بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. سبحانك اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
حياكم الله اخواني وحياكن الله واخواتي. واسأل الله عز وجل ان يبارك خطواتكم. وان يعظم لكم الاجر والمثوبة. هذا هو اليوم اخير من ايام المستوى الاول من برنامجكم مع السفرة
فالحمد لله على التمام والكمال احيا معكم هذا اليوم في ظلال دورة آآ او لعلنا نسميها محاورة محاضرة اي شيء شيء في ظلال القرآن بديع ومؤنس عنواننا ومضاة في حفظ الكتاب
اجعل حلمك واقعا انطلق معكم ايها الاحبة من بداية مهمة وقبل كل شيء احذر سارق الاحلام هل حفظ كتاب الله عز وجل بالنسبة لك هو حلم تحياه تعيشه تتمنى تحققه في واقعك
هل حقا تحلم وتعيش مشهد يوم القيامة يوم ينادى عليك من بين الخلائق اقرأ وارقى ورتل كما كنت ترتل في الدنيا هل حقا انك تحلم ان يكون القرآن انيسا لك في ظلمة القبر
انا من اظمأت نهارك واسهرت ليلك ترى اتحلم حقا ان تجد نفسك في عرصات القيامة واهوالها والامها من الناس من يخوض في عرقه الى ساقيه ومنهم الى حقويه. ومنهم من يسبح في عرقه
هل تحلم ان تكون من بين هؤلاء البقرة وال عمران كانهما غمامتان او غيايتان تظللان صاحبهما في ساعة الحشر هل تحلم ان تقرأ القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم
هل تحلم ان تكون من اهل الله وخاصته ان لله اهلين من الناس لما سئل عنهم رسول الله قال اهل الله اهل القرآن هم اهل الله وخاصته ان كنت تحلم
حلما حقيقيا تتمنى وقوعه وتسعى لتحقيقه فاحذر ان يسرق حلمك هذا سارق سارقوا الاحلام ذاك الذي يأتي اليك فيقول وقد وجدك مقبلا على كتاب الله واقعدته همته وما فائدة حفظك للقرآن
ستضيف نسخة صوتية جديدة الى جانب النسخ القرآنية المطبوعة ثم يأتيك سارق للاحلام اخر فيقول دعك من حفظ القرآن فقد حفظت جزءا وجزئين وثلاثة انها تكفي وهي الفرض العين الذي عليك ان تحفظ سورة الفاتحة انصرف الى تعلم
وزير وقراءة علم البيان وما يتعلق بالاعجاز القرآني. دعك من الانشغال بالحفظ خلص القرآن موجود ثم يأتي ابليس من ابالسة الانس فيقول من سارق الاحلام هؤلاء فيقول لك اما تخشى
ان يصيبك وعد النبي صلى الله عليه وسلم اذا ما نسيت القرآن؟ ان رسول الله تأمل في ذنوب امته فوجد ان من اعظم ذنوب هذه الامة ان رجلا اوتي اية اي حفظها ثم نسيها
اما تخشى ان تقع ضمن هذا الوعي هؤلاء سارقوا الاحلام اياك ان يسرقوا حلمك ايضا وقبل كل شيء حفظ القرآن يخصك وحدك كلنا يتمنى ان يحفظ القرآن كلنا يتمنى ان يعي قلبه كتاب الله
وان يترنم صوته بايات الله. وان يستقيم لسانه على نطق حروف كلام الله مما من اجتهد وسمت به همته حتى حفظ هذا الكتاب العظيم ووعاه في صدره ومنا من اقعدته همته
فقصر عن حفظ كتاب الله ولكنه يتمنى لو كان حافظا فينفذوا امله وحلمه من خلال الاخرين بيجمع مجموعة طلاب في المسجد وبجلس بيقرؤهم القرآن بجيب كم طفل من هالاطفال وبيعلمهم شوية آآ تجويد وشوية شوية
الف سورة الفاتحة وقصار السور ان كان صاحب مال دعم الحلقات القرآنية وجمعيات القرآن الكريم اخي حفظ القرآن يخصك وحدك لا تنفذن حلمك من خلال الاخرين فان نيل المراتب ونيل هذه الكرامات المترتبة على حفظ كتاب الله هي ان فعلتها بنفسك
تأمل اخي معي هذه الصورة اي صورة هذه انها سورة القبر بظلمته وغربته ووحشته وديدانه تأمل نفسك في هذا القبر يعيش احدنا حياة البرزخ كاملة بهذه الظلمة وهذه الحفرة قد تكون هذه الحفرة
حفرة من حفر النيران وقد تكون روضة من روضات الجنان منا من يتعذب فيها حياة البرزخ بطولها لسوء عمله وبجواره قبر صاحبه يتنعم يأتيه القرآن يؤنسه يناجيه يضيء له قبره
انا من اسهرت ليلك واظمأت نهارك اي المقامين تختار رحم الله الامام الشاطبي يوم قال وحيث الفتى يرتاع في ظلماته من القبر يلقاه اي يلقى القرآن. يلقاه سنا متهللا هنا
يهنيه مقيلا وروضة ومن اجله في ذروة العز يجتلى. يناشد اي القرآن يناشد في لحبيبه اقرأوا القرآن فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه لم يقل لقراءه ولم يقل للمجازين فيه
قال لاصحابه صاحب القرآن لا يمل من مجالسة القرآن لا يمل من سماع صوت القرآن. اذا ما وجد الما ذهب الى صاحبه فاشتكى اليه وبثه نجواه وشكواه اقرأوا القرآن فانه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه يناشد في ارضائه لحبيبه واجدر به سؤلا اليه موصلا
ما اعظمها من منة وما اعظمها من نعمة ايضا وقبل كل شيء شو عم يساوي هاد شايل ضريبة التاكس ايش يعني؟ ضرائب تذكر ضريبة النجاح تذكر ضريبة النجاح. احدنا يمضي
اثنتي عشرة سنة حتى يحصل ماذا شهادة بكالوريا لم تعد تسمن ولا تغني من جوع اتريد ان يكون القرآن شفيعا لك من غير جهد ونصب تريد من القرآن ان يكون انيسا لك في قبرك من غير جهد ومشقة
