1
00:00:00.550 --> 00:00:28.100
ولهذا قال العلماء ان ثمة حديثين يوزن بهما العمل اما الحديث الاول فهو قول عمر رضي الله عنه انه سمع النبي عليه الصلاة والسلام يقول انما الاعمال بالنيات وانما لامرئ ما نوى

2
00:00:29.650 --> 00:00:50.200
قال العلماء هذا الحديث ميزان للعمل في الباطل فاذا اردت ان تزن العمل في الباطن هل هو صالح ام لا فالميزان حديث عمر هذا انما الاعمال بالنيات وانما لامرئ ما نوى

3
00:00:51.300 --> 00:01:07.900
وفي رواية اخرى وانما لكل امرئ ما نوى فاذا اردت ان تعلم العمل هل هو صالح من جهة الباطن؟ فانظر في النية الباعثة له فان كانت مخلصة لله جل وعلا

4
00:01:08.050 --> 00:01:30.150
العمل في الباطن صالح وميزان اخر للعمل في الظاهر قال عليه الصلاة والسلام من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد وقال من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد

5
00:01:30.450 --> 00:01:52.500
يعني انه مردود على صاحبه قال العلماء هذا ميزان للعمل الظاهر اتزن العمل في الباطن بالاخلاص وتزن العمل في الظاهر بالمتابعة من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد يعني

6
00:01:52.550 --> 00:02:00.850
انه مردود على صاحبه وهذا ارشاد منه عليه الصلاة والسلام حتى تزن الاعمال