﻿1
00:00:07.000 --> 00:00:27.000
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته

2
00:00:27.000 --> 00:00:47.000
ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهم هما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين

3
00:00:47.000 --> 00:01:07.000
اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوز العظيمة. اما بعد فان خير الكلام كلام الله تبارك وتعالى. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثات

4
00:01:07.000 --> 00:01:31.850
وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وبعد ايها الاخوة الكرام ان كثيرا من الناس يشتهر على الذنوب والمعاصي ويتهاون في الواجبات. ويتساهل فيها. واذا فعل اكبر الكبائر كانها ذباب وقع على انفه فقال به

5
00:01:31.850 --> 00:02:00.400
هكذا واطاره وكأن الامر هين وكأن الامر سهل اذا ترك الصلاة ضحك واذا ارتكب الحرام فرح. واذا تهاون بالواجبات كانه لم يفعل شيئا. اما ان خالف غيره من البشر غير الله جل وعلا من البشر فالامر شديد. والهول كبير واما ان تصدر عليه عقوبة فلا ينام الليل. اما

6
00:02:00.400 --> 00:02:20.400
ليتذكر عذاب الله عز وجل فلا. ايها الاخوة ان المقام الذي ينقص هؤلاء هو مقام الخوف من الله جل وعلا ان يخاف من ربه تبارك وتعالى. قل في كفيف قلوب كثير من المسلمين الا من رحم الله. الخوف من الله. فتجده يرتكب

7
00:02:20.400 --> 00:02:40.400
المحرمات ثم يقولها بكل سهولة. استغفر الله وهو يضحك. القلب لا يندم. والعين لا تدمع. والخوف يوجد في قلبه ولا يثقل قلبه. ما السبب؟ انه لا يخاف من ربه جل وعلا الا القليل. قال الله جل وعلا

8
00:02:40.400 --> 00:03:00.400
واصفا عباده المؤمنين. قال في بيوت اذن الله ان ترفع. ويذكر فيها اسمه. يسبح له فيها بعد الغدو والاصال رجال. لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة. تعرفون لم

9
00:03:00.400 --> 00:03:20.400
في بيوت الله يحافظون على الصلوات الخمس. يؤدون الفرائض. قال يخافون يوما. يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار. ابن مسعود كان جالسا رضي الله عنه. فسمع رجلا احد اصحابه احد اصحابه يقول

10
00:03:20.400 --> 00:03:40.400
قال ما اود ان اكون من اصحاب اليمين. اود ان اكون من المقربين لانه اعلى درجة من اصحاب اليمين. فقال ابن مسعود احد اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال اما ان ها هنا رجل اما انها هنا رجلا يود انه اذا

11
00:03:40.400 --> 00:04:00.400
يعني نفسه اود انني اذا مت لا ابعد وددت اني شجرة تعضد شجرة ثم تزول وتهلك كما تهلك الاشجار ولا اضعف عند الله جل وعلا يوم القيامة. يخافون يوما تتقلب

12
00:04:00.400 --> 00:04:30.400
هذا اليوم كان يبكي منه اسلافنا وكان احدهم اذا النوم لا يستطيع النوم. خوفا من ذلك اليوم خوف وطمعا. طمعا في رحمة الله جل وعلا. يقول بعضهم ما رأيت مثل الحسن

13
00:04:30.400 --> 00:04:50.400
البصري وعمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. كأن النار قد خلقت لاجل هذين الرجلين. وبكى قبل الوفاة بكاء شديدا فبكت امه قال ولم تبكين؟ قالت لبكائك يا بني قال اما اني ابكي

14
00:04:50.400 --> 00:05:10.400
لخوف المطلع عند الله جل وعلا في ذلك اليوم. بل ان بعضهم كالكستيان وغيره اذا ذكر عنده الموت كان من شدة خوفه يبول الدم اجلكم الله. من شدة الخوف ما بالنا يا عباد الله؟ الواحد منا يفعل المحرمات الا

15
00:05:10.400 --> 00:05:30.400
رحم الله وبعضنا يرتكب المنكرات العظام بل اكبر الكبائر. والامر عنده هين. والخطب سهل. والامر لما؟ لان الخوف من الله جل وعلا لا يخالطن قلبه. عز الله اراك ان تصلي الفجر في الاسبوع الا مرة

16
00:05:30.400 --> 00:05:50.400
ولا تتذكر العصر الا بعض الاحيان. واراك يا عبد الله تستمع بعض الاغاني وتقع في غيبة بعض الناس. ثم لو اذا قلت ان ربي غفور رحيم. اسمع الى كيف كانوا يخافون من الله جل وعلا. قال الحسن البصري سمعت ان