تريد القرآن ان يظللك في ساعات الحشر من غير جهد ونصب تريد من ولدك ان يلبسك تاج الوقار من غير جهد وتعب ونصى محال لذلك اخي اتذكر ضريبة النجاح لابد ان نقدم لهذا القرآن نفيس اوقاتنا
ان نقدم له نفيس الاوقات لانك اذا قدمت للقرآن نفيس وقتك قطفت نفيس النتائج وان اعطيت القرآن فضلة الاوقات اعطاك فضلة النتائج لذلك بين يديكم خمس عشرة ومضة اومض بها لاخواني واحبتي. سائل الله عز وجل ان يجعلها نبراسا يضيء دربنا لحفظ كتاب الله
العيش في اياته هذه الومضات آآ القي عليها ضوءا واحدة واحدة لكن بعد ان نشاهد هذه التجربة تأملوا معي تجربة اه متميزة لاخ مثلنا تأملوا هذه التجربة السلام عليكم. اسمحوا لي ان احكي لكم تجربتي
كنت مثلكم تتزاحم علي الاشغال والواجبات. اظل انتظر وقتا لصفاء روحي وغذاء قلبي. حتى ينقضي يومي فامني نفسي بيوم لعلي اجد فيه وقتا له. ربما ارى احدا يرتل اياته فيحترق قلبي شوقا لمصحفي. واكفكف عبراتي قائلا
هوني عليك يا نفس فلست مشغولة بلهو او بباطل بل بطاعة وبر ودعوة وخير. وتمضي الايام. بعدها بدأ قلبي ونوره يخبو. اشعر اني اتراجع يضعف ايماني وتزداد غفلتي ولا زلت اقول لنفسي لا عليك يا نفس فانت
معذورة وربك يعلم حالك واشغالك. ويوما ذهلت حين تأملت قول ربي سبحانه وتعالى علم ان سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله. نعم يا رب. قد علمت حالهم وامراضهم
واشغالهم في اسفارهم او انهماكهم في حرب عدوهم. فبما توصيهم؟ قال تعالى فاقرأوا ما تيسر منه. عجبا اذناهم ربنا ان يجمعوا الصلاة بل ويقصروها وان يفطروا في نهار رمضان. لكن لا تنقطعوا عن ترتيل كلام ربكم. فما هو
انا وما هو عذرك انت؟ كاني اقرأها لاول مرة. ولكن ماذا اعمل؟ فانا حقا لا اجد وقتا. تأملت يومي واعمالي زوجة اولاد عمل جلسة مع الاهل واعمال اخرى كثيرة. اضافة الى عملي وواجباتي خارج البيت. ولا انسى
طبعا قراءة رسائل الاحباب على الفيسبوك والواتساب ثم انام متعبا. لا اخفيكم خجلت من نفسي كثيرا. ايعقل ان اجد وقتا وقتا لكل هذه الاشياء ولا اجد نصف ساعة لتلاوة وردي. حينها فقط علمت كم كنت اكذب على نفسي. وكان قرارا حاسما
غير مجرى حياتي واعاد اليها النور من جديد. كلما هممت ان احمل مصحفي توافدت اعذاري. فلاح لي قول ربي تعالى فاقرأ او ما تيسر منه. وكلما تزاحمت اشغالي فلا ادري ايها خير لي بدا لي قول ربي سبحانه وتعالى هو خير مما
ايجمعون. فاخي الحبيب لا تنتظر ان تنهي اعمالك لتجد وقتا للقرآن. بل ابدأ به يكرمك الله تبارك وتعالى ببركة في في اوقاتك واعمالك وجهدك وطاقتك. الم تسمع قول ربك سبحانه اقرأ وربك الاكرم. في الحقيقة لسنا بحاجة الى
وقت بل نحن بحاجة الى عزم صادق ورفقة صالحة الى الومضة الاولى الى الومضة الاولى ومضتنا الاولى تقول الاخلاص سر الفتح الاخلاص ايها الاحبة هو روح العمل فاذا فقد الاخلاص ذهبت ثمرة العمل
يكفي في التخويف من ضياع هذه الومضة حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي في صحيح مسلم فاول من تسعر بهم النار يوم القيامة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم منهم رجلا تعلم العلم ليقال عالم
وقرأ القرآن ليقال قارئ قال محمد بن واسع لقد ادركت اقواما يكون احدهم رأسه مع رأس زوجته على وسادة واحدة وقد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته
ولقد ادركت اقواما يقوم احدهم في الصف تسيل دموعه على لحيته ولا يشعر به الذي الى جانبه اه من اكثر ما المني قول ينسب الى علي ابن ابي طالب رضي الله عنه
حيث قال للمرائي علامات ثلاث للمراء علامات ثلاث يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان بين الناس ويزيد في العمل اذا اثني عليه مخيفة صح يا اخوة اللهم سلم قال همام انني لاستحي من الله انظر في الكتاب واحفظ الحديث لكي احدث الناس؟ يعني يلوم نفسه
ويشعر في هذا نقصا في اخلاصه انه يحضر الدروس ويحضر المحاضرات من اجل ان يلقيها على الناس. ثم يتأمل في نفسه تقصيرا وتفريطا وكان الخليل ابن احمد مفخرة العربية كان اذا افاد انسانا شيئا
لم يره بانه افاده. يعني ما بيتمنن عليه بالعلم اذا افاد انسانا شيئا لم يره بانه افاده. واذا استفاد من احد شيئا اراه بانه استفاده منه هذا خلق الكبار قال مالك ما تعلمت العلم الا لنفسي وما تعلمت ليحتاج الناس اليه
لان الاخلاص امر كبير ومثلي لا يتكلم في هذا المقام. لذا اخترت اقوال اهله وقال بشر ابن الحارث لا تعمل لتذكر ملكتم الحسنة كما تكتم السيئة لا تعمل لتذكر لان الناقد بصير
فلا تعمل لتذكر بل اكتم الحسنة كما تكتم السيئة بمعنى ما تكلم عن الاخلاص ماذا ننوي عند حفظ كتاب الله طيب اخترت لكم ايها الاحبة بعض النيات ومن شاء ان يعظم نيته
