1
00:00:00.100 --> 00:00:20.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير

2
00:00:21.350 --> 00:00:41.250
وان يمن علي وعليكم بالعفو والعافية في الدين والدنيا والاخرة وان يجعلني واياكم ممن رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا واسأل الله سبحانه وتعالى ان يغشانا برحمته وينزل علينا وعليكم السكينة والطمأنينة والسعادة

3
00:00:41.800 --> 00:01:12.800
وان يجعلنا ممن يحب شرعه ويبلغ دينه بحب وامن وعفو وعافية طيب الله ذكركم ويسر الله امركم واصلح الله بالكم هذا اللقاء ان شاء الله فليكون هو المهتم لما تكلمنا فيه

4
00:01:13.450 --> 00:01:45.400
بسورة النور من الآيات قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم اه كنا تكلمنا عما مفهوم بغض البصر واتكلمنا عن اسباب وقوع الناس في هذا الباب والاثار المترتبة على اطلاق البصر. كان باقي لنا حاجتين اتنين

5
00:01:45.900 --> 00:02:09.250
ايه اللي انا هكسبه لو غضيت بصري واللي واقعين في المفاخ ده والمشكلة دي ازاي يتعافوا من هذا الامر وازاي ايه الوسائل اللي تعينهم على غض البصر آآ دايما اؤكد على فكرة هذه الفكرة اذا غابت عننا

6
00:02:09.400 --> 00:02:32.050
كثير ممن تسمعه وتقرأه لن يكون له كثير فائدة. هيكون اه ليه انك قاعد في مجلس علم؟ لاجل انك حريص انك بتسمع صباح الخير ليه اجر انك بتزاحم آآ الامور المشوشة اللي بتدخل قلبك وعقلك. لا بتزاحمها نوعا ما لقال الله. قال رسوله صلى الله عليه وسلم بتسمع كلامه

7
00:02:32.200 --> 00:02:50.100
لعل خيره اكثر من شره حاجة جميلة لكن هل هتتغير هل هتتغير لو المفهوم ده غاب عن حضرتك لا مش هتتغير. ايه هو المفهوم ده ومجموعة مفاهيم خلاصتها انك عبد

8
00:02:51.400 --> 00:03:06.300
وربنا يلهمني كده يعني اما في سلسلة او كتيب ان الاخص يعني كل اللي احنا بنتكلم فيه في المفهوم ده. مفهوم العبودية لان انا شايف ان المفهوم ده طول ما هو غايب

9
00:03:07.400 --> 00:03:34.100
وآآ هتغيب عنك مفهوم الاخرة وبالتالي هيغيب عنك مفهوم الفلاح وهيزاحمه النجاح. الفلاح الاخروي والنجاح الدنيوي هيغيب عنك العمر الخالد هيغيب عنك مفهوم الحياة الحقيقية والسعادة الطموح للاخروي فهيغيب عنك مين القادة قادة الامم وقادة البشر

10
00:03:35.100 --> 00:03:53.250
اه ممكن تكون عارف معلومة بس مش مستمتع بها. اللي هي الاوائل على البشرية هم اولو العزم من الرسل عليهم السلام ابراهيم عليه السلام نوح عليه السلام موسى وعيسى عليهما السلام. ثم محمد صلى الله عليه وسلم

11
00:03:53.300 --> 00:04:15.000
اولي العزم دول اه انت حتى يعني هتكون من باب معلومة تراسية في التاريخ لكن هل انت مقتنعة وشايفة ان هم دول الاوائل على البشرية. وهم دول قدوتك وهل قدواتك دي بتتفنني انك تتبعي

12
00:04:15.100 --> 00:04:40.100
اثارهم ولا لا هل بتتربعي قصص الانبياء ولا لا وليه ربنا اصلا خص علينا قصص الانبياء اليس كان لو احنا هنحكم احنا انا اللي بتحكي لنا قصص القوم الذين يعني صاروا مع النبي وليس النبي نفسه

13
00:04:40.350 --> 00:04:55.100
يعني يتحكي لي انا القوم اللي كانوا مع الانبياء وامنوا به عشان انا اقتدي بهم لكن ليه يتحكي لي النبي لماذا مفاهيم كبيرة بقى لعل في وقت تاني نتكلم فيها لو تطرقنا لقصة الخليل ان شاء الله

14
00:04:55.800 --> 00:05:12.550
فاللي عاوز اقوله لحضراتكم في مفهوم كلي ان من بداية المفاهيم الذي دخلت عقل وقلب رسول الله صلى الله عليه وسلم من اوائل المفاهيم اللي حصل فيها اتصال الارض بالسماء

15
00:05:13.600 --> 00:05:35.200
هي سورة العلق انك مخلوق من علق لان الاية بتقول لنا والصورة بتقول لنا انك مخلوق هناك خالق قد خلق مخلوق من علق واخدين بالكم العمق ده مهم لو ما فهمتوش من البداية هتبقى انك متعلق بحاجات تانية بقى

16
00:05:35.800 --> 00:05:52.800
ليه؟ ما هي الصورة دي بداية بتقول لك الهوية. الهوية بتاعة كل انسان بيتنفس انت انسان اذا لابد ان تدرك انك متعلق هتتعلق هتتعلق فاما ان تتعلق بالخالق الذي قد خلق

17
00:05:53.450 --> 00:06:15.250
هذا الانسان المخلوق المعلق واما ان تتعلق بغيره وساعتها هتكون عامل زي عارفين ابل الموبايل بتاعها انت محتاج كتالوج ابل صح في واحد بقى بيدور على الكتالوج بتاعه مش لاقيه

18
00:06:15.800 --> 00:06:25.100
توفي ماما في الدرج شوف يا ابني في البتاع طب حاول كده تدور بص على المرتبة شوف في درج والدك مش لاقيينه طب شوف في العربية مش لاقيته. فاخته نبيهة

19
00:06:25.500 --> 00:06:42.900
وهي اسمها نبيهة فنبيها قالت ايه انا اتلقيت ولقيت ولقيت وخد اهو ده هيتكهري هيفك الدنيا وهيساعدك. فبتبص فيه الكتالوج بتاع شركة صيني اسمها هواوي ايه ده يا حبيبي ايه ده ناديها

20
00:06:43.450 --> 00:07:08.350
قال لك ما هو ده مش عاوزين كسلوبي واخوها فرحان ومبسوط. ليه؟ لانه لما مش عاوز يتعب ويدور تاني هل الجهاز هيشتغل هل وقتها الجهاز هيشتغل مش هيشتغل الجماعة اللي معهم موبايلات ايفون

21
00:07:08.700 --> 00:07:20.850
لما بيروحوا للغلابة المساكين الفقراء البسطاء لان في ناس كده بيشوفوا بعض كده يعني انتم عارفين كده انت ساكن في فين؟ فيبدأ يشوف الناس من الطريقة دي برضه انت شايل ايه

22
00:07:21.150 --> 00:07:41.000
في ناس ممكن ما تبقاش لاقية الاكل بس طالما هو من على الايفون هو شقة الناس كلها ايه اه الحتة التانية فالناس دي لما بيكون بيزور حد والبيت كله يعني شغال اندرويد او موبايلات عادية

23
00:07:41.400 --> 00:08:03.650
عاوز يشحن بيشحن مننا اه بيشحن منين يا جماعة مش هيشحن من شحن هو ما هو مش لاقيه نسيه في البيت مش معه الشاحن بتاعه هيدور على وصلة. لما خلاص

24
00:08:04.950 --> 00:08:24.350
هيصبر  يا عم ما تاخد بتاع اي سلك حد من البتاع ده خالتك جوه معها موبايل نوكيا جميل بزراير الشاحن بتاعها ايه لوز بيخلص بسرعة هيعمل ايه عم يسمع الكلام ده

25
00:08:27.800 --> 00:08:45.500
هيضحك ويبتسم ويسكت صح ليه لان اللي قال له ده اما طفل واما جاهل لما طفل مش مستوعب واما جاهل كتير من اهل السعادة الاخروية بيبصوا لناس كتير عمالة تقول لهم ما تاخد الشاحن ده

26
00:08:45.550 --> 00:09:04.150
بيبتسم ويسكت مش هينفع اكلمك بقى يعني الموضوع يطول لان ممكن اقول لك الشاحن ده ما ينفعش تقول لي ليه؟ ما هو ده موبايل وده موبايل بيعمل اتصال ولا بيعمل اتصال وشف طب وريني واسبت لك ان هو بيرن اهو والله بيرن اهو يا شيخ والله بيرن

27
00:09:04.400 --> 00:09:20.250
دخلنا احنا في الحتة دي خلاص بقى لو حاورني الف جاهل لو حاورني الف عالم لربما ايه كسبتهم وغلبتهم ولو حاورني جاهل لكان غلبني طب هو خلاص بقى هو في الحتة ديت هيكسب

28
00:09:21.250 --> 00:09:54.150
فانت وانت صنع الله سبحانه وتعالى فانت صناعة الله انت خلق الله فان اردت انك تمشي صح وعاوز الطمأنينة والسعادة والسكينة لازم كتالوج سماوي مش ارضي قول ما حضرتك هتنك تدخل الكتالوج الارضي انت مركز على

29
00:09:55.600 --> 00:10:14.450
السلك بتاع نوكيا عشان نشحن الايه؟ الايفون مركز قوي جايب الكتالوج بتاع هواوي عشان نشغل الابل مش هتشتغل يا ابني والله العظيم بيشتغل بينور اهو يا عم يا حبيبي ينور عشان انت ضغطت عليه وانت وانت بتحاول

30
00:10:14.550 --> 00:10:33.650
تزق الشاحن بالعافية وتدخل بالعافية في الجهاز وبعدين قدرا مامته ترن يقول لك اهو والله بيرن اهو يا حبيبي والله الدنيا ما كده سبحان الله! الله خلق الجسد ليه علاقة الكتالوج ده بغض البصر

31
00:10:34.700 --> 00:10:53.000
ان رب العالمين قال لك ان الباب ده هيعمل لك مشكلة من باب اطلاق البصر ده فانت رحت عامل ايه؟ دورت على الكتالوج الهواوي دورت على حاجة تانية جبت الكتالوج الارضي ان لأ ده فيها المتعة

32
00:10:53.200 --> 00:11:22.750
فتركب فتتبهدل  وهكذا نظل احنا في الدايرة اللي ما لهاش اخر ديت نسأل الله العفو والعافية ربنا لما خلقك خلقك خلق الجسد ونفخ فيه الروح جميع السامعين وفي جميع الاماكن العلمية وفي اماكن المحترمة واما نيجي نتكلم يقول لك الجسد والروح واهم حاجة هي البنات اهم حاجة يا ولاد تلاقي الكل يقول ايه

33
00:11:25.900 --> 00:11:46.650
ها الكل بيقول ايه يقولوا الروح يعني الناس كلها متفقة على كده؟ طيب جميل. بما ان الناس كتير يقولوا كده نيجي نقول لهم ايه طيب ليه انت مهتم بالجسد وبتغفل عن الروح

34
00:11:48.050 --> 00:12:13.050
انا مين اللي قال لحضرتك كده انا طبعا مش بكلمك انت بكلم الناس التانية ليه الناس التانية مهتمة بالجسد وبتغفل عن الروح ايه المؤشرات؟ تعالوا كده نشوف او نسأل سؤال انا لو الجسد الجسد ده له غزاء. واتكلمنا في الموضوع ده في لقاءات الجمعة قبل كده. الجسد له غزاء

35
00:12:13.350 --> 00:12:45.150
لو الجسد ما اكلش تلات اربع تيام ايه اللي بيحصل له بيضعف ممكن يموت بيمرض جميل قوي فبنقول ان انا لو ما اكلتش كجسد تلت اربع تيام هتأزي اطلع مش عارف انام مش عارف اعيش

36
00:12:45.200 --> 00:13:06.150
تعبان مرهق صح الجسد هيضعف مش مركز طيب الروح نفس الكلام لو ما كلتش يوم واتنين وتلاتة. طب وشهر طب ما اكلتش من يوم رمضان انا باكلها كده بالقطارة عارفين كده بننزل كده نقطة نقطة للروح

37
00:13:06.350 --> 00:13:28.650
تهيل الجسد لا ده انا بديله قد كده عشان كده الروح مخنوقة؟ اه مضغوطة؟ اه متبهدلة؟ اه السبب حضرتك عارف حضرتك عارف المشكلة ايه الشباب اللي بيسمعني في شباب بيسمعوني دلوقتي عندهم خمستاشر سنة

38
00:13:29.050 --> 00:13:51.000
من خمستاشر لخمسة وعشرين الشباب اللي بيسمعني وبيلعب كورة وبيحب الكورة انقطعت لو انا خدتك تعال نلعب كده كرة مع بعض وقلت لك هنلعب لمدة ساعة ونص اتفقنا؟ انت في الفريق وانا في الفريق

39
00:13:52.350 --> 00:14:05.350
بس في حتة صغيرة كده صغننة قوي. هي مش هيبقى في عرض مش هيبقى في مكان شبك نجيب فيه اجوان حاسس ان اللعب ده ممتع ولا فيه حاجة موتراك وعاملة لك ضغط

40
00:14:09.100 --> 00:14:23.550
اللي بيلعب كورة صح وفاهم وفاهم كورة هيلاقي ان اللي هو بيجري على الفاضي حاسس انه يقول لك يا عم الشيخ هي دي كورة مرة في يوم من الايام كنا في معسكر كده في رحلة مع الشباب

41
00:14:26.500 --> 00:14:39.450
فعملنا تلات تمارين نوصل لهم افكار في في الموضوع كان التمرين من الاولاني في الكورة ان احنا نشيل العقرب ما فيش جون. طب يبقى نلعب مع بعض يا اخي مش عايز تلعب معي

42
00:14:39.700 --> 00:15:04.250
نلعب فهو يعني معلمي ومش معلمي وتعال نلعب طب ماشي يلا نلعب بعد خمس دقايق يا شيخ مش هينفع  مش هينفع العارضة دي العرب دي اللي هي العارضة المكان الايه؟ الحديدة دي اللي بيتحط فيها الشبك اللي بيجي فيها اجوان

43
00:15:05.600 --> 00:15:26.600
فهو من اول خمس دقايق ما قدرش يكمل. قال لي لأ. مش خلاص يا جماعة نرجع الايه الاماكن عشان الناس تعرف تهدف تبدأ تهدئ في حياتها في الكورة شوية واحنا مدخلين

44
00:15:28.250 --> 00:15:45.300
كورة كمان معانا لان هما في كورة بتتلعب دلوقتي واخدين بالكم؟ هي في كورة دلوقتي بنلعب بها. رحنا مدخلين كمان واحدة فبقى دلوقتي بلعب فيه كرتين ويا جماعة عادي نلعب بها

45
00:15:45.650 --> 00:16:01.800
اللي يجيب هنا عادي اللي يجيب هنا المهم اللي يجيب بالكورة دي او بالكورة دي تعالوا هو اتجنن  يا عم اللعب السلفي ده الدنيا بايظة ليه كده؟ ما هي اللعبة طول عمرها معروفة يعني انتم ليه ليه لعب المشايخ بتاعكم ده

46
00:16:02.750 --> 00:16:25.850
احنا عايزين نوصل فكرة من اللعبة احيانا انت ممكن توصل من اللعب فكرة توصف اسرع بكتير وادناها في المستحضرة في زهنه ابعدي فترة ممكنة. وكل عام بيجي يلعب يفتكر وكان المشهد التالت انك هتلعب كورة

47
00:16:26.150 --> 00:16:39.650
هنلعب ولمدة خمس دقايق ممنوع حد يتكلم كلمة هتقول له باصي ولا مش عارف ايه العب ولا مش عارف ايه انت بتهزر ما قلت لك شوط وبتاع القصة دي انتهت

48
00:16:40.800 --> 00:17:02.300
خلاص باصي لزميلك بسكات ممنوع كلمة والله انت ممكن تشوف الملعب في الوقت ده تنبهر تنبهر ايه الجماعة اللعبة ده وكل واحدة من دي لها هدف. خلونا بس في الهدف المثالي الاولاني بقى اول فكرة اللي هي ايه؟ ما فيش راد

49
00:17:03.700 --> 00:17:16.600
بيقول له احنا في الملعب مش عارفين نلعب صح ليه؟ لان ما فيش مكان نهدد فيه انت في انت في حياتك انت في ملعب الحياة واللي بيلعب في ملعب الحياة وما لوش هدف

50
00:17:16.800 --> 00:17:41.050
ده بيبقى اكبر ضغط نفسي له شعر او لم يشعر لازم هيجيله ملل فيكره الحياة ليه؟ ما فيش يعني ايه اللي يخليني انا اقطع الجماعة بقى اللي بيلعبوا كورة بقى اللي قاعد ولا وينج يمين ووينج شمال ولا نص ملعب كل الشباب دول ايه اللي يخليه يتحرك من الاقصى اليمين للاقصى الشمال ويتعب ويجري

51
00:17:41.050 --> 00:18:00.400
ويعمل عشان ايه لازم يبقى في هدف واخدين بالكم لازم يبقى في نقطة واتنين وتلاتة انا هكسبها انت في ملعب الحياة لما بيغيب عنك ان في هدف لما بتوصل المكان ده

52
00:18:00.650 --> 00:18:21.250
في جنة عرضها السماوات والارض. لأ بتلاقي الحياة جميلة فيها تعب بس تعب اللعبة ما الكورة فيها تعب بس شفتوا الكورة لما حطينا فيها شوية حاجات باظت مش حلوة بدل في واحدة مرة تشكتك

53
00:18:21.300 --> 00:18:39.950
مرة تضيع هدفك   لكن لما حطينا اهداف وفي نقط وهترتقي وهتلعب ده تطلع فوق وهتاخد كاس وهتاخد كزا بقى التعب ده التعب الجميل التعب اللي يخليني اصحى من النوم بدري والعب تمارين

54
00:18:39.950 --> 00:19:01.100
واستعد وادخل معسكر ووالدتي قاعدة امال تدعي لي ووالدي بيدفع لي فلوس عشان ايه اكمل في التمرين كل ده اهل الدنيا بيعملوه. ليه؟ عشان عندهم هدف ارضي اكبر سبب للضغط النفسي

55
00:19:01.750 --> 00:19:12.450
هو انك تكون فاضي عندك فراغ الفراغ هنا الذي اعنيه سواء فراغ الروح او فراغ الجسد لان في ناس كتير ممكن تقول لك ايه انا والله انا ما عندي ما عنديش وقت

56
00:19:12.600 --> 00:19:29.950
انا مشغول على طول ايوة انت مشغولة جسديا لا روحيا وذهنيا عشان كده احنا عندنا وقت عندنا مشكلة اكبر سبب للضغط النفسي اكبر سبب للملل اكبر سبب للاكتئاب او الاكتئابات وحاجات زي كده كتير

57
00:19:30.500 --> 00:19:47.600
فهو الفراغ الفراغ سواء فراغ داخلي من المعنى انت مش عارف انت عايش ليه سيبك بصوا يا جماعة في فرق انك عارف المعلومة وفي فرق انك ايه يعني في مجاهدة وفي مشاهدة

58
00:19:48.450 --> 00:20:03.450
اللي اللي هيغلق المشاهدة ويشهد المعنى ده لابد ان تتيسر له المجاهدة بعد كده اما انك تكون آآ ما انت عارف اللي بيزاكر بينجح. صح وعارف ان قيام الليل حلو وبر الوالدين حلو

59
00:20:04.200 --> 00:20:25.200
بس انت مش مستحضر الدوافع اللي تخليك تعمل كده ومش عايش فعلا اسر الحاجة دي ونأكد على غياب المفهوم الاولاني ده هيظل ان احنا فاضيين المعنى عندنا المعنى حتى النهاردة الطب النفسي يقول لك العلاج بالمعنى

60
00:20:26.050 --> 00:20:46.000
والناحية التانية العكسية اهل الشر دايما يشوهوا على المعنى. يخلوك عايش فاضي او يولد لك معنى تافه تخليك طول عمرك يعمل لك ضوء كبير ويعمل لك ويحط لك كاتشب على الكلام ده كله. في يعني واحد لاعب كورة تافه

61
00:20:46.500 --> 00:20:58.700
هو لاعب كورة تافه يعني هو من ناحية الدماغ تافه من ناحية الدين تافه. من ناحية طريقة التفكير تافه بس هو لاعب كورة مجرد كورة ناجح يخلي لك لاعب الكورة ده

62
00:20:59.500 --> 00:21:15.950
يبقى قيمة عندك تبقى حياتك كلها نفسك بس ان ده يوصل لك فيبدأ يشوش عندك المعنى فبالتالي عمال اكلمك دلوقتي ايه وسائل غض البصر؟ غالبا حضرتك مش هتفهمني وغالبا مش هتعرف تعمل اللي انا بقوله لك

63
00:21:18.350 --> 00:21:35.250
مين اللي هينتفع بالوسائل دي بعد استعانته بالله سبحانه وتعالى اللي عارف ان في هدف وان في جنة عرضها السماوات والارض واخدين بالكم اما يبقى طول حياتك حياتك كلها بتصحي وتنامي

64
00:21:36.550 --> 00:21:57.850
ومغزية في عيالك بين يعني في صنم خفي بيعبدوه وبيطوفوا حوالين الكعبة بتاعته اسمه التعليم والشهادة حضرتك بتكلم عمرهم ما هيفهموا الكلام اللي احنا بنقوله دلوقتي. مش هيفهموا وسائل غض البصر ووسائل مش عارف ايه القصة دي مش بتاعتهم. ليه

65
00:21:58.000 --> 00:22:12.350
هو عايش لمعنى تاني خالص خالص فنكبر الموضوع ليه يا عم الشيخ واخدين بالكم؟ لكن اما يبقى هو عارف كويس قوي ان الجنة عرضها السماوات والارض من اللي هو عايش لها

66
00:22:12.500 --> 00:22:25.400
وبيصحى ينام ويفكر فيها واول ما يصحى يصحى والدته تقول له رايح فين؟ انا رايح الجامعة. ليه رايح الجامعة؟ عشان في حاجات معينة هتساعدني ان انا اوصل لجنة ارضها نورت الارض

