1
00:00:08.000 --> 00:00:25.850
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاخ المستمع المستمع اليكم في هذه الليلة عن بر الوالدين

2
00:00:26.500 --> 00:00:42.700
ولا اظن مثلي يستحق ان اتكلم بهذه الكلمات ولا اظن اهلا لهذا الموضوع ولكن من باب وتعاونوا على البر والتقوى بر الوالدين مقام عظيم واظن من سمع الى هذه القصص

3
00:00:43.250 --> 00:01:08.600
وتلك الحكايات اعتبر سوف يتهم نفسه بالعقوق ولا اظن احدا ايها الاخوة سوف يسمع الى هذه القصص وتلك العبر الا وسوف يتهم نفسه بكبيرة من بني بعد الاشراك بالله جل وعلا. الا وهي عقوق الوالدين. بل لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن احب الاعمال الى الله

4
00:01:08.600 --> 00:01:24.700
الله عز وجل قال الصلاة على وقتها قلت ثم اي؟ قال ثم بر الوالدين قلت كن معي قال الجهاد في سبيل الله فهو خير حتى من الجهاد في سبيل الله؟ والعقوق اذا هو شر حتى من الفرار يوم الزحف. ومن الجهاد في سبيل

5
00:01:24.700 --> 00:01:44.400
وهذا رجل يماني هذا رجل يماني يطوف بالبيت يحمل امه العجوز على ظهره يطوف بها بالبيت من منا يفعلها من منا يتصورها قبل ان يفعلها يحمل امه على ظهره ثم يطوف حول البيت. هل وصلنا بالبر الى هذا المستوى

6
00:01:44.450 --> 00:02:04.450
بل وصلنا بطاعة الوالدين وحبهما الى هذه الى هذه الدرجة. يحملها على ظهرها فيطوف بالبيت. فيرى ابن عمر ذلك الرجل الصحابي الفقيه. فقال قال له يا ابن عمر اتراني جزيتها؟ تراني بهذا الفعل جزيت حق امي؟ ورجعت ارجعت لها الحقوق؟ فقال له ذلك الرجل

7
00:02:04.450 --> 00:02:29.750
قال لا ولا زفرة من زفراتها ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها مهما فعلت يا عبد الله ومهما احسنت اليها فانك يا اخي الكريم لم الى حقها ولو فعلت ما فعلت. اسمع الى قصتي الاولى سوف نسلج هذه القصص ونتلوها ببعض العبر وارجو منك اخي الكريم

8
00:02:29.750 --> 00:02:46.750
لك سمعي ان ترعي لي سمعك وتنتبه هذه القصص ليست من نسج الخيال بلية من واقعنا وواقع من قبلنا. ثم اعلم يا عبد الله ان غير هذه القصص كثير وكثير. وغير هذه الحكايات اكثر بل انني

9
00:02:46.750 --> 00:03:06.050
وخجلت من ذكرها لما فيها من وقاحة وعقوق انزل هذا المسجد وانزه سمعك الطيب عن سماع مثل هذه القصص هذه قصة يرويها احد بائعي المجوهرات. يقول دخل علي في المحل

10
00:03:06.100 --> 00:03:28.650
رجل ومعه زوجته وخلفه امه العجوز يحمل ولده الصغير اربعة دخلوا في المحل يقول واخذت زوجته تشتري من المحل وتشتري من الذهب وتأخذ من المجوهرات. ثم قال له هذا الرجل قال للبائع كم حسابك

11
00:03:28.900 --> 00:03:48.150
فقال له ونخبركم بالعملة التي ذكر بها الشيخ. قال عشرون الف ريال. ومئة فقال هذا رجل ومن اين جاءت هذه المئة؟ نحن حسبناها عشرين الف اين هذه المئة ريال؟ من اين جاءت؟ قال امك العجوز اشترت خاتما

12
00:03:48.150 --> 00:04:09.500
اشترت خاتما بمئة ريال. قال اين هذا الخاتم؟ قال هو ذا. فاخذ ابنها الخاتم. ثم رماه على الباب وقال العجائز ليس لهن الذهب العجائز ليس لهن الذهب. ثم لما سمعت العجوز تلك الكلمات بكت وذهبت للسيارة

13
00:04:09.800 --> 00:04:29.400
فقالت زوجته يا فلان ماذا فعلت؟ ماذا فعلت؟ لعلها لا تحمل ابنك بعد هذا. لعلها ما تحمل لنا الابن كأنها خادمة اصبحت ما عاتبه بائع المجوهرات. ثم ذهب الى السيارة وقال لامه والله خذ خذ الخاتم ان كنت تريدين. خذي هذا الذهب اذا

14
00:04:29.400 --> 00:04:59.400
فقالت امه قالت لا والله. لا اريد الذهب. ولا اريد الخاتم. ولكني اردت ان افرح بالعيد كما يفرح الناس فقتلت سعادتي فسامحك الله. فسامحك الله وقضى ربك الا تعبدون الا اياه بعد

15
00:04:59.400 --> 00:05:29.400
التوحيد بعد العبادة ماذا يا رب لان وقت الكبر احوج ما يكونان الى من؟ الى الابناء الى الولد يا عبد الله هذه وقت الحاجة هنا ترد الجميع هنا تحسن اليهما كما احسن اليك

