1
00:00:00.350 --> 00:00:25.100
هذا يقول يا اهل السودان ميقاتهم مدينة الحجاج بجدة وبعض الناس يقولون ميقاتهم ذو الحليفة والحليفة اذا كان وصلوا المدينة قبل الحج او قبل العمرة اي انسان من اي بلد من بلاد الله

2
00:00:25.750 --> 00:00:46.050
اذا وصل للمدينة قبل الحج او قبل العمرة فميقات المدينة ذو الحليف اللي اغار عليه ولكن اذا كان جاي من بورسودان ماس من السودان الى الى ناوي مكة رأسا هذا لا يحل له ابدا ان ينزل جدة بدون احرام

3
00:00:47.600 --> 00:01:08.050
فمدينة الحجاج ما هي ميقات هذا اللي بدوا يفتون به دول يتهمون النبي باني قصر لان النبي عليه الصلاة والسلام وقتل اهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم

4
00:01:08.650 --> 00:01:31.850
ولاهل ولاهل نجد قرن المنازل في بعض الالفاظ ولاهل العراق ذات عرظ وقال هن لهن ولمن اتى عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج او العمرة واطبق علماء المسلمين على انك من كان طريقه على الجحفة اولا يعني ما يجي المدينة

5
00:01:32.350 --> 00:01:49.850
فلا احرام عليه الا من الجحفة اللي هي الارابغ الان واذا جا من طريق الغرب فإحرامه قبل ما يصل يحاذي بين السعدية اللي صارت الآن اللي هي يلملم وبين وبين رابغ اللي هي الجحفة

6
00:01:50.050 --> 00:02:10.650
وذلك معروف في التاريخ الف واربعمائة سنة. والحجاج السودانيون يأتون ويحرمون من من البحر الف واربع مئة سنة وكل الفقهاء في كتبهم الائمة الاربعة ما لك والشافعي واحمد ابن حنبل وابو حنيفة كلهم على ان جدة ليست ميقاتا لاحد

7
00:02:11.900 --> 00:02:28.900
لكن لو جاء من بلده غير ناوي للحج او العمرة جاء لزيارة قريب او لعمل في جدة ما عليه احرام لكن اذا نزل وجلس ونوى بعدين انه يحرم يحرم من جده

8
00:02:29.000 --> 00:02:42.550
او لو كان ساكن في في بحرة او في اي مكان دون مكة. يقول وما كان اولي النبي ومن كان دون المواقيت. فميقات من حيث اهان حتى اهل مكة من مكة