67
00:22:26.150 --> 00:22:37.600
اما يعرف بقى ان في اطلاق البصر ممكن يشوش على الهدف ده يفضل يروح قاعد يقول يا شيخ طب اعمل ايه ونقول له بص خد الوسائل دي. هتلاقيه بيتعامل مع الوسائل بطريقة مختلفة

68
00:22:38.350 --> 00:22:54.350
ليه؟ لان هو خايف تشوش على الجائزة الكبرى لكن الجائزة الكبرى انك تبقى دكتور قد الدنيا اللي هي مش جايبة جناح البعوضة وانك تكون مهندس احسن مهندس اتصالات في الدنيا

69
00:22:55.150 --> 00:23:07.950
فهو مبتلى باطلاق البصر والاباحية. فتيجي حضرتك ايه تيجي تقول له غض النزر يقول لك هو ايه اللي بيتكلم في ايه؟ انت يا حاج انت. انت يا عم انت انت مجمعنا يوم الجمعة تكلمنا في ايه؟ احنا في اربعة وعشرين يا حاج

70
00:23:08.400 --> 00:23:23.500
انت لسه في القديم خلاص احنا داخلين في سكة تانية. ده كلها ست شهور وفيه دنيا جديدة انت بتتكلم في ايه؟ تبقى معك انا بتكلم مع مين بتكلم مع مخلوق من علق

71
00:23:23.650 --> 00:23:50.550
يعبد ربا قد خلق ده اللي هينتفع بالكلام اللي احنا بنقوله النهاردة واخدين بالكم؟ فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا لان احنا ابتلينا في الفترة دي والزمن ده ان حصل تشويش كبير جدا على القيم. الاساسية كان في واحد

72
00:23:51.200 --> 00:24:10.450
يا رب ياكل الاكل كتير من برة بقى الاكل ده المهم يعني ايه ابتلي بالايه؟ بالسمنة فحاول يعمل رجيم مرة اتنين وتلاتة واربعة وعشرة ما فيش آآ وزنه كبر تقل قوي

73
00:24:11.100 --> 00:24:24.600
طبعا مهما هيعمل لازم عملية فالدكتور بتاعه قال له كلمة جميلة قوي قال له بص احنا كده كده هنعمل العملية قال اه. قال له بقول لك ايه؟ ما تدخل تحدي بينا وبين بعض

74
00:24:24.900 --> 00:24:39.350
نجحنا نبعد عن العملية. ما نجحناش. كده كده احنا رائحين العملية ما خسرناش حاجة. فالتفكير ده منطقي ولا مش منطقي التفكير ده منطقي ولا مش منطقي؟ قال له منطقي في عجبه

75
00:24:39.650 --> 00:24:51.250
الو يا دكتور قال له هتدخل التحدي نجحت في التحدي مش هنعمل العملية وقعت في التحليلات دي هما اسبوعين اتنين هو حسبها كده اسبوعين اتنين ده اصلا العملية ممكن تبقى بعد اسبوعين

76
00:24:51.550 --> 00:25:14.950
والعملية مش سهلة ومتعبة وارهاق وبتاع فالواد حسأله قال لك حسبها كويس فالدكتور قال له ايه قال له احنا هدب لمدة اسبوعين اتنين وناكل بطاطس مسلوقة بدون اي اضافة لا مش هيعمل دايت عشان يروح للدكتور عمل ستة لغاية ستة وتلاتين الف دايت

77
00:25:16.050 --> 00:25:38.400
فهو التحدي ان هو هياكل بطاطس مسلوقة بدون اي اضافات بما فيها الملح بطاطس مسلوقة كده بس فالولد حسبها اللي فيها ودخل التحدي ده وداس فيه لمدة اسبوعين يصحى وينام وياكل وبتاع مش وراه الا ايه

78
00:25:39.100 --> 00:26:03.300
الا الموضوع ده بعد خمستاشر يوم ادى له درة صفرا ياكلها الولد بيقول عليها ايه بيقول شعرت كأنها قطعة من الحلوى واللي حسيت ان هي قطعة من الحلوى ايه اللي حصل؟ ما عملش العملية

79
00:26:03.950 --> 00:26:28.650
ودي كانت حيلة نفسية الدكتور عملها معه ليه بقى عشان الفكرة دي هي الفكرة اعادة ضبط حساسية الايه التزوق القصة دي بقى انا اعرف قصة حقيقية واعرف من عاشها ومع من عاشها

80
00:26:31.700 --> 00:26:44.450
وكان احد مشايخنا بيعمل كده فينا كم في برنامج في الاجازة كده نيجي في الاجازة او في الشتا على حسب اجازة شتا ولا صيف يكون في مكان كده معين نقعد فيه

81
00:26:44.850 --> 00:27:02.750
بالخمستاشر يوم بالشهر الشباب يقعدوا فيه وفي كل مكان بينه وبين التاني ممكن الكيلو اتنين كيلو زي ما تعجب حاجات زي كده قريبة من كده لكن هو بيتطلب ان هم يقعدوا في المكان ده

82
00:27:02.850 --> 00:27:16.950
ممكن يقعدوا بالتلت تيام عشان يروحوا الناحية التانية ينتقلوا يخلصوا لمسلا المتن ده يطلع المتن اللي بعده يخلص المادة دي يطلع المادة اللي بعدها فكان كل مجموعة مع شيخ يخلصوا يروحوا ايه؟ مع الشيخ التاني يخلصه

83
00:27:21.350 --> 00:27:39.900
الفطار الغدا العشاء. ده اتفاق يا جماعة في البرنامج. عاوز تيجي تعال مش عاوز براحتك خلاص ده برنامج احنا بنخلص فيه ما لا يسع المسلم جهله المسلم المؤسس كان البرنامج عتل فقط

84
00:27:40.700 --> 00:28:06.600
هتفطر تتغدى عدس تتعشى عدس وفي ميه يا سيدي هذا ما لدينا ان اردت ان تأتي فهلا بك والا وقد ارتحت منا هو ليه هدف؟ اه ليه هدف سبحان الله

85
00:28:07.100 --> 00:28:24.600
احد الاخوة المشاركين في البرنامج ده بيقول لي انا والله روحت البيت كنت شايف الحياة صفراء انا شفت الحيطان بتاعتنا صفرا  الشيخ بتاعهم كان يقول له ايه انا لو شلت العدس وحطيت لحم

86
00:28:24.800 --> 00:28:39.600
انا ممكن اعمل كده هو نفس النتيجة في الاخر بس عشان اللحم غالي وخدنا الرغيف بالدرجة دي هي الفكرة فين يا جماعة؟ اعادة ضبط حساسية التذوق اعادة ضبط حساسية التزوق

87
00:28:40.250 --> 00:28:54.850
المخ يا جماعة لما الانسان بيبدأ ياكل كتير من الاكل اللي هو اللي برة ده والبيتزا والمسكرات والحاجات دي كلها الدوبامين بتاعه الجسم المخ ما عدش بيستثار بالقدر الطبيعي للاكل الصحي

88
00:28:55.200 --> 00:29:14.250
فالاكل الصحي بتاع الوالدة وبتاع البيت بقى في ملل ما عدش بيكفيني فايه اللي يحصل احنا يا جماعة مش في آآ احنا مش في حصة التغزية ركزوا بس احنا ان شاء الله تغزية روح بس ندي مسال جسدي عشان نروح للروح

89
00:29:14.800 --> 00:29:42.200
اللي حصل ايه بقى ان حصل سرقة للدوبامين الجهاز ده اتسرق واخدين بالكم حصل له زرقة فلما الموضوع بيتاخد احنا عاوزين نرجع تاني نزبط الدوبامين بتاعك فانت محتاج نرجع ان سعادتك

90
00:29:43.200 --> 00:30:03.700
وان مخك ده بيستمتع بايه وبيفرز الراحة ديت في ايه؟ كان بيفرزها بالطبيعي. لكن انت عرضته لحاجة فوق الطبيعي فهو بدأ تكيف عليها واحيانا بيعمل درجة معينة فيخليك ان هي خلاص بقت ديت عادي فانت تعلى اكتر ولزلك المدمن ياخد حقنة

91
00:30:03.950 --> 00:30:21.450
فالجسم بالنسبة له غريب. الدوبامين بتاعه يرتفع. فلأ طب مرة في اتنين يعمل توازن. يبدأ يعمل ايه لا يبقى ده ده الطبيعي فبعد شوية يحس ان ده الطبيعي بياخد جرعة احلى فيعلي الجرعة يعلي يعلي يعلي يعلي يعلي ايه علاقة ده بغض البصر هو ده يا نجم نفس

92
00:30:21.450 --> 00:30:43.800
مشكلة كل عما هتطلق بصرك دوبامينك بيظبط في الاطار ده فايه اللي بيحصل؟ الجماعة الاكل الغير صحي بقى بيتكيف على الغير صحي والصحي بقى ممل بين قوسين وما حدش يسمعنا اما تجوز هتبقى زوجتك عاملة زي الاكل الصحي

93
00:30:44.100 --> 00:31:01.100
مش كافياك ليه ما خلاص انت حليت الدنيا الحلال ما عدش يصحي. نرجع بقى اللي لما خلقك اداك كتالوج انت مصمم تلعب في الكتالوج ده. رحت في حتة تانية. عشان كده اما نقول لك

94
00:31:01.300 --> 00:31:17.450
اسمعوا قول لله سبحانه وتعالى وقل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم. تبقى مدرك ده ضبط الدوبامين الروحي بتاعك ده عشان نظبط انك ادنك دايما ايه في الطبيعي لكن لو عرضت الروح لا على من الطبيعي

95
00:31:18.250 --> 00:31:41.800
هتفلت منك هنحتاج نعمل معاك بعض التحديات اللي هي زي ايه؟ هتاكل بطاطس مسلوقة  احيانا بقى كتير مننا بيرفض البطاطس المسلوقة اما نيجي نعمل له برنامج نقول له ايه يلا صح صح اما اقول لك غض البصل مش هيروح يبص لما في بنت تعدب وغض بصرك. لا

96
00:31:42.500 --> 00:32:05.300
بقى هنحط لك برنامج ليه البرنامج ده عشان نرجعك لضبط الراحة الداخلية ان هي ترتاح مع الحلال واخدين بالكم اتمنى الفكرة دي تكون واصلة لحضراتكم الحاجات ديت لو زبطت هتلاقي بقى الدنيا ايه

97
00:32:05.800 --> 00:32:15.750
لكن لو مش فارق معك حلال وحرام وان الله سبحانه وتعالى وكلام الله سبحانه وتعالى مش من اولوياتك وان ما فيش حدث في الحياة. الكلام اللي انا بقوله ده مش هيفرق الكلمة حضرتك

98
00:32:16.600 --> 00:32:38.750
مش هيفرق كتير مع حضرتك لكن لازم تبقى انت مدرك كويس قوي ان في لعب حصل داخلي عندي في المخ. المخ النهاردة اتضحك عليه ماشي؟ فاوعى تكون فاكر انك لما تتزوج الموضوع ده اللي هينتهي. لا هو بينتهي مع مين؟ مع الناس اللي مش وصلوا درجة معينة معينة

99
00:32:39.500 --> 00:32:51.000
لكن لا واحنا يا جماعة بالمناسبة اما نحط تمارين في الحاجات دي احنا مش بنحط تمارين لغض البصر ولا تمارين للايه؟ للبعد عن الادمان السلوكي اللي بقى بيتحط فيه حاجات كبيرة زي دي