16
00:05:29.400 --> 00:05:59.400
فلا تقل لهما هل سمعت بكلمة اصغر انك تستجيب ولكن تقول لك امك افعل تفعل ولكنك متأفف. هذا عقوق. هذه كبيرة من الكبائر. ولا لا تقل لهما اف ولا تنهرهما اي انك تشير بيديك اشارة كانك

17
00:05:59.400 --> 00:06:31.300
منهما تستجيب ولا ترد عليهما بالكلام ولكنها اشارة تدل على انك تنهرهما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كم وكم يا عبد الله؟ من الرجال من هذه الايام يقدمون الزوجة على الام؟ يأتي الى البيت

18
00:06:31.300 --> 00:06:51.300
وتنظر الام وترى بعينيها لمن هذه هدية؟ انها للزوجة. فدخلت الغرفة واغلق الباب واعطاه لزوجته اين حق الامة؟ نسي الامة فما تذكرها يشتري لزوجته الملابس. ويسكنها على افخم الاثاث. ويلبسها

19
00:06:51.300 --> 00:07:13.950
اغلى الذهب والمجوهرات. اين امه؟ نسيها. منذ متى عرفت زوجتك يا عبد الله؟ كم احزنت اليك الزوجة؟ ان امك قبل ان يوجد على وجه الارض كانت تحسن اليه وكانت ترأف بك. وكانت ترحمك وتشقى بك قبل ان تنزل على وجه الارض. نسيته يا عبد الله لما تزوجت. لم تذكر حقها يا عبد الله

20
00:07:13.950 --> 00:07:33.950
كم وكم من الرجال من يأخذ زوجته في سفر وفي رحلة وفي نزهة ولا يكلف نفسه ان يقول لامه اتريدون اتريدين هل هلا ركبتي معنا؟ هلا سافرت معنا؟ لا يريد يقول الام تضايقني. الام تزعجني. الام لا تجعلني ارتاح معها

21
00:07:33.950 --> 00:07:52.550
زوجتي يقول ابن عباس رضي الله عنه يقول اني لا اعلم عملا اقرب الى الله من بر الوالدين يقول ما في عمل في الدنيا اكثر قربة الى الله من بر الوالدة الزم قدميها. فسمى الجنة. اسمع الى القصة الثانية. في السير ان

22
00:07:52.550 --> 00:08:09.200
احد الاعراب يا عبد الله. اسمع الى هذا العقوق لتعلم ان ما خفي اعظم. في السير ان احد الاعراب وفد على الخليفة يبكي فقال له مالك قال اصبت في ولدي باعظم من كل مصيبة

23
00:08:09.400 --> 00:08:29.400
قال وما هو؟ تخيل شيخ كبير يبكي. تخيل رجل كبير في السن يبكي بين الخليفة. قال وما هو؟ قال ربيت ولدي. سهرت ونام جعته وجعت وتعبت وارتاح. فلما كبر واصابني الدهر واحدودب الظهر. تغمط حقي ثم بكى بكاء

24
00:08:29.400 --> 00:08:49.400
وقال تغمض حقي ظالما ولوى يدي لوى يده الله الذي هو غالبه. لو عايده الله الذي هو غالبه فبكى وبكى كل من في المجلس. ايعقل ان يكون في الاولاد من يأخذ المال من ابيه ظلما؟ ايعقل

25
00:08:49.400 --> 00:09:09.400
ان يكونوا في الناس وقاحة ان يظلم ان يظلم والده. ايعقل ان يكون هناك في الناس عقوق مثل هذا العقوق. اسمع ماذا يقول على لسان الاب كانه يخاطب ابنه وكانه ابوه كانه ابوك يخاطبك بهذه الكلمات فاسمعها وعها يا

26
00:09:09.400 --> 00:09:49.400
يا عبد الله اذا ليلة نابتك بالشجو لم ابت بشكواك الا ساهرا اتململ كاني طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الرجاء نفسي عليك وانني لاعلم ان الموت حتم مؤجل. فلما بلغت السن والغاية التي

27
00:09:49.400 --> 00:10:39.400
جعلت جزائي  فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي فعلت كمن المجاور يفعل. يا ليتك عاملت اباك كما يفعل الجار. يا ليتك جعلته كالصاحب. كم وكم من الناس من يزعمون الصلاة ومن يتظاهرون بالاسلام ومن يتمسكون ببعض السنة يحسن الى صاحبه. ويعامل اصدقاؤه باحسن معاملة

28
00:10:39.400 --> 00:10:59.400
فاذا جاء لابيه واذا جاء لامه اسمع بكلمات العقوق واسمع للرفض اذا قالت له امه اريد زيارة فلانة قال ما في غير اذهب الى فلان. يذهب بك فلان سبحان الله. اما اذا قال له صاحبه وصديقه وجاره وخليله اسمع لا يتأفف

29
00:10:59.400 --> 00:11:22.850
يتودد يستجيب واي استجابة. عبد الله اسمعت بعقوق كهذا؟ اسمعت في الناس من يفعل مثل هذه الافعال؟ واسمعي لها هذه القصة التي لولا انها ذكرت في جريدة وتواثرت على اخبار بعض الناس والله ما ذكرتها. ولا قصصتها ولا كنت ولا كنت اظن ان من الناس من يفعل هذا

30
00:11:22.850 --> 00:11:42.850
في ذكرها فاسمعه يا عبد الله. وعيها لتعلم ان هذا الشر مستطير. وان هذا الفعل يوشك ان يؤذن لهذه مجتمعات العقوبة وان ينزل الله عز وجل عليها عذابه جل وعلا. بسبب ما ما يفعله كثير من الناس. يقول الراوي

31
00:11:42.850 --> 00:12:07.450
انه خرج مع اسرته على شاطئ البحر يقول خرجنا على البحر فلما جئنا هو وعائلته. يقول رأينا عجوزا على بساط على الشاطئ لوحدها. يقول فجلست على الشاطئ فتعشينا في الليل يقول ثم بعد العشاء تسامرنا واخذنا ننهي ونتحدث حتى حل منتصف الليل

32
00:12:07.800 --> 00:12:27.800
يقول واردنا الرجوع يقول فلما اردنا الرجوع قلت في نفسي سبحان الله ما بال هذه العجوز جالسة لوحدها لم يأتي احد ولم يطلبها احد يقول فلما قسمنا جئتها فقلت لها اسمعي الى هذه هذا الخبر واسمعي الى هذا العقوق

33
00:12:27.800 --> 00:12:50.100
فقلت لها يا اماه خيرا ان شاء الله. انت لوحدك وليس معك انيس ولا جريس فقالت الام قالت هذه العجوز ان ابني اتى بي الى هنا وقال لان عنده شغل سوف يذهب ثم يرجع. فقال لها يا اماه الوقت متأخر هلا رجعت معنا؟ قالت لا

34
00:12:50.100 --> 00:13:05.850
سوف انتظر ابني ولو تأخر. قال لي سوف يتأخر وسوف يرجع. قال يا اماه لكن الوقت متأخر جدا. ولا احد في هذا المكان قال حتى يرجع ابني. وعدني انه سوف يرجع واعطاني هذه الورقة

35
00:13:06.150 --> 00:13:28.850
قالوا ما هذه الورقة؟ فقرأها تعرف ماذا فيها؟ قال الابن في هذه الورقة يرجى ممن يقرأ هذه الورقة ان يأخذ الى دار الرعاية هل يأخذ العجوز الى دار الرعاية؟ لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه

36
00:13:28.850 --> 00:13:48.850
هذه بالكلمات كيف اذا كانت بالافعال؟ يرميها على شاطئ البحر ويقول يرجى ممن عثر على هذه العجوز ان يقودها الى دار اسمع هذه الام والشاعر يتكلم بلسانها وكانها تقول لا تسبوا ولدي ما كنت رغم

37
00:13:48.850 --> 00:14:08.850
هذي خصمة لا تكبوه مهما فعل. ان لي في قلبه حبا وليس الحب تهمة. هو طفلي وانا اضمنه مذكالا شفنا هو في الليل سمير. وانيسي في الملمة. فاذا خاف سكبت الامن كي ازهب همه. واذا

38
00:14:08.850 --> 00:14:38.850
تداعيت له صوتا ونغما. فأناغيه بلحم واناديه بكلمة. ولدي ما عقني بل. ولد بل فعله بر ورحمة. جعل للبحر كي انعم في رمل ونسمة. فدعوه فدعوه لا تسيء الظن فيه بالمذمة. واذهبوا للتائبين. واذهبوا للدار فيما الدار للابناء وطنا. غاب عني لم يغد

39
00:14:38.850 --> 00:15:28.850
الا لامر قد اهم هو مشغول وللمشغول اعذار وحرمة. وسيأتي ولدي للدار. وسيأتي ولدي للدار ان انهى المهمة. ولدي يعرفه من ذا الذي ينكر امه وبالوالدين احسانا احدهما كلاهما فلا تقل لهما ولا تنهرهما. وقل لهما اظلما

40
00:15:28.850 --> 00:15:49.400
واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. هذا هو جناح الذل عن ترميها في دار الرعاية هذا هو جناح الذل انك ترميها على البحر. هذا جناح الذل ان تطردها لاجل الزوجة. هذا جناح الذل انك تتركها في البيت لوحدها

41
00:15:49.400 --> 00:16:09.400
وتذهب مع زوجتك لبيت فاخر. وتسكن مع الزوجة وتلهو مع الاولاد. وقد تركتها بين اربعة جدران. هذا هو البر يا عباد الله ام هذا هو العقوق بعينه يا عباد الله؟ رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله

42
00:16:09.400 --> 00:16:28.350
قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. اسمع الى امية الكناني هذا الرجل كان شيخا كبيرا. وكان رئيسا لقومه

43
00:16:30.750 --> 00:16:49.950
وكان له ابن اسمه كلاب. قال ابنه كان بارا بوالديه. بابيه وامه. وكان صالحا ذهب الى المدينة فجاء الى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فسألهم عن افضل ما يقرب الى الجنة. فاخبروه بالجهاد. الجهاد في سبيل

44
00:16:49.950 --> 00:17:09.950
فذهب الى والده وكان بارا به. وكان مسدنا اليه. كان يخدمهما من الصباح الى المساء. ويقدمهما على زوجته فرفض ابوه في البداية فلا زال بي حتى رضي ابوه. ثم ذهب للجهاد وكان ابوه في كل يوم يتذكر

45
00:17:09.950 --> 00:17:29.100
ويتذكر حاله مع ابنه. وفي يوم من الايام رأى ابوه حمامة على الشجرة ونظر اليها وبجملها فرخ فرخها. فنظر اليها كيف تحلو على فرخها. فتذكر ابنه. واخذ يقول ذلك الشعر

46
00:17:29.100 --> 00:17:49.100
اسمع الى الاب الذي يتذكر ابنه البار. قال لمن شيخان قد نشدا كلابا؟ اسمه كلاب ابنه. لم شيخان قد نشدا كلابا. كتاب الله لو قبل الكتاب. اذا هتفت حمامة بطن وج على بيظاتها ذكرك

47
00:17:49.100 --> 00:18:09.100
تركت اباك مرعشة يداه. الى اين تركه يا عبدالله؟ تركه للجهاد. ونحن نخاطب من ترك اباه وترك امه لاجل عمل دنيوي. او لاجل زوجة واولاد او لاجل معصية يسافر بها. تركت اباك مرعشة يداه

48
00:18:09.100 --> 00:18:29.100
وامك ما تصيغ لها شرابا تنفض مهجه شفقا عليه. وتجنبه اباعرها الصيابا. فانك والجباس الاجل كباقي الماء يتبع السرابا. ثم جاء الى الخليفة من هو الخليفة؟ انه عمر بن الخطاب. جاء اليه هذا الرجل هذا الاب هذا

49
00:18:29.100 --> 00:18:49.100
الكبير فدخل على عمر تعرف ماذا قال لعمر؟ لانه الذي ارسله للجهاد قال فلو فرق الفؤاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاقي. تستهدي على الفاروق ردا. تستهدي على الفاروق ربا. له دفع الحجيج الى

50
00:18:49.100 --> 00:19:16.700
وادعو الله مجتهدا عليه. ببطن الاخشبين الى دقاق. ان الفاروق لم يردد كلابا على شيخين لما سمع عمر هذه الابيات بكى وارجع الولد الى الجهاد فسأله فقال له ما شأنك وابوك؟ فاخبره ببره لابيه وكيف كان كان يحلب لهما ويطعمهما

51
00:19:16.700 --> 00:19:36.700
ويسقيهما ويخذلهم من الصباح الى المساء. فلما سمع بحاله امره بالرجوع الى والده. فنادى عمر والده الشيخ الكبير وكان قد علمني من شدة البكاء. فادخله في مسجده فامر ابنه خلاف ان يحلب له. فحلب له فقال

52
00:19:36.700 --> 00:19:55.350
عمر لهذا الشيخ الكبير ماذا يسرك من الدنيا؟ قال لا شيء. لا شيء. واي خير ارجوه من الدنيا؟ قال بل ترجو شيئا قال ارجو ان اضم ولدي ظمة واشمه شمة واقبله قبل الموت

53
00:19:55.550 --> 00:20:18.950
فقال له عمر اشرب من هذا اللبن فشرب من اللبن ثم قال لعمر قال يا امير المؤمنين اني اجد في اللبن رائحة ولدي كلاب اجد رائحته في اللبن فقال له عمر هو ذا ابنك يا فلان هو ذا ابنك. فظنه وقبله واخذ يدفيان فبكى عمر. وابى

54
00:20:18.950 --> 00:20:58.950
من حوله اولئك الذين نتقبل عنهم يعني البارون باولادهم. بابائهم. يعني من كان بارا بوالدته وبارا بابيه اسمع الى جزاءه الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم عن سيئاتهم في اصحاب الجنة

55
00:20:58.950 --> 00:21:29.150
هل فكرت اخي الكريم ان تدخل على امك فتقبل رأسها وتطلب العفو منها وتدخل على ويدخل على ابيك فتقبل رأسه ويده وتطلب الصفح منه وتطلب منهما ان يغفر لك هل فكرت يا عبد الله؟ وحاسبت نفسك لو لقيت الله بهذا الجرم العظيم. جرم العقوق وجرم كبيرة من الكبائر

56
00:21:29.150 --> 00:21:49.150
عقوق الوالدين هل فكرت لو لقيت الله بهم بها؟ عبد الله هلا ذهبت هذه الليلة الى امك قبل ان تنام والى ابيك قبل ان ينام فقبلت رأسيهما رأسيهما ثم طلبت السطح السطح والعفو منهما. اسمع الى هذا العاص وكم من العاق

57
00:21:49.150 --> 00:22:07.650
وكم هم المجرمون في حق والديهم؟ هذا العاق رمى امه في دار العجزة. ويكفيك اخي الكريم ان تزور زور العجزة ولو مرة واحدة لتسمع الى اخبار العراقين والى احوالهم. هذا الرجل رمى امه العجوز في دار العجزة

58
00:22:07.750 --> 00:22:34.750
سنوات لم يزرها. زمن طويل لم يعرفها. حتى الاتصال لم يصب عليها وصلت في الاحتضار فبكت ونادت المسئولين وقالت لهم اتصلوا على ولدي على ولدي. اريد ان اظنه قبل ان اموت. اريد ان اقبله. اريد ان اعانقه قبل الموت. ولدها مهما فعل وجدته

59
00:22:34.750 --> 00:23:00.200
ولدها والله مهما عقها ومهما فعل بها فان الامة في قلبها حبا لولدها مهما فعل. قال تريد ان واقبله قبل الموت. فاتصلوا على ولدها فقالوا له قالوا له ان امك تحتضر. ان امك تريد ان تراك. ان امك تريد ان تقبلك. فقال هذا المجرم. قال

60
00:23:00.200 --> 00:23:20.200
ما عندي وقت يضيق عندي اعمال عندي تجارات عندي عقارات ما عندي وقت ثم اغلق الهاتف ثم ماتت هذه الام ولم ترى ولدها ماتت ساخطة عليه. فاتصل المسؤولون على الولد. فقالوا له يا فلان لقد مات

61
00:23:20.200 --> 00:24:00.200
امك لقد ماتت امك العجوز. تظنونه ماذا يقول؟ قال اكملوا الاجراءات. ادفنوها. اكملوا الاجراءات  فكم ليلة ضاعت بثقلك تشتكي؟ لها من جواها امة وزفير في الوضع لو تدري عليها مشقة ام الغصص منها البؤاد يطير؟ وكم غسلت عنك

62
00:24:00.200 --> 00:24:20.200
نسيت يا عبد الله تبكي وتغفر النجاسات من عليك. نسيت يا عبد الله تسهر وانت تنام؟ نسيت يا عبد الله ما ان تمشي لانك في بطنها. نسيت يا عبد الله صراخها وبكاءها وسهر عليك لاجل زوجك. لاجل تجارة

63
00:24:20.200 --> 00:25:00.200
لاجل اصحاب تبا لهؤلاء كلهم. اذا كانوا سببا للعقوق. وكم غسلت عنك وتفتيك مما تشتكي بنفسها ومن ثديها لديك سمير وكم مرة جاءت واعطتك قوتها حنانا واشفاقا وانت صغير فضيعتها لما سنتهالة فطال عليك الامر وهو قصير

64
00:25:00.200 --> 00:25:27.900
كل ذي عقل ويتبع الهوى واها ليعمى القلب وهو بصير لعن الله من لعن والديه لعن الله من لعن والديه هذا ابو هريرة يبصر رجلين فقال لاحدهما من هذا منك؟ ماذا يقرب لك فلان؟ فقال انه ابي. فقال لا تسمه باسمه

65
00:25:27.950 --> 00:25:45.550
لا تنادي اباك باسمه. لا تقل يا فلان. اما تريد تسميه بصفته فتقول يا ابي. او يا فتاه قال يعتبر ابو هريرة هذا عقوق. هذا من تمام البر انك ما تسميه باسمه. قال ولا تمشي امامه

66
00:25:45.800 --> 00:25:58.800
انظر كيف وفروا الى البر. يقول اذا مشيت امشي خلفه. تواضعا واحتراما وخفض الجناح من الذل له. قال ولا تجلس قبله اذا دخلت في مجلس لو كان قام قوم معك

67
00:25:58.850 --> 00:26:14.300
لا تجلس في مجلس قبله. انظروا كيف وصلوا الى البر. هذا رجل يا عبد الله ما يصعد على الطابق الاخر اذا كانت امه في الطابق الاسفل يقول كيف كيف اصعد على طابق وامي تحتي؟ يعتبر هذا من العقوق

68
00:26:14.400 --> 00:26:34.400
وذلك رجل لا يأكل مع امه بصحبة في صحن واحد. فيسأل لم يا فلان؟ لما اتاكم ما يملك بصحن واحد؟ فيقول اخا اخاف ان تمد يدي الى لقمة وامي تنظر اليها. اخاف ان اكل لقمة وامي

69
00:26:34.400 --> 00:26:58.050
قد اشتهتها انظر كيف وصلوا في البر وانظر كيف وصل الناس هذه الايام في العقوق؟ يأتي رجل فيبايع النبي صلى الله عليه وسلم الهجرة فيقول له كيف تركت ابويك ويقول تركتهما يبكيان. تركتهما يبكيان. فيقول له ارجع ارجع اليهما واظحكهما كما ابكيتهما

70
00:26:58.050 --> 00:27:21.450
اضحكنا كما ابكيتهما ويأتي رجل يريد الجهاد فيقول له الك ام؟ فيقول نعم قال تريد الاجر والمثوبة من الله قال نعم قال الزم قدمها الجنة الزم قدمها فثم الجنة ولنرجع الى البيوت يا عباد الله. فلنلزم اقدامهن. هناك الجنة

71
00:27:21.450 --> 00:27:41.450
هناك الروح والريحان. هناك الجنان هنالك الانهار. تلك هي القصور. باب الجنة يا عبد الله عند قدم امك اذا ضيعت ذلك الباب وكيف فرطت في الجنة وابوابها؟ اسمع الى هذا العاق هذا الرجل العاق كيف وصل به العقوق الى

72
00:27:41.450 --> 00:28:04.350
يضرب به المثل اسمه منازل. هذا الرجل كان فاجرا عاصيا عاقا لابيه. اتاه ابوه يوم من الايام امره بالطاعة وامره بالاحسان وامره بالاستجابة لله جل وعلا. تعرف ماذا فعل لطم اباه على وجهه

73
00:28:05.350 --> 00:28:24.200
فذهب ابوه يبكي وقال والله لا حجن الى بيت الله الحرام وادعو عليه هناك فحج الاب الى بيت الله الحرام وتعلق باستار الكعبة ثم رفع يديه فقال يا من اليه اتى

74
00:28:24.200 --> 00:28:44.200
قد قطعوا عرض المهامي من قرب ومن بعد. اني اتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلا بالواحد الصمد هذا منازل لا يرتد عن عققي. فخذ بحقي يا رحمن من ولدي وشل منه بحول منك جاربه. يا

75
00:28:44.200 --> 00:29:04.200
ومن تقدس لم يولد ولم يلد. ما انزل الاب يديه الا وقد شل الله رزق جسده. واصبح مشلولا الى ان مات ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهم منها دعوة الوالد على ولده. اذا اردت الدعوة يا عبد الله فاذهب الى امك. واذهب الى ابيك

76
00:29:04.200 --> 00:29:34.200
وسلهما دعوة صالحة. وسلهما دعوة خالصة. واسمع يا العاق. كيف يصفه الله جل وعلا؟ والذي قال لوالديه اخبر لكما افظل لكما اتعدانني ان اخرج وقد صلت وقد خلت القرون من قبل

77
00:29:34.200 --> 00:30:04.200
يبرز يا بوي اذهب للمسجد. يا بني اترك الفساد. يا بني اترك المعاصي. يا بني اترك هؤلاء الصحبة يا بني ما تنفعك هذه الاغاني؟ فيرد عليه ما اف لك ما

78
00:30:04.200 --> 00:30:44.250
دخلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن الاولين اتعرف ما عقوبته؟ اولئك الذين حق عليهم القول في امم ادخلت من قبلهم من الجن والانس في النار  من من الجن والانس في النار انهم كانوا خاسرين. اسمع اسمع الى هذا الرجل الذي مل والده

79
00:30:44.650 --> 00:31:03.600
احسن اليك وبره لكن قال عليه الامر وشق عليه العمل وكبر ابوه فتأفف من ابيه وكم نعوذ بالله؟ كم نسمع هذه الايام من رجل يسأل من هذا؟ فيستحي ان يقول هذا ابي. فيقول هذا السائق

80
00:31:03.600 --> 00:31:23.600
كم سمعنا من فتاة يقال لها من هذه؟ فتستحي فتقول هذه الخادمة؟ او هذه المربية او هذه الغسالة بهذه الكلمات وتعز اولئك الذين يستحون ان يقول احدهم هذا ابي. وتستحي ان تقول هذه امي. ولا يدعوه الى

81
00:31:23.600 --> 00:31:43.250
ولا يدعوه الى وجبة يستحي ان يراه اصحابه. كم وكم؟ كم من العاقين من امثال هؤلاء؟ اسمع الى هذا الرجل. الذي كبر ابوه فتأفف منه. تعرف ماذا فعل؟ اخذ اباه على دابة. على جمل. فذهب به الى الصحراء

82
00:31:43.900 --> 00:31:59.800
فلما جاء في وسط الصحراء قال ابوه لهذا الولد قال يا بني اين تريد الذهاب بي قال يا ابي لقد مللتك. ولقد سألتك. قال وماذا تريد؟ قال اريد ان اذبحك

83
00:32:00.100 --> 00:32:22.850
اريد ان اذبحك. فقال يا بني ماذا تقول؟ قال اريد ان اذبحك لقد مللتك يا ابي. فقال له ان كنت ولابد فاعلا واذبحني عند تلك الصخرة قال ولم يا ابي؟ قال فاني قد قتلت ابي عند هذه القطرة. فاقتلني عندها وسوف ترى من يقتلك من ابنائك عند هذه الصخرة

84
00:32:22.850 --> 00:32:49.200
ومن يعمل به. الجزاء من جنس العمل بر بوالديك بر بابيك بر بامك فسوف يأتي من ابنائك من يبرك وعقهما فوالله الذي لا غيره يقول عليه الصلاة والسلام كل الذنوب اسمع لهذا الحديث الصحيح كل الذنوب يؤخر الله

85
00:32:49.200 --> 00:33:07.500
منها ما شاء الى يوم القيامة. قال الا عقوق الوالدين فانه يعجل لصاحبه. فانه يعجل لصاحبه. هذا رجل هذا رجل تقول له امه يا بني اريد ان ازور فلانا اذهب بي الى فلانة اريد ان ازورها

86
00:33:09.500 --> 00:33:37.100
فيقول هذا الرجل لا استطيع. فتردته امه قالت يا بني اريد ان ازورها دقائق معدودة. قال فنعم اذا ولكني سوف اتيكي بعد ثلاثين دقيقة بالظبط واضرب هدم السيارة قال فان لم تخرجي ذهبت وتركتك. اسمع كيف يعامل امه. واسمع كيف يهددها. واسمع كيف ينذرها

87
00:33:37.100 --> 00:34:01.500
تبا له وسعد فذهب هذا الرجل واوصل امه وبعد ثلاثين دقيقة بالصبر اتاهم فظرب الهرم مرة ومرتين فما خرجت فذهب وولى وتركها تركها لوحدها. فاذا به في اثناء الطريق يصاب بحادث فيجلس في المستشفى ستة

88
00:34:01.500 --> 00:34:13.850
اشهر لا يستطيع ان يتحرك ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك. هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ هل جزاء الاحسان الا الاحسان يا عبد الله؟ هل هذا هو الاحسان الى والديك؟ الا

89
00:34:13.850 --> 00:34:33.850
يقول لك الاب اريد الحاجة. يقول لك الام اريد حاجة من السوق. او من الجمعية. او تذهب به الى فلانة او الى فلان لا استطيع اني امل ما استطيع عندي شغل سبحان الله اين بر الوالدين؟ انسيتهما؟ ضيعت حقهما؟ هذا احد العلماء

90
00:34:33.850 --> 00:34:53.850
المحددين يجلسوا في مجلس العلم وعنده عشرات بل لعلها المئات من التلاميذ. يحدثهم ويكتبون تأتيه امه في اثناء الدرس. فتقول له يا فلان يا فلان فيقول لبيك يا اماه. فتقول له

91
00:34:53.850 --> 00:35:11.400
اطعم الدجاج. انظر للعمل التافه انظر العمل الحقير لكن صدر من من من ام عظيمة من ام لها حق عليك كبير اتعرف ماذا يفعل هذا الرجل؟ ما يقول الام بعد الذر؟ ما يقول لها بعد

92
00:35:11.400 --> 00:35:31.400
لا والله يغلق الكتاب. ثم يقوم من مجلسه ثم يطعم الدجاج. ثم يرجع الى درسه. ويكمل حديثه. هلا يا عباد الله ام ان الواحد يقدم زوجته ويقدم اصحابه ويقدم عمله الدنيوي ويقدم تجارته ويقدم

93
00:35:31.400 --> 00:36:01.400
له وهو راحته على امه. ووفينا بوالديه احسانا وحمله وبطاله ثلاثون شهرا ما هو يوم ولا يومين تسع اشهر ما تستطيع ان تنام كالناس. تسعة اشهر ما تأكل مثل الناس. ثم بعدها عامين

94
00:36:01.400 --> 00:36:21.400
يا عبد الله ما تأكل اي طعام. ولا تشرب اي شراب. تقوم في الليل تسوى سبع مرات لاجلك يا عبد الله. تبكي اذا بكيت وتسهر اذا تعبت والاب لا يرتاح حتى يعطيك لقمة العيش تسد بها جوعك. والله لا يلبس وانت تلبس. لا ينام وانت

95
00:36:21.400 --> 00:36:36.650
لا يرتاح وانت ترتاح. ثم بعد هذا نسيت حقهما يا عبد الله. اي فجور بعد هذا الفجور؟ اسمعي لهذه القصة الاخيرة  قصة اذان ابن عياش يقول كنت عند انس في البصرة

96
00:36:36.700 --> 00:36:56.700
يقول فخرجت من عنده. يقول فاذا بجنازة يحملها اربعة من المسلمين. الله اكبر. جنازة لا يحملها الا اربع يقول فتبعتها وقلت والله لاتبعن هذه الجنازة. جنازة ما يحملها الا اربع ولا يتبع واحد

97
00:36:56.700 --> 00:37:17.450
يقول فدفناها وبعد الدفن قلت لهم قلت سبحان الله ما شأن هذه الجنازة؟ فقال الرجال قالوا هذه المرة التي استأجرتنا اربعة كلهم مأجورون كلهم باجار تبع الجنازة وصلوا عليها ودفنوها

98
00:37:17.600 --> 00:37:39.400
يقول فتبعت المرأة يقول ولما جاءت البيت قال اخفي عليها الباب فقلت امة الله اخبريني عن شأن هذه الجنازة فقالت هذه جنازة ابني هذه جنازة ابني قلت وما شأنها؟ قالت لما حانت ساعة الوفاء قال لي يا اماه تريدين لي السعادة؟ قالت نعم يا

99
00:37:39.400 --> 00:38:00.650
وكان رجلا فاسقا عاصيا عاقا فقال لها يا اماه اذا حانت دعاك الوفاة فنقليني الشهادة  ثم اذا مت لا تخبري احدا بجنازة فانهم يعرفوا معصيتي فانهم ينعرفوا عني لا يصلوا علي لا تخبرني احدا ولا

100
00:38:00.650 --> 00:38:20.650
ارفعي يديك الى الله. وقولي اللهم اني قد امسيت راضية عنه. فارض عنه. اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارضى عنه. ثم ضحكت المرأة. فقال لها ابان ابن عياش ما يضحكك يا امة يا امة الله؟ قالت والله فعلت ما قال

101
00:38:20.650 --> 00:38:40.650
فرفعت يدي وقلت اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه فاذا بي اسمع مناديا يناديني يقول قولوا لي يا اماه يا اماه قدمت على رب رحيم كريم غير ساخط علي ولا

102
00:38:40.650 --> 00:39:30.650
بدعوتك لي. غير ساخط علي ولا غضبان. بدعوتك لي. ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهم منها دعوة الوالد على ولده وبالوالدين احسانا عندك الكبر احد والله والله لو تنقل الالم يا جماعة. لو تحمل الخرى بيدك عنهما. لقد فعلها يا عبد الله وانت صغير. الا تفعلهما؟ الا تفعلها وهم

103
00:39:30.650 --> 00:39:50.650
يا عبد الله لو ما تنام الليل. يا عبد الله لو تضيع تجارتك كلها. وعملك الدنيوي كله. لاجل الاحسان اليهما. عبد الله كيف تنام وقد سيرى عليك؟ عبد الله كيف يهنأ لك بال وقد كانا يتعبان عليك؟ الز ما عندهما وافرح ما عندهما سعادتك

104
00:39:50.650 --> 00:40:11.350
اما الان رميتهما ولم تدري عنهما حتى انك تسمع بعض الناس. يقول هل يكفي ان ازوره في الاسبوع مرة؟ سبحان الله في الاسبوع مرة هل تأتي لزوجتك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع اولادك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع الاصحاب والاحباب

105
00:40:11.350 --> 00:40:27.650
في اسبوع مرة حتى تسألني انا احق الناس بمثل صحابتي؟ قال امك قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال ابوك؟ قال ثم من قال الاقرب فالاقرب. قبل الزوجة قبل الاولاد

106
00:40:27.650 --> 00:40:47.650
قبل الاصحاب قبل الاقرباء. امك لها ثلاثة ارباع الحقوق. ثم الاب له ربع الحق عبدالله ان قلت لي ان لي والدان قد توفي فاسمع لهذا الاثر. يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول ترفع للميت بعد موته درجته

107
00:40:47.650 --> 00:41:07.650
فيقول اي بعد الموت لما يلقى الله يرى درجته عالية في الجنة وله منازل رفيعة في الجنة ما فعل شيء في الدنيا فيقول اي شيء هذا؟ هذه الدرجات والاعمال اي شيء هذه يا رب؟ فيقول ولدك استغفر لك. ولدك

108
00:41:07.650 --> 00:41:27.650
استغفر لك يا عبد الله ادع لهما في السجود ادع لهما في السحر اللهم اغفر لي ولوالدي دائما ادعو لهما في السجود وفي اذان والاقامة وفي اي وقت يستجاب فيه الدعاء. ادعوا لهما بالمغفرة وولد صالح يدعو له. وعليك

109
00:41:27.650 --> 00:41:47.650
عنهما فان الصدقة مقبولة يا عباد الله عن الاحياء والاموات. وان وان اعتمرت او حججت عن نفسك فانه يشرع لك يا عبد ويجوز لك ان تعتمر عنهما. وتحج عنهما يا عبد الله. اياك اياك ان تنساهما. ولو ماتا ولو توفي

110
00:41:47.650 --> 00:42:05.500
نوح عليه السلام يقول ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد

111
00:42:10.900 --> 00:42:37.750
بالنسبة لهذا السؤال  انه دائما  اخي الكريم بل حتى لو ضربك بل حتى لو عذبا فان البر يبقى بالاخ الكريم وين جا هداك على ان تشرك بالله ما ليس لك به علم لا تطعهما في هذه المعصية. ولكن رحمهما في الدنيا معروفا

112
00:42:38.150 --> 00:42:58.150
من البر بالوالدين يجوز حتى للمشركين. حتى لو كان مشركين تبرهما. وتفسد اليهما يا عبد الله. كيف اذا كانا مؤمنين ادعو لهما بالمغفرة. وان شتماك فاحسن اليهما. وهذا رجل يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول ان لرحما

113
00:42:58.150 --> 00:43:15.650
اصلهم ويقطعوني واحرم عليهم ويجهلون علي. قال ان كنت كما قلت. فكأنما تسفهم المل. اذا يا عبد الله استمر على هذا واصبر على هذا وادعوهما الى الله جل وعلا وادعوا لهما بالمغفرة. فلعل الله عز وجل ان يجعل لك في امرك فرجا

114
00:43:20.000 --> 00:43:36.850
يسأل هذا عن رجل توفي ولم يركع لله ركعة ولم يسجد لله سجدة ان كان يا عبد الله يعلم بهذا الدين وبان الصلاة عمود الاسلام  ان هذا لا يستحق الدعاء

115
00:43:37.050 --> 00:43:51.200
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر. وهذه ام النبي صلى الله عليه وسلم

116
00:43:51.350 --> 00:44:13.350
هذه امه طلب النبي صلى الله عليه وسلم من ربه ان يزور قبرها فاذن الله فاذن الله له فدعاه طلب منه استأذنه ان يدعو لها فلم يأذن الله لها ام النبي صلى الله عليه وسلم ما اذن الله لنبيه ان يدعو لها. برحمة ولا بمغفرة

117
00:44:13.450 --> 00:44:31.800
وكان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيجلس عند قبرها ويتذكر كان امه وحان الاخرة وكان يبكي عليه الصلاة والسلام الدعاء فان لهذا ولغيره ممن لم يسجد لله سجدة. ولم يركع لله ركعة فانه لا يجوز. والله اعلم