فليعظم لانها تعظم لك الاجر. اخترت ست نيات اه علها يكون فيها جمعا للنوايا المباركة التي تكون عند حفظ كتاب الله. اما اول نية ان ننال شفاعة القرآن فاحفظ القرآن حتى انال شفاعته. قال صلى الله عليه وسلم والحديث في صحيح مسلم اقرأوا القرآن فانه يأتي يوم
قيامة شفيعا لاصحابه ايضا من النوايا المباركات الاستزادة من الحسنات والحديث في الترمذي باسناد صحيح من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال صلوات ربي وسلامه عليه من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة. والحسنة بعشر امثالها لا اقول الف لام
ميم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف والله يضاعف لمن يشاء من النيات التي اخترتها ايضا لاخواني للنجاة من النار قال صلوات ربي وسلامه عليه والحديث في السلسلة الصحيحة لو جمع القرآن في ايهاب
ما احرقه الله عز وجل في النار فلعلنا ان امتلأ جسدنا بهذا الكلام المبارك عله ان يحفظ من حر النار مما اخترته ايضا من نيات علها تكون نبراسا لنياتكم ان نكون من اهل الله وخاصته والحديث في عدة كتب من دواوين الحديث اخترت ما هو في مسند الامام احمد واسناده صحيح
ان لله اهلين من الناس قيل يا رسول الله من هم؟ قال اهل القرآن هم اهل الله وخاصته من النيات ايضا لحفظ كتاب الله لطمأنينة القلب وكم نبحث عن طمأنينة القلب اليوم
قال ربي الا بذكر الله تطمئن القلوب واعظم الذكر كلام ربنا جل وعلا ختام هذه النيات حتى يكون هداية لنا في حياتنا. قال الله وان اهتديت. انظروا الى هذه العبارة ما اعظمها
وان اهتديت فبما يوحي الي ربي. اي ان وجد طريق للهداية فهو عن طريق الوحي وان اهتديتم فبما يوحي الي ربي. اذا الومضة الاولى ايها الاحبة الاخلاص ما اعظمه من مقام اذا ما غرسته في قلبك
وسرت عليه نلت مقام حفظ كتاب الله عز وجل مع عظيم الاجر بمقدار اخلاصك اما الومضة الثانية فهي ومضة مأثورة عن الاوائل قالوا الحفظ في الصغر كالنقش على الحجر وقد صدقوا
لذلك اقول لنفسي ولاخواني اغتنموا سنوات الحفظ الذهبية آآ من اي سن ايها الاحبة لابد ان نجتهد في آآ غرس حفظ كتاب الله عز وجل في ابنائنا الذاكرة الحفظية في ذرياتنا وابنائنا متى تبدأ الذاكرة الحفظية يا اخوة
تبدأ من لحظة الحمل تبدأ من لحظة الحمل وساعرض لكم تجربة بعد قليل لطفل حفظ القرآن في سن ثلاث سنوات. طبعا هذا نادر قليل جدا لكنه وقع والسبب في ذلك
انه كانت امه تداوم على قراءة سورة الكهف يوميا. يعني توحمت على سورة الكهف فكانت تقرأ سورة الكهف يوميا وبقي سنتين لا ينطق وكان اول نطقه بسورة الكهف عند خروجنا الى الدنيا ايها الاحبة تكون الذاكرة الحفظية اعلى ما تكون
اعلى ما تكون الذاكرة الحفظية عند خروجنا الى الدنيا. لذلك يا اخوة بتشوفوا الطفل الرضيع دايم نايم. صح ينام ساعات طويلة خلال اليوم. لاعب يقطع احجار في المنشرة ولا عم يشتغل اعمال شاقة
ولا عم يتدرب بالرياضة ايش عم يسوي ؟ هو بس بياكل وبنام طب ليش بنام هاي الساعات الطويلة لو لاحظت الى عيون الرضع بتشوف عينه وكانها عم تعمل متل سكانر بتشوفها هيك عم تخطف. عم تخطف عم تخطف
كل شيء يراه جديدا انتم لما دخلتم للمسجد تمام هل منكم احد سبق الى هاي اللوحة وصار يمسكها يحطها في تمه يتذوقها؟ اجا للكاس وصار يشوف ايش هذا الكاس ويتأمل في الضوء
هاي اشياء خلص صارت من منسيات عندك يعني قد حفظت في اللاوعي. وانتهى اندفاعك اليها كل شيء يراه الطفل الرضيع يراه جديدا. وجه الاب ايام وهو يتأمل فيه حتى يحفظه. وكذلك الام وكذلك كل شيء
يراه من حوله الالوان الاشياء كل شيء يرسم له صورة في دماغه. لذلك فورا الذاكرة بتمتلأ خلاص انا تعبت اخد معلومات كثيرة كل شيء يصوره ويودع نسخة عنده في الذاكرة
واضح يا اخوة؟ اذا الذاكرة الحفظية اعلى ما تكون اطفالنا من السهل ان يتعاملوا مع الامور المجردة سهل جدا لذلك يسهل عليهم الحفظ كثيرا كلما تقدمنا في السن انخفضت الذاكرة الحفظية على على حساب ارتفاع الذاكرة الاستيعابية
بمعنى تكثر الاسئلة كلما تقدم في السن تكثر اسئلته عن الاشياء وكونهها وماهيتها واضح يا اخوة؟ لذلك هذه السنوات الاولى هي سنوات ذهبية لحفظ القرآن الكريم لذلك يا اخوة انا انصح نفسي واخواني باغتنام هذه الفترة بغرس كتاب الله عز وجل لان حفظ القرآن في الصغر يقوم اللسان
يقوي الذاكرة ينور القلب ينور البصيرة. آآ يملأ القلب بخير ما يملأ به القلب. بدل ما كثير من ابنائنا للاسف حافظين مسلسلات وافلام كرتون واعلانات واناشيد ومش عارف ايش. اه ربما تعدل مصحفا. ماذا لو ابدلناها بكتاب الله عز وجل؟ ونشأ
النشأ على هذا الكتاب العظيم. اذا اغتنم سنوات الحفظ الذهبية. روى البخاري في التاريخ الكبير عن ابي هريرة مرفوعا من تعلم القرآن وهو هو فتي السن خلقه الله بلحمه ودمه