100
00:32:51.000 --> 00:33:04.850
لا احنا بنحط تمرين لضبط الحياة عشان توصل للهدف ودي من ضمن الحاجات الخفية والناس اللي بيعملوا تمارين في التعافي من آآ اطلاق البصر والتعافي من الاباحية والتعافي من الاشياء الخطأ

101
00:33:05.600 --> 00:33:22.750
الفلاحية دي للشباب الصغير اللي مش فاهم اللي هو النزر انه ينزر لايه لحاجات غلط اللي الواحد بينظر لعورات الاخرين. عم بينظر كتير للحاجات دي فاللي يقع في المشكلة دي بييجي يعمل ايه؟ يقول لك خلاص انا هعمل تمرين لمدة اربعين يوم. هدفه ايه

102
00:33:24.550 --> 00:33:45.450
هدفه انه يوصل للاربعين يوم بدون ما يغلط. غالبا ده بيغلط وغالبا ده بيقع ليه؟ لان هو حط الاربعين يوم دول هدف ليه هدف للوقوع للفلق ان هو يفلت من الغلط من الايه؟ من الادمان ده

103
00:33:46.150 --> 00:34:03.850
لكن لا احنا بنحط الاربعين يوم دول ولا الاسبوعين دول ولا التلات شهور دول ليه ان دول اول خطوات الوصول او السير في الحياة اللي انت عاوزها هي دي الحياة الطبيعية

104
00:34:04.250 --> 00:34:20.650
هو دي العادة توكيد يعني ايه بأكد على وبكون على عادات جديدة بتدرب عليها تكون هي دي في حياتي يعني موضوع مسلا لما واحدة تعدي هتغض بصرك ولا هتغمض عينك ده مش هتعمله لمدة اربعين يوم

105
00:34:20.950 --> 00:34:32.750
لا ده الطبيعي هتعمله على طول الخط زي ما الدكتور طب في العناية المركزة ولا في العناية في اي واحد بيتابع مع الطبيب فالدكتور بيقول له الدواء ده هناخده لمدة ايه

106
00:34:32.900 --> 00:34:51.000
سبع اسابيع عشان نتعافى من ايه كانت حكم من المرض ده اللي ظاهر صح بس الحقيقة عشان ايه؟ عشان نمارس الحياة بعيدة عن المرض مش بمجرد ان انا افلت من المرض ده خلاص يا دكتور هو تمن اسابيع خمس اسابيع خمس تيام عشر تيام لأ

107
00:34:51.150 --> 00:35:04.900
انت بتاخد الدوا ده مش عشان المرض بس واخدين بالكم؟ النقطة دي مهمة جدا جدا جدا. على فكرة اللي بيرزق المعنى ده ربما يشفى من اول يوم من اول ساعة

108
00:35:06.550 --> 00:35:26.450
واخدين بالكم من اول سعة بيشفى. ودي بركة الاسلام يا جماعة. بركة الاسلام حكمة اصل هو مدمن ما لوش حل يعني. قل لي يا عبادي الذين اسروا على انفسهم. يعني ايه؟ اسرفوا. يعني ما عملش مرة واتنين وتلاتة

109
00:35:26.650 --> 00:35:41.950
بقى مدمن يا عم تعال يا عم تعرفي تفهم الدنيا كلها هتلاقي الدنيا بتفوق الذين امنوا وعملوا تاب وامن وعمل. يبقى امن ترك خلاص. واستبدل ترك وبعدين ما نامش اشتغل

110
00:35:42.800 --> 00:35:57.850
لما اشتغل ايه اللي حصل له ربنا سبحانه وتعالى من عليه وانا معرفش حد مبتلى بالادمان ده سواء ادمان سلوكي ولا ادمان حاجات من الحاجات الغلط مخدرات وبتاع وليه برنامج ايماني شغال فيه وما زال

111
00:35:57.850 --> 00:36:24.850
بيقع وهو صادق في التغيير. انا ما شفتش حد كده ربنا يعافينا ويسلينا بالوحي  المقدمة دي مهمة جدا ان شاء الله عشان نكون آآ مدركين الابعاد اللي احنا بنتكلم فيها في وسائل معينة على غض البصر والكلام ده

112
00:36:25.400 --> 00:36:42.100
فوائد غض البصر ايه الفوائد؟ اول حاجة اول فايدة هي امتثال لامر الله هي امتثال لامر الله شفت الجملة ديت لو انا قلتها في البداية كنت هتحس لها طعم زي ما انت فهمت الاول مفهوم

113
00:36:43.350 --> 00:36:59.400
من البداية خالص ان انا اعدد وان الرب ده انزل له كتالوج وانزل لي وحي وانزل ليه دستور مفترض امشي عليه وبتاع والكلام ده كله فانا ده الهدف من الحياة اللي انا القى الله واحنا اتفقنا قبل كده ايه هي تعريف العبودية

114
00:36:59.650 --> 00:37:25.750
العبودية ان تبحث عن مراد الله في كتاب الله حتى تمتسل وتتجهز للقاء المشر للقاء المشرف بين يدي الله. بس اي واحد يقول لك يعني ايه يعني ايه انا عبده؟ وليه؟ يعني تمسك القرآن تشوف ربنا طالب منك ايه؟ تحاول تطبقه عشان في لقاء بين يدي الله بكرة جاي

115
00:37:25.750 --> 00:37:45.450
اللقاء ده يكون لقاء مشرف. هي دي العبودية هو ده النجاح في العبودية اللقاء المشرف  حصل اغتيال بقى للمفهوم ده ان ماما وبابا والمجتمع والاعلام والتعليم احيانا احيانا احيانا كتيرة

116
00:37:45.800 --> 00:37:55.800
رسخوا في اولادهم ان اللقاء المشرف ان انت تقابل ربنا وتقابل النبي صلى الله عليه وسلم وتكون دكتور قد الدنيا. وتكون مهندس قد الدنيا. وانت تكوني دكتورة تحاليل وتخدمي الاسلام

117
00:37:56.600 --> 00:38:11.300
خلاص؟ فهي الوعي في في دماغها قاعدة مكفية على الفارما. عشان ايه؟ اللقاء المشرف ان هي يوم القيامة تقول انا احسن واحدة طلعت الاولى في الدفعة  طالما في فريق اتسرق حصل بقى تشويش في الفكرة دي

118
00:38:11.500 --> 00:38:33.500
هو ده اللي هيشرفك  فارجع واكد على ان اول فايدة في غض البصر هو الامتثال لامر الله. اللي انا باعلن لربي انا يا رب انسان عبد مخلوق بخالق انزل لي كتاب انا اتعلق بهذا الكتاب

119
00:38:34.900 --> 00:38:51.000
يبقى اول حاجة امتثال لامر الله في حد بيقول كلام جميل جدا ويمكن الجمع بين الاتنين جميل قوي احيانا بيكون ده يا جماعة هروب خفي يعني لعدم المواجهة للايه؟ للازمة اللي انا واقع فيها

120
00:38:51.300 --> 00:39:05.700
اقول لكم اكبر دليل ايه؟ هقول لكم على مسالين اتنين او فكرتين. الفكرة الاولى طيب اللي ما طلعش الاول على الدفعة وطلع اخر واحد في الدفعة. ده ممكن يكون صاحب لقاء مشرف بين يدي الله

121
00:39:05.950 --> 00:39:20.000
يعني اللي دخلت اداب واللي دخل معهد صحي ده ما هو ده ما جمعش بين الاتنين ده ريته بيضا ده صح؟ هي بنتك اللي جابت تلاتة وسبعين الاجابة التلاتة وسبعين دي

122
00:39:20.550 --> 00:39:33.300
هيبقى في لقاء مشرف ولا لا واخدين بالكم؟ احنا بيننا وبين نفسنا يا شيخ طب يا شيخ احنا عاوزين نتقابل النبي الدكتورة بسمة. انا مش عاوزها نتقابل النبي وهي الاستازة بسمة

123
00:39:34.250 --> 00:39:54.150
هتفرق كتير بسمة وهي دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم هي الدكتورة بسمة وآآ اللي خرجت من ثانوية عامة اللي ما كملتش اعدادي اكيد ان شاء الله في الجنة اكيد في حاجة هتفرق. ان شاء الله اكيد الدكاترة ممكن يقعدوا في مكان. يا شيخ يعني الدكاترة هيقعدوا عادي جدا مع الخريجين معهد دقدق

124
00:39:54.950 --> 00:40:08.900
ودبلوم تجارة هيقعدوا معنا هو ما فيش فرق خالص يعني اللي جمعت بين الطب وبين العبودية هتكون زي اللي جمعت بين الزراعة والعبودية هم الاتنين في مكان واحد مع السيدة عائشة ويقعدوا مع السيدة فاطمة

125
00:40:09.300 --> 00:40:30.300
لو اه يبقى فكرة الجمع دي الكلام انت احيانا بتسكن نفسك به في حديس مشهور جدا كلكم تقريبا عارفينه النبي صلى الله عليه وسلم كان بيحب الكتف صح كده انا عارف يا جماعة ان بتحصل مقاومة احيانا لمفهوم جديد انت مرة اول مرة تسمعه

126
00:40:30.950 --> 00:40:40.950
وطبعا اللي بيكلمك ده غالبا ممكن انت واكل جسمك يقشعر ويقول لك على فكرة اللي بيكلمك ده اصلا هو خريجي اعدادي. هو فعلا مش خريج اعدادي. وبعد كده دخلت سانوي بقى وبعده دخلت اعدادي

127
00:40:40.950 --> 00:40:59.700
دي هندسة وكمبلت يعني فاحيانا بيجي لك شافور اللي بيكلمك ده واحد لا ده رجل آآ ما هو بيكره العلم هو عنده مشكلة هو شكله كان ايه نفسه يجيب آآ خمسة وتسعين فجاب آآ خمسة وستين. فهو واخد موقف من الايه؟ القصة دي

128
00:41:00.000 --> 00:41:14.250
فما تحطش يعني ايه المتكلم في حاجة شخصية بينك وبين لاعبك انت شوف كلامه كده كلامه ده ممكن ينفعك لا مش هينفعني الكلام ده غلط ولا يشرفني ان انا ادخل به قبري. جميل جدا سيبه

129
00:41:15.850 --> 00:41:31.050
واخدين بالكم؟ سيبه بقى لكن لو الكلام ده ينفعك في قبرك اه امسك فيه. بغض النظر عن المتكلم به جميل؟ انا اللي باكلمك دلوقتي الطب احسن ولا هندسة احسن ولا الزراعة احسن ولا الكلام ده كله حصل لا بقى

130
00:41:31.900 --> 00:41:46.850
انا بقول لك حاجة واحدة بس اكرمكم عند الله انت عارف الاجابة اتقاك بقى طبيب اتقاك بقى حلاق اتقاكم ذهب مش عارف ايه خلاص بقى دي ارزاق الله سبحانه وتعالى ييسرها كما يحب

