1
00:00:01.400 --> 00:00:21.400
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد طبيب قلوبنا. وحبيب

2
00:00:21.400 --> 00:00:41.400
في قلوبنا وشفيعنا يوم العرض عليك. عليه افضل الصلوات من رب العالمين الى يوم الدين. اخواني واحبابي في الله. يعني كلنا لاحزنا الحادس الاليم بتاع قطار محطة مصر والانفجار اللي حصل امبارح والحريق الرهيب اللي حصل والمنزر المفزع اللي ارجف قلوب الناس وكثير من الناس

3
00:00:41.400 --> 00:01:01.400
قال انا لن انسى هزا المنزر في حياتي ابدا منزر ناس النار ماسكة في جسمها وهي بتجري بتجري انها تنزل سلم تطلع سلم مش عارفة تروح فين ؟ منزر رهيب. منزر النار كأن الحادس ده يا اخواني في الله. الله يرحم الشهداء اللي ماتوا فيه. الله! يعني يعني يعفو عنا جميعا

4
00:01:01.400 --> 00:01:21.400
الله سبحانه وتعالى يرزقنا البصيرة والفهم للرسائل الربانية الله يتوب علينا جميعا. ولكن يا اخواني في الله في عبرة ما ينفعش ما نخرجش بها منزر اللي افزع الناس ده لا شيء بالنسبة ليوم القيامة. لا شيء الناس مفزوعة من منزر واحد النار ماسكة في جسمه وبيجري. طب ايه

5
00:01:21.400 --> 00:01:41.400
لو النار ماسكة في جسمه ومش عارف يجري وهو محبوس. انها عليهم مؤصدة في عمد ممددة. محبوس في عمود كده من نار والعياذ الله. طب ايه رأيك لو هو مش جلده هيتحرق في خلال سواني ؟ ربنا سبحانه وتعالى يعافي المسلمين اجمعين وهيفقد الاحساس. ايه رأيك ان كلما نضجت

6
00:01:41.400 --> 00:02:01.400
جلودهم بدلناهم. جلودا غيرها ليذوقوا العذاب. شف ربنا بيقول ليذوقوا ليذوقوا ده يا جماعة الحاجة اللي لها طعم. ما حدش يقدر يتخيل طعمها غير لما يدوقه. عشان كده لما ربنا بيقول كل نفس ذائقة الموت. يعني ايه ذائقة الموت؟ يعني الموت له طعم. طب اللي عمره ما كل مثلا تفاح

7
00:02:01.400 --> 00:02:11.400
لو قعدت اوصف له التفاح لبعد السنة اللي بعد الجاية عمره ما هيفهم غير لما يدوقه. فلما ربنا يقول ان الموت له طعم مش هتفهمه غير لما تدوقه. طيب لما

8
00:02:11.400 --> 00:02:31.400
فربنا يقول ان النار لها طعم ليذوقوا العذاب. ربنا يعفو عنا وعمرنا ما ندوقه. وعمرنا طب ايه رأيك؟ لو المنزر ده افزعك له منزر جسة ملتهبة محروقة بتجري افزعك وارجف قلبك. طب ايه رأيك لو المنزر ده مش لمدة تلات دقايق قدامك على شاشة؟ طب

9
00:02:31.400 --> 00:02:51.400
لو المنزر ده لمدة يوم بني ادم اربعة وعشرين ساعة قاعد بيولع بالمنزر ده. طب لو المنزر ده لمدة سنة. طب المنزر ده لو لمدة الف سنة طب لو يخلد كده والعياذ بالله. ايه جهنم يا جماعة نافذة على جهنم. نافذة على جهنم. لو ما افتكرناش النار الوقتي هنفتكرها امتى؟ لو ما افتكرناش نار

10
00:02:51.400 --> 00:03:11.400
الاخرة ونحن نرى اثر نار الدنيا هنفتكرها امتى ؟ لما كنا بنزور قسم الحروق في المستشفى الصرخة بتاعة المريض والممرضة بتغير له على الجلد تقلب المستشفى كلها دي دار الدنيا بلس سبعين بقى اضرب نار الاخرة. اضرب نار جهنم والعياذ بالله ربنا يعذنا منها. ويعيذنا

11
00:03:11.400 --> 00:03:31.400
من فتنتها ويعزنا من اي مس منها لنا يا رب اللهم امين. نحن وجميع احبابنا وكل المسلمين اجمعين يا رب. تخيل بقى يا ام النار تبقى ايه ؟ امال العزاب يبقى ايه ؟ انا مش باقول لك انت داخلها بس باقول لك خايف انك تدخلها. انا باقول لك ان ربع ايات القرآن عن الجنة والنار عن الدار الاخرة. يبقى انت لو ما

12
00:03:31.400 --> 00:03:41.400
عايش مع ربع ايات القرآن امال انت عايش مع ايه؟ ايه اللي ربنا قال لك عليه قبل كده وما حصلش؟ ايه اللي ربنا قال لنا عليه قبل كده وما حصلش؟ مش معقولة ربع ايات

13
00:03:41.400 --> 00:04:01.400
ان استغفر الله العزيم تهويش. مش معقولة ربع ايات القرآن عشان ربنا يقول لك بس خد بالك. انما في النهاية لا لا لا لأ. الكلام ده مش هيحصل ده ربنا بيقول اعدت اعدت يعني ده امر واقع. يعني كل اللي هنتكلم عنه الليلة ده موجود حالا. واحنا قاعدين هي مسألة وقت ما بين

14
00:04:01.400 --> 00:04:21.400
وما بين اللي عمله الشروط اللي موجودة على السبع ابواب. اللي عملوا حاجة من لستة المعاصي اللي موجودة على السبع ابواب سواء الرياء سواء النفاق سواء الغيبة سواء النميمة. سواء الحكم من غير ما انزل الله. سواء ترك الصلاة سواء ترك الزكاة. سواء التبرج. سواء

15
00:04:21.400 --> 00:04:41.400
قهر الشعوب والصيات بتاعة الظالمين. اللي بيقودوا بها الشعوب. سواء اكل الربا اكل الرشوة قطع الرحم ازجار عقوق الوالدين ايا ما كان السبب من السبع ليست اللي موجودة على السبع ابواب. لازم تاخد بالك ان

16
00:04:41.400 --> 00:05:01.400
الموضوع تهديد حقيقي. ان جهنم تهديد حقيقي. حاجة موجودة واقعيا والا الصحابة صبروا ليه؟ والا خباب لما كان بيتكوي بالنار على على ضهره صبر ليه غير عشان خايف من نار الاخرة؟ والا بلال لما كان بيلبس اذرع الحديد صبر ليه ؟ غير عشان ما يلبسهاش في النار. والا الصحابة لما

17
00:05:01.400 --> 00:05:21.400
كان بيتحط في البطحاء على صدورهم حجارة ملتهبة زي النار. صبروا ليه ؟ غير عشان ربنا يقيهم حجارة جهنم. صبروا ليه ؟ عايزين ناخد بالنا يا جماعة عايزين نبدأ نتخيل النار بحق وحقيقي. انا مش عايز اكلمك النهاردة عن جهنم. انا عايز اتخيل يوم في جهنم. يعني المنزر اللي كتير مننا شافه

18
00:05:21.400 --> 00:05:41.400
كتير مننا قلبه ما قدرش ان هو يشوفه ولا قدر ان هو يتخيله. منزر واحد بيجري وهو مشتعل وهو ملتهب. انا عايزك تتخيل يوم في النار بقى. نافذة النار كده ونتخيل يوم ممكن انسان يقضي اربعة وعشرين ساعة في النار دي يقضيها ازاي؟ الموضوع ايه؟ ايه انواع العزاب المستمر وانواع العزاب المتغير؟ ايه اللي بيحصل

19
00:05:41.400 --> 00:06:01.400
ايه اللي بيجرى عايزين ندرك قول الله سبحانه وتعالى نحن جعلناها تذكرة اي جعلنا نار الدنيا تذكرة لنار الاخرة نحن جعلناها تذكرة ولما ربنا يورينا اية لازم نتعظ. ما نبقاش عاملين زي المنافقين. اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين

20
00:06:01.400 --> 00:06:21.400
المصايب ابتلاءات كوارس مجتمعية ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون. ما عندوش اي قدرة على ترجمة الرسائل الربانية. ولا عايز يترجمها ولا عايز يربط ولا في لينك في دماغه لازم نفوق ولازم نستيقظ ولازم نعرف ان النار تهديد حقيقي. وان النار امر واقع. وان اللي ما قدرش يتفرج

21
00:06:21.400 --> 00:06:41.400
بني ادم عشر سواني النار بتاعة الدنيا ماسكة فيه. هيقدر ازاي ان هو ممكن في يوم من الايام ربنا يعافينا جميعا يبقى النار دي نار وماسكة فيه هو ومش عشر سواني ولا عشر ساعات. ولا عشر تيام الله اعلم. يعني نسأل الله ان يعافينا من النار اجمعين. آآ

22
00:06:41.400 --> 00:07:01.400
آآ الكلام عن النار آآ مش ضرر يا جماعة. الكلام عن النار تفويق الكلام عن النار نوع من انواع الافاقة. الافاقة وتنمية التقوى في القلوب لله سبحانه وتعالى ان الرسول عليه الصلاة والسلام لما حس بالنار وامن بالنار بقى يصرخ في الشوارع يا فاطمة بنت محمد انقذني

23
00:07:01.400 --> 00:07:21.400
نفسك من النار لا اغني عنك من الله شيئا مش هاقدر اعمل لك حاجة. مش هاقدر احول بينك وبينها. لو انت استوجبت حاجة من المعاصي بتاعتها. يا بني عبد الطالب انقذوا انفسكم من النار لا اغني عنكم من الله شيئا. حدش هيقدر يعمل لحد حاجة. كل انسان لازم يفهم ان دي مسئوليته الفردية. ان هو

24
00:07:21.400 --> 00:07:36.850
استغيس بالله انه يحميه من عذابها. لان هي حاجة موجودة وعايزين ننزل ويندوز جديد عنها. وعايزين نتعرف عليها. تعرف حقيقي واحنا بنحاول قلنا تخيل كده من القرآن والسنة يا ترى اول يوم فيها هيبقى شكله ايه

25
00:07:37.150 --> 00:07:57.150
القصة يا جماعة يعني تفاصيلها كتير جدا جدا جدا. ما نقدرش ان احنا نتكلم عنها بكل التفاصيل بتاعتها. ولكن تخيل ابدأ معي من اللحزة. اللي نادي فيها منادي في ارض المحشر. ليقم ليقم الذين لم تكن تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله. وتفاجأ ان في ناس سابقين

26
00:07:57.150 --> 00:08:07.150
وانت واقف قاعد تبص حواليك كده طب اللي كان يا رب ستره سطر يعمل ايه ؟ طب اللي كان يا رباه يعني بيصلي ساعات مسلا قبل الفجر ولا ما يصليش