ولذلك يا اخوة من احدى الاحصائيات التي وجدتها في اه احدى جرائد اه المملكة اه بحث متكامل عن سر تفوق طلاب الحلقات القرآنية في المدارس فالطلاب الاوائل في غالب المدارس هم خريجو الحلقات القرآنية او من يحفظ القرآن في الحلقات القرآنية. لماذا؟ يا اخوة الذاكرة متلها متل العضلات
انت احيانا اه اه الان لو بدك تيجي تشيل اه سبعين كيلو يمكن تجلس معها صح؟ في ناس بشيل مئتين كيلو ما السبب؟ فقط الفرق بينك وبينه آآ ما له لا اكتر منك هو له رجلين متلك ايدين متلك لكنه ماذا فعل
الرياضة والدربة. كذلك الذاكرة. اذا ما اهملتها ضعفت ما في شيء يا اخوة واحد اه ضعيف الذاكرة لكن في واحد ذاكرته غير مدربة لم يدرب الذاكرة. الذاكرة متلها متل العضلات. كلما دربتها اكثر كلما استطاعت ان تتحمل اكثر. الذاكرة يا اخوة عندنا اتعلم كم تكفي
تكفي لان تملأ بمعلومات يحويها تسعين مليون كتاب على ذمة من درسوا الدماغ وتلافيفه لو رصفت التسعين مليون كتاب جنب بعضها تخط طريقا اربعمئة وخمسين كيلومتر هذا ما يسعه دماغك من المعلومات
طب نحنا كم عم نستعمل اذا لو استخدمت هذه المقدرة الحفظية في حفظ كتاب الله كم من الخير ستحصل في نفسك وروحك وعقلك ووجدانك وتمرين ذاكرتك اذا من تعلم القرآن وهو فتي السن خلقه الله بلحمه ودمه
لان الانسان كلما كبر قل حفظه الا بعامل خارجي. شو معناها تعال يا شيخ عبد الله نعمل عليك تمرين طب لو الشيخ عبد الله بده يرفع ايده لوين بتوصل لهم
جميل. طب انا بدي ارفع نفسي اكتر لهون حاول ترتفع. اكتر اكتر كمان كمان كمان. هون كم ارتفع عبد الله ارتفع شبر هو كان يتوقع انه هون هاي خلص الله يرضى عليك ارتاح. هو كان يتوقع انه هون هاي اعلى مسافة يمكن ان يصلها. صحيح؟ لكن لو وجد العامل الخارجي
انا ماذا فعل؟ انظر كم حقق؟ شبر كامل زيادة لذلك ما تيجي تقول والله خلاص نحنا اه بطلنا المصلحة وكسرنا الدف لا مو راحت علينا كلما تقدم الانسان قل حفظه الا بعامل خارجي. تعالوا لنتأمل هذه المشاهد
عبدالرحمن ثلاث سنوات الطفل المعجزة النابذة القرآنية حباه الله بالصوت الرائع يرتل حبا متراكبا دون قراءة او قبحي ولا اختار قواعد التلاوة او الخلط بين السور القرآنية والايات. قدرة عجيبة في الحفظ واختزال كلام المصطفى والمولى عز وجل
اخذتنا الدهشة وسكنت الحيرة حينما علمنا ان عبدالرحمن يرتل القرآن بهذه المراعد بالرغم من انه تأخر عن النطق لمدة سنة تدري بعد ولم تك العقدة للسوي نطق بسورة الكهف دون تكلف او اجهاد في مخارج الحروف
وما ادراك ما الطاعة لما خلاص خلاص استنى شوية انه على وضعه نقابة يوم سبت قراءة يا حامي يا يلتزم في تلاوته الاستعاذة من الشيطان الرجيم. واحترام اغلب احكام البدء في التلاوة. ولا يصوت
عبدالرحمن الصلاة والسلام على النبي محمد الكريم. اما دعاء ختم القرآن فهو مطلوب بالنسبة اليها بعض من اصغر هذه الموهبة الربانية الموهبة عبدالرحمن وهو في بطنها توحمت على سورة الكهف
كانت مواظبة على قراءتها يوميا تشعر بالقريب والطمأنينة ما ان تستخدمها ولا يستبعد والد عمر ابنانا ان وتبارك ربانية الملك لا تفرجه المعوذتين ولا ينام قبل ان يقرأ الاذكار توج عبدالرحمن بلقب
لمن يقول راحت علينا تأمل معي ايضا هذا المشهد الثاني في مخيم البريج للاجئين وسط قطاع غزة تقطن الحاجة ام جميل سيادة. تبلغ من العمر سبعين عاما. تقدمها بالسن لم يمنعها من تعلم القراءة
والكتابة للوصول لهدف لطالما سعت لتحقيقه وهو حفظ القرآن الكريم وكان لها ما ارادت. بسم الله الرحمن الرحيم والقرآن المجيد. كم شدة من ثلاث صفحات اسبوع وعند البداية بالتأهب يعني لما بتحفظ الصفحة
احفظ ايتين لما انا اتمكن منها وقفت في الثالثة اختم الصفحة اتمكن واحفظها كلها عن غير اجيبها اول من تأثر بالقصة ام جميل هو ابنها الاكبر الذي عكف على مداومة الحفظ لكتاب الله ليكتب اسمه في النهاية في سجل الحافظين بل تطور
والامر معه ليصبح مدرسا وملقيا بعد ان كان متلقيا وتلميذا. يعني احنا هناخد ثلاث الى السنة اللي بيكونوا كويسين ومميزين. هناخدهم منتصر فالحمد لله رب العالمين هاي كله تمام تلاتة وعشرين
لما يختاروني يعني انا قلت اول واحد لم يعد امرا غريبا لدى هذه العائلة ان يكون بينهم حافظ جديد للقرآن الكريم. فبعد الجدة والابن جاء الدور على الحفيدة لتحفظ ذلك الكتاب لا ريب فيه. ذلك الكتاب
اذا ما راحت علينا يا اخوة هذه امرأة سبعينية وفي قطاع غزة وظروفهم المعيشية واحوالهم مقاربة لاحوال آآ سورية وما فيها من مصائب وابتلاءات ومع ذلك ايش كانت تقول يا اخوة؟ قالت كان جدولي كم
تلات صفحات امرأة في عمر السبعين جدولها اليومي تحفظ ثلاث صفحات والله شيء عظيم يا اخوة ثم حفظ ولدها ثم حفيدتها وهكذا افراد العائلة بثمرة هذه المرأة المباركة اه كثيرا ما اسأل يعني شايفون واحد عم يسأل
