1
00:00:00.350 --> 00:00:33.800
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ان تعلم يا ابن ادم ان المخلوق مهما عظم في غناه فانه انما يوصف بمطلق الغنى النسبي. الاكتسابي فاذا غنى المخلوق يوصف بصفتين. اول شيء انه غنى نسبي. بمعنى انك غني في

2
00:00:33.800 --> 00:00:53.800
لكن في الرياض من هو اغنى منه؟ ويا غني الرياض انت غني في منطقتك وبين بني قومك لكن في الشام من هو اغنى منك فاذا مهما عظم غنى المخلوق فثمة مخلوق اغنى منه. فاذا هو غنى النسبي. وكيف يفرح بالغنى النسبي

3
00:00:53.800 --> 00:01:17.550
واما غنى الله عز وجل فهو الغنى المطلق الذي لا يمكن ابدا ان يقاس بغنى خلقه او يتفوق عليه شيء من من غنى المخلوقين ثم هناك صفة اخرى في غنى المخلوق وهي انه غنى اكتسابي. هل انت مولود وانت غني؟ الجواب لا

4
00:01:17.550 --> 00:01:43.400
والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا. اضف اليها ولا تملكون شيئا ولا تقدرون على شيء اصلا طيب ثم بعد ذلك درست ونجحت وتفوقت ثم توظفت او تاجرت ثم بدأت الخزائن تمتلئ. اذا هل هو غنى ذاتي ولا غنى اكتسابي

5
00:01:43.400 --> 00:02:07.250
غنى عن اكتسابي اما غنى الله عز وجل فهو الغنى ايش؟ الذاتي الذي ليس له اول ولا نهاية له فالله فغنى الله عز وجل ليس له بداية وليس له نهاية. وهو الذي يقول العلماء فيه الغنى الذاتي ازلا اي

6
00:02:07.250 --> 00:02:13.492
فيما لا اول له وابدا. اي فيما لا نهاية له