27
00:08:07.150 --> 00:08:17.150
اللي يغض بصره شوية ولا ما يغضش ولا طب هو ده فين ؟ بعد كده ينادي منادي ليقم الذين كانوا يسارعون في الخيرات. يا رب هو انت ما بتناديش يا رب

28
00:08:17.150 --> 00:08:37.150
الحب غير على السابقين. طب يا رب الغلابة بقى اللي ما كانوش اوائل وامتياز والكلام ده. الناس دي فين؟ ثم ينادى يا ادم اخرج بعث النار بعس النهاردة يعني دول قد ايه يا رب الناس اللي باقية دول قد ايه منها؟ تسعمية تسعة وتسعين من كل الف. تخيل انا عايزك تتخيل نفسك ساعتها

29
00:08:37.150 --> 00:08:57.150
فعلا واقف في ارض المحشر مليون. مليون بني ادم واقفين مع بعض. الاستاد لما بيتملى بيبقى فيه تلاتين اربعين الف. تخيل يعني ايه مليون واحد واقفين جنب بعض اخرج بعص النار يعني ادم هيخرج تسعمية تسعة وتسعين الف. يعني فيه الف بس اللي هتفضل. يعني انت نسبة عدم خروجك واحد في الالف

30
00:08:57.150 --> 00:09:17.150
يعني انت تبص حواليك كده احتمالية ان اسمك يتنادى تسعمية تسعة وتسعين في الالف. انت متخيل هزه اللحزة! متخيل اللحزة دي يبقى شكلها اسمها ايه ؟ ربنا بيقول وعرضنا جهنم يومئذ. عرضنا جهنم جهنم بتعرض عرض. يعني عارف لما تتفرج على فيلم تسجيل عن النار كده ولا

31
00:09:17.150 --> 00:09:37.150
بالله. احنا مش عايزين نشوفها اصلا. ولكن ربنا بيوريها لنا في القرآن عشان ما نشوفهاش. ما نشوفهاش الا ونحن نعبر على الصراط بسلام يا رب. الله كده تشوفها بس من هزا الوجه وانت بتتفرج عليها كده جهنم دي سواد في سواد. مش فيلم الوان ولا فيلم ابيض واسود فيلم اسود في اسود. طلعوها

32
00:09:37.150 --> 00:09:57.150
انه رؤوس الشياطين. فيلم رعب يعني يا جماعة. يعني الدنيا كلها سودا. اوقد عليها الاف السنين لحد ما اسودت. حاجة رهيبة. لما تيجي تنزل واندس عن النار. النار دي النار دي بلد. بلد فيها سجون وزنازين حقيقية. فيها سجون انفرادية. انها عليهم مؤصدة

33
00:09:57.150 --> 00:10:17.150
في عمد ممددة مقصدة الزنازين مقفولة. طيب ماشي الزنازين دي جواها ناس لأ ما الزنازين جواها زنازين بقى. بس الزنازين الجماعية جواها اه زنازين انفرادية في عمد ممددة. كل واحد بيتعزب على عمود او داخل عمود والعياذ بالله. توابيت من جبر كده مقفولة. يا ترى دول مين؟ ويا ترى دول

34
00:10:17.150 --> 00:10:27.150
عملوا ايه ؟ ويا ترى في سورة الهوما زى اللمزة ده احنا مقربين من النموزج ده ولا بعاد عنه لازم تاخد بالك. لان انا مش بكلمك عن السقوط فى السانوية العامة

35
00:10:27.150 --> 00:10:37.150
ولا بكلمك على واحد خسر فلوسه. ولا بكلمك على واحد جا له مرض صعب ولا واحد جا له سرطان. انا بكلمك عن النار. بكلمك على جهنم. يبقى الموضوع اصعب من

36
00:10:37.150 --> 00:10:57.150
انك انت ما تحطش بجميع جوانبه وتأمن نفسك من كل الجهات. جهنم دي بلد فيها سجون فيها سجون فردية وفيها سجون عامة ربنا بيقول احاط بهم سرادقها وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. انا اعتدنا للظالمين نارا نار نكرة

37
00:10:57.150 --> 00:11:17.150
التعظيم احاط بهم سرادقها. عارفين سرادق العزاء كده ؟ فيه سرادق احاط احاط ده. يعني جهنم يا جماعة دي مش زي النادي والصور داير ما يدور حواليه احاط ده يعني من الجهات الاربعة ومن فوق لتحت. يعني دي زي كورة مقفولة على اهلها كده. يعني جهنم دي انها عليهم مؤصدة. يعني مسلا مش

38
00:11:17.150 --> 00:11:37.150
ابواب الكترونية بقى تخيل نوعية الغلق شكلها ايه. والسرادق ده يعني جدار وحواليك دار. يعني جهنم دي من برة حاجة لا يمكن يتخيل ان حد اصلا يقدر يخرج منها. عشان كده لما ربنا يقول سأرهقه صعودا من ضمن العذاب في النار ان في ناس عائزة تخرج. فتتوهم ان الجبل ده

39
00:11:37.150 --> 00:11:57.150
بعد النجاة بقى. يعني الجبل ده لو عرفت تتصعده يبقى بعده النجاة. ييجي يصعد الجبل يطلع عينيه لحد ما ييجي يوصل للقمة ويقوم واقع تاني وهكزا لحد ما يصاب باليأس التام والاكتئاب التام. والهم التام انواع عزاب النار ايه ؟ انواع عذاب النار هنتكلم عنها. ولكن

40
00:11:57.150 --> 00:12:17.150
عايزين ننزل ويندوز عن النار الاول. عايزين نفهم ايه هي الدهر الاول. عايزين نفهم النار دي بلد. بلد فيها سجون. فيها سجون في كافة انواع السجون. وفي نفس الوقت جهنم آآ فيها سراديب وفيها انفاق وفيه ناس بتتعزب في صناديق جوة صناديق والعياز بالله. ما سلككم في سقر؟ مش ما

41
00:12:17.150 --> 00:12:37.150
ما ادخلكم سلككم. سلك ده يعني واحد دخل من حارة جوة حارة جوة انت وصلت ازاي؟ انت وصلت هنا ازاي؟ وصلت دهاليز بتاعة عن جهنم دي ازاي ؟ ده دهاليز وسكك وممرات. عالم جهنم دي عالم. ما هياش حاجة كده ، ده بلد كاملة، دي مدينة كاملة. ولكن

42
00:12:37.150 --> 00:12:57.150
اوقد عليها. جهنم دي فيها يعني فيها حدائق فيها اشجار. النار فيها اشجار فيها غابات الزقوم. انها شجرة تنبت في في اصل الجحيم شجرة ما بتولعش ازاي ؟ وفيها اشجار الضريع ليس لهم طعام الا من ضريع. تخيل انت الضريع بالشوك بتاعه. وتخيل

43
00:12:57.150 --> 00:13:17.150
هل الزقوم بالمرار بتاعه؟ هو ايه الاكل ده؟ يعني فيها حدائق للسجون ديت وفيها مطاعم وفيها مينوف الاطعمة وفي الاشربة وفيها ما ربنا بيقول مرتفقة. مش وليس لهم مرتفق. مش ما لهمش مرافق حياة. ما لهمش اكل ولا شرب. لأ عندهم بس ساءت مرتفقة. عندهم اطعمة

44
00:13:17.150 --> 00:13:37.150
الضريح عندهم اطعمة اسمها الغسلين. عندهم اه اشربة اسمها الصديد واشربة اسمها المهل. واشربة اسمها الحميم واشربة اسمها الغساق الانواع كتير. وكل نوع من دول له مميزات غير التاني زي ما قال بعض المفسرين كده زي ابن زيد. لما قال لك ان هزه

45
00:13:37.150 --> 00:13:57.150
الاشياء او بعض هزه الاشياء زي الغسلين كده قال لك دي اشياء لا يعلم عنها اهل الدنيا شيء. دي حاجات كده انت بس تسمع الاسم بتاعها. ممكن تعرف ان ده حاجة متلجة وتعرف ان الحميم ده حاجة غليان زي الحمم البركانية كده. والعياذ بالله. وتعرف ان الصديد ده صديد اهل النار. وتعرف ان المهل ده

46
00:13:57.150 --> 00:14:14.650
زي الزيت المغلي وتعرف ان الغسلين ده عصارة اهل جهنم. وتعرف ان الزقوم ده نقطة منه على انهار الدنيا تخليها مرار. ممكن تعرف ده ولكن ما حدش هيقدر يتخيل ايه ده غير اللي هيدوقه. ربنا يحفزنا وربنا يعزنا يا رب. اللهم امين

47
00:14:14.850 --> 00:14:34.850
فيها مطاعم فيها عصاير فيها حدائق فيها بحار في سموم وحريم فيها هوا بس الهوا ده سموم رياح حارة عاملة زي السم اللي بيتخلى المسام الجسم كده ففي دي بلد ولكن الصدمة التانية ان البلد دي كائن حي. كائن حي لما ربنا يقول تكاد تميز من الغيظ

48
00:14:34.850 --> 00:14:54.850
انا عايزك تتخيل كده كلب وبوليسي متوحش. كلب بوليسي رهيب مسلا. او اسد مرعب مسلا وبيبص لك والنار بتتقد في عينيه. ومصمم يهجم عليكم في خمسين واحد ماسكينه عنك هيبقى حالتك ايه؟ تخيل جهنم دي بقى وخمسة مليار ملك ماسكينها لها سبعين الف زمام لكل زمام سبعين الف

49
00:14:54.850 --> 00:15:14.850
وهي تريد ان هي تهجم على كل واحدة عصى ربنا. على كل واحد ازى ربنا. على كل واحد ازى داعية من دعاة ربنا. على كل واحد اعتدى على دين ربنا على كل واحد حارب اولياء ربنا على كل واحد تجرأ على حرمات ربنا على كل واحد خالف دين ربنا

50
00:15:14.850 --> 00:15:34.850
وغير شرع ربنا. تخيل المنزر بتاعها كده دي كائن حي. عندها قوائم انتصار ووصول. ان جهنم لبالمرصاد بالمرصاد فيه ترصد. يعني فيه قوائم انتظار وصول. اول ما يطلع من تحت الارض يترصد على طول. وفيها السنة ضبط واحضار. ممكن اللسان ده يطلع

51
00:15:34.850 --> 00:15:54.850
ممكن اللسان ده يطلع في ارض المحشر؟ يا ترى درجة حرارة جهنم قد ايه؟ درجة حرارة جهنم لما كان قطر الصعيد من سنين لو تفتكروا كده ربنا يرحم كل من ماتوا في القطرات وغير القطارات. لما كان ولع وكان يوم وقفة عيد. النار مش دوبت الاجساد. ده دي بقى ما فيش اجساد خرجت اصلا

52
00:15:54.850 --> 00:16:14.850
لو متفحمة ولا غير متفهمة وكان عدد ضخم جدا. النار سهرت الكراسي الحديد. الكراسي الحديد الرهيبة دي بتاعة القطارات ديت سهرت من النار. فتخيل دي نار دنيا. امال بس نار دنيا يعني ايه فيها حاجات كيماوية فتخيل بقى امال انت نار الاخرة دي ايه؟ لما النبي عليه