وهادا جالس عم يطلع ايش علاقتهم هذا يسأل فيقول كيف اشجع طفلي لحفظ القرآن الكريم اذكر لكم قصة حكاها الشيخ يحيى الغوثاني عن احد اولاده وقد حاول معه كثيرا حتى يحفظ سورة الطور
اه لكن يعني كان يجد صعوبة من الولد في الاستجابة وفي المتابعة قالوا ذات يوم ابتكرت له هذه الطريقة شوقه الى الحلوى ولا تضعها في فمه بمعنى لو جبت انت اطيب
اه ايش اسمه؟ بقلاوة في تركيا ورحت جيت لعند ولدك وبدون ما يشوفها وحطيتها في تمه. ايش بسوي فورا بيرميها. صحيح؟ مع انه هي اطيب بقلاوة في تركيا لكن لو دخلت من البيت من برا وانت عم بتقول لمين البقلاوة؟ وينه عمورة لحتى يا سلام واعمل
هيك ايش بسوي لك بيطوف حواليك سبع شواط لياخدها صح صح يا اخوة طيب اذا شوقه الى الحلوى ولا تضعها في فمه. شو سوى الشيخ قال فسمعت يوما تلاوة لاحد الاطفال الاندونيسيين الصغار والاطفال يحبون ان يستمعوا الى تلاوتهم. ولذلك من الجميل ان تسجل لطفلك تلاوة
وقد فعلت هذا مع ولدي عمر بضبط بعض مخارج الحروف عنده. خصوصا الحروف اللثوية. كان يفتح الجوال لحاله هذا الكلام لما كان يعني اه اه اظن في حدود السنتين ونيف
يجيب الجوال ويروح يبحبش لحتى يروح للاستديو يطلع التسجيل تبعه كيف عم ينطق الذال والثاء يطلعها ويجلس يتفرج عليها فالطفل يحب ان يستمع اه قراءة الصغار. لذلك المصحف المعلم اللي بيقرأ فيه الشيخ المنشاوي او الحصري بيردد خلفه اه يعني صوت بصوت الصغار. هو طبعا
صوت الشيخ لكن بيعملوا له بعض المعالجات في البرامج فيخرج كأنه صوت مجموعة من الاطفال يرددون خلف الشيخ فالمقصود يا اخوة ان الشيخ ماذا فعل بيعرف انه الطلاب بيعشقوا اصوات الصغار مثلهم. بيعشقوا الاصوات الطفولية. فوجد شريطا لاحد الاطفال الاندونيسيين مسجل سورة الطور
فراح حط الشريط في كان كل يوم يطلع يوصل لابنه عالمدرسة فالولد يطلع يقول له يا فلان يعني بدك تشد حيلك وتحفز وحاطيك وحسوي لك. الولد فورا يقلب الموضوع. والله يا ابوي عنا اليوم رياضيات واليوم الناس مش عارف ايش. ويبلش في الطريق. هذا الضوء امتى ركبه؟ هذا عمله؟ هذا مش
شو يخرج عن الفيلم قال يرجع اه الوالد بيسأله فورا يحول الموضوع قال فهذاك اليوم هو وراجع من المدرسة حط الشريط اول ما طلع الولد فالولد سمع بداية التلاوة صوت طفل جميل يرتل سورة الطور
حطوا هيك ابو دقيقة وشاله اه خبرني ايش اخبارك اليوم؟ اه ايش سويت اليوم في الدوام؟ اه ولو سمحت شغل الشريط شوية قالو لا لا خبرني اشي اليوم اخدت وزايف مين عطاك ايش اليوم سوى معك استاز فلان ايش سويت بالرياضيات
بابا لو سمحت شغل الشريط تمام حشغل لك اياه ان شاء الله حشغل لك اياه بس خبرني لما وصلوا للبيت هو ايش عم يسوي فيه يرضيه لظن وصل الولد قال والله لو سمحت اخد الشريط قال له لأ بعدين
فنزل على مضب ودخل. تاني يوم الصبح وهو طالع بالسيارة شغل له الشريط شوية وطلعه محضر منيح اليوم شفنا الشريط شوية ايه طيب تكرم عينك ابشر. اه شو سوينا؟ شو عملنا لما وصل وهكذا تعذيب
لثلاثة ايام قال في اليوم الثالث اخرجت الشريط واعطيته له اه طوال اليوم وهو يستمع لهذا الصوت حتى حفظ سورة الطور اذا شوقوا الى الحلوى ولا تضعها في فمه نبذة واضاءة مهمة جدا لكل طالب علم
قال الامام القرطبي رحمه الله طلب العلم درجات ورتب لا ينبغي تعديها ومن تعداها جملة فقد تعدى سبيل السلف رحمهم الله تعالى ومن تعدى سبيلهم عامدا ضل ومن تعداه مجتهدا زل ثم يقول وهذه رسالة لكل من يطلب العلم قال فاول العلم
حفظ كتاب الله عز وجل وتفهمه. بل كانوا لا يسمحون لابنائهم بالرحلة في طلب العلم قبل تعلم القرآن. بمعنى كان اه المربون والاباء من اهل العلم لا يسمحون لابنائهم ان يرحلوا في طلب العلم الا بعد حفظ كتاب الله عز وجل
وكان من شروط السلف كما نص الامام النووي لا يعلمون الحديث والفقه الا لمن حفظ القرآن لذلك اخي اجعل اول خطوة لك في سلم العلم ان تضبط كتاب الله وتحفظه
هذه اضاءات وتوجيهات عامة في حفظ كتاب الله انتقل الى شيء قريب دقيق وهناك فراغات في المذكرة التي بين ايديكم املؤوها بما في اللوحة الحفظ يا اخوة تلحظون شايفين الكاميرا هاي؟ على ماذا تستند؟ تستند
على ثلاثة على ثلاث ركائز صحيح وكذا الحفظ يستند على ثلاث ركائز زمن ومكان ومقدار اذا اركان اركان الحفظ ثلاثة زمن ومكان ومقدار. تعالوا الى الومضة الثالثة وهي الزمن واجود الاوقات للحفظ
الاسحار قال من لا ينطق عن الهوى صلوات ربي وسلامه عليه اللهم بارك لامتي متى في بكورها وهذا الوقت يا اخوة وقت ضائع في حياة المسلمين. من صلاة الفجر لدوامك. هذا الوقت غالبنا يضيعه في
للاسف وهذا افضل وقت تكون فيه الذاكرة في اعلى درجات استعدادها لاستقبال المعلومات وتثبيتها. لذلك اغنم هذه الساعة التي تكون قبل الفجر او بعد الفجر حتى تطلع الشمس احرص على اغتنامها في حفظ كتاب الله