17
00:05:50.400 --> 00:06:05.900
هناك رجلا يخرج من النار بعد الف سنة لقد قيل لي وروي وسمعت ان رجلا يخرج من النار بعد الف سنة يمكث يعني في النار. قال وجدت انني ذلك الرجل

18
00:06:05.900 --> 00:06:25.900
وجدت انني ذلك الرجل اود وتمنيت اني امكث في النار فقط الف سنة. عباد الله هل وصلنا الى هذه الدرجة امام الواحد منا يضمن نفسه مع انه لا يصلي خمس صلوات في اليوم والليلة في بيت الله. وما كان يترك الصلوات الا المنافقون في

19
00:06:25.900 --> 00:06:45.900
النبوة وما كان يتخلف عن الفجر الا المنافقون. وما كان يترك صلاة الجماعة الا المنافقون. وكان من يصلي الجماعة خافوا على نفسه النفاق. عباد الله هل وصلنا الى هذه الدرجة من الخوف؟ الواحد منا يعطي من نفسه ويقيم الليل ثم يخاف من عذاب الله

20
00:06:45.900 --> 00:07:04.100
يقول عروة ابن الزبير كنت ابيت ثم اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة فاسلم عليها اول بيت في الصباح اسلم عليه بيت عائشة. يقول فقدمت عليها يوما فاذا هي قائمة تصلي وتبكي

21
00:07:04.350 --> 00:07:34.350
لعله قبل الفجر ولعله في الضحى ولعله في وقت من الاوقات. قال قائمة تبكي وتقرأ قول الله جل وعلا عائشة تقرأ قوله تعالى فمن الله علينا ووقانا يقول فنظرت اليها تبكي. فاعادت الاية مرة اخرى

22
00:07:34.350 --> 00:07:54.350
يقول فانتظرت فاعادت الاية مرة ثالثة. ورابع وخامسا واخذت تعيدها فقلت اذهب لكم يا حاجة ثم ارجع. يريد ان يسلم عليها فقط. قال فذهبت. ثم رجعت بعد زمن فنظرت اليها قائمة

23
00:07:54.350 --> 00:08:14.350
تردد نفس الاية وتبكي رضي الله عنها وارضاها. بعضهم يا عباد الله كان كان يقيم يقيم الليل فيبكي بعد القيام حتى الصباح يستغفر الله جل وعلا على تقصيره. وبالاسحار هم يستغفرون

24
00:08:14.350 --> 00:08:34.350
اتعرف يستغفرون منا؟ من تقصير في قيام الليل؟ لا من عدم قيامهم لصلاة الفجر. لا من ارتكابهم لا من سهرهم على الاغاني والمسلسلات لا والله. يقيمون الليل ثم يستغفرون الله

25
00:08:34.350 --> 00:09:05.100
وجلة بعضكم يقول هؤلاء الزنا. وهؤلاء شاربوا الخمور يجب ان يخافوا من الله. وقالتها عائشة قالت تظنا  شارب الخمور هم الذين يفعلون ويفعلون. قال يا ابنة الصديق لا يدرك الصديق هم الذين يصلون

26
00:09:05.100 --> 00:09:35.100
ويتصدقون ويخافون ان لا يتقبل منهم. يخافون من الله جل وعلا ان يأتي يوم القيامة فيجعل هباء منثورا. صلاتي يا رب صيامي صدقتي. حجي وعمرتي جعلها الله هباء منثورا تعلمون لماذا؟ لان للاعمال محبطات. لا تظن انك اذا عملت العمل انتهى كل شيء. لا والله. الصعوبة كل الصعوبة في المحافظة على هذا العطر

27
00:09:35.100 --> 00:09:55.100
كيف تحافظ عليه حتى تلقى الله؟ الا تعلم يا عبد الله ان هناك اعمالا تحبط هذا العمل منها يا عبد تجلس في البيت او في المجلس او في غرفة او في السيارة لوحدك او تسافر في بلاد الغرب

28
00:09:55.100 --> 00:10:15.100
تنتهك محارم الله. قال عليه الصلاة والسلام يجعلها الله هباء منثورا. يعني الصيام والصلاة والصدقة والحج والبر كله يجعله الله جل وعلا هباء منثورا. رأى عمر رجل من من الرهبان شكله عليه اثر العبادة. انقطع عن الدنيا

29
00:10:15.100 --> 00:10:35.100
لا يعرف غير الله. الرهبان من النصارى وغيرهم يعبدون الله جل وعلا طوال حياتهم. لكن على ضلال فبكى عمر وما يبكيك يا امير المؤمنين؟ قال تذكرت قوله جل وعلا امنة ناصبة تصلى نارا حامية

30
00:10:35.100 --> 00:10:55.100
في الدنيا وتنصب وتشقى في العبادة. ثم تلقى يوم القيامة عذابا اليما. خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين. قال رجل لابن عمر وهو ابنه بعد ان تصدق بدرهم قال تقبل الله منك

31
00:10:55.100 --> 00:11:19.800
فيا ابي قال يا بني لو علمت ان الله يتقبل مني قال سجدة واحدة او صدقة لدرهم قال لم يكن غائب احب الي من الموت ان الله تقبل مني درهم او سجدة كان احب شيء الي الموت. يا عباد الله لنكن صادقين مع انفسنا. لنضع اعمالنا

32
00:11:19.800 --> 00:11:39.800
الموازين طاعاتنا وطاعاتهم نضع طاعاتنا وطاعاتهم في الميزان ثم نقيسها ثم لنظع خوفنا من الله وخوفه من الله جل وعلا في الميزان. من منا يخاف من الله اكثر؟ وخافوني ان كنتم مؤمنين. يقول ما لك بن دينار

33
00:11:39.800 --> 00:11:59.800
رحمة الله كان يقوم طوال الليل قابضا على لحيته وهو يبكي ويقول يا رب يا رب في الليل على هذه الحالة ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة. علمت ساكن الجنة من ساكن النار؟ قال ففي اي الدار

34
00:11:59.800 --> 00:12:29.800
الدارين ما لك؟ ففي اي دارين ما لك؟ يصلي ويبكي ويقبض على لحيته وهو يقول ففي اي الدارين ما لك يا رب وكأنه يتمثل قوله تعالى لا يستطيع النوم من لا يقرأ رمضان تعرفون لمن؟ خوف من الله. انظروا الى كثير من المسلمين

35
00:12:29.800 --> 00:12:49.800
صلوا الارحام عقوق للوالدين وهي من الكبائر. ربا ونظر للحرام واجتماع للحرام. ثم تلعنه في بيوت لا ترى منهم الا القانون. ثم بعد هذا ان حادثته قال ان ربي غفور رحيم. ان الله غفور رحيم. غفلة واي غفلة

36
00:12:49.800 --> 00:13:09.800
غفلة واي غفلة. الله عز وجل يخبر ان الناس اذا لقوا ربهم جل وعلا. قال فكشفنا عنك يعني يوم القيامة. لقد كنت في غفلة من هذا. فكشفنا عنك رضاك. فبصرك اليوم حديد. يا عبد الله

37
00:13:09.800 --> 00:13:29.800
صادقا مع نفسك حاسبها قبل ان تحاشا. لا تنظر الى من حولك اكثر الناس في غفلة. لا تنظر لا تنظر يمنة ويسرة. حاسب نفسك قبل ان تحاسب يا ايها الذين امنوا اتقوا الله

38
00:13:29.800 --> 00:14:09.800
ان الله خبير بما تعملون ان الله عندما اذنبت ثم بكيت وقلت نعم استغفر الله. يا رب تبت اليك. يا ربي عاودتك. ان الله خبير اللحظة عندما اصبت بالمصيبة فقلت يا رب يا رب ليش حسبت عني الضر لاؤمنن لك ولستجيبن لك ولا

39
00:14:09.800 --> 00:14:29.800
اين انت الان؟ تظن ان الله ينسى لا يضل ربي ولا ينسى. تظن ان الله عز وجل غافل؟ لا والله. ولا ان الله غافلا عما يعمل الظالمون. اذا ما الذي جراك على الله؟ ما الذي جراك على عقوبة الله يا عبد الله؟ كن صادقا

40
00:14:29.800 --> 00:14:49.800
نفسك قبل ان يحاسبك الله جل وعلا. واعلم ان الله جل وعلا بعد التوبة غفار لمن امن وعمل صالحا ثم اهتدى اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله وحده. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. اما بعد. تقول لي يا عبد الله

41
00:14:49.800 --> 00:15:07.300
ولما اخاف اقول لك يا عبد الله ان وراءك اياما طويلة ان وراءك ايام يا عبد الله لن لم تستعد لها كالولم الشديد. والكرب عظيم. سأل احدهم احد الصالحين قبل

42
00:15:07.300 --> 00:15:31.150
فقال له كيف تجدك؟ قال وكأن السماء قد اطبقت على الارض وانا بينهما. وكان نفسي يخرج من ثقب ابرة هذا احد الصالحين واحد الصالحين يقول كاني ينشر بالمناشير وبعضهم يقول كأن شوك يمر من اخمص قدمي الى على رأسي

43
00:15:31.200 --> 00:15:51.200
وبعضهم كان يبكي قبل الوفاة وهو يقول لا اجري الى اين يطرح بي او يلقى بي؟ وبعضهم بكى فقيل ما يبكيك قبل الوفاة فقال له قلة الزاد وهذا ابو هريرة قال قلة الزاد وبعد السفر وضعف اليقين وخوف الوقوع من الصراط

44
00:15:51.200 --> 00:16:11.200
النار عهد الله يراك لحظة سوف تجلس فيها ولا شك الا ان كان الله قد استثناك سوف تجلس فيها في القبر وحدك لا انيس ولا دليل. فيقول لك الملكان من ربك؟ هل حقا تنام على ذكر الله؟ وتستيقظ لله

45
00:16:11.200 --> 00:16:31.200
وتقوم لله وتصلي لله وتركع لله وتسجد لله. فيسأله الملك من ربك؟ فيقول الغافل ها ها لا ادري ما دينك؟ ها؟ قال ادري ماذا تقول في الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول ها ها لا ادري

46
00:16:31.200 --> 00:16:51.200
فيقال له ان كذب عبدي فافرشوه من النار. وافتحوا له بابا الى النار. تظن الامر يوما او يومين او سنة او مئة سنة. لا يا عبد الله لعل الامر الى قيام الساعة. يفرش له من النار فراش من

47
00:16:51.200 --> 00:17:11.200
النار ومن سموم النار يا عبد الله تقول لي لما اخاف. اراك تجترئ على النظر الى النساء ثم بعد ما لا تعلم ان بينك وبين الله موقف. سوف تقف بين يديه. وسائلك عما فعلت. فيقول عبدي

48
00:17:11.200 --> 00:17:31.200
شو ذنبك يا ذا؟ عندي تسكن تلك الخطبة تذكر ذلك الشريط. تذكر ذلك الموقف. تذكر تلك الدمعة. ما اراك قد استقرت يا عبدي ما اراك قد استجبت اليوم لما امرتك ولم ان تعرف عما رأيتك. ثم يا عبد الله

49
00:17:31.200 --> 00:17:51.200
سوف تسمع ان كنت من الغافلين يوما من الايام. النار تجر لها سبعون الف زمام. مع كل زمام سبعين سبعون الفا يجرونها هل اعددت لذلك اليوم؟ النار ترمي بشرر كالقصر. شرارتها بحجم القصر. ما بالك بها

50
00:17:51.200 --> 00:18:11.200
اما هي قرية مظلمة. اما شرها فشديد. صعدت ان نار الدنيا سبعين مرة. يا من يفتح التلفاز ولا يبالي. وانظر للنساء والمسلسلات والاغاني. ضع اصبعك على النار. هل اراك تتحمل؟ ان النار التي اعزها الله سبعين ضعفا من نار الدنيا

51
00:18:11.200 --> 00:18:41.200
كيف نتحمل ان يسوى الجسد كله؟ كلا انها لظى تدعو من وتولى تعرف ان ينفصل اللحم عن العظم من شدة حرها الله يزيعون فيها ويعطشون فيقرب اليهم الغشاق والغسيل والحميم والضييع

52
00:18:41.200 --> 00:19:01.200
وغيرها من طعام اهل النار اتعرف ما هو؟ صديدهم وقيحهم وما يشفين من فروج الزوال والزانيات. وما يخرج من قيس وما يسيل من جنودهم يأكلونه من شدة الجوع. عبد الله الحياة واحدة

53
00:19:01.200 --> 00:19:41.200
والامر لا ثاني له. والفرصة واحدة. والموت نفسي بغتة. وملك الموت لا يستأذن. حتى لقد يوم القيامة يا حسرتاه يا حسرة لمن لا تبكي يوم القيامة. وتعض على كف يديك من الندم. وتقول يا

54
00:19:41.200 --> 00:20:11.200
ليتني لم اتخذ فلانا خليلا. لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني حتى لا تأتي فتقول ليتني كنت ترابا. ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا يا عبد الله كن صادقا مع نفسك. ولا تخرجن من هذا المسجد الا وانت قد حاسبت نفسك. فتتوب الى المعاصي والذنوب

55
00:20:11.200 --> 00:20:31.200
ولعل هذه الغرفة الاخيرة ما ندري. ولعل هذه الخطبة الاخيرة وانت ما تدري. ولعل الشمس لن تغيب عليك. ولعلك لن ترى اهلك بعد لحظة ما يدريك يا عبد الله فالموت يأتي بغتة والموت يأتي والنفس تخرج فلسة وملك الموت لا يستأذن والعمر

56
00:20:31.200 --> 00:20:51.200
والله عز وجل لا يضل ولا ينسى. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين. ودمر اللهم اعداء الدين اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات. الاحياء منهم والاموات. انك السميع القريب مجيب الدعوات. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا

57
00:20:51.200 --> 00:20:57.200
في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اقول هذا قول الصلاة