53
00:16:14.850 --> 00:16:34.850
الصلاة والسلام يقول ان نار جهنم سبعين ضعف نار الدنيا. يبقى نار جهنم ده ايه؟ يعني ايه سبعين ضعف؟ يعني ايه وقودوها الناس والحجارة؟ لو انت واحد لسة داخل في الاسلام الوقتي ومسكت المصحف من اوله تقرا اول اية هتقابلك عن النار هي وصف الله لها وقودها الناس والحجارة. انا بحط بنزين في العربية عندي

54
00:16:34.850 --> 00:16:54.850
والراجل يقول لي التنك مليان امشي بها يوم ولا حاجة ولا اسافر ولا اروح واجي. اجي يقول لي التنك فاضي. البنزين راح فين ؟ اتفنى. راح. خلاص بدت تماما. اهي دي النار بتعمل كده بتاعة جهنم في الحجارة بقى. في الصخور في الجبال. طب اللي تعمل كده في الصخور؟ تعمل ايه في اللحم والدم؟ تعمل

55
00:16:54.850 --> 00:17:14.850
ايه في البني ادمين يعني ايه وقودها الناس والحجارة؟ يعني ايه درجة حرارة جهنم لما حصل حريق في مصنع الحديد والصلب؟ الناس ساحت. يعني ما سلككم في صقر دي يعني اللي بتسيح. يعني اللي بتسهر. يعني اللي بتسيح اللحم والعضم والدم والعياذ بالله. الناس في مصنع الحديد والصلب ساحت

56
00:17:14.850 --> 00:17:34.850
مش اتحرقت ما عدش لهم وجود اصلا. يعني دابوا كدا وسط الحمم بتاعة الحديد. فانت تتخيل كده اومال النار بتاعة الاخرة. تعمل ايه اومال النار اللي ربنا بيقول عليها اعدت دي ؟ عشان كده النبي لما عرف النار عليه الصلاة والسلام من سيدنا جبريل كان بيصرخ في الشارع انقزوا انفسكم من النار

57
00:17:34.850 --> 00:17:44.850
لا اغني عنكم من الله شيئا. عشان كده سيدنا ميكائيل من يوم ما جهنم اتخلقت لم يضحك. لما النبي عليه الصلاة والسلام رآه في رحلة المعراج رأى واحد لا يضحك

58
00:17:44.850 --> 00:18:04.850
فلما سأل قيل هذا بك ان لم يضحك منذ خلق الله النار. وده ملك هو ما له بالنار اصلا. هو ما عليهوش ملكين بيكتبوا له الحساب والعذاب والحسنات والسيئات ولا هو مهدد بالنار اصلا. امال اللي مهدد بها. المفروض ان هو يعمل ايه ؟ عشان كده الرسل يوم القيامة لما يشوفوا النار يجسوا على ركبهم ويقولون

59
00:18:04.850 --> 00:18:14.850
يا رب سلم سلم. دول الرسل والانبياء اطهر من ماشى على وجه الارض. امال انا وانت هنعمل ايه يوم القيامة؟ امال احنا هنعمل ايه؟ تخيل انت بقى انت لما تشوف النار يوم القيامة بقى

60
00:18:14.850 --> 00:18:34.850
لما المرأة الصالحة كانت بتطوف حول الكعبة كانت تبكي وتقول يا رب اما لك عذاب تعذب به الى النار؟ يعني يا رب اللي بيعصيك ما فيش حاجة تانية برة جهنم كده فيها عذاب يا رب! اما لك عذاب تعذب به الا النار! عشان كده في سورة الفرقان والذين يقولون ربنا اصرف عنا

61
00:18:34.850 --> 00:18:54.850
جهنم اصرف يعني ايه ؟ يعني انت لو فضلت مكانك هي جاية لك. فانت لازم انت تاخد بالك منها. لازم انت اللي تهرب منها. ما ينفعش تقف وتقول يا رب ما تجيليش. اصرف عنا. يعني اللي مش هيفر منها. ومش هيعمل حائط بينه وبينها من الاعمال الصالحة. هي اللي هتيجي لحد عنده. فانت

62
00:18:54.850 --> 00:19:14.850
فلازم تنتبه. يبقى جهنم دي كائن حي. جهنم دي بلد فيها جميع مرافق البلاد وفيها جهنم دي بالله الحجم بتاعها قد ايه ؟ درس الكافر قد جبل احد تلاتة وعشرين كيلو متر. ده الدرس واحد. امال الدروس بتاعته! امال هو نفسه جسمه قد ايه! لما اجسامهم

63
00:19:14.850 --> 00:19:34.850
بقى تتخن تتخن من العزاب ولما جسمك يتجرح كتير الحتة اللي تتجرح يبدأ الجلد فيها يتخن. تخيل دول بقى من الحرق والتجديد والحرق والتجديد والحرق التجديد كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها. بتكبر اجسادهم لهذا العدد. تخيل بقى ان الصراط اللي بيعدي عليه مليارات البشرية ده تحته جهنم

64
00:19:34.850 --> 00:19:54.850
جهنم دي قد ايه يا جماعة؟ طب العمق بتاعها بلاش الحجم بتاعها. النبي عليه الصلاة والسلام قاعد مع اصحابه عليه الصلاة والسلام. فسمع صوت رهيب. فقال هل تدرون ما هزا الصوت؟ ايه الصوت ده يا حبيب الله؟ عليه الصلاة والسلام؟ قال هذا حجر القي في جهنم منز سبعين عاما لم يصلوا الى قاعها الا الان

65
00:19:54.850 --> 00:20:14.850
يعني ايه من سبعين سنة؟ انا لو طلعت على نطيحة سحاب مية وخمسين دور ورميت صخرة تقيلة هتاخد سواني اما تنزل للقاعة. طب العمق ايه اللي تسعين سنة الحجر ده قاعد فيه. طب ما حدش فكر هو ربنا سمعنا صوت الحجر ليه ؟ هو والحجر ده بيعمل ايه ؟ ما هي وقودها الناس والحجارة. يعني ده

66
00:20:14.850 --> 00:20:34.850
اعداد ليوم القيامة. هو الاستعداد ليوم القيامة دلوقتي! هو الاستعداد ليوم القيامة كان من الف وربعميت سنة ايام النبي عليه الصلاة والسلام! يعني جهنم دي قد ايه الاستعداد بتاعها ده بالمنزر ده. يوم القيامة ده لوحده خمسين الف سنة. من اوله ربنا بيسعرها بامسال الفراعنة والمراءين والعياذ

67
00:20:34.850 --> 00:20:54.850
بالله بتسعر به من نار عشان تقعد خمسين الف سنة اما يجي معاد دخول الناس فيها. جهنم دي قصة يا جماعة. جهنم دي تهديد حقيقي. جهنم في واقع فعلي. جهنم عايزة تركيز وطلب نجاح حقيقي وتضحية عشان ربنا ينجينا منها. ودعاء ان يغيثنا الله

68
00:20:54.850 --> 00:21:09.550
منها وان يحفظنا الله منها. اللهم امين. جهنم طب يعني ايه حجر طب الحجر ده يعني الحجر ده استعداد؟ يعني يعني جهنم بتستعد وانت ما بتستعدش ؟ يعني يعني جهنم يعني كأن ربنا بيقول لك

69
00:21:09.550 --> 00:21:29.550
اليمن بتعد وانت قاعد غافل كده. اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة. اقترب للناس حسابهم. دي نازلة من الف وربعمية سنة. من الف وربعمية سنة ربنا بيقول الحساب قرب اومال الوقت يبقى قرب قد ايه ؟ اومال الوقت يبقى بينك وبين الحساب قد ايه ؟ الناس اللي خرجت في القطر وما رجعتش به خرج ولم يعد ما كانش

70
00:21:29.550 --> 00:21:49.550
انه ممكن يخرج وما يرجعش بيته تاني. ما كانش يعرف ان الموت ما يعرفش مكان. ولا يعرف سبب ولا يعرف سن ولا يعرف زمان ولا يعرف زروف. وفي اي في لحظة هتلاقي نفسك انت والحساب بتاعك وشف انت عملت ايه من الصالحات وعملت ايه من السيئات والعياذ بالله. اسأل الله ان يتوب علينا. ويندس

71
00:21:49.550 --> 00:22:09.550
جهنم ويندوز انك انت تفهم ايه هي النار وايه هي جهنم الناس بتتنادى ويتنادى على بعث النار ويبقى منظر مرعب وبعد كده تيجي لحظة العرض على الله. الناس لما بتشوف النار اي حد عمل اي معصية بينكر. انا ما عملتش يا رب. انا ما عملت هو يعني

72
00:22:09.550 --> 00:22:22.300
يا جماعة من ضمن انواع عصاب النار الرهيبة عزاب السوشيال ريشيكشن ، الرفض الاجتماعي الكراهية. ان كل اللي حواليك بيكرهوه والعياز بالله بلاش كل اللي حواليك بقى ، كل اللي حواليه هو. البعدا دول

73
00:22:22.300 --> 00:22:42.300
كل اللي حواليهم بيكرههم. سيدنا ابن مسعود يقول رضي الله عنه وارضاه يؤتى بالعبد يوم القيامة. فينادى على رؤوس الاولين والاخرين. هذا ابن فلان من كان له عنده حق فليأت ليقتص منه ويأخذه منه. فلان اهو اللي له

74
00:22:42.300 --> 00:23:02.300
عنده حاجة ييجي ياخدها منه. يقول ابن مسعود فتفرح المرأة يومئذ ان لها حق عند ابيها. او عند امها او عند زوجها او عند ابنها. ابنها ازاي ؟ ضناها. تفرح ان ضناها يدخل النار وهي تنجو في الجنة. يا جماعة

75
00:23:02.300 --> 00:23:21.700
ده مش جنون. من ضمن انواع عذاب النار. عذاب الجنون. عذاب فقد العقل. هنتكلم الوقتي عن انواع العزاب المستمرة والمتغيرة. ولكن ده مش جنون. المجنون ما بيعملش ازى لحبايبه. المجنون ما بيفقدش العواطف بتاعته. فقد المشاعر ده. دي حاجة تانية

76
00:23:21.700 --> 00:23:41.700
انسان شايف ان كل اللي حواليه سبب في اللي هو فيه الوقتي. ده انسان شايف ان كل واحد ما فوقوش وما شدش عليه عشان يوقظه ان الغفلة اللي فيها بقى عدو لي. حتى لو كان ولاده. حتى لو كان احب الناس اليه في الدنيا. كره الدنيا كلها. فبقى كل واحد بيدخل النار كل اللي حواليه

77
00:23:41.700 --> 00:24:01.700
بيكرهوه. حتى ابليس بيكرهه. حتى الشيطان وهو بيخطب في اهل النار بيخطب فيهم بكراهية. وتشفي وغل وغيظ. تخيل انسان عايش في الجو ده عزاب شكله ايه؟ اللي يخلي انسان بالمنزر ده يقف بين ايدين ربنا اول ما تعرض جهنم بقى العرض بتاعها بقى ويبدأ الفيلم التسجيلي بتاع جهنم او

