بسم الله الرحمن الرحيم ارأيت يا محمد الذي يكذب بالدين هل عرفته وعرفت بحاله وعلمت بامره وباوصافه هذا الذي يكذب بالدين صفاته ما هي يا اخوان يدع اليتيم ويؤذيه ويدفعه عن حقه ويأكل ماله. ولا يحض على طعام المسكين. لا يحث على اطعام المسكين
اذا من يكذب بالدين يا اخواني في قسوة في قلبه وفيه شراسة في طبعه حتى اليتيم الضعيف المسكين لا يسلم منه ولا من اذاه ودل على ان الايمان بالقيامة يا اخوان من اعظم
التي تحفز الانسان على الخير. وعدم ذلك من اعظم اسباب الفجور. كما ذكر ربنا ذلك في سورة القيامة كما ذكر. ثم قال عز وجل فويل للمصلين ربنا هو الذي يصلي امرهم مفروغ منه. لكن ويل لمن هو ملتزم بالصلاة لكنه ساه عنها. الذين هم عن صلاتهم ساهون
سهون يؤخرون عن وقتها يصلي وقت ويترك وقت ينام الاوقات الكثيرة كما يحصل في هذه الازمنة يواصل ليله بالسهر والعبث وينام نهاره فتمر عليه الصلوات تلو الصلوات بعضهم ينام الظهر الى
وصل الليل لا قوة الا بالله وتفوز كل هذه الصلوات. هذا هو السهو عن الصلاة يا اخي والحمد لله اذ قال الذين هم عن صلاتهم ولم يقل الذين هم في ايش يا اخوان؟ في صلاتهم السهو في الصلاة سهم محمد عليه الصلاة والسلام
لكن النفس هو الخطير العظيم وسهو فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون الغي فالله الله الصلاة يا اخوان المحافظة عليها وتربية الناشئة. عليها ذكورا واناثا فان الخطر في تركها عظيم ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين اول اول امر يا اخوان ذكروا في سبب دخولهم النار انهم
لن يكونوا من المصلين. نعم بسم الله المصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراعون هذه صفاتهم ان صلوا صلوا رياء الذين هم يراؤون ويمنعون الماعون يعني يمنعون كل شيء ينتفع به. مفسر يذكرون يا اخوان
بعضهم يقول يمنع الفائس ويمنع الدلو وبعضهم يقول ماعون الزكاة وكذا وكذا وعلى كل حال هناك قول جامع لهذه الاقوال انهم يمنعون كل شيء ينتفع به. فدل على انه لا ينبغي للمسلم ان يمنع اخوانه شيئا يحتاجه. نعم