي على ان تكون ضيعة في ايدي علمائها. لانه لا خير فيها الا ببقاء علماء الدين

30
00:22:00.000 --> 00:22:30.000
يستطيع الله ان يستغني عن خمسة عشر يوما. وقد يصل الامر الى ذلك على قد احتمال الانسان. ولا يستطيع ولا يدلك على ربك الا اهل العلم. لذلك قال النبي النبي صلى الله عليه وسلم ان الله لا يقبل العلم يتبعه اتزاعا من الناس. لكن العلم

31
00:22:30.000 --> 00:23:20.000
حتى اذا لم يبقي عالما اتبع الناس رؤوس جهالا فاتوا انتم طبعا كلكم علشان يعني يعتدوا عند المرأة النبي شيخ الازهر لما قال يعني نهينا عن سد الاموات. ويعني عشان مات مش قادر يدافع عن

32
00:23:20.000 --> 00:24:00.000
فجعل النبي ميتا كأي بيت. لا والله لم يمت. ولرأه من عليه الصلاة والسلام ما هذا؟ مع ان دي المؤسسة الرسمية عندنا هو ده دي الشامة بتاعتنا اللي ينظرون اليه. زي ما حصل برضو في نقطة برضو شيء من البنات وفي السنوات المغربيات

33
00:24:00.000 --> 00:24:40.000
فرنسا دولة علمانية علمانية يعني تبيح الانسان ان يتدين بما يريد بمنتهى ولا حاجة انت حر هات جاموسة واقعد لها في الشارع ارتاحوها. ادي النعمة العامية. رن بلاش يعتمد على الحجاب. ولا يعترض على الطريق سنة اليهود. ولا يعترض على الناس الواجبات

34
00:24:40.000 --> 00:25:10.000
ولا حتى يتدخل رئيس الدولة ويقول انا مع منع الحذاء. وزير التعليم يمنع البلاد بالحجاب وهو عايز يترشح لرئاسة الجمهورية في الفترة القادمة. وجاي عايز يكسب اصوات ستة ملايين ازاي

35
00:25:10.000 --> 00:26:10.000
قال ان اي دولة من الدول لها قانون ينبغي على الباطلين في الدولة ان يحترم القانون محمد  والله عز وجل ان يكون التمسك بدينه. قال وان تولد يستبدل قوما غيركم. ثم لا يكونوا امثالكم

36
00:26:10.000 --> 00:26:50.000
ينجيك كله. طب الاجابة بتيجي ازاي لماذا تعيش؟ والاب عارف لماذا خلقنا لنعبد الله ونتوب عن ايه؟ هي دي مهمتنا في الحياة. ليس لنا غيرها وان نكون شديد العصبي لديننا وبلغتنا النهاردة

37
00:26:50.000 --> 00:27:20.000
يشتم الاسلام يبقى حرية انا عايز اقول ان الرجولة لن تكون الافضل وام للنازلة قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كما رواه بني في كتاب عياله قال اني لاحكي

38
00:27:20.000 --> 00:27:50.000
في النفس على الجماع. وجاء الله عز وجل من صلب نسمة موحدة ان يخرج الله عز وجل من اصلة المسلمين من يعبدوه ويوحدوه وينصرونه نسأل الله تبارك وتعالى ان يبارك في العروسين وان يبارك عليهما وان يجمع بينهما في خير

39
00:27:50.000 --> 00:31:28.583
اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم وسلم وبارك على نبينا محمد. والحمد لله رب العالمين