78
00:24:01.700 --> 00:24:11.700
العرض الحي بتاع جهنم ابدأ انا ما عملتش كده يا رب انا ما انا ما عملتش الذنوب دي يا رب. ما عملتش كل حاجة تشهد عليك. يا ابني المكان محاصر

79
00:24:11.700 --> 00:24:31.700
انت كل لحزة عصيت فيها ربنا كنت محاصر من كل الاتجاهات. انت هيشهد عليك الملكين اللي كانوا على يمينك وشمالك ده دول اتنين كائنين حيين سامعين وشايفين وشاهدين ومعك من لحزة ولادتك لحد لحزة موتك. هيشهد عليك ملكين. عارف يعني ايه ملايكة تشهد عليك؟ عارف يعني ايه

80
00:24:31.700 --> 00:24:47.800
ايكة تشهد عليك يعني مرة يعني اه حد معين كده كان اه يعني يعني عايز يأزي حد قال ان هو هيفتري عليه وهيسجنه قدام واحد مستشار. فالمستشار قال له انا هشهد عليك قدام المحكمة. عارف يعني ايه مستشار يشهد عليك

81
00:24:47.800 --> 00:25:07.800
فتخيل انت بقى فطبعا الكلمة دي رجعته يعني. انت عارف يعني ايه ملكين يشهدوا عليك. دول اول نوع من انواع الشهود. الحاجة التانية تخيل ان الشيطان مش ربنا بيقول الا ان دعوتكم فاستجبتم لي. فاستجبتم دي يعني بيشهد عليك. فاستجبتم دي يعني بيقول لك ايوة انت عملت. انا وزيت لك وانا

82
00:25:07.800 --> 00:25:27.800
وسوست لك وما همستك ولمستك وانت نفزت. الشيطان نفسه شهادة اهل المعصية على اهل المعصية. اللي عصى ربنا معك يشهد عليك شهادة اهل الطاعة لاهل المعصية. اللي بلغك وحزرك ودعاك الى الله يشهد عليك. شهادة الرسول على اهل المعصية. وجئنا بك على هؤلاء شهيدا

83
00:25:27.800 --> 00:25:47.800
شهادة الله وكفى بالله شهيدا. شهادة الزمان اللي عصيت ربنا فيه. واليوم انا يوم جديد وعلى عملك شهيد شهادة المكان اللي عصيت ربنا عليه يومئذ تحدث اخبارها بان ربك اوحى لها اخبارها. يعني الطاعة والمعصية اللي اتعملت عليها

84
00:25:47.800 --> 00:26:07.800
شهادة الصحيفة عليك. انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون. ده مش كلام مكتوب. ده ده ينطق عليكم بالحق هذا كتابنا ده صوت وصورة. صوت وصورة. شهادة نفسك عليك وشهادة جسمك عليك. الجارحة اللي انت عصيت ربنا بها. انت متخيل يعني ايه؟ ان

85
00:26:07.800 --> 00:26:27.800
من يشهد عليك والمكان يشهد عليك والملكين يشهدوا عليك. وربنا شاهد والرسول شاهد والشيطان يشهد عليك. واهل الطاعة اللي بلغوك يشهدوا عليك واهل المعصية اللي ربنا بها يشهدوا عليك والصحيفة بتاعتك تنطق عليك. وجسمك يشهد عليك. تخيل انت بقى الايه؟ العشرة انت محاصر يا ابني! انت

86
00:26:27.800 --> 00:26:47.800
اسر انت متخيل كده لما تيجي تقف ساعتها تنظر عن يمينك فلا ترى الا قلة الدعوة الى الله والمنكرات اللي شفتها وسكتت والتأخر في تنفيز امر والبعد عن الحجاب الشرعي والتكاسل عن صلاة الفجر وضعف العبادة وتنزر عن شمالك فلا ترى

87
00:26:47.800 --> 00:27:07.800
المعاصي اللي كانت جوة قلبك والكبر والرياء والعقب والخواطر الرديئة والدنيا اللي شغلتك عن الاخرة وتنظر بين يديك فلا ارى الا النار فاتق النار. هتتقي النار بايه بقى؟ ايه اللي انت عملته حجاب بينك وبين النار؟ كم يوم صمته يبقى حجاب بينك وبين النار؟ كم ليلة قمتها تبقى حجاب بينك وبين النار

88
00:27:07.800 --> 00:27:27.800
كم مرة اتكلمت عن ربنا فيها تبقى حجاب بينك وبين النار. كم منكر انكرته يبقى حجاب بينك وبين النار. كم اية حفزتها في كتاب وربنا تبقى حجاب بينك وبين النار. كم جلسة زكر قعدتها تبقى حجاب بينك وبين النار ايه اللي انت عملته كم صدقة طلعتها

89
00:27:27.800 --> 00:27:45.800
كم مكالمة صلة رحم ولا زيارة صلة رحم عملتها؟ كم معروف عملته في مسلم ولا في اي بني ادم عملت ايه؟ عملت ايه تبقى حجاب باينة وبين النار في هذه في هذه اللحظة. يبدأ ساعتها الدخول في النار. الدخول في النار له انماط كتير قوي يا جماعة

90
00:27:45.950 --> 00:27:55.950
فيه ناس بتدخل النار والعياز بالله زي كيس الزبالة كده القيها في جهنم. زي ما واحد بيلقي كيس زبالة كده شيلوه ارموه. ارموه من على الصراط بقى. شلوه ارموه يعني حاجة كده بتترمى

91
00:27:55.950 --> 00:28:15.950
وفيه واحد لقى الموضوع بتاعه اكبر من كده. فيه واحد بيتجرجر من راسه لنسفعا بالناصية. هيتاخد كده من مقدمة راسه كده ويتجرجر لحد ما يروح جهنم والعياز بالله وفيه واحد بيدخل سحل سحل يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس صقر. ذوقوا مس صقر ده ده داخل

92
00:28:15.950 --> 00:28:35.950
احلى كده وفيه واحد بقى بيدخل برجليه. وبيدخل وهو بيجري وبيدخل وهو مشتاق ومتلهف. انطلقوا الى ظل. ده ده كان بيحسبها طول ليلة. ده ده كان عطشان وقال انا عايز ماية. فكما كان يخادع الله في الدنيا يخادع في ذلك اليوم. طب يلا بقى ايه وهو خاضعهم. طب انطلقوا الى الظل

93
00:28:35.950 --> 00:28:55.950
ظل اليحموم بتاع جهنم واترنه داخل في شعب جهنم والعياذ بالله وهو لا يدري فده داخل وفاكر انه رايح على ميه كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديس الصحيح تعرض لهم النار كأنها سراب. سراب زي ما تكون ماشي على الطريق السريع كده في عز الحر وتلاقي السراب مية. فيتهيأ لهم انها مية. يجروا

94
00:28:55.950 --> 00:29:15.950
على المية فينطلق في جهنم والعياذ بالله فدي انواع. ودي انماط دخول ولكن يا ترى بقى بعد الدخول المينو فيها ايه؟ يا ترى بعد الدخول ايه انواع عذاب النار؟ احنا بنتكلم على اول يوم بقى الوقتي بنتكلم على اللحظات الاخيرة الفينيشنج بقى بتاع يوم القيامة وبنتكلم بقى والعياذ بالله على دخل

95
00:29:15.950 --> 00:29:25.950
بقى انواع عذاب النار. انواع عذاب النار انواع كتير اوي. زي ما كان انواع المعاصي اللي بتدخل النار انواع كتير اوي. نتكلم الوقتي ان شاء الله لها سبعة ابواب. هو ايه

96
00:29:25.950 --> 00:29:35.950
اللي بيدخل جهنم هو اللي دخلوا دول عملوا ايه عشان يدخلوا هنا؟ المكان ده ايه الاسباب اللي بتوديه وايه الحاجات اللي بتنجي منه؟ ايه الحاجات اللي تخلي الواحد ينجو من هزا

97
00:29:35.950 --> 00:29:55.950
مكان ولكن هو زي ما كان فيه معاصي بالقلب فيه عزاب للقلب. زي ما كان فيه معاصي نفوس فيه عذاب نفسي. زي ما كان فيه معاصي الجوارح فيه عزاب جسدي زي ما كان فيه معاصي بالعقول اول نوع من انواع زب النار عزاب العقلي العزاب العقلي عزاب العقول

98
00:29:55.950 --> 00:30:10.850
اول نوع من انواع عذاب العقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالرجل بانعم اهل الارض يوم القيامة. وهو من اهل النار. انعم اهل الارض ده بالتأكيد ما كانش ملياردير. لان الملياردير يعني

99
00:30:10.850 --> 00:30:30.850
اتمسحبوا الارض عشان يجيب فلوسه. بالتأكيد ما كانش ملك لان الملك لما خد العرش طلع عينيه. انما هو بالتأكيد كان ابن ملياردير ابن ملك. اللي هو خد كل حاجة بالساهل بقى. اللي هو طلع ايه من وهو لسه شاب صغير ورث كل حاجة. ايه الدنيا تحت رجليه والشهوات تحت رجليه. واستمتع يا عم زي ما انت عايز وما عدتش

100
00:30:30.850 --> 00:30:50.850
يؤتى بانعم اهل الدنيا وهو من اهل النار. فيغمس غمسة في النار. غمسة نزل وطلع كده بس. فيسأل هل ذقت نعيما قط. انت عمرك آآ دوقت اكلة حلوة. تعرف حاجة اسمها جمبري. دوقت حاجة اسمها كافيار. اتجوزت آآ زوجة كانت

101
00:30:50.850 --> 00:31:10.850
جميلة كده وعيشتك حياة جميلة واتفسحت مرة عارف حاجة اسمها ساحل شمالي آآ مرة كده ركبت طيارة خاصة كده وسافرت على جزيرة مرة عملت نزهة في بحر كده مرة انت هل زقت نعيما قط؟ فيقول لا والله يا رب. اول نوع من انواع العزاب العقلي عذاب فقد الزكاة

102
00:31:10.850 --> 00:31:30.850
ترى ان حتى الزكريات الحلوة ما عدش حاسس بها. احيانا الانسان لما بيعيش في هم وكرب يغمض عينه ويقعد يعيش مع اللحزات الحلوة في الماضي بتاعه. ده ربنا حتى من اللحظات الحلوة ان حتى يبقى عنده زكريات حلوة عزاب فقد الذاكرة. فيه بقى فقد الزمان وفقد المكان. فقد المكان زي قول الله

103
00:31:30.850 --> 00:31:40.850
سبحانه وتعالى لهم من فوقهم ذلل من النار ومن تحتهم ذلل. ده ده فوقه نار وفوق النار نار وتحته نار وتحت النار نار. ده ما هوش عارف هو فين اصلا