قال ابن جماعة العالم المربي الشهير اجود الاوقات للحفظ الاسحار. واجودها للبحث الاذكار في وقت البكور ليفي وسط النهار وللمراجعة وللمطالعة الليل يهمنا موعد الحفظ كلما كان مبكرا بعد ان اخذت قسطا مريحا من النوم ان يكون اول عمل تفعله عند استيقاظك ان
ان تشحن ذاكرتك بحفظ شيء من كتاب الله تعالى قال اسماعيل بن اويس اذا هممت ان تحفظ شيئا فنم وقم عند السحر فاسرج. اشغل الضوء وانظر فيه فانك لا تنساه بعد ان شاء الله
اذا اذا اردت ان تحفظ شيئا فنم مبكرا حتى تستطيع ان تستيقظ آآ مكتمل النشاط ثم قم عند السحر وانظر فيه فانك لا تنساه بعد ان شاء الله. لماذا الاسحار يا اخوة؟ او لماذا هذا الوقت المبكر
اذا ما استيقظنا من منامنا يكون الدماغ قد اخذ راحته من النوم واستراح مدة طويلة من التفكير واعمال العقل في الاعمال اليومية. فيكون التركيز في اعلى درجاته يكون التركيز في اعلى الدرجات
ثم نمضي خلال اليوم فكلما مر امر مؤلم نقص التركيز مفرح او مثلا مؤذن او متاعب مصاعب ارهاق مشاكل يصل التركيز الى ادنى مراتبه في اخر النهار لذلك اخوة اغتنامنا للوقت في ساعة السحر
هو استعمال للذاكرة وللدماغ في افضل حالاتها ما في مشاكل وبعد صلاة الفجر لا بيجيك ضيف ولا في اولاد يعملوا لك مشاكل ولا في دكاكين فاتحة تطلب منك زوجتك تروح تشتري اغراض ولا في وباصات شغالة. من بعد صلاة الفجر هذه السويعة او
الضائعة في حياة المسلمين يستثمرها في حفظ كتاب الله اذا الومضة الاولى زمن حدد زمنا سميه الساعة الذهبية هذه ساعة للقرآن لا افرط فيها هذه غدوتي كما كان يقول ابن تيمية رحمه الله
اذا حدد لك هذه الساعة الذهبية. بعد صلاة الفجر اجمل ما يكون. ان لم تستطع بين المغرب والعشاء في المسجد وكذلك هذا وقت اخر ضائع في حياة المسلمين. تروح بتصلي المغرب
عبين ما ترجع على البيت سامح حكينا كلمتين اذن العشاء رحنا عصلاة العشاء. اما لو جلست في المسجد تشعر بساعة من اروع ما يكون واطيب ما يكون تستثمرها في حفظ كتاب الله
ايش اسمها هاي يا اخوة؟ الساعة الذهبية. لا تجعل فيها موعدا لاحد ولا تنشغل فيها باي شيء هذه ساعة مخصصة للقرآن الكريم. يا اخوان نحن بدنا نعرف نتعامل مع الدماغ صحيح
الدماغ يحتاج الى روابط اربطه اولا بعامل الزمن الدماغ اذا اعتاد منك انك يوميا في الساعة السادسة تستيقظ ثم تتوضأ وتذهب الى المسجد ستة وربع على الاذان وتجلس فيه حتى السابعة والربع من السادسة والربع الى السابعة والربع هذا اسمه وقت القرآن. ساعة القرآن اذا برمجت عقلك على هذا فسيستجيب لك
باعلى درجات الاستجابة اربط العقل انا هذا الوقت يا اخوة الان انت لو اعتدت على فعل امر معين بشكل رتيب في كل يوم في ذات الوقت انت نايم في اعمق ما يكون النوم فجأة صحيت
صارت ساعة ستة فزيولوجيا جسمك بقلقون مصحاة الان في شغل صحيح يا اخوة اذا عودت نفسك وارتبط دماغك بامر يومي تتصرفه بشكل دوري جسمك كله يتفاعل مع هذا التوقيت ينبهك اليه. لذلك اربط الدماغ هذه ساعة ذهبية مخصصة لكتاب الله لا اعطيها فيها موعدا لاحد. لا اتعلم اي علم اخر لا افرغه لاحد الا
الا لكتاب الله يستجيب لك الدماغ باعلى درجات التركيز اذا قلنا اركان الحفظ زمن ومقدار ومكان. الومضة الرابعة مكان النبي صلى الله عليه وسلم ارشدنا في عدد من الاحاديث الى افضل مكان وحثنا على الذهاب اليه لحفظ كتاب الله
قال صلوات ربي وسلامه عليه ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم. اذا وين يا اخوة في بيت من بيوت الله. قال صلى الله عليه وسلم صلوا وسلموا على رسول الله
الا يغدوا احدكم الى المسجد فيتعلم ايتين من كتاب الله الحديث الا يغدو احدكم لوين الى المسجد فيتعلم ايتين. طب لماذا المسجد؟ لماذا يرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم الى افضل مكان يحفظ فيه القرآن
وهو المسجد لان منافذ القلب الثلاثة السمع والبصر واللسان تحفظ في المسجد وهي مداخل العلم ومنافذ القلب للوعي فالعين لا ترى محرما والاذن لا تسمع محرما واللسان لا ينطق باثم. وهذه هي منافذ العلم. فكلما كانت منافذ
صافية نقية كان تمكن العلم اقوى كان تمكن العلم اقوى في قلبك. لذلك انت في المسجد يحفظ الله لك بصرك وعينك واذنك وسمعك ولسانك فكله لا ينطق ولا يرى ولا يسمع الا خيرا. لذلك حثنا النبي صلى الله عليه وسلم الى حفظ كتاب الله واختار لنا خير
هو المسجد. لذلك المسجد خير مكان تحفظ فيه كتاب الله ان لم يتيسر فغرفة في منزلك بدك تخصص اخواني ايش قلنا؟ مكان تحدد هذه الزاوية احفظوا فيها القرآن احد السلف وروحه تقعقع في لحظات الموت سكرات الموت واخته تقول آآ تندبه
