ومن كان منزله دونهن فمهله من اهله. من كان دون هذه المواقيت فانه يحرم من اهله الصحرا الشرائع وكذلك جهة المدينة المستورة واهل بدر كلهم يحرمون من منازلهم. لانهم افتخر
لانهم في داخل داخل الموظف حتى اهل مكة يهلون من مكة. حتى اهل مكة يهلون من بيوتهم. الحج اهل مكة يحرمون من منازلهم من بيوتهم في الحج. اما العمرة فالصواب ان هم اذا ارادوا العمرة يحرمون من من الحل
خارج الحرم من التنعيم لان النبي صلى الله عليه وسلم عائشة ان تخرج الى الحج وقال بعض العلماء ايضا كذلك احرموا من مكة لكن الصواب ان العمرة لا بد من الخروج الى الحل جمع بين النصوص