104
00:31:40.850 --> 00:32:00.850
ده ما عندوش معالم ده ما عندوش جوجل ارس يفهمه هو فين ولا جاي منين ولا رايح فين ولا موقعه بالنسبة لجهنم ايه ؟ ده ده ما لوش مكان عزاب فقد الزمان. والعياذ بالله ما عندوش ماضي. هل ذقت نعما قط؟ لا والله يا رب. ما عندوش حاضر لا يموت فيها ولا يحيى

105
00:32:00.850 --> 00:32:10.850
ولا يحيى ما عندوش حاضر. ما عندوش مستقبل يا مالك ليقضي علينا ربك. هو ما عندوش امل في اي حاجة بكرة والعياذ بالله. فهو لا ماضي ولا حاضر ولا مستقبل

106
00:32:10.850 --> 00:32:30.850
فده انسان عشان كده في الاخر والعياذ بالله عزاب فقد العقل. ذوقوا مس صقر ان المجرمين في ضلال وسعر. سعر ده جنون الانسان اللي بيتجنن والعياذ بالله عزاب فقد العقل لا عارف يعني حاجة رهيبة يا اخوانا الواحد احيانا ييجي يتكلم عن النار انت مش قادر تتكلم عنها انت مش

107
00:32:30.850 --> 00:32:50.850
مش قادر تتكلم عنها لان الموضوع صعب. بس احنا بنتكلم عنها عشان ننجو منها. مش بنتكلم عنها عشان نقول انك انت داخلها. عشان نقول اوعى تدخلها اوعى تعرض نفسك لها. اوعى تتعامل معها على انها قضية بسيطة. هي دي العزاب اللي ربنا جعله للي بيتمرد على الله. وبيعرض عن الله وبيدي ضهره لربنا

108
00:32:50.850 --> 00:33:10.850
وبينسى الله زي الاية اللي سمعناها النهاردة في صلاة الفجر كده في كل فجر جمعة في سورة السجدة فذوقوا بما نسيتم. مش فذوقوا بما زنيتم ولا بما سرقتم؟ ولا بما قتلتم؟ ولا بما نسيتم. اكبر جريمة عند ربنا. انك انت تنسى. انك انت تنسى نعيم

109
00:33:10.850 --> 00:33:25.250
ربنا وعزاب ربنا. انك تنسى جلال ربنا وكمال ربنا. انك انت تنسى قضية الدين دي من حياتك. تبقى القضية ما بتكونش بناء عليها قراراتك وجهتك في الحياة العذاب العقلي بعد العزاب العقلي

110
00:33:25.400 --> 00:33:35.400
في عزاب الحصار جوة جهنم والحبس ما هو اصل جهنم دي مش حريقة. عشان كده احنا مش اول عزاب هنتكلم عنه عزاب الحرق. لان جهنم مش بس حرق يا جماعة

111
00:33:35.400 --> 00:33:55.400
هي جهنم ارتبطت بالحرق او النار ارتبطت بالحرق. لان ده العزاب الدائم فيها. كل انواع العزاب التانية متغيرة يعني ايه حاجة بتيجي وبتيجي مكانها حاجة. الحاجة الدائمة هي الحرق والعياذ بالله. اللي هي سبعين ضعف نار الدنيا. ينام على نار ويصحى على نار

112
00:33:55.400 --> 00:34:15.400
ما ينامش اصلا والعياذ بالله ويفترش النار لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وحياته نار واكله نار وشربه نار ومسكنه ونار فده العزاب المستمر. عشان كده هي ارتبطت به ولكن باقي انواع العزاب. عزاب الحصار. عزاب الحبس والعياذ بالله. عزاب الحبس

113
00:34:15.400 --> 00:34:31.800
عزاب احنا اتكلمنا عن الزنازين الانفرادية انها عليهم مؤصدة في عمد ممددة في عمد مقصدة مقفولة. ويا اما الباب مقفول بعواميد كمان لزيادة الاحكام. يعني مش اقفال جهنمية بس. يا اما هو نفسه جوة الزنزانة

114
00:34:31.800 --> 00:34:51.800
في زنزانة تانية في عمد ممددة. يعني هو نفسه جوة عواميد من العذاب والعياز بالله. جوة توابيت من العزاب ممددة. يا اما هو على عمود بيعذب عليه مربوط عليه وبيعذب عليه. على اختلاف الاقوال بقى في هذا الامر غير الزنازين العامة. احاط بهم سرادقها. انسان بقى محاصر بجهنم من جميع الجهات

115
00:34:51.800 --> 00:35:11.800
والعياذ بالله غير معسكرات التعزيب. انطلقوا الى ظل ذي ثلاث شعب. انطلقوا الى ظل ذي ثلاث شعب دي في سورة المرسلات والمرسلات عرفا. كأن ربنا ايماءة ربنا بيقول لك انا يا ما ارسلت لك رسايل. عرف العرف زي عرف الفرس اللي فيه تلات اربع تلاف شعراية متتابعة ورا بعض

116
00:35:11.800 --> 00:35:31.800
انا بعت لك الاف الرسايل. انا بعت لك الاف الرسايل الربانية. اللي انت كنت معرض عنها ومش راضي تترجمها عرفا. بعت لك رسايل بالمعروف كتير اوي قبل والعاصفات اصفار قبل الرسائل العاصفة. قبل الرسائل المخيفة والمرعبة. بعت لك كتير وارسلت لك كتير ونبهتك كتير. ورغبتك كتير وفهمتك كتير

117
00:35:31.800 --> 00:35:51.800
وشوقتك كتير. وخوفتك كتير والمرسلات عرفا. كل الرسايل دي وانت ما استيقزتش. وما كنتش بتتفاعل معها. كانت النتيجة انطلقوا لا ظل ذي ثلاث شعب. لا ظليل ولا يغني من اللهب. انها ترمي بشرر كالقصر. كانه جمالة صفر. كان انسان جوة

118
00:35:51.800 --> 00:36:11.800
جبال متحاوط من جميع الجهاد في جهنم والعياذ بالله. ويقذف من وراء هذه الشعب ومن وراء هذه الامور الخطرة اللي دخل يقذف بشرر كالقصر كأنها قذائف. ده ده ده عذاب الحبس. فيه بقى آآ عدم التنفس والعياذ بالله. كلما ارادوا ان يخرجوا

119
00:36:11.800 --> 00:36:21.800
منها من غم اعيد فيها. كلنا بنسمع الاية دي. ولكن حد فكر انه يدور يعني ايه كلمة غم في اللغة؟ كلمة غم في اللغة هي عدم القدرة على التنفس. هو تخيل ان ده ممكن يبقى

120
00:36:21.800 --> 00:36:43.700
نوع من انواع العزاب ان في انسان ممكن يعذب كده من ضمن انواع العذاب بتاع النار العذاب النفسي. والعزاب النفسي ده كتير من انواع عزاب النار عزاب الاكتئاب. عزابنا الفزع عساب الرهاب والخوف عذاب اليأس والاحباط. عزاب الحزن والهم والرعب

121
00:36:43.700 --> 00:37:03.700
عزاب الحسرة والندم. كل دي انواع عزاب. عزاب اليأس زي ما ربنا سبحانه وتعالى يقول سأرهقه صعودا. اقعد اطلع بقى على الجبال دي فاكر ان ورايا النجاة لحد ما ييجي يوصل للقمة يقع تاني. اقعد جرب بقى. كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها. ربنا يسيبهم شوية. عشان يظن انه خلاص هيطلع اهو

122
00:37:03.700 --> 00:37:23.700
يقوم ييجي الملايكة ترجعه تاني. ده اسمه عزاب اليأس. التيئيس ان هو ييأس. ان والعياذ بالله هو عمل ايه؟ هو عمل ايه عشان يدخله في ده؟ احنا عايزين يا اخوانا نعتبر ان كل كلمة ربنا قالها عن النار زي كل كلمة ربنا قالها عن الجنة. ده كلام الله سبحانه وتعالى الذي قال وانا لصادقون. يبقى

123
00:37:23.700 --> 00:37:43.700
فلازم تاخد الكلام ده على محمل جده. ولازم تعرف ان الكلام ده ما هواش كده وخلاص. كلام حقيقي. وموجود وانا باتكلم معه دلوقتي. ولازم تتعامل معه به هزا التعامل الواقعي عزاب اليأس. من ضمن عذاب اليأس قول الله لابثين فيها احقابا. عارف لما واحد يتجدد حبسه اربعين يوم؟ على زمة التحقيق. وبعد كده

124
00:37:43.700 --> 00:37:53.700
بعد اربعين يوم خارج بقى وادعوا لي ما ارجعش تاني يروح يقوم مدي له كمان اربعين يوم. بعد اربعين يوم يدي له كمان اربعين يوم. ده ده بقى ياخد مدة في جنها. ها بعد المدة

125
00:37:53.700 --> 00:38:13.700
تجدد المدة. بعد المدة عذاب اسمه عذاب التيئيس بقى. اللي هو ما عدش مستني حاجة. والعياذ بالله. عذاب من ضمن انواع عذاب النار. من ضمن انواع عذاب النار بعد عشاب اليأس عذاب الرعب ان فيه في جهنم لحزات رعب زي اللحظة اللي اتكلمنا عنها من شوية لحظة اخرج بعث النار. وربنا يختار

126
00:38:13.700 --> 00:38:33.700
مين اللي يخرج بعس النار؟ المبعوثين الى جهنم؟ بعسة بقى لجهنم والعياز بالله اللي يخرجهم ابوهم. ادم يعني كأن اول واحد بيتخلى عن عواطفه تجاه الشخص هو اقرب واحد له في الدنيا. واكتر واحد كان بيحبه في الدنيا. ولكن لو انت ما حبتش نفسك. مين اللي هيحبك؟ لحزة اخر

127
00:38:33.700 --> 00:38:53.700
مش بعصا النار. طب كل دول واحد في الالف اللي مش هيطلع منهم! طب انا احتمال ان انا ما اطلعش قد ايه! اللحزة الرهيبة! اللحزة لما ربنا يكلم النار يوم نقول لجهنم هل امتلأت؟ وتقول هل من مزيد؟ لحزة هل من مزيد دي؟ لحزة جهنم بتقول له ربنا لسة فيها مكان يا رب. اي حد عصاك هاته

128
00:38:53.700 --> 00:39:13.700
اي حد حارب اوليائك والدعاء اليك هاته. اي واحد حارب الدعوة اليك وغير شرعك هاته. اي واحد حارب اهل الدين اي واحد تجرأ عليك. اي واحد اعرض عنك هاته انا لسة في مكان. وتقول هل من مزيد؟ لحزات رعب شديدة. عشان كده ربنا بيقول

129
00:39:13.700 --> 00:39:33.700
لا يحزنهم الفزع الاكبر. بعض المفسرين قالوا ان الفزع الاكبر دي لحزة الاختيار لجهنم. اول مرة يشوفها بقى. من ضمن انواع عذاب النار. يعني آآ آآ العذاب الحسرة والعزاب بتاع الندم بعد الادان نكمل ان شاء الله. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله

130
00:39:33.700 --> 00:39:53.700
وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين اما بعد. اخواني واحبابي في الله لا زلنا مع هذه النافذة على جهنم والعياذ بالله. لا زلنا مع هذه الرحلة في يوم من ايام النار. او في اول يوم من ايام النار او في