فقال ماذا شعبة بن الحجاج المقرئ فكانت اخته يعني تندب عليه وتتألم لفراقه وهو في سكرات الموت فقال هوني عليك. فقد ختمت القرآن في هذه الزاوية كذا الف ختمة. يعني ذكر لها لم اعد اذكر الرقم عشرين الف ختمة خمسطعشر الف ختمة ما عاد اذكر العدد بالالوف
هو في سكرات الموت متذكر المكان دماغه شغال. بيتذكر المكان الذي حفظ فيه القرآن وعاش فيه كان مخصص زاوية مخصص زاوية هذه زاوية القرآن. لذلك الدماغ يا اخوة انت مرتب له وقت ومكان. خلص. مجرد اتيت الى المكان ها هذا المكان الذي يحفظ فيه
قرآن الدماغ يستعد مباشرة لتلقي كلام الله قال ابن جماعة واجود مكان للحفظ الغرف اذكر آآ كنت اقيم في آآ حي البياضة رده الله الى اهله سالما غانما في احد المساجد اه في سنوات الجامعة كانت من اجمل ايام العمر وكنت اقيم في احد المساجد العثمانية القديمة
وكانت لي غرفة طبعا مرتفعة جدا. والها تهوية رائعة. يعني كان الها تصميم من اروع ما يكون. من حيث التصميم المعماري. واذا فيها قديمة العثمانيين فكنت اجد فيها تركيزا عاليا وسكونا وهدوءا رائعا. ثم بعد ذلك علمت ان هذه الغرف اقيمت لطلاب العلم
حتى يتعلموا فيها العلم الشرعي قبل ما في فنادق ولا اماكن كانوا يقيمونها في المساجد لطلاب العلم فوضعوا لها تصميما يناسب السكينة والهدوء معين على التركيز واستذكار المعلومات اذا اه اجود مكان للحفظ الغرف وكل موضع بعيد عن الملهيات وليس بمحمود ولا تطلع تتمشى عالخضار مشان تحفظ
لانك تنشغل بجمال الطبيعة من حولك. قال وليس بمحمود بحضرة النبات والخضرة والانهار. الى اخره لانها تمنع من خلو القلب غالبا اذا قلنا زمن ومكان اذا الومضة الخامسة التي هي الركن الثالث من اركان الحفظ. ما ننساهم يا اخوة زمن ومكان ومقدار. ساعة ذهبية مكان ذهبي
ومقدار محدد اذا بتتذكروا في في المقطع الذي رأيناه منذ قليل الحجة هي الكبيرة قالت كان ايش واجبي في اليوم تلات صفحات كان عندها خطة عم تعملها حتى حفظت كتاب الله. لا بد من تحديد مقدار محدد لا تحيد عنه
اذا الركن الثالث من اركان الحفظ وهو الومضة الخامسة مقدار الحفظ ترى ماذا يسأل صاحبنا يسأل هل انا قطرة ام برميل شو يعني هل انا قطرة من برميل يقول لك
هل عملك دائم فقليل دائم خير من كثير منقطع. قطرة تحدث اثرا في صخرة صلداء ملساء ولو جمعت مجموع هذه القطرات التي قطرت طوال عام وجعلتها في برميل ثم سكبتها دفعة واحدة لن تحدث اثرا
عرفتوا شو عم يسأل بمعنى تدرج كي يستجيب لك الدماغ. تدرج كي يستجيب لك الدماغ لاحظوا يا اخوة من اراد ان يبني بناء متمكنا حصينا آآ مرتفعا ايش بيسوي كيف يبني
في لحظة واحدة ام يبنيه متدرجا يبنيه متدرجا بيحطوا اليوم مدماك مدماكين بخلوه لحتى يثبت ويتماسك تاني يوم يزيدونه قليلا بسقوف الماء يزيدونه قليلا وهكذا. فلا يتأخرون بحطوا المدماك وبعد شهر بكملوا. لانه يضعف
ولا يزيدون في الكمية في ذات الوقت فيضعف البناء. ايش بسووا؟ يتدرجون حتى يبنوا بناء متكاملا قويا متماسكا لذلك يا اخوة تدرج كي يستجيب لك الدماغ. الان انا في نشوة البدء بالقرآن وحماس ومش عارف ايش بدي احفظ عشر صفحات في اليوم
لكنه تاني يوم طيب وتالت يوم طيب وبعد اسبوع تركنا الحفظ وهذه مشكلة لذلك يا اخوة تدرج. ليش ؟ الدماغ بيتعب ما عاد بيتفاعل معك الان انت اه بعد الدورة والله اه تذكرت بعض الاحاديث ذكرت بعض الادوات المهارات خلص حنطلق للحفظ
اذا لم تتدرج بدك اتعب دماغك لانه دماغك انت اخر مرة استعملته للحفظ امتى؟ الحفظ الجدي. من ايام البكالوريا يمكن وبعضهم بالبكالوريا ما رجع محكمة تخيل انت الحجرات يعني اتخيل دماغك كانه مكاتب
وهالمكاتب كل ما حفظت حاجة بتنحط الكتب تبعه في هالغرفة اه هاي الغرف اللي صار لها عشر سنين ما انحط فيها ولا ورقة هاي شقد بدها شطر وتنضيف وتعزيب وتبخ عطر لحتى تصلح للمعيشة
اذا تدرج حتى يستجيب لك الدماغ لان حفظ الكميات الكبيرة من البدء صعب جدا. كيف احفظ خطة الحفظ؟ هذه سنتناولها في دورتنا القادمة ان شاء الله تعالى كيف تضع خطة ناجحة لحلقتك القرآنية ونضع فيها ان شاء الله خطة الحفظ كيف تكون وكذلك خطة المراجعة وسواها ان شاء
الله تعالى فالقرآن نزل منجما ولو نزل دفعة واحدة لشق على المسلمين حفظه لشق حفظه ولشق استيعابه عليهم. لذلك منجما وقال علماؤنا من تعلم القرآن خمسا خمسا لم ينسه من تعلم القرآن خمسا خمسا لم ينسه. لذلك يا اخوة لابد من التدرج حتى يستجيب لنا الدماغ ويتحمل المعلومات الحفظية التي نملؤها في
هذا الدماغ. اذا اه نركز مرة ثانية. اركان الحفظ ثلاثة زمن ومقدار ومكان طيب الان حفظنا اكملنا الحفظ كيف ارسخ حفظي خلاص اللي احنا اخدنا بعض المبادئ العامة التي تعين على الحفظ. طيب انا بعد ما حفظت كيف ارسخ هذا الحفظ