131
00:41:47.250 --> 00:42:10.750
فالطب وسيلة للتقوى الهندسة وسيلة للتقوى الزراعة وسيلة للتقوى التجارة وسيلة للتقوى خلاص؟ ما تخليش الوسيلة دي ابنك يعبدها واخدين بالكم؟ وهيبان في سلوكك العملي وانت وانت بتتكلم معه وهيشوف اهتماماتك. انت شايف ان الوسيلة دي قد ايه كبيرة في حياتك

132
00:42:14.050 --> 00:42:32.650
اللي الحديس اللي كلنا عارفينه حديس النبي صلى الله عليه وسلم ان هو كان يحب الكتف. صح لما دخلت يوم من الايام عن السيدة عائشة وقال لها بيسألها الشاة ايه اللي بقي فيها

133
00:42:33.600 --> 00:42:53.550
هي عارفة ان هو بيحب الكتف فقال لها ايه قالت له ايه؟ قالت يا رسول الله ذهبت كلها الا الكتف. يعني انا تصدقت بها الا الكتف الاول جمال السيدة عائشة. جمال البيت ده ان هي عارفة ان المفترض ان هي تتصدق

134
00:42:54.700 --> 00:43:15.400
جميل يعني فهي قالت يا رسول الله كلها طلعت الا الكلب فجمعا في الكتف النبي صلى الله عليه وسلم جاوب الاجابة اتمنى اتمنى انه بتعيشوا على الاجابة دي قال ايه صلى الله عليه وسلم؟ هي بتقول ذهبت

135
00:43:15.550 --> 00:43:34.350
الا الكتف هو اللي بقي هو شاف اللي بقي هو اللي ذهب. صح؟ هل بقيت كلها غير كتفه يا جماعة الخير هو مين اللي هياكل الكبسة من الذي سيأكل الكتف الان

136
00:43:35.100 --> 00:43:53.150
محمد وعائشة صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه صح كده في اللي اطهر من الاتنين دول في المجتمع ده ومع زلك مسميها زهبت. يا رسول الله مش انت اللي قلت لنا

137
00:43:53.400 --> 00:44:10.300
ان الدينار والدرهم وان انك تطعم زوجتك ان دي في سبيل الله او في سبيل الله طب يا رسول الله انت ليه ما شفتش ان ديت في سبيل الله وكنت تقول لها احسنت وكلها خير ومش عارف ايه؟ لا لا لا ما فيش جودة واحدة بلاش بقى تتعب بنفسك

138
00:44:11.450 --> 00:44:27.250
بلاش تضحك على نفسك امال يدفع اقساط بتاع الساحل الشمالي وصاد بنته اللي في الجامعة وجايب عربية جديدة وقعد يطور مش عارف ايه وبعدين يقول لك ايه؟ والله كل ده في سبيل الله. يا راجل كله ذهب

139
00:44:29.250 --> 00:44:48.200
كله ذهب اللي بقي ايه شفتم النبي صلى الله عليه وسلم فاهمها ازاي؟ وبيقول لنا نفهمها ازاي؟ هي دي الحياة هي دي فلسفة التزكية زكي نفسك كده ما تضحكش على نفسك. هيبقى اول حاجة فوائد غض البصر امتثال امر الله سبحانه وتعالى

140
00:44:48.750 --> 00:45:14.300
طيب تاني حاجة تخليص القلب من الم الحسرة يعني بقى اللي اطلق نزره من اطلق نزره من اطلقت نظراته دامت حسراته اضر شيء على القلب واخدين بالكم؟ اضر شيء على القلب

141
00:45:14.550 --> 00:45:45.300
ارسال البصر لانه يوريه البصر ده قاعد يرسل للقلب حاجات هو مش هيقدر عليها ولا هينفع يصبر عليها مش قادر يصبر ولا عارف يوصف فيزداد العزاب والنظرة سهل النظرة سهلة

142
00:45:46.650 --> 00:46:13.250
الفهم ده لو ما قتلش يجرح السهم النظرة سهم. لو ما قتلش بيجرح وكل الحوادث مبدأها من النزر ده الاصل  من الحاجات المهمة في الفوايد قبل ما ندخل في الوسائل اللي تعينك على الغض

143
00:46:13.900 --> 00:46:36.750
انه بيورث القلب بيورث القلب. نورا واشراقا  بيورث القلب نورا واشراقا القلب كده يكون منور والنور ده بيكون له اسر في العين والوجه والجوارح بعد كده لان الحسنة ضياء في الوجه نورا في القلب. سعة في الرزق

144
00:46:37.150 --> 00:46:56.150
قوة في البدن محبة في قلوب الخلق زي ما بيقول لنا ابن عباس رضي الله عنه الجوايز الخمسة الحسن باطلاق البصر بيورس الظلمة اللي بتظهر في القلب وغض البصر بيكون عواقبه نور

145
00:46:56.200 --> 00:47:18.800
ومن جمال كلام الله ان غض البصر جاء في اية في سورة النور وجه بعدها الله نور. نور السماوات والارض عشان تدرك النور مرتبط هنا فكل نور من انوار الدنيا

146
00:47:18.950 --> 00:47:33.850
كل الكشاف من كشافات الدنيا ما البنت اللي ماشية في الشارع دي والمقطع اللي بيطلع لك ده كشاف الكشاف ده بيسنور عينك فبياخد نور لو غمضت عينك تاخد الاباريق عارفين الاغاليق اللي في سورة الواقعة

147
00:47:34.550 --> 00:47:55.500
الاباريق ديت اللي هتبرقك. تبقى كده حاجة كده جميل لها بريق فهتاخد النور اللي جوة نور القلب انا ما قلتش يا جماعة اي حد يقومني تأويل ان انت بتقول للناس بتحث الشباب ان هم ما يطلبوش العلم وان هم ما بيروحوش الطائر والكلام ده كله

148
00:47:55.800 --> 00:48:14.800
ده بقى فاهم حضرتك انا ما بقولش كده وان شاء الله اللي بيسمعني عارف ان انا لي الف مقطع انا بقول ايه للشباب   فده من عريض غض البصر من الفوايد غض البصر

149
00:48:17.600 --> 00:48:43.150
يورث صحة الفراسة بيورث صحة الفراسة عشان اقفل الشبهة دي انا عارف المقطع ده هيتسمع فغالبا مفيش حد هيجمع حاجة تانية انا يعني افضل شباب انا درست لهم وآآ ربنا يعني ايه كرمني ان انا اكون معهم

150
00:48:43.300 --> 00:48:56.300
ولا استفدت منهم اكتر ما هم استفادوا مني. وهم ما شاء الله دلوقتي من المشاهير جدا ربنا يرفع قدرهم ويسبتهم وينصرهم لما احتكيت بهم اول ما عرفتهم كانوا في سانوي. كان بعضهم في اعدادي بس ايه تكونوا في سانوي

151
00:48:57.200 --> 00:49:14.000
فكم من الحاجات الشروط بتاعتنا عشان نكمل مع بعض ان هم يكونوا ايه ربنا منن عليهم في المجال بتاعهم ونجح. بفضل الله بفضل الله. كانوا من الاوائل على المحافظة ضرب بعضهم هو الاول على المحافظة

152
00:49:15.650 --> 00:49:35.850
ماشي؟ وكلهم في اماكن الكل يشير لهم بالبنان وهما كذلك مع اللي تحتهم وهكذا والكلام ده هم ايه تربوا عليه ففكرة ان احنا نشوش على الموضوع ده احنا بنتكلم كلام واضح جدا جدا بوضوح تام

153
00:49:36.650 --> 00:50:02.700
اللي اتكلم في البوصلة بوصلة التفكير طب وبالمناسبة الشباب دول ربنا يحفزهم. كان بيبقى عندهم امتحان بعد بكرة وحاضرين درس الفجر عادي جدا ومعهم الكشكول وبيكتبوا عشان بس اللي عاوز الشباب ابنه يقول له شوف خليك بقى زي دول لا خليك زيهم زي خد كلامهم كده. وكلهم خاتمين لكتاب الله

154
00:50:03.450 --> 00:50:20.800
ان شاء الله عليهم. ربنا يحفظهم ويبارك فيهم ويسترهم ويحفزهم وتقريبا كل الدروس اللي انتم بتسمعوها ديت هم السبب فيها يعني. هم هم كانوا سبب من اسباب الله سبحانه وتعالى اللي هم اللي كانوا ايه؟ ان ربنا كونني بهم

155
00:50:21.450 --> 00:50:41.350
فارجع اقول ان ده يورث صحة الفراسة يورث صحة الفرانسة دي من النور وثمراته والجزاء من جنس العمل يا جماعة ان الله سبحانه وتعالى يعوض باطلاق البصيرة اللي بيغض البصر ربنا بيعوضه باطلاق البصيرة

156
00:50:43.100 --> 00:51:09.150
النقطة دي مهمة جدا من الحاجات المهمة جدا ان غض البصر بيورث القلب قوة وشجاعة وسبات لان اللي بيخالف هو اه يفرق الشيطان من ظله الشيطان بيخاف منك خلاص اصل انت الحمد لله ربنا سبحانه وتعالى من عليك

157
00:51:09.500 --> 00:51:26.650
انك يا جماعة لذة الانتصار دي لذة الانتصار على الشيطان ولذة الانتصار على الهوا حاجة جميلة قوي لان الشيطان ربنا يعافينا واياكم هو بيصل الرحم واصل للرحم ومين الرحم بتاعته؟ بنته. مين هي النفس

158
00:51:28.350 --> 00:51:45.500
فلو سبت اسباب الصلة اللي هي اطلاق البصر رايح جاي هييجي يزورها واحد جاي يخبط يقعد مع بنته فاما انت بتقطع خلاص ده قطع الرحم الواجب المستحب تعمله بقى انك تقطع رحم

159
00:51:45.950 --> 00:52:05.600
الشيطان مع نفسك فانت حاسس بعنف من الحاجات المهمة جدا لانه ان غض البصر بيورث القلب سرورا وفرحة وانشراح في الصدر. اعظم والله من اللزة اللي بتحصل مع الايه مع الله

160
00:52:05.600 --> 00:52:33.050
عن نظري. ده لو حصلت لذة اصلا عشان كده يا جماعة لذة العفة اعظم من لذة الذنب مين يفهم كده اصحاب العفة اصحاب العفة الموبايلات الصيني رخيصة وعاملة دولة صح

161
00:52:35.000 --> 00:52:55.450
ولكل اللي ممكن يشتريها وكده بس ما بتطولش معك خربانة في درجة هنا من الصيني خربان صوت عالي ودوشة وهربان بس بيوهمك وايدك فيه كل حاجة. عادي يا بني ممكن تسخن الشاي كمان. الموبايل بيعمل كل حاجة

162
00:52:55.650 --> 00:53:14.450
صح بس الناس اللي فاهمة في الموبايلات بتاعت التخصص يقول لك لا يا ابني انت مضحوك عليك هو كده برضه لذة الانتصار يا جماعة الرب شكور الرب كريم من ترك شيئا لله

163
00:53:15.050 --> 00:53:36.500
عوضه الله احلى واجمل واغلى حلاوة الايمان حلاوة الايمان يا جماعة ده الايمان بيتضايق ضوء كده ذاق حلاوة الايمان والله العزيم يا جماعة عارفين كده في واحد يقول لك ايه افضل شوكولاتة انتم بتحبوها في الدنيا؟ كل واحد كده يكتب لي نوع الشوكولاتة اللي هو بيحبها