131
00:39:53.700 --> 00:40:13.700
في ساعات من ساعات جهنم والعياذ بالله نسأل الله الا نذوقها ابدا. نسأل الله ان يقينا عذاب النار نحن وجميع احبابنا يا رب اللهم امين. يعني العزاب النفسي من ضمن العزاب النفسي عذاب الندم. عزاب الندم اللي بيوصل للحسرة والاكتئاب والاحباط عذاب الندم. ربنا بيقول لهم

132
00:40:13.700 --> 00:40:33.700
فيها زفير زفرات الندم. وحيل بينهم وبين ما يشتهون. بقت قمة شهوته في النار انه عايز يصلي ركعتين. قمة شهوته في النار انه نفسه يتوب لربنا. قمة شهوته في النار ان نفسه يرجع الدنيا فنتبرأ منهم كما تبرأوا منا. يتبرأ من اللي شجعوه على معصية ربنا سبحانه

133
00:40:33.700 --> 00:40:53.700
تعالى دي بقت الشهوة بتاعته ولكن امتى وحيل بينهم وبينما يشتاون بعد ما الموضوع انتهى. من ضمن انواع العذاب بتاع النار. العذاب القلبي. عذاب قلوب بقى اشد من عذاب النار الاليم. الحرمان من رؤية وجه الله الكريم العظيم. كلا انهم عن ربهم يومئذ

134
00:40:53.700 --> 00:41:13.700
لمحجوبون انسان محجوب عن النظر لوجه الله. انسان محجوب على انه ينظر الى الله او ربنا ينظر اليه. والعياذ بالله او يكلم ربنا او ربنا يرد عليه انسان محروم من ضمن العزاب القلبي الاليم ان هو ينزر الى ملكه في الجنة لو كان اطاع الله. ويرى غيره من

135
00:41:13.700 --> 00:41:33.700
من ورث هزا الملك وهو يأخز هزا الملك عنه. وهو واخد النعيم ده بيتنعم اليه ويقول افيضوا علينا من الماء. او مما رزقكم الله ان هو بينزر للمكان بتاعه اللي هو ضيعه بايباؤه على الله. وبتمرده على الله سبحانه وتعالى. من ضمن انواع العذاب القلبي تعزيب النار للقلوب

136
00:41:33.700 --> 00:41:53.700
عندهم كل الجوارح. التي على الافئدة. ان النار بتعزب الجسم كله. يعني في عزاب جسد يا جماعة. تشووا سوق مسلا البخار بتاع المهل ده وهو بيشربه يشوي الوجوه والعياذ بالله. من ضمن انواع العذاب عذاب وهم فيها لا يسمعون. الصمم ان

137
00:41:53.700 --> 00:42:13.700
هو ما بيسمعش اصلا من ضمن العزاب ان والعياذ بالله المرار بتاع الزقوم والشوك بتاع الطعام اللي زي غصة اللي بيقف في الحلق كل حتة حتى المصارح بتاعته لهم مقامع من حديد. كل حتة في جسمه بتتعزب. ده من ضمن انواع عذاب النار. ولكن القلب لان القلب هو الملك بتاع كل ده. هو

138
00:42:13.700 --> 00:42:33.700
كان المحرك بتاع الجوارح دي كلها القلب له عزاب خاص التي تطلع على الافئدة. النار لها تعذيب خاص لقلب الانسان اللي كان مليان بالشكوك في الله، اللي كان مليان بالامراض القلبية. اللي واللي انواع عذاب جهنم انواع كتير اوي. فيه ناس فاكرة ان النار دي حريقة

139
00:42:33.700 --> 00:42:53.700
وآآ هي حتى لو حريقة ما اتطفتش. ولكن جهنم مش حريقة. جهنم منزومة من العزاب والعياز بالله على حسب كل واحد عصى ربنا بمعصية بيبقى الجزاء بتاعها من جنس العمل. من ضمن انواع عذاب النار عذاب الزل. عذاب الزل يا ما لك ليقضي علينا ربك. قال انكم ماكثون. ما فيش. يبدأوا

140
00:42:53.700 --> 00:43:13.700
اتكلموا في الملايكة بقى وافتكروا ان هم صعبوا عليهم بقى ويبدأوا يتكلموا في اهل الجنة افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. قال ان الله حرمهما على الكافرين والعياذ بالله انتم كفرتوا نعمة ربنا في الدنيا. يكلموا ربنا. امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين. فاعترفنا بذنوبنا فهل الى خروج من

141
00:43:13.700 --> 00:43:33.700
وربنا سبحانه وتعالى يقول لهم اخسئوا فيها ولا تكلمون. يبدأوا يكلموا خزنة النار ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب. هم فاكرين ان هم صعبانين على حد يفاجئوا ان هم مش صعبانين على حد. بعد ما بيزلوا نفسهم عزاب الزل ده كله. من ضمن انواع عذاب النار. عزاب الظلام. يعني الواحد

142
00:43:33.700 --> 00:43:53.700
يعني كان ممكن اتخيل كده ان هو يوم القيامة ضالمة ازاي ؟ هو مش فيه ناس اصلا منورة يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم من اهل الايمان. امال التانيين دول قاعدين في عزاب الزلام ازاي وقاعدين في ضلمة ازاي ؟ هو لو واحد والعياذ بالله راكب عربية كارو كده وماشي في الضلمة واما حد جنبه صاروخ منور

143
00:43:53.700 --> 00:44:13.700
الصاروخ ده هينور له حاجة؟ هو ده فين وده فين اصلا؟ الناس دي عندها عزاب اسمه عذاب الظلام والعياز بالله ان هي عايشة في ظلام دامس. انسان انا عايش في هذا الظلام الدامس حياة شكلها ايه دي؟ شكلها ايه الحياة دي؟ الحالب المنزر ده الحياة اللي ربنا قال عليها ساءت مرتفقة دي

144
00:44:13.700 --> 00:44:33.700
شكلها ايه؟ وده ايه اصلا في انواع عذاب النار؟ يعني في انواع من عذاب النار الوعد يعني هو تقيل على قلبه ان هو نفسه يتكلم بها. لان يعني والعياذ بالله كما قال الله سبحانه وتعالى. فيومئذ لا يعذب عذابه احد. ما فيش عذاب زي عذاب ربنا. وما فيش نعيم زي نعيم ربنا

145
00:44:33.700 --> 00:44:43.700
ما فيش كرم زي كرم ربنا. وما فيش جنة زي جنة ربنا. وما فيش نار زي نار ربنا. ما فيش حد عنده الا عند ربنا. ولا حد يقدر يعمل لك اللي ربنا يقدر يعمله لك

146
00:44:43.700 --> 00:44:53.700
ولا حد يقدر يعمل فيك اللي ربنا يقدر يعمله فيك. يبقى انت كل قصتك مع ربنا وكل مصلحتك مع ربنا. لا فيه عذاب زي عذاب النار اللي احنا قلناه ولا فيه نعيم زي

147
00:44:53.700 --> 00:45:17.100
لعيب الجنة اللي ربنا سبحانه وتعالى قال واذا رأيت ثم بص يمين بص شمال ثم بقى يمين شمال قدام تحت شرق الغرب واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا وفي قراءة غير عشرية وملكا كبيرا. انت حيثما وليت وجهك النعيم في كل مكان. والدحك في كل مكان والفرح في كل

148
00:45:17.100 --> 00:45:37.100
في مكان. تمن تبواب للجنة وسبع تبواب للنار. تمن تبواب مكتوب عليهم ممنوع دخول الهم. ممنوع دخول الاكتئاب. ممنوع دخول الحزن. ممنوع دخول القلق. ممنوع دخول التوتر ممنوع دخول اي هم او حزن او وصب او نصب. ارض تتجلى فيها قدرة الله على انه يفرحك. وانه يسعدك وانه يطلع الضحكة من قلبك

149
00:45:37.100 --> 00:45:57.100
وانه يملى قلبك بالامل. ويملى نفسك بالسعادة ويملى جسمك بالمتعة. زي ما دول قاعدين يتعزب كل جارحة منهم في نفس اللحزة. دول قاعدين تتنعم كل جارحة منهم في نفس اللحزة دول يتقال لهم ذوقوا مس صقر ودول في الجنات وفي الانهار. دول والعياذ

150
00:45:57.100 --> 00:46:14.850
الله خذوه فغلوه. ودول ادخلوها بسلام. دول غير دول خالص. مقارنة ما بين دول ودول في كل حاجة. تختار ايه؟ قال عشان تقدر تختار من الوقتي. قارن عشان تقدر تاخد قرار من الوقتي. قارن عشان تقدر تطبق قول الله سبحانه وتعالى

151
00:46:15.000 --> 00:46:29.750
فلا اقتحم العقبة. وما ادراك ما العقبة! فك رقبة فك رقبتك من النار. فك رقبتك من النار. فك رقبتك كأن رقبتك دي مربوطة الوقتي كده. فكها بقى. هتفكها بايه؟ ايه اللي انت هتعمله؟ استنقز نفسك من عذاب الله

152
00:46:29.750 --> 00:46:49.750
اي شيء اي حاجة تسترضي بها ربنا عشان تبعد رقبتك عن النار. اعمرها زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال اشتروا انفسكم من الله. المفسرين قالوا يعني من النار يعني يعني طلعوا نفسكم من النار زي ما خير ان ربنا يقول ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة ده عرض تاني خالص. ده ربنا

153
00:46:49.750 --> 00:47:09.750
على الناس الخلاصة بقى اللي ربنا قال عليهم التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون ده دول الناس الصفوة. الصفوة دول ربنا قال لهم تملكوني نفسكم وحياتكم واملكم الفردوس الاعلى. ده ده عرض ده دي جنة اكسترا. انما

154
00:47:09.750 --> 00:47:29.750
احنا بنتكلم عنه دلوقتي جهنم اكسترا. ده سبيشيال تاني ده جهنم اسبيشيال بقى انواع عزاب. جهنم لناس معينة والعياذ بالله. ايه اللي بيدخل ناس في العذاب يا ترى العزاب اللي احنا بنتكلم عنه ده ؟ يا ترى العزاب الرهيب ده ؟ ايه اللي يخلي انسان ممكن يدخل فيه؟ ايه اللي يخلي انسان ممكن يدخل في النار دي ؟ ايه الاسباب يا جماعة

155
00:47:29.750 --> 00:47:43.050
انت لازم تفهم الاسباب. لها سبعة ابواب. لكل باب منهم جزء مقسوم لو انت الوقتي عديت على سبع ابواب وقريت لستة المعاصي اللي مكتوبة على كل باب اللي اتدخل من الباب ده. هتلاقي نفسك آآ

156
00:47:43.200 --> 00:48:03.200
ينفع تدخلها ولا لأ ؟ فيه تهديد ولا لأ ؟ هتلاقي على باب من الابواب مكتوب النفاق. في الدرك الاسفل من النار. احنا قعدنا حداشر مرة حداشر مرة تلات شهور نتكلم عن النفاق. ونتكلم عن صفات المنافقين. ونتكلم لا يأتون الصلاة الا وهم كسالى. ونتكلم عن

157
00:48:03.200 --> 00:48:23.200
والتزبزب اللي كان في علاقتهم بالله فهم في ريبهم يترددون. ونتكلم على ضعف عزيمتهم في الدين والدنيا لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوه ونتكلم على التفلت والانتكاس وعدم الوفاء بالعهود اللي عقدوها مع الله اول ما ربنا فتح عليهم في الدنيا ومنهم من عاهد الله. لان

158
00:48:23.200 --> 00:48:43.200
فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون. ومنهم البخل عن الله بالوقت والعمر اللي ربنا اداه لهم وتولى وهم معرضون وبالمال بخلوا به. ما لقتش نفسك من ضمن السبع السبع لسات دول لسة مكتوب عليها النفاق. فيه لستة تانية مكتوب عليها الرياء. الرياء

159
00:48:43.200 --> 00:49:03.200
اول من تسعر بهم النار ده الشيخ فلان اللي كانت الناس بالمسجد بتاعه بيتقفل. والناس بتقف في الشارع والعالم فلان والراجل البر والاحسان اللي كان عامل جمعية خيرية والقارئ اللي الناس كانت بتسافر له بلاد في رمضان. عشان تصلي وراه التراويح

160
00:49:03.200 --> 00:49:13.200
دول اول ما انتم سعر بهم النار كأن ربنا بيقول للبشر ما حدش هيضحك على اللي خلقه. دول من برة بس كانوا بيضحكوا عليكم انما من جوة ربنا مطلع. على القلوب

161
00:49:13.200 --> 00:49:33.200
ربنا سبحانه وتعالى مطلع على السرائر سبحانه وتعالى فيعرفهم بنعمه. ثم يقول ماذا عملتم فيها؟ قال لي يقول له قرأت فيك القرآن واللي يقول له جاهدت فيك يقول الله كذبت وتقول الملائكة كذبت بل قرأت ليقال قارئ وقد قيل. الرياء من ضمن الابواب باب اسمه الرياء والعياز بالله

162
00:49:33.750 --> 00:49:53.750
من ضمن الابواب باب مكتوب عليه انك تبقى من برة غير من جوة. يؤتى برجل من اهل النار فيدور بها كما يدور الحمار في في الرحم تنطلق اقطاب بطني مصارين بطنه تنزل كده وتتربط كده زي بساقية كده ويفضل يدور بقى بمصارين بطنه والعياذ بالله. فيجتمعوا عليه اهل النار. اهل النار سابوا كل

163
00:49:53.750 --> 00:50:10.600
وجايين على ده يا فلان الم تكن تأمرنا بالمعروف؟ ده انت كنت قاعد تقول لنا وتخوفنا من ربنا وتنهانا عن المنكر؟ فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه. انا من برة كنت غير من جوة

164
00:50:10.650 --> 00:50:30.650
اختلاف الظاهر والباطن باب رابع مكتوب عليه. ان ممكن علاقة الرجل والمرأة تدخل النار والعياذ بالله. ممكن التبرج يدخل النار صنفان من اهل النار لم ارهما نساء كاسيات عاريات كاسيات يعني لابسة لابسة هدوم مش ما فيش حتة في جسمها باينة. بس عاريات. عاريات يعني هدوم مش مغطية حاجة

165
00:50:30.650 --> 00:50:50.650
هدوم مش هدوم مبينة جسمها عادي جدا هي بس كأنها ده بيدخل النار ده بيدخل النار طب العلاقة بين الرجل والمرأة الزنا والعياز بالله بيدخل النار بيدخل النار فما زال يكلمها وتكلمه الاسر الصحيح بتاع ابو موسى الاشعري. في اسر صاحب الرغيف فما زال يكلمها وتكلمه حتى وقع بها

166
00:50:50.650 --> 00:51:00.650
والعياذ بالله حتى غشيها حتى وقع في الزنا والعياز بالله. الاستدراج لحد ما يوصل للموضوع ده. من ضمن الحاجات اللي بيتدخل في النار. سب الدين. اللي انت دلوقتي بتمشي في الشارع

167
00:51:00.650 --> 00:51:10.650
الاطفال عادي كده ان هي والعياز بالله ده دم الكفر والعياز بالله. من ضمن الحاجات اللي تدخل النار الاستهزاء بالدين. زي الوقت برامج التوك شو كده وهي قاعدة تستهزئ بدعاء

168
00:51:10.650 --> 00:51:30.650
وتستهزأ بحاجات هم لو عرفوا حكم ربنا في اللي هم بيتكلموا فيه ده. ولكن غالبهم جهلة هو مش عارف هو بيتكلم عن ايه والعياذ بالله. هو يعني شعاره وكنا نخوض مع الخائضين. كله بيتكلم فانا بتكلم. هو مش عارف هو بيقول ايه. ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض. ونلعب. كنا بنتكلم كلام

169
00:51:30.650 --> 00:51:50.650
مسافرين كده مع بعض وخلاص قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا. قد كفرتم بعد ايمانكم والعياذ بالله اللي ربنا حكم عليه بالكفر ده هيعمل ايه في النار فيه؟ والعياذ بالله. من ضمن الابواب ديت باب مكتوب عليها الحكم بغير ما انزل الله. الحاكم اللي غير شرع ربنا وغير

170
00:51:50.650 --> 00:52:10.650
شريعة ربنا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم يعني من ضمن الزنوب اللي بيحكموا الشعوب بالقهر والتخويف صنفان من اهل النار لم ارهما. رجال معهم سياط كاذنب

171
00:52:10.650 --> 00:52:30.650
البقر يضربون بها الناس. الناس اللي بتحكم بالقهر والتخويف والرعب. وبتقود الشعوب بهزه السياسة. من ضمن الابواب السبعة بتاعة جهنم باب مكتوب عليه ضعف العبادة بقى. تارك الصلاة. اوعوا تفتكروا ان تارك الصلاة اللي ما بيصليش خالص يا جماعة. ده فيه علماء قالوا تارك الصلاة اللي ضيع فرض عمدا

172
00:52:30.650 --> 00:52:46.100
العلماء قالوا اللي ضيع تلات فروض عمدا. فيه علماء يعني اللي سطروا سطر ده كارسة كارسة تارك الزكاة. تارك الزكاة ده يعزب الخمسين الف سنة بتوع يوم القيامة قبل ان يفصل الله فيه. هيكمل في النار ولا ربنا يعفو عنه بعد كده. تارك ازاي

173
00:52:46.100 --> 00:53:05.450
كما يعني دخل رجل القبر فحكم عليه بمائة جلدة ان ملايكة العزاب في القبر تضربه ميت كرباج من كرابيك جهنم. فظل نتوسل الى الله حتى خفف عليه الى جلدة واحدة. صوت واحد بس. فضرب الصوت فاشتعل عليه قبره نار. حديس سابت عن النبي عليه الصلاة والسلام

174
00:53:05.600 --> 00:53:25.600
فاشتعل عليه قبره نار. فقال ربي بما فعل بي هذا والعياز بالله ربنا ينقينا من عذاب النار ومن عذاب القبر يا رب اللهم امين ونعوذ بالله من سوء الخاتمة ونعوذ بالله من زوال نعمته وتحول عافيته وفجاءة نقمته وجميع سخطه. اللهم امين. فقال ربي بما لما فعل بي هذا

175
00:53:25.600 --> 00:53:45.600
فقال انك مررت على مظلوم فلم تنصره. لما تلاقي المجتمع فيه زلم غير. غير ولو بالكلام عن الله. الكلام عن ربنا بيغير. غير ولو بهداية الناس الى الله اللي قلبه هينور بالايمان وبمعرفة الله هيهون عنده اي اي معصية غير غير ولو بالتوسل الى الله والدعاء لله

176
00:53:45.600 --> 00:54:05.600
ولو بانك تبقى ايجابي في الدعوة الى الله. انك مررت على مظلوم فلم تنصره. وصليت مرة بغير وضوء. شف ايه جه جنب ايه؟ من ضمن الابواب السبعة باب مكتوب عليه فساد الاخلاق. الحسد فساد النفوس. فساد القلوب اليأس من رحمة ربنا. الانتحار. فهو

177
00:54:05.600 --> 00:54:25.600
اطعن نفسه بها في جهنم والعياذ بالله اللي اللي يموت نفسه باي طريقة ويعجل بنفسه الى الله. يعذب بالطريقة دي في جهنم هو اللي يعذب نفسه بنفسه بها والعياذ بالله الانتحار واليأس من رحمة ربنا. طب كنت اتوضأ كده وصرخ لربنا. بدل ما ترمي نفسك تحت متر ولا ترمي نفسك من بلكونة ولا كت صرخ له كده

178
00:54:25.600 --> 00:54:45.600
هيبقى معك ولا مش هيبقى معك. وشف هيغيثك ولا مش هيغيثك. وشف انما والعياذ بالله اليأس ده كفر والعياذ بالله. يعني من ضمن هزه الابواب مكتوب عليه فساد النفسية الحسد الغل اللي هيدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. اللي شايف نفسه

179
00:54:45.600 --> 00:55:02.550
وحس انه احسن من غيره في اي حاجة. وحس انه يستاهل اللي غيره ما يستاهلوش. وحاسس نحن احق بالملك منه. انا خير منه. بصرت بما لم يبصروا به كبر مثقال زرة من كبر تمنع من دخول الجنة اصلا. هيروح فين ده يا اللي ما دخلش الجنة هيروح فين؟ ما هو هي جنة يا نار

180
00:55:02.700 --> 00:55:22.700
جنة يا نار ربنا يعافينا من عذاب اهل النار. لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه. الابواب السبعة دي مكتوبة على احدها ازاء الجار. مكتوب قطع الرحم لا يدخل الجنة قاطع. قطع الرحم مكتوب عليها فساد الاخلاق. فساد الاخلاق وفساد المعاملات مع

181
00:55:22.700 --> 00:55:32.700
مسلمين سوء الخلق زي ما حسن الخلق يقرب من النبي عليه الصلاة والسلام في الجنة. سوء الخلق يرمي في جهنم. والعياذ بالله. سوء الخلق مع الناس وسوء الاخلاق مع الناس

182
00:55:32.700 --> 00:55:52.200
قربوا او بعدوا وقولوا للناس حسنا. السبع ابواب عليهم حاجات كتير اوي يا جماعة. وعليهم اسباب كتير اوي. الشاشة جاهزة الشقة جاهزة طب نبص على الشاشة كده مع بعض تلات دقايق كده نفصل كده نحاول نتخيل كده يا جماعة ازا كانت هزه نار الدنيا فكيف بنار الاخرة

183
00:55:52.200 --> 00:58:32.200
غمرة  يتقلب تأمل  شراب القوم حقا يركب في هذه الدار    ويا جبل من شيء بدون ماء وامرك اعجبوا  وتقول هل من مزيد فما تدعون انت الامام مع كل امام تدعو ما الف ملك يجرونه

184
00:58:32.200 --> 01:01:43.000
يومئذ لو تركت العظام   لا يأكله  وعارف اني بكرة هكون زكرى طب ليه ما بعملش الحساب ليها ما فيش لحظة انا وانت هنشوف حد تروح  تروح وتشوفنا بنا في سكتك

185
01:01:43.000 --> 01:02:21.850
النار دي اللي احنا شفناها ديت واحد على من نار جهنم. اللي يوم ما الانسان هيشوفها كما قال الله عز وجل في سورة الروم يومئذ يصدعون يقول الموردي في تفسيره يصدعون وتصدع قلوبهم مما يرون يوم القيامة

186
01:02:21.950 --> 01:02:41.950
التصدع عارفين لما مبنى يتصدع انهيار. التصدع في اللغة زي الصداع كده اللي يشق الدماغ. التصدع ان الاجسام الصلبة تتشق مهما كان اعصابك قوية عزاب الاعصاب. حرب اعصاب مهما كانت اعصابك قوية. مهما كان قوتك النفسية الانهيار النفسي

187
01:02:41.950 --> 01:03:01.950
ساعة رؤية النار التي قال الله سبحانه وتعالى فيها لا يحزنهم الفزع الاكبر الفزع الاكبر. يومئذ يصدعون الانهيار اللي بيحصل له ساعة الانهيار النفسي ده لما يحصل يوم القيامة لا يكتمون الله حديثا. كل جوارحك هتنطق وتقول كل حاجة قدام ربنا. ساعة الانهيار النفسي ده لما

188
01:03:01.950 --> 01:03:21.950
يوم القيامة هيحصل الايات اللي سمعناها دلوقتي يا ليتني لموت كتابيا ولم ادري ما حسابية يا ليتها كانت القاضية ما عني مالية هلك عني سلطانية. هيتمرغ في تراب ارض المحشر قدام الناس مش هيهمهم الناس. يومئذ يصدعون ساعة الانهيار

189
01:03:21.950 --> 01:03:41.950
عصبي والانهيار النفسي ده لما هيحصل هيبدأوا يضربوا بعض ويلعنوا بعض ويستغيسوا بالله ان ربنا يضاعف العذاب لكل واحد النوم يومئذ يصدعون. الحل يا اخوانا في قول الله سبحانه وتعالى فك رقبة. فك رقبة فك رقبتك من النار. فك رقبتك من النار لان ربنا قال لك كده

190
01:03:41.950 --> 01:04:01.950
قال لك انك انت رمضان اعظم جائزة فيه اللي الجمعة الجاية دي ان شاء الله واحد رجب. الجمعة الجاية دي واحد رجب بازن الله يعني خلاص الاستعداد لرمضان كده في احتدامه. في احتدامه في خلال ايام. رمضان ده اخطر جايزة له. فك رقبة. ان ربنا يفك

191
01:04:01.950 --> 01:04:21.950
رقبتك من النار ان تعتق رقبتك من النار التي قال الله سبحانه وتعالى عنها وما ادراك ما هي وما ادراك حاجة فوق مستوى الادراك والتفكير التطور والتخيل حاجة ما يقدرش عقل بشر ان هو يجيبها. وما ادراك ما هي نار. يا رب ما انا عارف انها نار. من نار ايه في الافران وممكن اولع الفرن

192
01:04:21.950 --> 01:04:41.950
اتفرج عليه وممكن آآ آآ اشوف اي يعني فرن حديد ولا فرن مصنع طوب ولا يعني ما انا عارف النار يا رب انت ما مين قال لك ان اللي الدنيا دي فيها نار. لما ربنا قال نار. المفسرين قالوا يبقى ان الدنيا دي بالنسبة للي في الاخرة مش اسمها نار اصلا. نار حامية. لما اقول لك انا عندي سكينة حامية

193
01:04:41.950 --> 01:05:01.950
طب كل السكاكين حامية لا لا لا ده كل دول حاجة ودي حاجة تانية. نار حامية كأنها تقطع الاجساد. والعياذ بالله فك رقبة. القصة يا اخواني في الله ان استنقز نفسك من عزاب ربنا. اعمل حجاب بينك وبينها. اعمل حجاب. اعمل حجاب بينك وبينها بالصيام. اعمل حجاب بينك وبينها بصلاة قبل الفجر. اعمل

194
01:05:01.950 --> 01:05:11.950
الحجاب بينك وبينها بكسرة الدعاء لله ان ينجيك منها ويغيثك منها. اعمل حجاب بينك وبينها بالدعوة الى الله. اعمل حجاب بينك وبينها انك تقف مع نفسك وقفة جادة وتجدد التوبة

195
01:05:11.950 --> 01:05:31.950
الله! اعمل حجاب بينك وبينها بركعتين توبة. اعمل حجاب بينك وبينها بالاستعداد لرمضان. والعزم على ان رمضان ده يبقى موسم العتق من النار. بازن الله سبحانه قال احجب اعمل حجاب بينك وبينها بحفظ القرآن. اعمل حجاب بينك وبينها. انك انت تدخل معهد من المعاهد العلمية اللي بتعلم الدين بمنهجية

196
01:05:31.950 --> 01:05:41.950
متابعة حقيقية وتبدأ تاخد طريق جد بقى في الدين. مش طريق العواطف والمشاعر اللي انت بقى لك سنين فيه ده وما انتاش عارف توصل لحاجة. قاعد تشتكي وخلاص اعمل اعمل حجاب بينك

197
01:05:41.950 --> 01:06:01.950
وبينها انك تاخد قرار سليم في اتجاه سليم. اعمل حجاب بينك وبينها. انك تغير نمط الالتزام بتاعك من النمط العاطفي. المشاعري للنمط العملي الواقعي اعمل حجاب بينك وبينها انك توصل ارحامك اللي ما بتوصلهمش. انك توصل جيرانك اللي انت هاجرهم. لو ما كنتش بتأزيهم. انك لو كنت بتبوس ايدك

198
01:06:01.950 --> 01:06:21.950
خليه رجليه كمان يخل لو لو كنت بتبوس ايد والدتك وفر الشغل بتاع البيت عن ايديها واعمله لها انت اعمل حجاب بينك وبين النار. ايا ما كان يبقى بالعبادة هيبقى بالاخلاق هيبقى بالعلم هيبقى بالدعوة هيبقى بالقرآن. اعمل حجاب بينك وبين نار الله سبحانه وتعالى وبين عذاب الله التي قال الله

199
01:06:21.950 --> 01:06:41.950
عنها اعدت اعدت للكافرين. طب لما قال الكافرين يا رب بتخوفنا احنا منها ليه؟ لما هي للكافرين ما هو في ناس بتخلد في جهنم يعني يعني يعني في ناس بتدخل جهنم يعني دخول والعياذ بالله يعني يعني مخلد وفيه ناس بتدخل جهنم دخول طويل تاني ولكن ما هواش

200
01:06:41.950 --> 01:07:01.950
دخول الكفار عشان كده قول الله ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين. لما المسلمين بقى اللي عصوا ربنا يخرجوا من النار شفاعة النبي عليه الصلاة والسلام بشفاعة الصالحين ايا ما كان بقى باخراج ربنا لهم والتاني ده اللي قاعد بقى يندم ويتطهر ان يا ريت كان معه حتى كلمة لا اله الا الله كان يخرج بها في هزه

201
01:07:01.950 --> 01:07:21.950
اللحظة انقذوا انفسكم من النار. لو كان حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام بين ظهراننا الان لصرخ بها فينا. انقذوا انفسكم من النار. فاني لا اغني عنكم من الله شيئا. كانت حادسة رهيبة. حادسة القطار بتاع محطة مصر. حادسة رهيبة. يعني يعني شيء صعب. ولكن

202
01:07:21.950 --> 01:07:41.950
اسأل الله سبحانه وتعالى ان ربنا يخلف على كل مسلم على كل يعني واحد كان بيكدح في الدنيا من اجل لقمة عيش ومن اجل ان هو يعني يرضي ربنا سبحانه وتعالى انه يرزقه الشهادة. وان ربنا سبحانه وتعالى يعني يجعل لا يجمع له ابدا بين نار الدنيا ونار الاخرة. وان ربنا يبدلهم

203
01:07:41.950 --> 01:07:51.950
خيرا من دار. يعني نسأل الله سبحانه وتعالى انه يغفر لهم ونسأل الله سبحانه وتعالى انه يغيثنا من نار الدنيا ومن نار الاخرة. اللهم اجرنا من النار. اللهم اجرنا من عذاب

204
01:07:51.950 --> 01:08:11.950
بالنار ومن زنازين النار ومن زقوم النار ومن غسلين النار. اللهم اجرنا من جهنم. اللهم اجعلنا ممن يجتازون الصراط بيسر وامان يا رب العالمين. اللهم يا ربنا يسر حسابنا ويمن كتابنا. اللهم يا ربنا اللهم يا ربنا اللهم يا رب

205
01:08:11.950 --> 01:08:31.950
ربنا تب علينا. تب علينا توبة نصوحة. تب علينا توبة نصوحة. تب علينا توبة لا نرد على اعقابنا بعدها ابدا. تب علينا توبة ترضيك. تب علينا توبة ترضيك. يا ربنا. تب علينا لنتوب. يا ربنا اعف عنا. اللهم

206
01:08:31.950 --> 01:08:51.950
لا نقوى على عذابك. اللهم ارحمنا فانك بنا راحم. ولا تعذبنا فانت علينا قادر. اللهم لطفك. اللهم غفرانك يا غفور يا ودود. اللهم اجرنا من النار ومن عذاب القبر. اللهم انا نعوذ بك من سوء الخاتمة. اللهم انا نعوذ بك من جهد البلاء

207
01:08:51.950 --> 01:09:11.950
ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء. اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك. وفجاءة نقمتك وجميع سخطك. اللهم انا نعوذ بك من الهم والحزن. ونعوذ بك من العجز والكسل. ونعوذ بك من الجبن والبخل. ونعوذ

208
01:09:11.950 --> 01:09:31.950
اعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. اللهم اهد قلوبنا. اللهم افتح لنا من ابواب طاعتك ما ترضى به عنا. اللهم زهد قلوبنا في هذه الدنيا اللهم افتح لنا من ابواب الدعوة اليك ما ترضى به عنا. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا

209
01:09:31.950 --> 01:09:51.950
وذهاب همومنا. اللهم اغثنا بالايمان. اللهم اغثنا بنورك الذي ملأ اركان عرشك. اللهم اغثنا بنورك الذي ملأ صدور اوليائك وانبيائك. اللهم اغثنا بهداك. اللهم انا لا نقوى على عذابك فاغثنا بالتوبة. اللهم انا

210
01:09:51.950 --> 01:10:11.950
ولا نقوى على عذابك فاغثنا بعفوك. اللهم انا لا نقوى على عذابك فاغثنا بهداك. وارزقنا حسن الخاتمة. وتب علينا يا ربنا توبة نصوحة. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

211
01:10:11.950 --> 01:10:12.924