حتى ترسخ حفظك تبصر العينان يكرر اللسان تسمع الاذان وفكر بالاذهان وكتابة بالبنان هذه قاعدة مهمة لكل حاسة طريق موصل الى الدماغ. بمعنى ان الكتابة بالبنان تثبت المعلومة الان مثلا لما بدك تثبت معلومة فيزيائية رياضية ماذا تفعل؟ من خلال حل التمارين الذي علم بالقلم. اذا الكتاب
تثبت معلومة في الدماغ. كثرة سماعك لصورة محددة. يا اخوة كم نحن نحفظ من السور؟ ونحن ما ما وينها؟ كم نحفظ من الايات وما بنعرف وين مكانها في المصحف؟ كتير في من الايات ما بتعرف وين مكانها في المصحف وانتم تحفظوها. لكثرة ما رددها امام المسجد سمعتها من والديك. لذلك
سورة الكهف الياسين واقعة وتبارك يعني آآ من اكثر السور حفظا عند عموم المسلمين لكثرة تردادها اذا كل حاسة لها طريق موصل الى الدماغ. فاذا كثرت الطرق قوي الحفظ وترسخ
هل معلومة كلما ربطتها او اوصلت عنها للدماغ من طريق مختلف زاد تمسك الدماغ بهذه المعلومة. كما لو كان بيدك طائرة ورقية لو كنت ماسكها بحبل هل هو اثبت ام بحبلين
ام بثلاثة ام باربعة ام بخمسة وهكذا حفظك للقرآن الكريم. اعتبر سماعك هذا حبل قراءتك وتكرارك هذا حبل. النظر في المصحف بعينيك هذا حبل وهكذا. كلما زدت الحبال التي تثبت هذه المعلومة في ذاكرتك ترسخ هذا الحفظ
وقوي. تعالوا لما توقف معها واحدة واحدة بعد ان نقرأ هذا القول لابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره عند قول الله تعالى الذي علم بالقلم قال منبها والعلم تارة يكون في الاذهان
بمعنى انك تستعرض المعلومة في ذاكرتك تستعرضها في ذاكرتك كما سنبهر الان بعد قليل ان العلم يترسخ آآ اجعلوا الحديث حفظ السنتكم وفكر قلوبكم تحفظوه فكر بالاذهان. اذا العلم تارة يكون في الاذهان وتارة يكون في اللسان بكثرة التكرار. وتارة يكون في الكتابة بالبنان
ثم قال ذهني ولفظي ورسمي كتابي ثم قال والرسمي يستلزمهما من غير عكس. يعني مهما كتبت الصفحة من القرآن عشر مرات. هل تثبت في ذاكرتك؟ لا لابد ان تبدأ اولا
الاذهان اللسان ثم تثبت ذلك بالكتابة بالبنان. تعالوا لنتأمل كيف نرسخ حفظنا من خلال الومضة السادسة وما يليها حتى نبين اه ما يلزمنا ان شاء الله تعالى. تبصر العين كثيرا ما تتذكر آآ يعني يتذكر احدنا الاخوة الحفاظ بيتذكر بيقل لك ايوه هاي اصلا اخر اية بالصفحة
عاليسار من تحت صحيح لانه نظر اليها بعينه فالعين تثبت المعلومة في الذاكرة كما يثبتها النساء نظرك في المصحف اولا يفيدك بماذا في رسم الصورة في الذاكرة للصفحة رقم اتنين حين ترى مثلا
اه وما كانوا يعرسون يعرسون لفظة يعرسون لو نظرت الى الراء وشفت الكسرة تحتها وركزت فيها هل يمكن ان تخطئ مرة فتقول يعرسون كما يفعل الكثير لا يمكن آآ كلمة المرسلين والمرسلون يعني يعينك في الاعراب يعينك في تشكيل الكلمات في رسم خريطة متكاملة للصفحة. بدايات السور نهايات
الايات كيفية رسم الكلمة هذا كله يفيدك النظر في المصحف. فكل هذه المعلومات تأخذها وتثبتها في الذاكرة من خلال النظر في المصحف. قال الامام النووي رحمه الله تعالى في الاذكار قراءة القرآن من المصحف افضل من القراءة من حفظه
ثم قال وهذا ليس على اطلاقه بل ان كان القارئ من حفظه يحصل له من التدبر والتفكر اكثر مما يحصل للمصحف فالقراءة من الحفظ افضل فالمقصود انه كل اذا كان التدبر يحصل من خلال النظر فهو افضل هذا رأي الامام لكنه نبه ابتداء الى ان قراءة القرآن من المصحف افضل اذا
هو اشارة الى الاهتمام بمسألة النظر في المصحف من احب من اراد ان يحب الله ورسوله فليقرأ في المصحف وقال ابن مسعود رضي الله عنه اديموا اديموا النظر في المصحف. اذا كثرة النظر في المصحف تفيدك افادات كثيرة فترسل
اه اه صورة للايات التي تحفظها فتكون معينة لك على ترسيخ حفظك في الذاكرة ومضة سابعة تعين على ترسيخ الحفظ يكرر اللسان وقلنا اول نقطة القراءة المجودة المنظمة. قال الله ورتل القرآن ترتيلا. وفي السلسلة الصحيحة يقول صلى الله عليه وسلم
زينوا القرآن باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا طب لماذا يا اخوة التلاوة المرتلة المجودة؟ لم احيانا بتشوف بعض الطلاب بيجي بيسمع اه والذين امنوا بالصلاة وبيضرب فرامل بعض الطلاب لما بيجي في الاختبارات لما بيجي في المسابقات طريقة حفظه هيك
بيجي في المسابقة في درجاتها التجويد يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من اه اعبدوا ربكم الذين والذين من شو عم يسوى يعود الى كيفية التكرار باللسان حتى يستحضر الاية التي يقرأها
لكن لو كان يحفظ اصلا لو كان يحفظ بالطريقة الصحيحة الذي خلقكم لو اجا بده يقرأ بسرعة براكب ليش؟ لانه معتاد على طريقة النغم. احيانا بتشوف انا هذا رأيته من والدي. والدي حفظ القرآن وكان في الصف السابع
وحتى يعني آآ تاريخه في كل شهر يختم ثلاث ختمات. عنده القرآن كسورة الفاتحة وهذا يراه يعني يعرف من يحضر دروس الوالد يجد آآ كيفية استحضاره للادلة وللايات بشكل بديع