1
00:00:00.250 --> 00:00:25.450
في هذا يعني قال اطعموني اطعمكم جواب الطلب يقتضي ايش يكون واقع يا جماعة يكون واقع الاجازة منا اذا استطعمنا ربنا ان يطعمنا هذا له اسباب ايضا مثلا هو اذا جئنا

2
00:00:25.500 --> 00:00:48.250
التي لا بد منها لهذا نعم ان وعد الله لا يخلف وعده لكن قد تتخلف اسباب وامور تمنع  مما قال جل وعلا وقال ربكم ادعوني استجب لكم وهذا استجب لكم

3
00:00:48.650 --> 00:01:23.600
هذا جواب الطلب اه اذا مثلا الطلب بشروطه  لابد ان يكن الله لا يخلف لا يخلف وحده   كلها باذن الله كلها بارادة الله بمشيئته قال جل وعلا ارأيتم عذاب الله او اتاكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين

4
00:01:23.800 --> 00:01:44.800
تدعونه في اكس يوم ما تدعون اليه ان شاء شر ان شاء اكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون هذا لما كانوا يعني عندهم يقول ويعرفون ان الذي يستجيب الدعاء وانه

5
00:01:44.950 --> 00:02:02.250
الذي ينجي من الشدائد هو الله كانوا هكذا بخلاف اه المشركين اللي كثير من المشركين اليوم الذين يدعون القبور ويدعون الاولياء وغيرهم انهم اذا وقعوا في في الشدة اخلصوا الدعاء

6
00:02:02.700 --> 00:02:32.100
من يعبدونه من دون الله نسأل الله العافية  يعني وجبت دعوة في الانسان اذا دعا ربه يستجيب له امور كثيرة او الاداب واجبات وشروط ومن اهمها  امتثال امر الله بالعموم

7
00:02:32.550 --> 00:03:02.400
يكون الانسان متقي ربه جل وعلا ومنها اكل الحلال ان اكل الحرام يمنع اجابة الدعاء هل يمنع قبول العبادة  كما في صحيح مسلم  عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:03:03.950 --> 00:03:36.000
انه قال  ان الله تعالى امر المؤمنين بما امر به المرسلين قال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم قال تعالى يعني بالنسبة للمؤمنين يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون

9
00:03:36.850 --> 00:03:58.350
سواء المرسلين وامر المؤمنين  امر بالاكل من الطيب اول امر بالعمل فذكر الحديث الرجل الذي يطيل السفر اشعث رأس مغبرة قدماه يرفع يديه الى السماء يقول يا رب يا رب

10
00:03:58.800 --> 00:04:21.600
ومطعمه حرام ومشربه حرام خذ يا بالحرام فانى يستجاب له يعني بعيد الاستجابة لهذا السبب كونه يأكل الحرام تشرب الحرام ويتغذى به  بعيد الاستجابة وقد يستجاب له لان اجابة الدعاء

11
00:04:22.400 --> 00:04:51.500
من مقتضيات الربوبية معنى ذلك ان ربنا جل وعلا يربينا بالنعم التي منها القوت ومنها الاجابة ولهذا استجيب للمشركين قال جل وعلا امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء جعل الله هذا

12
00:04:51.650 --> 00:05:18.600
دليلا على وجوب الاخلاص يعلمون هذا يعرفونه قال انى يستجاب له؟ يعني بعيد بسبب انه يأكل الحرام ويشرب الحرام يلبس الحرام ويتغذى به  يقولون الجسد الذي غذي بالحرام النار اولى به

13
00:05:19.900 --> 00:05:39.450
يروى ان سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ادعوا الله ان يجعلني مجاب الدعوة يسعد اطب مطعمك تجب دعوتك هذا شيء معروف يعني

14
00:05:39.800 --> 00:05:59.850
حتى ربما الناس يجربون هذا ويعرفونه  هذا من الامور التي يجب ان يكون الانسان عارفا له ثم من الاداب التي ينبغي لها له ان يثني على الله قبل ان يدعو

15
00:06:00.650 --> 00:06:22.350
ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بالشيء الذي الذي يحتاج اليه كونه يدعو رأسه كذا قد يكون له هذا من من الاداب من الاداب التي ينبغي ان يفعلها الانسان

16
00:06:23.500 --> 00:06:34.333
منها ان الا يعتدي منها  يستبطي الاجابة ويدع الدعاء