164
00:53:37.150 --> 00:53:53.550
وبعدين معظم النساء يعني بيحبوا شوكولاتات لا هو الناس بيحبوا جلاكسي مش عارف كندر. طبعا انتم كلكم جلاكسي كندر ماشي على فكرة من نوع الشوكولاتة ممكن تحدد الناس ديت ايه

165
00:53:54.450 --> 00:54:22.550
دماغها ايه يعني شفتوا الانواع دي كلها عشان كل واحد داق حلاوتها. صح؟ الايمان بقى يا جماعة له حلاوة ليست لها مقارنة. ما لهاش مقارنة الايمان انك تذوقه كده. في ناس بقى عمرها يعني مثلا في واحد كتب انواع كده مش عارف ايه نوع اي نوع. اعتبر ان فيه شراز ماء فلوزك

166
00:54:22.550 --> 00:54:39.100
مش عارف ايه الفلوزة دي؟ واحد واخد دي احلى شيكولاتة في الدنيا فراوزن دي فانت مش عارفها وقتما بالكم احيان انت مش عارفها فبالنسبة لك مش قادر تدركها يا جماعة الايمان والله له حلاوة

167
00:54:40.450 --> 00:54:57.950
انت بس طول ما انت لابسة اللبس اللي انت انت عارفة كويس قوي ان ده يعني لا يسعدك انك تلقي الله باللبس ده  لا يسعدك انك تلقي الله باللبس ده

168
00:54:58.950 --> 00:55:13.300
فاللبس ده والحياة دي وطريقة التفكير دي انت مدركة كويس قوي انت لازم تكوني مدركة كويس قوي ان في درجات من الايمان. في حالات انت مش دوقتيها ما تعرفش عنها حاجة

169
00:55:18.950 --> 00:55:37.550
شفت الحر بتاع النهاردة وبتاع بكرة وبتاع بعده بكرة شفت الاخت المنتقبة الانتقاد اللي بيبقى يعني الدنيا ولابسة اسمر وامتصاص اشعة الشمس والكلام ده كله انت انت شايفاه او على فكرة هي متضايقة وحرانة صح؟ بس انت سألت مرة نفسك

170
00:55:38.000 --> 00:56:02.250
سؤال ايه اللي مخليها تعيش من وجهة نظرك في العزاب ده المتعة في متعة تانية هي دي المحرك  والله لا في متعة ولا حاجة يا شيخ انت بتضحك علينا وماتسنا متفقين معاك وانت متفق معهم ان كل يوم خميس يحضروا لك وتدي كل اختي سبقتك على النقاب ميت جنيه

171
00:56:02.250 --> 00:56:28.100
طب تاخدي انت الف وتكملي تنتقبي فيورث القلب سرورا وفرحة وانشراحا اعظم من اللذة والسرور انه بيخلص القلب من سكر الشهوة ورغبة الغفلة ربنا قال للنبي صلى الله عليه وسلم كده

172
00:56:29.100 --> 00:56:55.700
لعمرو انهم لفي سكرتهم يعمهون هو السكران كده النظرة كأس من الخمر والعشق هو سكر زلك الشراب وسكر العشق اعظم من سكر الخمر لان سكران بتاع الخمر بيفوق بسرعة سكران العشق لا ده عاوز طبيب فنان

173
00:56:56.250 --> 00:57:16.900
فاهم كويس قوي موفق والتاني يكون صادق قوي ان هو عاوز يفوق غالبا العشاق بيفوقوا اللي بيفوق منهم يعني مش كتير لان الصدق مع العشاق مش بيبقى عادي ان هو عاوز يتخلص. مش كتير منهم بيبقى الصدق عنده حالة

174
00:57:17.300 --> 00:57:48.550
الاكتر بيفوق لما بيجيلو عسكر الموت   ان من حلاوة يا جماعة حفز البصر ان ربنا بيحفز لك دينك  بيحفظ لك دينك وبيحفظ بيسر لك العلم بعد كده سريعا بقى ايه الوسائل اللي تبني على غض البصر

175
00:57:49.300 --> 00:58:04.000
حلمي انتقب مش حلمي ان في اخ اسمه حلمي انتقد لا هي حلمها ان هي تنتقد انا قرأت الموضوع ده عشان ادعي لها يعني. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقك الصدق في هزا الحلم

176
00:58:04.900 --> 00:58:30.750
ليه لانك لو رزقت الصدق الصدق من ايه؟ من اساسيات التقوى. وان اتقيت الله رزقت المخرج ولابد ومن يتق الله يجعل له مخرجا قلب زوجك قلب والدك قلب اخوكي قلب آآ باباكي اللي مانعك قلب مامتك

177
00:58:31.150 --> 00:58:46.350
بيد الله فاتق الله يجعل لك مخرجا. المخرج ده ممكن يبقى انشراح صدر ممكن ممكن تبقى حاجات عمرك ما تحلمي بيها عشان كده ركزي على تقوى الله سبحانه وتقوى الله سبحانه وتعالى

178
00:58:46.700 --> 00:59:08.650
ومن يتق الله يجعل له مخرجا يكون ده دايما اللي شاغلك ان تكوني صادقة في هذا الباب واكثري من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم خليها ادمان عارفين كان النبي يدمن ان يصلي اربع ركعات قبل الظهر. انت بقى كانت تدمن الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

179
00:59:09.700 --> 00:59:29.950
ليه؟ لانك اذا صليت على رسول الله صلى الله عليك بكل صلاة عشر وان صلى عليك الله سبحانه وتعالى ايه اللي هيحصل هو الذي يصلي عليكم وملائكته. ليه؟ ليخرجكم من الظلمات الى النور

180
00:59:30.450 --> 00:59:45.700
هتخرجي من زلمات لنور من ظلمات اللبس الى نور اللبس الذي يحبه الله سبحانه وتعالى. من ظلمات اللبس الذي هو بعيد عن محبة الله الى نور اللبس الذي يحبه الله

181
00:59:46.350 --> 01:00:09.750
ولزلك لعل ايات فيا ايها النبي الاية دي جت امتى؟ بعد ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا سلام! في الاحزاب اللي هم ممكن يتحسبوا ضد نقابك ان الله سبحانه وتعالى يذكر هذه الاية بعد تلك

182
01:00:09.950 --> 01:00:31.000
را فيها معنى ان ان شاء الله طالما انت عاوزة الحجاب وعاوزة الذي يحبه الله اه ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. بعدها بايتين تلاتة يا ايها النبي قل لازواجك

183
01:00:31.150 --> 01:00:49.400
وبناتك ومين ونساء المؤمنين؟ ايوة انا من نساء المؤمنين نعمل ايه؟ يودنين عليهم خلاص بقى. فمما سييسر ان شاء الله هذا الادناء تلك الصلاة ان شاء الله فربنا يسددك. وسائل المعينة

184
01:00:50.850 --> 01:01:09.450
بغض البصر اول وسيلة الصدق في طلب رضا الله  انك فرضك يا عم الحاج ولا مش فاضك؟ نرجع تاني ومن يتق الله يجعل له مخرجا. انت صادق في الترك ولا لا؟ انت صادقة في الترك

185
01:01:09.450 --> 01:01:39.550
ولا لا؟ عاوزة فعلا تسيبي ولا لا يبقى دي اول نقطة تسألي نفسك اياها وتدركيها كويس قوي اتنين استحضار اطلاع الله عليك يعني لو ان محمد صلى الله عليه وسلم لا بلاش كمان النبي صلى الله عليه وسلم لو ان واحد من الدعاة المشاهير اللي يعرف حضرتك ويعرف اسرتك. واقف في الشارع

186
01:01:39.550 --> 01:01:58.300
ماشية او هو واقف في الشارع وانت ماشي وبناتي معديين هتبص؟ لا. ليه؟ مستحضر مراقبة الشيخ لك بما يستعان على غض البصر يا جليب. العلم كأن نظر الله اليك اسبق من نظرك الى ما تنزر. بس كده

187
01:02:03.250 --> 01:02:18.350
واخدين بالكم؟ هو ده اللي كنت استشعر الرقاب فانه يراك هو محيط بك فقد تكون نزرة خائنة جارك لا يعلمها لكن الله يعلمها. يعلمها يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور

188
01:02:18.900 --> 01:02:41.950
وما تخفي الصدور المعنى ده مهم قوي انك تدركه اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت اوعى تقول كده اوعى تقول ان انا خلوت لا عملية رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولان ما يخفى عليك يغيب

189
01:02:42.500 --> 01:02:59.500
اللي يخفى عليك انت يغيب؟ لا العالم عالم عالم الغيب والشهادة. احنا ايه؟ نعلم الشهادة بس شايفين شهادة لكن لا نرى الغيب. هو يعلم الايه والغيب عنده شهادة سبحانه وتعالى

190
01:03:02.650 --> 01:03:22.150
تلاتة او اربعة بقى تعلم ان كل نعمة عندك هي من الله وتحتاج منك الى شكر ربنا اداك نعمة البصر فين شكرها؟ اه شكرها ان انا لما ابص على البنات. ياه! انت وحش قوي ليه كده

191
01:03:24.100 --> 01:03:44.600
انت ليه وحش كده مفترض اول درجات الشكر انك تحفظها عما حرم الله سبحانه وتعالى وما بكم من نعمة فمن الله. فالبطل ده نعمة صح؟ اه اول درجة الشكر انك تحفظها من الحرام

192
01:03:45.350 --> 01:04:03.900
لاول درجة شكر ثم بعد كده اعملوا آل داوود اشتغل اشتغل بقى اطلق اطلق هزا البصر في الايه؟ في الطاعة اللي بعد كده الوسيلة اللي بعد كده المجاهدة والمشاهدة مجاهدة النفس

193
01:04:05.350 --> 01:04:19.750
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم ومن يستعفف يعف الله لازم هيبقى في مجاهدة اه هتبقى اول مرة وانت بتغضي بصرك تحسي ان في تعب شوية بس لم ييسر المجاهدة الا المشاهدة

194
01:04:19.950 --> 01:04:34.900
انك تشهدي المعاني اللي احنا بنتكلم فيها دي. تشهدي مراقبة الله سبحانه وتعالى تشهدي ان سلعة الله الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة جهز عينك للنعيم

195
01:04:35.650 --> 01:05:07.850
جهز عينك للنعيم. الله جميل. ومن اجل نعم اهل الجنة انهم يرون الله بجهز عينك للجمال ده. ما تبوظهاش اقلب معاناة الغضب الى لذة ازاي الغض فيه معاناة ومجاهدة اقلبها تبقى لذة ازاي لذة الانتصار والتعظيم وترغيم الشيطان وان انا كسبته لذة التضحية

196
01:05:08.200 --> 01:05:31.950
وربنا هيزيدك هدى هيزيد الله الذين اهتدى هدى تستشعر ان كل مرة بتغض بصرك انك بتحسن وهل جزاء الاحسان الا الاحسان قال جزاء الاحسان الا الاحسان انت عما بتغض انت بتتعامل مع رب ودود جليل محسن

197
01:05:32.450 --> 01:05:56.950
يراك محسن لشرعه فيحسن لك انك تستحضر ان من مشاكل الامة اطلاق البصر فهل ستكون جزء من مشاكل الامة؟ ام جزء من الحلول للامة يعني من مشاكل هذه الامة ومن زنوب هذه الامة

198
01:05:57.500 --> 01:06:22.100
اطلاق البصر فهل انت هتكون من المشاكل اللي في الامة ولا من الناس اللي بتحل مشاكل الامة من الحاجات الجميلة قوي انك تستحضرها كل جمال بنات الدنيا. اللي انت قاعد بتبص عليهم

199
01:06:22.650 --> 01:06:53.600
والله وبالله وتالله لا تساوي عشر جمال وهداية شاب على يديك ان كل البنات اللي انت قاعد شايفهم جميلة دي اجمل منهم انك اه تكون سبب في هداية حد او انت نفسك تهتدي جمال لا يعلوه جمال. بالنسبة لايه؟ جمال الدنيا ده

200
01:06:55.100 --> 01:07:15.450
من الحاجات المهمة جدا لما يكون عندك قناعة عالية اوي ان الله كلفك بغض البصر وبما ان الله كلفك ففي حاجتين لازم تبقى في زهنك. الحاجة الاولى انك تستطيع. لان الله قال لا يكلف الله نفسا الا وسعها. اتنين

201
01:07:15.450 --> 01:07:45.850
ان ان الله اذا كلف كفل طالما كلفك سيكفلك هيعينك انه كلفك بما في محيط في استطاعتك وسيعينك ان شاء الله ايه كمان نستحضره او ناخدو كوسيلة الكلام للولد والبنت؟ اه طبعا

202
01:07:45.950 --> 01:07:58.600
نقول للمؤمنين يغضوا كل المؤمنات ده لهم ده دول كلام تاني دول بس اصبروا بس على ملايين الليالي دي عمالين يجوا دورهم يعني بس هم معنا في غض البصر طبعا. اشمعنى في ديت عاوزين تفطوا منها يعني

203
01:07:58.650 --> 01:08:11.400
كل حاجة تقوله الرجال زي النساء الرجال زي النساء تيجوا في دي تروحوا ايه؟ ما لناش دعوة بقى ايه؟ اسمعيني يا شباب من الحاجات المهمة اجتناب الاماكن التي يخشى الناس

204
01:08:12.000 --> 01:08:31.350
فيها من فتنة النزر النبي صلى الله عليه وسلم لما قالوا له يا رسول الله اما قال لهم اياكم والجلوس في الطرقات؟ قالوا ما لنا بد مهامها مجالسنا وهنروح فين؟ قال فان ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها. من ضمن حق الطريق غض البصر. وانا قلت لكم في سور النور سورة النور

205
01:08:32.000 --> 01:08:51.650
ان اللي بيطلع يقعد في الشارع ده كلف نفسه تكليف شديد صح فاكرين ارجعوا للدروس اللي هي الدرس اللي قبل اللي فات اظن تكلمت في النقطة دي انك تدرك ان يوم القيامة ان المسلم في ناس

206
01:08:52.900 --> 01:09:13.800
ففي ناس هتعرض نفسها للفتنة  هيجي يوم القيامة يقولوا ايه؟ احنا معكم. هيقولوا لهم لا انتم مش معنا انتو عملتو وعملتو عدو ولكنكم فتنتم انفسكم اه يا خطر خطر خطر شديد فتنتم انفسكم

207
01:09:13.850 --> 01:09:25.300
انت كنت قاعد المؤمن يا جماعة من من من سلامة ايمانه انه لا يحوم حول الفتن. مش احنا لما نلعب حوالين الايه؟ الفتنة ويقرب منها. لا لا تفتحها ما تفتحش

208
01:09:25.950 --> 01:09:42.950
ممنوع ما تضغطش هنا المعنى ده مهم قوي لان مغض البصر والشهوة عامل زي الطوبة اللي فوق الجبل. سهل انك تتحكم في الحركة الاولى. يعني لما تحركها برجلك كده. بس مجرد ما الصخرة تتدحرج من فوق الجبل

209
01:09:42.950 --> 01:10:05.750
خلاص مش هتعرف تسيطر عليها فانت بتتحكم في الخطوات الاولى المعركة بدايتها بايدك نهايتها مش بتاعتك انك تكون عارف كويس قوي ان مفيش خيار ليك مهما كانت الظروف والاحوال يعني يا شيخ طب انا اصل انا بحبها اصل انا مش عارف ايه الشيخ قال لي الشيخ انسى

210
01:10:06.550 --> 01:10:24.450
امسح مهما كان ظرفك ومهما كان عواطفك ومهما كانت العواصف انك الاطلاق البصر حرام ما فيهوش استسناء. ماشي؟ عشان ما تضحكش على نفسك. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة ازا قضى الله ورسوله امرا

211
01:10:24.550 --> 01:10:43.800
ان يكون لهم الخيرة من امرهم ماشي بقى ايه تتفلسف وليه؟ قال لي بصوا يا جماعة في يوم القيامة نسأل الله العفو والعافية لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون. ما بتكلمش كتير. التبريد بتاع الدنيا ده لو نفعك في يوم قيامة انت مش هتتكلم

212
01:10:45.450 --> 01:11:08.500
ما فيش كلام ولو القى معاذيره من الحاجات المهمة جدا انك تخاف من انتقال الصغيرة للكبيرة. بعد ما بتطلق بصرك اه فتبدأ تزكر نفسك. خلي بالك الاطلاق ده حتى لو هو صغير ممكن يقلبها الكبيرة. ايه هي

213
01:11:08.650 --> 01:11:25.450
تشويش مرآة القلب. المراية بتاعة القلب تبوز هتبدأ بقى في شهوات وشبهة تيجي اكتر لان تعرض الفتن على الايه؟ مش على العيون على القلوب من الحاجات المهمة جدا الاكثار من نوافل العبادة

214
01:11:26.250 --> 01:11:43.500
ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه اذا احببت كنت السمع الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به واذا كان انت وصلت للمعنى ده فهنيئا لك من الحاجات المهمة جدا جدا

215
01:11:45.050 --> 01:12:03.400
انك تذكر نفسك كلما رأيت مثل هذه الاشياء تحفز ايات معينة. تكررها على نفسك قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم ارقي نفسك بالايات دي ويا قوم من ينصرني من الله ان عصيته

216
01:12:03.950 --> 01:12:28.200
مين هينفعني معاذ الله انه ربي احسن مثواي المقام ده لو استيقظ في قلبك ان شاء الله هتكون في حتة تانية خالص انك تزرع مقامات ايمانية في قلبك وتتعهدها ضايق الحياة يا جماعة

217
01:12:30.250 --> 01:12:50.250
انك تستحضر حياء ابن القيم زكر انواع من الحياء منها حياء الجناية يعني الواحد جنى على نفسه يعني الذنب يعني. وحياء التقصير هيلاقي الجناية ان ربنا سبحانه وتعالى يديك يديك وانت بتغلط. ده انت عامل جناية كبيرة قوي

218
01:12:50.400 --> 01:13:09.300
والتقصير ان كان لا يليق بك انك تعمل العبادة دي فيحصل ايه بقى انكسار زي ما بيقيم بيقول كده انكسار لرؤية الالاء. رؤية النعم مع رؤية التقصير ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي. يا رب انا باعلن اللي انا عارف انك انعمت علي كتير

219
01:13:09.400 --> 01:13:26.050
بس انا واقع كتير برضو انك تستحي تعلي الحياء في قلبك. تجاه الله لو بتستحي من ربنا كما تستحي من اصحاب الله كنت رحت في حتة تانية وتقول كده زي ما قلت لك

220
01:13:26.200 --> 01:13:43.900
انك تقرأ هذه الآيات على قلبك وترقي نفسك بها. وكل شوية تقول الكلام ده فهتلاقي نفسك بتقول زي ما كان بيقول الراجل الصالح في عرفة وسوأتاه منك وان عفوت عني

221
01:13:45.200 --> 01:14:03.800
نقول له يا رب انا محرج قوي حتى لو عفيت عني. ياه وا سوءتاه وان عفوت انا مكسوف قوي مكسوف اوي سبحان الله عارفين عم بنت كده تغلط غلطات جامدة اوي اوي

222
01:14:04.100 --> 01:14:19.250
وبعدين في مربي كده ومعلم بيساعدها ان هي تتعافى ولا دكتور هي مشيت صح وخلاص تعافى بس محرجة جدا. كل ما تشوفه بتتكسف طبعا لو لسه عندها حياة يعني من علامات التوبة ان الحياء بيكون موجود بالمناسبة

223
01:14:19.700 --> 01:14:41.750
البنت اللي عندها الجرأة تعرف ان التوبة لم تتمكن بعد منها من الحاجات المهمة جدا ان حضرتك تاخد بالك منها ان كلما كلما صدقت في التوبة ستتيسر لك الزنوب في اثناء الطريق

224
01:14:42.400 --> 01:15:01.200
ليه؟ عشان تختبر انت سبت سبت يا نجم ولا الموضوع لسه رايح جاي لسه برضو لسه في حتة كده برضو ايه احيانا انت ايه بتقع ولا لا؟ الحمد لله خلاص لا خلاص هتيجي في وقت من الاوقات

225
01:15:01.450 --> 01:15:23.650
هتلاقي مرة واحدة كده في حاجة غريبة قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم يعني انت وانت رايح تستتر تحج وانت لابس الاحرام وماشي كده في البتاع هتلاقي مرة واحدة الصيد

226
01:15:23.950 --> 01:15:37.500
وانت محرم منك انك تصطاد فيجيب لك اختبار ربنا يجيب لك اختبار في طريق الحج بطريقة توبة لان طريق بعده ولادة. فطريق غض البصر احيانا في البداية هتلاقي عمرها ما كلمتك

227
01:15:38.050 --> 01:15:48.050
ده من تالتة جامعة ما سألتش عنك. يوم ما سمعت درس يوم الجمعة قلت اقسم بالله ما هخلص لقيتها دلوقتي بترن تقول لك ايه؟ فينك انت بقى لك فترة معلش انا ما انشغلت عني اصل انا اتجوزت وخلفت

228
01:15:48.050 --> 01:16:09.300
ومش عارف الله الله الله ايه اللي جابها دي ليبلوكم الله بشيء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغريب واقول دايما للشباب والبنات اللي بيبدأوا في طريق التوبة. هتلاقي يعني هتلاقي

229
01:16:09.400 --> 01:16:32.450
ملفات بتتفتح انت قافلها بقالك سنين. طالعة لك دلوقتي ليه؟ هي اختبارات بتلاقي مرة واحدة جاية ليعلم الله وبعدين تناله ايديكم ورماحكم ايديكم الموبايل فخلي بالك ما الذي تناله يدك يدك الان

230
01:16:32.500 --> 01:16:54.850
انت عارف يدك بتنال ايه استحضر الايات اللي بتحيي قلوب من الاسباب تستحضرها اما تستحضر الم يعلم بان الله يراه انك تقرأ الاية دي على نفسك وتحاول بقدر الامكان انها تمررها مرة واتنين وتلاتة

231
01:16:55.100 --> 01:17:15.600
لغاية ما تتشرب المعنى ده من الايات الجميلة اللي ممكن ان شاء الله تفرق معاك وتربيك قل من يرزقكم من السماء والارض؟ ام من يملك السمع؟ وايه كمان؟ الابصار ومن يخرج الحي من الميت

