دار الحديث السلفية للعلوم الشرعية بالضالع تقدم لكم ان الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد. ومن يضلل الله فلن تجد له وليا مرشدا
اما بعد اولا اولا نحمد الله على نعمه الظاهرة والباطنة وثالث وثانيا نشكر الشيخ الفاضل المجاهد ابي عبد الرحمن رشاد بن احمد الظالعي حفظه الله ورعاه اما بعد عباد الله يقول الله تعالى في كتابه الكريم
قال الشيخ عبدالرحمن بن سعدي هذا لسائر الخلائق برهم وفاجرهم ومؤمنهم وكافرهم انه ما منهم من احد الا سيرد النار حتما حتمه الله على نفسه واوعد به عباده. فلا من نفوذه ولا محيض عن وقوعه. قوله تعالى ثم ننجي الذين اتقوا ونذروا الظالمين فيه
قال ابن كثير في تفسيره اي اذا مر الخلائق كلهم على النار وسقط فيها من سقط من الكفار والعصاة ذوي المعاصي بحسبهم نجى الله تعالى المؤمنين المتقين منها بحسب اعمالهم فجاوزهم على الصراط وسرعتهم بقدر اعمالهم التي كانت في الدنيا
ومن فوائد الايتين الكريمتين اولا ان الورود على النار لابد منه لكل الناس روى الامام احمد في مسنده من حديث ام بشر امرأة زيد ابن حارثة قالت كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم في بيت حفصة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل النار شهد بدرا والحديبية قالت حفصة اليس يقول الله تعالى وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثم ننجي الذين اتقوا
فنذر الظالمين فيها جسيا. ثانيا الصراط حق يجب الايمان به والاستعداد له بالعمل الصالح. قال الامام احمد بن حنبل رحمه الله والصراط حق يوضع على شفير جهنم ويمر الناس عليه والجنة من وراء ذلك. نسأل الله السلامة. نسأل الله السلامة. ثالثا
ان التقوى سبب النجاة. لقوله تعالى ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا وقال الله تعالى في كتابه الكريم وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم تمسهم ولا هم يحزنون رابعا ان الظلم
عاقبته الهلاك في الدنيا والاخرة لقوله في هذه الاية ونذر الظالمين فيها وقال الله تعالى في كتابه الكريم فتلك بيوتهم خاوية بما وفي الصحيح من حديث ابي موسى الاشعري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله ليملي للظالم
قال ثم قرأ قوله تعالى وكذلك اخذ ربك اذا وقال الله تعالى في كتابه الكريم ولا تحسبن الله غافلا خامسا واختم به ان سرعة مرور المؤمن على الصراط اعماله التي كانت في الدنيا فلذلك ينبغي له فلذلك ينبغي له المسارعة الى الخيرات
الاعمال الصالحة. قال الله تعالى في كتابه الكريم وسارعوا الى مغفرة من رب وقال الله تعالى في كتابه الكريم انهم كانوا يسارعون في الخيرات وقال الله تعالى في كتابه الكريم ثم اورثنا
الكتاب الذي اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال ابن عباس رضي الله عنهما السابق بالخيرات ادخلوا الجنة بغير حساب ولا عقاب. ومن امثلة المبادرة الى الاعمال الصالحة التبكير
التبكير في التبكير في الحضور الى المساجد لاداء صلاة الجماعة او الجمعة والاكثار من نوافل الصلاة والصيام والحج والعمرة والصدقة على الفقراء والمساكين وغير ذلك من ابواب الخير العظيمة نسأل الله بمنه وكرمه وجوده واحسانه ان يفقهنا في ديننا واخرتنا والحمد لله رب العالمين
بارك الله فيك نكتفي بهذا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت