1
00:00:00.150 --> 00:00:18.100
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله المعلم الحضاري اليوم موجود في مدينة من المدن التاريخية الكبرى في تاريخ العالم المدينة ديت اسست قبل الاسلام بفترة طويلة جدا هي مدينة اصبهان وهي مدينة طبعا مشهورة في ايران

2
00:00:18.450 --> 00:00:36.600
من المدن الفرنسية الكبرى كان لها اثر كبير جدا على مسيرة الانسانية فترة طويلة جدا من الزمن الفرس كانوا مدينها قيمة كبيرة جدا للمسلمين فتحوها سنة واحد وعشرين ان من الهجرة على يد عبدالله بن عبدالله بن عتبان رضي الله عنه بمساعدة ابي موسى الاشعري رضي الله عنه

3
00:00:37.350 --> 00:00:50.900
طبعا الكلام ده كان في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه آآ المدينة منذ ان فتحت وهي من حواضر الاسلام الكبرى. يعني مدينة ازهان من المدينة اللي خرجت علماء عدد كبير جدا جدا من العلماء خرجوا من هذه

4
00:00:50.900 --> 00:01:12.050
المدينة ابو نعيم الاصبهاني طبعا مشهور صاحب دلائل النبوة وصاحب تاريخ اصبهان ومن كبار علماء المسلمين وصاحب حلية الاولياء آآ ابو الفرج الاصبهاني او الاصفهاني هو صاحب كتاب الاغاني الراغب الاصفهاني اللغوي المفسر المشهور

5
00:01:13.000 --> 00:01:31.150
هي بتتقال اصبهان وبتتقال اصفهان باللغة الفارسية اصبهان عشان كده ده النطق الافضل وانحرفت في العربية لاصبهان او اصفهان اصلها اسبهان اسبهان يعني باللغة الفارسية يعني تجمع العسكر. كانت هي مدينة عسكرية كبيرة في ايام الفرس

6
00:01:31.300 --> 00:01:55.800
آآ كلمة آآ يعني العسكر وهان يعني الجمع العدد فهي تجمع العسكر باللغة الفارسية وحرفت زي ما قلنا الازهان او اصفهان في اللغة العربية اصبحان فيها معالم حضارية كتيرة جدا يعني احنا اسبوهان دي كانت آآ احد مدن الخلافة الراشدة وبعدين بعد كده بقت احد مدن

7
00:01:55.800 --> 00:02:15.800
الخلافة الاموية وبعدين بعد كده الخلافة العباسية. ولما ضعفت الخلافة العباسية توارثها بقى عدد كبير جدا من الدول الاسلامية. الدولة الطاهرية الدولة الدولة السلجوقية الدولة البويهية الدولة الخوارزمية كتير سيطر على منطقة اسبان وكان لها صيد

8
00:02:15.800 --> 00:02:34.150
السمعة كبير جدا جدا في التاريخ الاسلامي. لكن العهد الزهبي لمدينة ازهان هو عهد الدولة الصفوية الدولة الصفوية دولة من دول الشيعة الاثنى عشرية كانت بتحكم ايران ومناطق كتير حوالين آآ ايران ولها تاريخ طويل جدا مع

9
00:02:34.150 --> 00:02:58.450
المسلمين ولها طبعا صراعات كبرى مع الدولة العثمانية مشهورة لكن احنا ما بنتكلمش على الوضع السياسي او الوضع العقائدي لاصبهان. بنتكلم على الوضع الحضاري. الوضع الحضاري الاسواق اللي موجودة بس يا اصبعان الخانات الموجودة في اصبعان المساجد الشعب اللي موجود في اسبانيا يعني الحياة الاجتماعية الموجودة في اسبانيا. اللقطة بتاعتنا النهاردة بنتكلم على معد

10
00:02:58.450 --> 00:03:24.800
غريب شوية من المعالم المشهورة في ازهان ومعلم الفنادق الفنادق وطبعا الفنادق في الحضارة الاسلامية لها مكانة كبيرة جدا والمسلمين قدموا فيها اضافات كبيرة جدا للحضارة الانسانية من اول ايام الاسلام واحنا نعرف موضوع الفنادق. لدرجة ان في بعض المفسرين بيقولوا ان الفنادق هذه وردت في القرآن الكريم

11
00:03:24.800 --> 00:03:45.800
قال تعالى ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم. بيوت غير مسكونة هذه ذكر ان من معاني هذه الاية الخانات والبيوت المبنية بالطرق التي ليس بها سكان معروفون وانما بنيت لمارة الطريق والسابلة

12
00:03:45.800 --> 00:03:59.350
ليأووا اليها. اللي هي الفنادق يعني فبيقول ان الفنادق فيها اشارة اهوت في القرآن الكريم في سورة النور على ان هذا الامر ليس على المسلمين جناحا ان يدخلوه بيسمح لهم الشريعة ان يقيموا مثل هذه

13
00:03:59.350 --> 00:04:19.350
البيوت او هذه الفنادق او هذه الخانات حسب ما تسمى في المراحل التاريخية المختلفة لايواء ابناء السبيل وايواء المسافرين. فعندنا هذا العمق الحضاري لهذا الموضوع. وانتشر موضوع الفنادق في الامة الاسلامية في اماكن كتيرة جدا جدا. معظم المدن الاسلامية الكبرى كانت بتحوي فنادق

14
00:04:19.350 --> 00:04:35.400
كتيرة ومعزم الطرق الرئيسية بين المدن كانت بتحوي فنادق كثيرة. لكن لفت نظري الحقيقة ان اصبهان في في هذه المرحلة التاريخية في وصف من من اوصاف احد الرحالة الفرنسيين زي ما يتكلم على اسمه دلوقتي

15
00:04:35.450 --> 00:04:52.400
رحالة فرنسي وصف ان ازهان فيها الف وتمنميت فندق انت متخيل هذا الرقم مدينا من المدن ما بتكلمش على دولة ما بتكلمش على اقليم كبير مسلا زي اقليم فارس او ايران

16
00:04:52.400 --> 00:05:15.650
او الشام بتكلم على مدينة اسمها مدينة اصبهان مدينة في آآ منطقة فارس او ايران جواه فقط هي الف وتمنميت فندق انت بتتكلم على مدينة من المدن العملاقة. مدينة من المدن اللي اللي فيها حركة تجارية هائلة. فيها حركة علمية

17
00:05:15.650 --> 00:05:35.800
كبيرة فيها حركة دينية ضخمة لدرجة ان زوار المدينة ما بنتكلمش على بيوت الناس ده دي الفنادق اللي بتأوي الغرباء واحد بيزور المدينة واحد بيزور المدينة للتجارة بيزور المدينة عشان يدخل مسجد من المساجد فيها او مر فيها في رحلة من رحلات الحج مسلا

18
00:05:35.800 --> 00:05:57.300
او التجارة فعدى عليها السكن فيها يومين تلاتة او اكتر واحد جاي عشان مهمة سياسية مهمة دبلوماسية مسلا من بلد لبلد فبيسكن في الفنادق ففيها الف تمنميت فندق. ويلد يوراند في كتاب قصة الحضارة بيتكلم على رحلة جين تشاردن

19
00:05:57.800 --> 00:06:18.750
اللي هو كان تاجر مجوهرات آآ فرنسي وفي نفس الوقت دبلوماسي برضه عمل رحلة في القرن السابع عشر سنة الف ستمية تلاتة وسبعين وعمل على فكرة قبلها رحلة تانية سنة الف آآ ستمية ستة وستين انا قبلها بحوالي سبع سنين. ووصف امور في

20
00:06:18.750 --> 00:06:36.850
اصبهان آآ على فكرة المترجم بتاع كتاب قصة الحضارة المترجم العربي خلط ما بين جين تشاردن هذا اللي هو الرحالة اللي راح سنة الف آآ ستمية تلاتة وسبعين مع واحد تاني اسمه برضه جين تشاردن

21
00:06:36.900 --> 00:06:53.050
آآ بس في النص السيمون جين سيمون تشاردن وده رسام فرنسي فكتب في الكتاب في الترجمة ان ان الرسام الفرنسي سيمون راح لاسبان وكزا كزا كزا وكمل القصة. لأ الرسام الفراس ده ما راحش اسبان

22
00:06:53.050 --> 00:07:16.850
الاستاذ الفرنسي ده من رسامي القرن الثامن عشر وما هواش هو المقصود في هذه القصة. المقصود بتاعنا جين تشاردن برضه اسم وكده برضه لكن هو تاجر مجوهرات فرنسي راح بيقول الكلام ده عشان لما تطلع سيرة الرجل في الكتاب وما تلاقيش انه راح اصدمها ما تبقاش مستغرب انت هتطلع البشهور اللي هو الفرنسي الرسام الفرنسي اللي احنا بنتكلم على واحد

23
00:07:16.850 --> 00:07:41.200
اسمه برضو جين تشاردن سنة الف ستمية تلاتة وسبعين زار اصبهان وقال الكلمتين دول اسمعهم. قال ايه هل هذه المدينة تحوطها الف وخمسمائة قرية يعني تبع مدينة ازهان شف قد ايه الاتساع تبعها الف وخمسمية قرية ويسكنها تلتميت الف نسمة

24
00:07:41.750 --> 00:08:07.150
سكان اسبان تلتميت الف نسمة ومع زلك هزه المدينة كما قال هو جين تشارلن في موقف اخر تضارع باريس في الاتساع وباريس في الوقت ده كان سكانها تلاتة مليون في الوقت اللي هو القرن السابع عشر وقت القصة دي كان سكانها تلاتة مليون. فسكان ازهان تلتميت الف وهو نفسه الراجل

25
00:08:07.150 --> 00:08:28.150
بيقول ولكن سكانها يبلغون عشر سكان العاصمة الفرنسية عشر السكان في نفس المساحة نفس البلد ذلك ان كل اسرة في ازهان كان لها بيتها وحديقتها. وكانت الاشجار كثيرة الى حد انها بدت غابة لا مدينة

26
00:08:28.150 --> 00:08:49.150
شوفوا الوصف. شوفي قد ايه الجمال بتاع اسبان في الوقت ده بيتكلم على ان المدينة هي بنفس حجم مدينة باريس لكن سكانها عشر باريس طب ازاي عشر باريس وعايشين في نفس مساحة قال لك كل واحد ما شاء الله عنده بيت بحديقة واسعة جدا. واشجار لا حصر لها في المدينة لدرجة انك تدخل المدينة يتهيأ لك انك

27
00:08:49.150 --> 00:09:07.000
انت غابة مش دخلت اه مدينة من كتر الاشجار اللي موجودة في حدائق الناس سم يكمل الكلام ويقول وكان بالمدينة وضواحيها مية اتنين وستين مسجدا وتمانية واربعين كلية في ازهان ومتين تلاتة وسبعين حمام عام

28
00:09:07.250 --> 00:09:23.000
والف وتمنميت خان. يعني الف وتمنميت فندق طبعا اتصالات ضدية زي ما قلنا بتأوي التجار وطلبة العلم بالاضافة للناس اللي جايين للسياحة سواء كانت السياحة الدينية او السياحة يتفرجوا على الاماكن زي الرحالة اللي جه ده

29
00:09:23.000 --> 00:09:38.400
او بيقطعوا الطرق من بلاد بعد آآ ازهان في الشرق. الشرق ممتد الاسلامي لحد الصين. الناس اللي كانت بتيجي تحج وراح حق المدينة من وراء بتعدي على ازهان فبيسكنوا شوية بيريحوا شوية في الطريق

30
00:09:38.450 --> 00:10:00.150
عاملين الف وتمنميت فندق لاستيعاب حركة الغرباء المارة على مدينة واحدة من مدن الحضارة الاسلامية. انا الحقيقة منبهر بهذه الصورة من صور الحضارة الاسلامية صور الرقي البيزنس العالي جدا تجارة على مستوى ضخم جدا اسواق متخصصة في كل شيء

31
00:10:00.300 --> 00:10:15.850
اه حركة مرور امنة تجار بيعيشوا في منتهى الراحة. الفنادق دي كانت فنادق منها الكبير ومنها الصغير منها اللي تكلفته عالية منها تكلفته منخفضة فيها بعض المخازن عشان تحط فيها الامانات بتاعتك

32
00:10:16.000 --> 00:10:36.000
وتسلم تاخد مفتاح الامانات بتاعتك ده او بتترك الامانة لادارة الفندق. يعني في تفاصيل كتيرة جدا بتتقال على وضع هذه الفنادق ورقيها الحقيقة الارقام نفسها بتدينا انبهار على مستوى الحضارة الاسلامية في هذا العمق. نسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم

33
00:10:36.000 --> 00:10:37.400
ورحمة الله وبركاته