1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
تبسمنا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. نافذة الحضارة اليوم بنفتحها على مدينة من المدن الجميلة الانيقة. في سلطنة عمان وهي مدينة بخار سحار بضم الصاد. وعشان تعرف قد ايه هزه المدينة جميلة وانيقة اكتب كده قلعة

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
بتطلع لك صورة القلعة في هزه المدينة. معروف طبعا القلاع بتبقى آآ حصينة بيبقى فيها شيء من الغلظة حجارة سميكة. شف ناقة القلعة اللي موجودة في سحار عشان تعرف جمال المدينة. والمدينة كلها على هذا النسق الجميل الراقي. ومن زمان يعني قرون طويلة

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
والمدينة تأخذ هذا الشكل الرائع اللافت للنظر. عمان سلطنة عمان فيها عدد كبير جدا من المواني اما في التاريخ لها مسلا مدينة مسقط مسقط العاصمة على البحر مباشرة في مدينة سور طبعا غير سور

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
لبنانية في مدينة قلهات مدينة آآ صلالة. كل دي مدن موجودة على البحر. وطبعا مدينة السحار موجودة ايضا على البحر. عشان كده كان لهم هيمنة على الطرق البحرية الموجودة في المحيط الهندي. المحيط الهندي يسموه بحر الصين. بحر الصين ده متصل من عند الصين

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
مرا بالمحيط الهندي جنوب الهند وجنوب ايران داخل لحد الخليج العربي بحر عمان سم الخليج العربي آآ داخل برضو لخليج عدن مدخل باب المندب واصل طبعا شرق افريقيا. هزه المساحة المائية الكبيرة كان لاهل عمان

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
كمان سيطرة كبيرة جدا على هذه الطرق البحرية نتيجة وجود عدد كبير من الموانئ المهمة على سواحل سلطنة عمان آآ مدينة سحار بتبعد حوالي متين اربعة وتلاتين كيلو شمال مسقط. يعني هي في شمال سلطنة عمان الان هي قريبة جدا من حدود دولة الامارات

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
رحت اقل من مية كيلو من دولة آآ الامارات. ومطلة على بحر عمان زي ما قلنا. قبل مدخل الخليج العربي بحاجة بسيطة المدينة دي كانت مشهورة جدا جدا في التاريخ الاسلامي. يقول المقدسي في احسن التقاسيم في معرفة الاقاليم

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
مقدسي من علماء القرن الرابع الهجري. سحار قصبة عمان. قصبة عمان يعني عاصمة عمان. هي طبعا كانت العاصمة مدة طويلة جدا قبل مسقط وبعدين تحولت العصاية من سحار الى مسقط. يقول المقدسي ليس على بحر الصين اليوم بلد اجل منه

9
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
من هزا البلد على بحر الصين بتتكلم على كل المدن الموجودة على بحر الصين من الصين لحد اليمن ديت افضل مدينة في كل هذه المساحة الشاسعة من الموانئ والاراضي. عامر ده كلام

10
00:03:00.050 --> 00:03:30.050
برضه عامر اهل حسن طيب نزه ذو يسار وتجار. يعني فيها آآ حركة آآ مالية عالية جدا عندهم اهلهم كلهم اغنيا. وفي تجارة وفواكه وخيرات. ويقول بعد والجامع على البحر له منارة حسنة طويلة. جامع سحار الرئيسي له منارة حسنة طويلة. ويعلق على اهل سحار يقول

11
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
وهم في سعة من كل شيء. ما شاء الله! عندهم يعني ثروات من كل انواع الثروات سواء كانت الحيوانات او المطعومات الاشجار والثمار والفواكه او سواء الدهب والفضة. المواد المختلفة في التجارة كل شيء. دهليز الصين. يعني مدخل انك انت

12
00:03:50.050 --> 00:04:10.050
عايز تروح الصين لازم تعدي على الاول على سحار وخزانة الشرق والعراق. يقول الحموي في معجم البلدان علماء القرن السابع الهجري وهو من علماء الجغرافيا مشهورين مدينة عن سحار مدينة طيبة الهواء والخيرات والفواكه. مبنية بالاجر

13
00:04:10.050 --> 00:04:30.050
الاجر طبعا الطوب. الساج هو نوع من الاخشاب الثمينة. وده برضو بيدلك على فخامة المدينة منذ القديم. آآ كبيرة ليس في تلك النواحي آآ مثلها. وقيل سميت بسحار ابن ارم

14
00:04:30.050 --> 00:04:50.050
ابن سام ابن نوح عليه السلام فبيقول ان السحار ده كان احد احفاد نوح عليه السلام فهي مدينة قديمة جدا في التاريخ بيقول هي اعمر مدينة بعمان تستخرج علماء القرن الرابع الهجري في كتابه المسالك والممالك كتاب مشهور. قال هي اعمر مدينة بعمران

15
00:04:50.050 --> 00:05:10.050
واكثرها مالا ولا تكاد تعرف على شاطئ بحر فارس بجميع بلاد الاسلام مدينة اكثر عمارة ومالا من صحار شوف كل الشهادات ديت بتقولك ان هذه المدينة لها ذكر كبير جدا عند العلماء علماء الجغرافيا والرحالة

16
00:05:10.050 --> 00:05:30.050
والتجار بشكل عام. العزيزي في المسالك والممالك برضو له كتاب اسمه المسالك والممالك. بيضيف اضافة بيقول وعمان مدينة جليلة بها ارسى السفن من السند والهند والصين والزنج. الزنك جايين من افريقيا. والقصبة اسمها سحار. القصبة اللي هي العاصمة وليس على

17
00:05:30.050 --> 00:05:50.050
بحر فارس مدينة اجل منها. كلهم يشهدوا بهذه الشهادة ان ما فيش مدينة بمستوى مدينة سحار موجودة في هزه المناطق بكاملها على هذه البحار الواسعة لكن هو هنا بيضيف العزيزي ان هي كانت مرسى السفن اللي جاية من السند والهند سند اللي هي تقريبا جنوب آآ الهند

18
00:05:50.050 --> 00:06:10.050
وباكستان والهند نفسها والصين والزنج اللي هي افريقيا. ويقول الادريسي في نزهة المشتاق في اختراق الافاق القرن السادس الهجري ويقصدها من كل سنة من تجار البلاد ما لا يحصى عددهم. واليها يجلب جميع بضائع اليمن ويتجهز منها

19
00:06:10.050 --> 00:06:30.050
تجارات واحوال اهلها واسعة ومتاجرهم مربحة. فبرضو بيتكلم على عدد كبير من التجار بييجي لمدينة سحار. النهاردة نفتح النافزة بتاعتنا على سوق سحار. يعني احنا بنفتح على السوق اللي في داخل مدينة صحار. والسوق على فكرة ما زال موجود الى الان

20
00:06:30.050 --> 00:06:50.050
طبعا حصل تطويرات كتيرة جدا في السوق لكن السوق ما زال محتفز التجارة في الامور المصنعة يدويا في حاجات خاصة جدا تصنع وتباع في هذا السوق في التميز ما زال الى الان في تميز لكن طبعا السوق تاريخه قديم جدا. انا النهاردة في اللقطة الحضارية بتاعتنا مش هتكلم

21
00:06:50.050 --> 00:07:00.050
على العمليات التجارية في هذا السوق وان كانت هذه العمليات من اروع ما يكون وهي ملمح ايضا من ملامح الحضارة الاسلامية اللي كانت بتعتمد على التجارة العالمية والتواصل مع الشعوب المختلفة

22
00:07:00.050 --> 00:07:20.050
لكن اتكلم على حاجة مهمة جدا جدا وهو دور هذه التجارة في توصيل الاسلام للناس. دور الدعوة الاسلامية للتجار المسلمين الدعوة الاسلامية للسوق الاسلامي الدعوة الاسلامية لسوق سحار ليه ايادي بيضاء كتيرة جدا لا اقول على اهل الجزيرة

23
00:07:20.050 --> 00:07:40.050
عربية وعمان اللي هي موجود فيها السوق ولكن على العالم اجمع. شوفوا اولا وسائل نشر الدعوة من هذا السوق كانت وسائل فريدة ومتجددة. اول وسيلة واهم وسيلة من خلال مزاولة التجارة العادية. التجارة العادية هو بيتعامل مع

24
00:07:40.050 --> 00:08:00.050
بامانة بيتعامل باخلاق ما بيزودش السعر عن الطبيعي ما بيغشش في البيع والشراء. كلمته واحدة ما فيش تدليس ما فيش ابتكار ما فيش كزا. كل قواعد التجارة الشرعية الاسلامية متوفرة في السوق. فالتاجر الاجنبي لما بيجي

25
00:08:00.050 --> 00:08:20.050
مع الناس ديت ويجد هذا التعاون بهذه الصورة بيستغرب هو ما بيتعاملش كده مع تجار العالم كله اشمعنى هذا التاجر بالذات في هذا الصدق الكامل في يد الامانة الواضحة في هزه الاخلاق الحسنة ما فيش عنده كلمة بتخرج بسيئة بيغض بصره بيحفز الحرمات

26
00:08:20.050 --> 00:08:40.050
فبيسأل ايه السبب؟ بيقول له الاسلام اصدروا مسلمين. فبيقرا عن الاسلام فيعجبه هزا الدين فيعتنق الدين الاسلامي. وهم تعامله مع مواني الدنيا كلها شوف المستشرق الانجليزي الدكتور جون ويلكنسون. بيقول ايه؟ بيقول

27
00:08:40.050 --> 00:09:00.050
ارتبط هذا الميناء بالعديد من الموانئ في العالم منها موانئ الصين وجنوب اسيا وموانئ ساحل افريقيا الشرقية ومواد شبه الجزيرة العربية المطلة على المحيط الهندي وموانئ الهند ومكران مكران ديت في جنوب ايران وموانئ الخليج العربي

28
00:09:00.050 --> 00:09:20.050
هو راجل متخصص في الدراسات سلطنة عمان تاريخ عمان انجليزي مستشرق شوف بيتكلم على ارتباط هذا السوق وهذا المكان بكل هذه الموانئ. فهذه المعاملة الحسنة من التجار المسلمين وصلت لكل هذه الموانئ. وهي احد اسباب

29
00:09:20.050 --> 00:09:40.050
انتشار الاسلامي الرئيسة في هذه المواطن. شرق افريقيا مسلم بجهد اهل الصحار واليمن. طبعا اليمن لهم برضو جهد في هزا المجال كبير بس احنا النهاردة اتنان سحار في سلطنة عمان. برضو الهند شف قد ايه مسلمين في الهند من هذا العمل. وده كله لا في

30
00:09:40.050 --> 00:10:00.050
ولا في دولة ولا في جيش ولا في كلام من ده ده جهد يعني التجار العادية. فدي اروع وسيلة من وسائل توصيل المعلومة الدينية للعالم عن طريق التعامل الاسلامي الراقي الخلق الحسن التربية الاسلامية الناضجة اللي باينة في

31
00:10:00.050 --> 00:10:20.050
مولاتي الناس. الطريقة التانية اللي انتشرت بها الدعوة استغلال علماء الدين لهذا السوق. كانوا علماء الدين لما شايفين ما شاء الله في حركة عالمية موجودة على السوق هذا كان العلماء متخصصة متخصصين في العلوم الشرعية يروحوا يزوروا هذا السوق ويعملوا فيه دعوة

32
00:10:20.050 --> 00:10:40.050
اشهر هؤلاء على سبيل المسال محمد ابن محبوب الرحيلي الصحال محمد ابن محبوب الرحيلي الصحاري ده مات سنة متين ستين هجرية يعني من علماء القرن التالت الهجري عالم شرعي كبير جدا ومتخصص كان بينزل الى هذه الاسواق يدعو الناس الى الاسلام

33
00:10:40.050 --> 00:11:00.050
وخاصة تجار الملايو. مالايو اللي هي في ماليزيا. الناس تسمع منه فتتأسر بكلامه. فبعد حوار ومجادلة ومناظرات يسلم يلقنه الشهادتين ويعلمه فرائض الاسلام الرئيسية ويسميه اسم اسلامي من الاسماء اللي بيقولها ويرجع بعد كده

34
00:11:00.050 --> 00:11:20.050
بلده ولما يرجع بلده يكلم اسرته ويكلم مجتمعه وينتشر الاسلام تدريجيا في هزه الاصقاع البعيدة وهو التاني ما شاء الله بيعمل دعوته في صحار في عمان وكلامه بيوصل من هزا المكان الى الملايو والى اندونيسيا والى غيرها. يبقى ديت الوسيلة التانية من وسائل نشر الدعوة

35
00:11:20.050 --> 00:11:40.050
ومن سوق صحاري. الوسيلة التالتة بناء المراكز الدعوية في شرق اسيا. ما اكتفوش بكده ما اكتفوش بالعمل في سوق سحار. ما اكتفوش التجار بيجوا لنا ونكلمهم عن الاسلام ونتعامل معهم. لا احنا نروح لهم ونعلمهم الاسلام في بلادهم. التجار كانوا رايحين جايين ما بين البلاد المختلفة. بعض التجار

36
00:11:40.050 --> 00:12:00.050
العمانيين مش بس راحوا هناك يتعاملوا بالتجارة الحسنة لأ ده عمل مؤسسة. بنى مسجد في اندونيسيا بنى مسجد في ماليزيا بنى مسجد في الصين. ومن هذا المسجد بدأ يوصل دعوته للناس هناك. من اشهر ما ذكر

37
00:12:00.050 --> 00:12:20.050
في هذا المضمار التاجر والداعية العماني الشهير عبدالعزيز الملكاوي. الملكاوي او الملكاوي. هي بتتكتب بالكافة الزهية نازلة الى ما لقا ما لقى ديت في آآ ماليزيا. عمل جامع في سنة الف ربعمية واربعتاشر

38
00:12:20.050 --> 00:12:40.050
ميلاديا اكتب كده مسجد عبدالعزيز الملكاوي الموجود لحد دلوقتي. موجود مسجد الى الان في ملكة في آآ آآ ماليزيا هذا المسجد اسسه في القرن الخمستاشر الميلادي يعني التاسع الهجري وما زال موجود الى الان بيعلم الناس الاسلام. اه طبعا

39
00:12:40.050 --> 00:13:00.050
ما شاء الله المسلمين في ماليزيا اعداد كبيرة جدا جل السكان يعني من المسلمين لكن اصل الكلام ده كله عبدالعزيز الملكاوي التاجر العماني اللي راح هناك ما اكتفاش بالتجارة والتعامل بالدرهم والدينار لأ بنى مسجد وبدأ يعلم الناس هناك اصول الدين

40
00:13:00.050 --> 00:13:20.050
ظهرت على فكرة مراكز اسلامية كتيرة جدا في سواحل اه الجوجرات الجوهرات ديت في الهند اه ماليبار اندونيسيا ماليزيا فيتنام كل ديت من تأسيس تجار عمان آآ المشاهير. النقطة الرابعة والاخيرة في وسائل نشر الدعوة الوصول الى اماكن سياسية

41
00:13:20.050 --> 00:13:40.050
واقتصادية كبيرة في الدول اللي راحوا لها. يعني تجار عمان مش اكتفوا بس بانهم راحوا هناك وعملوا مساجد او مراكز اذ دعوية لأ ده دخلوا وتغلغلوا في السياسة والاقتصاد الاجنبي اللي هناك لدرجة اخدوا مراكز سياسية

42
00:13:40.050 --> 00:14:00.050
وقت الصدية الكبيرة في البلاد اللي هناك وبكده وصلوا الى شرائح اكبر من السكان ومارسوا الدعوة بشكل كبير. منهم على سبيل المسال الشيخ ابو عبيدة ابن القاسم البهلوي ده وصل لمكانة كبيرة جدا عند الامبراطور الصيني ومن من الامبراطور الصيني من اسرة تانج الكلام ده كان في القرن ايه

43
00:14:00.050 --> 00:14:20.050
تاني الهجري وتشير بعض الوسائق الى انه كان مندوبا رسميا من صحار. يعني باعتاه الدولة في صحار الى الصين عشان يعمل علاقات مع دولة الصين دبلوماسية وفي نفس الوقت عمل علاقات كبيرة جدا آآ الدينية ونشر الدعوة في الصين. والشيخ عبدالله الصحاري

44
00:14:20.050 --> 00:14:40.050
وده كان من علماء القرن الخامس الهجري او من تجار القرن الخامس الهجري. ومنحه الامبراطور الصيني برضو كان راح الصين برضو وزكر على فكرة في كتابات الصينيين الرحالة والجغرافيين الصينيين اللي كانوا بيروحوا سحار ويرجعوا كانوا بيقولوا الراجل ده من سحار وبيتكلموا على مدينة

45
00:14:40.050 --> 00:15:00.050
الصحار ويتكلموا على هذا الرجل المشهور عبدالله الصحاري الامبراطور الصين من شدة اعجابه اخلاقه ادى له اسم جنرال الاخلاق الطيبة جنرال الاخلاق الطيبة لقب صيني اعطاه لهذا الرجل وكتب عنه الاديب الصيني سوزاي وسوزيه ده من عهد اسرة

46
00:15:00.050 --> 00:15:20.050
قال ان هو قضى في مدينة آآ دي مدينة صينية قضى فيها عشرات السنين. يعني خلاص بقى الصيني الرجل عبدالله الصحاري ده الصحاري ده عاش في الصين كرجل من اهلها عدة عقود عدد عشرات من السنين

47
00:15:20.050 --> 00:15:40.050
ووصل الى درجة اقتصادية كبيرة جدا لدرجة ان الاديب الصيني سوزاي بيقول ان هو له ممتلكات وافرة بلغت قيمتها عدة ملايين مين كانت العملة الصينية في ذلك الوقت؟ في الوقت الذي كان دخل الاسرة الحاكمة في الصين لا يتجاوز اتنين مليون ميل

48
00:15:40.050 --> 00:16:00.050
فده كان اغنى من دخل الاسرة الحاكمة في الصين دلالة على تغلغله في السياسة والاقتصاد الصيني في ذلك الوقت. الحقيقة ما مشاهد مبهرة وخاصة عندما تراجع الان اعداد المسلمين في هزه المناطق. وتجد ان اندونيسيا اكبر دولة

49
00:16:00.050 --> 00:16:20.050
في العالم من ناحية عدد السكان المسلمة دولة مسلمة يعني ملايين من المسلمين عايشين في هزه المناطق وماليزيا غير المسلمين الموجودين في الصين والموجودين في الفلبين والموجودين في فيتنام وموجودين في هزه المناطق الكبيرة. كل ده ما فيش جيش تحرك لهذه المناطق من

50
00:16:20.050 --> 00:16:40.050
الفتح الاسلامي ده كل ده حركة التجار من سحار ومن غيرها من المدن الاسلامية الحقيقة ملمح من اروع ملامح الحضارة الاسلامية قاطبة. ازاي تنشر الاسلام عن طريق التعامل؟ عن طريق الكلمة والفكر عن طريق الجهد المادي

51
00:16:40.050 --> 00:17:00.050
المعنوي عشان توصل هذه المعاني بهذه الطريقة وبهذه الكفاءة. الحقيقة انا بعد ما قرأت قصة سوق سحار وعرفت هزا الجهد الكبير للتجار قدرت افهم بشكل اعمق واوثق ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في حديس الترمزي

52
00:17:00.050 --> 00:17:20.050
الذي والحاكم الطبراني والبيهقي وغيرهم بسند حسن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء. عشان كده تاجر الصدوق مش مجرد ان هو رحم الناس من

53
00:17:20.050 --> 00:17:38.650
غش او رحم الناس من المعاملة السيئة والخداع لأ ده نشر الاسلام بطريقة سلسة جدا وسهلة جدا عشان كده ربنا سبحانه وتعالى وضعه مع النبيين والصديقين والشهداء نسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته