1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
الشيخ ابو اسحاق الحويني عمل مداخلة على قناة الحكمة اكد فيها صحة ما نشرته يوم السابع عنه. ما هو جاب احنا اهو. انا لما اقول لك ويل للمصلين وانت تروح تطابقها بالمصحف هتلاقيها ولا لأ ؟ فهل يجوز ان تقول وقد نظرت في المصحف وتأكدت ان الله

2
00:00:30.000 --> 00:00:50.000
فاعد الويل للمصلين. اذ قال ويل للمصلين. الكلام ده ينفع؟ ها؟ يبقى هذا مصر على جريمته ايضا بل كان العنوان في المرة التانية اسوأ منه في المرة الاولى. ويقول لك وهذا ان انا اكدت ما نقلته اليوم السابع

3
00:00:50.000 --> 00:01:10.000
عن الشيخ ابو اسحاق الحويني وليس افتراء عليه كما قال بعض من يحبونه. وقال الشيخ ابوين ويقوم جايب تلات سطور ما لهمش علاقة بالموضوع. واللي له علاقة بالموضوع يقول نقط نقط نقط سم قال

4
00:01:10.000 --> 00:01:31.250
واقوم جايب تلات اسطر ما لهمش علاقة بالموضوع برضه. ها وبعدين يقول لك ايه سم قال الله ما هو انت التلات نقط اللي انت عايز دول لو انت جبتهم والقراءة اللي هم عمالين يشتموا ولا عمالين ينتقدوا انا واثق تماما اني ولا واحد من اللي حط التعليق

5
00:01:31.250 --> 00:01:51.250
سمع الدرس وانا على استعداد ان احلف بالله العظيم لان درس من تمنتاشر سنة عشان يروح يجيبه من على اسلام وي والكلام ده ما يعرفش عنوانه ايه. وعلشان يجيبه هو مش فاضي يجيبه. انا لي اسلام وايه اكتر من تمن تلاف شريط. فعلشان يروح يجيب

6
00:01:51.250 --> 00:02:11.250
الجزئية دي وانا كتير ما بكرر الكلام. كتير اقول الموضوع ازا جت له مناسبة اجيبه فهو مش عارف هو في انهي شريط فبالتالي اي واحد من اللي علق مباشرة بعد ما نزل الخبر على الموقع بتلات دقايق طبعا دا يستحيل يكون راح دور على الشريط وسمع الشريط ابو سعد

7
00:02:11.250 --> 00:02:31.250
وبعدين بعد كده علق. فلا ولا واحد سمع هذا الكلام. فانا باقول لكل انسان علق او شتم او الكلام دهون يوم تقف بين يدي الله عاريا اوعى تزن ان الكلمة اللي انت قلتها وانت حاطط رجل على رجل وقدامك كوباية شاي والكلام ده وعمال تكتب براحتك

8
00:02:31.250 --> 00:02:37.780
ان هذا سيمر لأ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره