1
00:00:01.750 --> 00:00:22.900
السؤال التالي زوجي كان يكلم امرأة على الواتس  ولا يستطيع احد ان يبصر اي شيء من جواله. انا رأيت الرسائل واجهته بها. فحلف على المصحف انه ليس هو الذي ارسل اليها هذه الرسائل

2
00:00:23.400 --> 00:00:43.400
واحد من اهله كان موجودا. فحلف بالطلاق مني ان مش هو الذي ارسلها. مع العلم اني انني متأكدة مليون في المية انه الذي ارسلها. ومرتين يحلف بالطلاق مش مرة واحدة. اقول لها يا بنيتي

3
00:00:43.950 --> 00:01:06.200
وله ما تولى وحسابه على الله واقيلي عثرته وكلي سريرته الى الله عز وجل. وقولي صدق الله وكذبت عيني في الباب حديث عن ابي هريرة النبي صلى الله عليه وسلم قال رأى عيسى ابن مريم عليه السلام رجلا يسرق

4
00:01:06.300 --> 00:01:36.300
قال واسرقت؟ قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسى امنت بالله وكذبت امنت بالله وكذبت عيني. وفي رواية امنت بالله وكذبت نفسي. واجتهدي في الدعاء ان يرده الله اليه ردا جميلا. وتحيني بدعائك اوقات الاجابة. واحسن الظن بربك. وربك

5
00:01:36.300 --> 00:01:56.450
القريب المستجيب اما هذا الرجل وهو اقسم يمينا غموس مرة على المصحف واقسم بالطلاق مرة. يمين اليمين الغموس يقسم بالله وهو كاذب يعلم بينه ويمسي انه كاذب لو استفتانا لافتيناه

6
00:01:56.700 --> 00:02:18.150
بالمبادرة الى التوبة قبل ان يخرج الامر من يده بالموت فيصبح من النادمين. وان يخرج على سبيل الاحتياط كفارة لليمين الغموس. نعم من اهل في علم من قال اليمين الغموس اعظم من ان تكفر. ليس فيها الا التوبة والاستغفار والبكاء والندم

7
00:02:18.500 --> 00:02:39.750
ومن اهل العلم من قال انها تكفر قياسا على اليمين المنعقدة. على كل حال. خلي بالك كفارة عن اليمين الغموس على سبيل احتياط مع الندم والاستغفار والتوبة واخراج كفارة يمين عن يمين الطلاق الذي لم

8
00:02:39.750 --> 00:03:10.500
صد به الطلاق وانما قصد به ان يصدقه المستمع اليه وقلنا في الحلف بالطلاق اذا لم يقصد به الطلاق وانما قصد به الحض او المنع او التصديق او الترزيب فهذه يمين مكفرة. يخرج من تبعته عند الحنف بكفارة مين؟ هي المشار اليها في قول الله تعالى

9
00:03:10.500 --> 00:03:29.400
فكفارة اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقما فمن لم يجد فصيام سلاسة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم