يقول يوجد في المملكة وبعض الدول الاخرى من يستخرجون فيز للعمل ثم يبيعونها هل هذا المال حرام ام حلال الجواب من المعلوم ان ان الله سبحانه وتعالى شرع من اسباب
التي تترتب عليها المصالح وامر بالامتثال فعلها وشرع الاسباب التي تترتب عليها المفاسد وحرم مباشرتها ومن المعلوم ان كسب الاموال له اسباب مشروعة واسباب ممنوعة ومن الاسباب المشروعة ما ذكره الله جل وعلا وماله جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم من بيان
المعاملات المشروعة كمشروعية البيع الذي توفرت اركانه وشروطه وانتفت موانئه السلام والاجارة وهكذا سائر المعاملات التي جاءت في القرآن وفي السنة وبين الله اسبابا لكسب المال وهذه الاسباب محرمة ومنها
الربا الربا كسب محرم والله لم والله سبحانه وتعالى بين الربا وبين حرمته وبين العقوبة المترتبة علي الذين ياكلون الرمال يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ومن الاسباب
ومن اسباب كسب المال التي ليست بمشروعة ما ذكره السائل في سؤاله فان هذه الفيز اخذها هذا الشخص اذنت له الدولة من اجل ان يأتي بعمال كل عامل له صفة
يؤدي حسب هذه الصفة يؤدي عمله عند الشخص الذي استقدمه وقد صدر قرار من هيئة كبار العلماء بانه لا يجوز للشخص الذي يستقدم عاملا ان يشغله بغير ما استقدمه من اجله
ولحصول مخالفات كثيرة من المستقدمين للعمال من جهة مخالفتهم بطاعة ولي الامر والله تعالى يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهذا الشخص الذي يأخذ
الموافقة على فيز هو لا يقول للجهة التي تمنحه هذه الفيز لا يقول لها انا اريد ان ابيع هذه الفيز لانه لو قال لهم ذلك لم يوافقوا على الاستقدام ولهذا
نجد ان بعض الاشخاص الذين يستقدمون العمال منهم من يشترك العامل شركة المضاربة ومنهم من يجعله يشتغل في المحل التجاري ويفرض عليه مثلا اربعة الاف في الشهر يسلمها له ومنهم من يطلقه يقول له اذهب واكسب
وتعطيني مثلا في السنة الفين ثلاثة الاف اربعة الاف مقابل كفالته له فحدثت اظرار بسبب التجاوزات التي تحصل من الاهالي او من بعض الاهالي فهم لا يتعاونون مع الجهات المسئولة
وانما يسعون لتوفير المال لهم عن طريق الكسب من محرم فلا يجوز للشخص ان يستعمل ذلك لا يجوز بيعه ولا يجوز الشراء منه وبالله التوفيق