232
01:17:15.700 --> 01:17:36.500
ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله. فقل افلا تتقون؟ فتستحضر وانت بتقول ثم يملك السمع والابصار اللي يملك سمعك وبصرك ده ممكن ياخده منك وتصحى من النوم ما تلاقيش مين راح فين؟ والله صاحبه خده

233
01:17:37.500 --> 01:17:59.250
صاحبه خده وجعل لكم السمع والابصار والافئدة. قليلا ما تشكرون. جيب ده في سورة الايه؟ سورة الملك دي عيب عليك بقى عيب  فالآيات دي تعزز تحيي القلب وتعزز للخوف من الرب سبحانه وتعالى

234
01:17:59.650 --> 01:18:20.700
وميزتها انها تحرك قلبك تجاه ربك سبحانه وتعالى من الحاجات المهمة انك تتزكر شهادة الارض اللي انت بتمارس عليها المعصية سامحوني يعني انا طولت شوية ودلوقتي ساعة وتمنتاشر دقيقة ان شاء الله مش هتزيد عن النص بس الموضوع يتقفل بقى

235
01:18:20.800 --> 01:18:46.750
ان شاء الله مش هزيد عن عشر دقايق انك تتزكر شهادة الارض اللي بتمارس عليها المعصية يومئذ تحدث اخبارها اخبارها ياه السرير التاني اللي في وش السرير اختك ان هي عما بتنام وكل حاجة تمسكي الموبايل وتتفرجي

236
01:18:47.300 --> 01:19:05.650
عارفة المكان ده يوم القيامة ربنا ينطقه ويقول له ايه اللي حصل عليك تحدث اخبارها ايه اللي حصل عليها الارض دي تحكي بتقول انا كان بييجي الساعة واحدة بالليل بيحصل واحد اتنين تلاتة اربعة

237
01:19:06.850 --> 01:19:25.600
ياه عشان كده في سورة الزلزلة فانت تشهدي المعنى ده اشهدي ان جوارحك هتشهد عليك طبعك اللي انت قاعدة عمال تقلبي بيه ده خلاص اه هيقول كان نفسي انشغل بالسبابة

238
01:19:25.750 --> 01:19:49.350
والتشهد في الصلوات القيام والاذكار لكن شغلتني بالتقليد في الصفحات يا ريتها كانت صفحات كويسة تذكري الشهادة دي تتذكر الملائكة اللي قاعدين يحصوا عليك العمل. وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون

239
01:19:50.800 --> 01:20:15.650
عارفين دخلت كام صفحة واتكلمتي مع كام واحد وعملت كام ودخلت ومسحتي ودخلت وحزفتي وصورتي وشلتي يعلمون ما تفعلون. دي في سورة ايه؟ الانفطار اللي قلبك هينفطر منها كل الحاجات دي

240
01:20:16.050 --> 01:20:31.800
اه لازم تبقى واخد بالك منها لو انت مكمل في المعصية تبت هنيئا لك اتبدلك يا سيدي سيئاتك حسنات يا بختك ويشهدوا لك يشهدوا يقولوا يا رب كان بعيد وتاب. نشهد انه قد تاب. نشهد انه قد افرحك

241
01:20:31.850 --> 01:20:53.000
نشهد انك انه قد بدل سيئاته حسنات. ييجوا يشهدوا بكده انك تستحضر النصوص اللي احنا اتكلمنا فيها النهي عن البصر الزواج هو من العلاجات المهمة جدا لانه اغض للبصر والصوم

242
01:20:53.100 --> 01:21:15.400
او المستضعف عليه بالصوم اداء الصالح صح ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر. ودي بداية الفحشاء. اطلاق البصر ده تزكر يا سيدي الحور العين يا عم يصبروك انت مشغول بالدول قواعد اتراب

243
01:21:15.750 --> 01:21:29.400
امرأة من اهل الجنة يقول للنبي صلى الله عليه وسلم لو اطلعت على اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملأته ريحا ولا نصيفها ولا نصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها

244
01:21:29.950 --> 01:21:43.500
خير ومد من الدنيا وما فيها. عارف ليه اللي بيسألني بيقول لي انت ليه اجملت في الزواج؟ واسرعت كده عشان اللي عنده ادمان اطلاق بصر مش حله في الزواج انت عندك مشكلة

245
01:21:44.000 --> 01:21:58.400
انك لو اتجوزت واحدة من الحور العين انت عندك ازمة فلازم تواجه نفسك بها لكن الزواج ده عند مين؟ اللي بيقع وبصره بيروح ويجاهد نفسه وبعدين بيرجع لكن اللي فتحها على البحر ده

246
01:21:58.500 --> 01:22:19.750
ويجي بالليل ويفتح ويعمل لا يا حبيبي المتزوجين بيقولوا لك اللي عندها البلاء ده ايه اللي حصل؟ لأ  هو عرض بيعرض نفسه لكسافة عالية قوي فايه اللي بيحصل فالدنيا بتوب لكن الزواج وقاية لهذا الامر؟ اه طبعا

247
01:22:19.950 --> 01:22:37.200
عشان لما واحد ما يوقعش في القصص دي الحق اتجوز ان شاء الله يعينك واخدين بالكم لكن هو فيه اصل هي موضوع اطلاق البصر ده واحد كان جعان. طب بدأ يعمل ايه؟ بدأ يسرق من كل المطاعم. ويوميا بيسرق. ويوم يوم بيسرق

248
01:22:37.800 --> 01:22:47.800
قعد يسهر من هنا ويسرق من هنا ويسرق من هنا ويسرق من هنا ويسرق من هنا فقعد كلب بقى من عند المنوفي ومن عند المش عارف ايه وكان من عند البرنس وكل الملوخية بالايه

249
01:22:47.800 --> 01:23:01.050
مش بقى حياة كتيرة فلما اتجوز مراته تعمل فول وطعمية جميل وسلطة روعة الراجل مش واخد على كده فقال لي ايه ده؟ قالوا لي لما تتجوز هتشبع. انا مش عاوزني الشبع ده

250
01:23:02.250 --> 01:23:16.750
لكن الجواز عند مين؟ اللي كان بيموت ومش عارف ياكل ومش لاقي اكل وجعان فكان ممكن يلحق كده ياخد كسرة خبز كده من بعيد لبعيد وبعدين يأنب في نفسه ايه اللي انت عملته ده

251
01:23:17.100 --> 01:23:39.200
ويكون متضايق الجواز هيبقى بالنسبة له ده الفول احسن من كسوة الخبز الف مرة هو هيهدي اه لكن مش هيلغي آآ فتذكروا تذكر الحور العين استحضار ما في المنزور اليه من النقص وما يحمله من الازى

252
01:23:39.950 --> 01:23:52.100
يا عم ده مليان مشاكل شوف المتبرجة ديت اصلا يعني يا عم ده قبيحة قوي والله يكفي القبح في علاقتها مع الله ايه اللي عاجبك في كده؟ ايه اللي عاجبك في حد

253
01:23:52.250 --> 01:24:10.250
يعني علاقته بالله سبحانه وتعالى في غاية السوء ايه اللي عاجبك في كده انك تتزكر الالام اللي احنا زكرناها والحسرات اللي هتترتب عليها والله يا جماعة لو لو الاسار دي كلها

254
01:24:11.100 --> 01:24:28.700
خلاص؟ لو مش عليها مش عليها مش عليها حساب يوم القيامة دنيويا اقول لك سيبها. دنياويا. اقول لك سيبها يا ابني اتعزبت نفسك من الحاجات المهمة قوي اثارة الموضوع ده بينك وبين اصحابك

255
01:24:29.050 --> 01:24:41.700
انك تكون داري دي لانك عم بتتكلم كتير بالحاجة ديت هتلاقي نفسك المكان بتقرب منها وتسمع عنها كتير احنا كم مرة بنسمع عن غض البصر؟ ممكن في السنتين اللي فاتوا دول ممكن تلاقي نفسك ما سمعتش مقطع واحد في الموضوع ده

256
01:24:43.000 --> 01:24:56.900
اصلاح الاقارب يا جماعة ولابد ان الكلام ده يكون مهم قوي. طريقة اللبس يا جماعة وطريقة الالوان والمشي والكلام والاختلاط ولا اصل احنا عندنا كله بيبقى ايه سلطة يا حاجة سلطة ايه

257
01:24:57.400 --> 01:25:09.100
لحد ما ينفعش لا وكمان بنتها ايه ابنها متجوز واحدة منتقبة لا كله ياكل مع بعضه يا حاجة يا حاجة فوق انت حجيت امتى طيب ما حجيتي ما فهمتيش حاجة في الحج

258
01:25:09.800 --> 01:25:22.600
فنسأل الله العفو والعافية. الامهات اللي قاعدة بتتكشف وتلبس لبس كده انت يا حاجة انت مدركة يعني. يا جماعة الخير انت زمان مامتك لما تقعد تلبس اللبس ده انت كنت آآ

259
01:25:22.650 --> 01:25:44.300
من المؤمنات الغافلات واولادك من انك تفتح الموبايل فتح كل العيون وفتح كل حاجة بص حضرتك هتظني ان هم مش مدركين هتفوقي على صدمة كبيرة فخلي بالكم ايتها الامهات والخالات والعمات احتشم

260
01:25:44.450 --> 01:26:09.400
هتلبسونا جوة البيت انا امتزج جوة البيت عشان ابنك انتبهي لان المآلات اخطر مما تتخيلي والغلطة الداخلية في البيت بثورة زي ما بيقولوا حلها هياخد وقت محترم اوي اوي اوي اوي

261
01:26:10.700 --> 01:26:34.500
ربنا يعافيكم ويحفظ ابيات بيوتكم ويستركم وينور بصيرتكم واحترمه خصائص الاشياء بلاش تركبوا دماغكم وتقولوا لا عادي في المعادي والكلام ده. تلاقي مرة واحدة خبطت في حاجة خصائص الاشياء يا جماعة. النار بتحرق

262
01:26:36.450 --> 01:27:03.950
والماية بتغرق عرفت والحاجة دي باب من ابواب الايه؟ الشيطان وباب من ابواب اطلاق البصر وملخبطة كبيرة كده هكون انا خلصت اه لكن هقول لكم في النهاية صحبة الاخيار بتفرق كتير

263
01:27:04.000 --> 01:27:19.650
صحبة الاخيار الصالحين مش الاخيار المؤدبين. صالح يعني في علاقته مع الله صالح بتفرق كتير اه انك تكون مدرك المآلات اللي احنا اتكلمنا فيها دي بدري. انك تخاف من سوء الختان

264
01:27:20.850 --> 01:27:50.850
والتأسف عند الموت ما تسيبش ملفات مفتوحة تدخل بها قبرك واخر حاجة هختم للختم اليوسفي كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين لو انت اخلصت لله انك تبحس عن مراد الله وتستعين به

265
01:27:50.950 --> 01:28:10.850
فيكرمك وسنجعل لك مخرج. فاللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها الا انت طيب الله ذكركم وانار الله بصيرتكم. وحفظ الله ابصاركم

266
01:28:12.050 --> 01:28:20.000
وشرح صدوركم واصلح بالكم. ورزقني الله واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. جزاكم الله خيرا