1
00:00:06.850 --> 00:00:26.850
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2
00:00:26.850 --> 00:00:51.400
بركاته. لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص وعبر. وبعض منها ربما يعيش الانسان مثله في هذه الحياة وربما وهو يسمع قصة من القصص يتذكر فلانا او فلانة او ربما يتذكر نفسه التي وقعت في بعض ما وقع

3
00:00:51.400 --> 00:01:13.300
الاخرين وربما يتذكر وربما يعتبر وربما يسترجع. فهذه القصص ليست من باب تقضية الاوقات. او قضاء وقت الفراغ بل فيها من التربية. وفيها من اصلاح النفوس وتزكيتها. وفيها من وعظ القلوب. وفيها من زيادة الايمان ما فيها

4
00:01:13.300 --> 00:01:36.600
وربما قصة تؤثر في انسان اكثر من كثير من الاحاديث والخطب ورب قصة هدت انسان وشرحت صدره للايمان قصة امر الله عز وجل نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام ان يقصها على الناس. قصة من؟ قصة رجل من مدينة

5
00:01:36.600 --> 00:02:02.800
تسمى مدينة الجبارين. كان يعلم العلم العظيم من عند ربه جل وعلا. حتى يقال انه كان يعلم اسم الله الاعظم وكان الناس يستثونه ويرجعون اليه حتى ضعفت نفسه وغرته ورضي بهذه الحياة الدنيا فتغير. هذا العالم بل يقال انه كان من اعلم اهل زمانه في بلده. تغير

6
00:02:02.800 --> 00:02:27.300
حتى احب الدنيا وبدأ ينسلخ من علمه شيئا فشيئا بدأ ينتكس وهل العالم ينتكس؟ ربما هذه قلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن هذا رجل اتاه الله عز وجل العلم والايات والحكمة والبصيرة. ولكنه مع هذا احب الدنيا وتعلق بشهواتها

7
00:02:27.300 --> 00:02:47.300
فاخذ يبيع دينه شيئا فشيئا. شيئا فشيئا ينسلخ ويغير جلده كما تغير الحية جلدها. ارأيتم الحية؟ اذا ارادت ان تغير جلدها تنسلخ منه شيئا فشيئا بالتدريج. حتى يتبدل لونها. ويتغير جلدها

8
00:02:47.300 --> 00:03:07.300
هذا الرجل هكذا بدأ يتغير ويقال في بعض الكتب انه شارك والب الناس في حرب وقتال ضد نبي من الانبياء. انظروا كيف انتكس. انظروا كيف ارتد. انظروا كيف كفر بالله عز وجل

9
00:03:07.300 --> 00:03:51.500
واتل عليهم نبأ اتيناه ايات حتى صار عاليا من العلماء اعطاه الله الايات والعلم والبصيرة لكن هل استفاد منها منها فاتبعه فكان من الغاوين بعد ان انسلخ من هذه الايات وانسلخ من دينه واتل عليه

10
00:03:51.500 --> 00:04:09.550
النبأ الذي اتيناه اياتنا انسلخ منها فاتبعه الشيطان. شوفوا كأن الشيطان جالس العالم يعني ما يستطيع الشيطان عليه كثير لكن يتربص به. وينتظره. اول ما ينسلخ وينتكس مثل اي انسان يلتزم

11
00:04:09.550 --> 00:04:39.550
يهتدي فترة تراه قد ضعف قد انتكس هجر المساجد ترك القرآن يتبعه الشيطان مباشرة. يعلم الشيطان بحاله فاتبعه فكان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها. ولو شئنا لرفعناه بها. اي لو ظل على هذا

12
00:04:39.550 --> 00:04:59.550
لو ظل على علمه ودينه ولو ثبت على دين الله عز وجل لرفعه الله عز وجل. لرفعه الرب عز وجل وصار له شأن بين الناس ناس صار داعية صار مصلحا صار اماما يقتدي الناس به ولكن ولو شئنا لرفعناه بها

13
00:04:59.550 --> 00:05:29.850
لكنه فضل الارض لكنه فضل الدينار والدرهم لكنه فضل المنصب والكرسي والجاه والسمعة والاموال والدينار والدراهم فباع دينه وانتكس واذا به يقاتل حتى الانبياء واذا به يعلي ردته امام الناس. واذا به يعلن كفره بالله عز وجل

14
00:05:30.250 --> 00:06:02.150
ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض تعرف ما مثل هذا الرجل ما مثل هذا العالم الذي انتكس ما مثل هذا المؤمن الذي كفر؟ تعرف ما مثله؟ يقول الرب فمثله كمثل الكلب. حيوان نجم

15
00:06:02.150 --> 00:06:36.100
بل انجس حيوان فمثله كمثل الكلب. تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا ان تحمل عليه يلهث. شفت الكلب طول عمره يلهث. تعبان يلهث. مرتاح يلهث. تحمل عليه يلهث. ما تحمل علي يلهث. هذا نفس الشيء. تعلم ولا ما تعلم؟ القلب

16
00:06:36.100 --> 00:07:16.100
القلب مريض. فمثله كمثل الكلب. تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص. يا قص عليهم هذه القصص بل سمعنا عن كثير من الناس ممن كان يصلي الفجر في جماعة ممن كان يوقظ جيرانه اليوم هو لا يأتي الى المسجد ابدا. سمعنا

17
00:07:16.100 --> 00:07:36.100
عن كثير من الدعاء ممن كان يدعو الى الله عز وجل ويصلح الناس اليوم يسمع الاذان فيولي هاربا. الله اكبر. سمعنا عن العلماء يدعون الناس الى التوحيد الى عبادة ربهم. وصل بهم الحال الى انهم انكروا وجود الله عز وجل

18
00:07:36.100 --> 00:08:12.450
كمثل الكلب او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون  قصة اخرى موقف اخر سميته رفيق موسى اسمعي لهذه القصة وهذا الموقف العجيب موسى عليه السلام كليم الله موسى من اولي العزم من الرسل

19
00:08:12.600 --> 00:08:29.300
موسى من المقربين الى الله عز وجل. افضل خمسة من البشر هم اولوا العزم. منهم موسى عليه السلام. موسى كان يدعو الله في يقول يا رب يا رب ارني رفيقي في الجنة اريد ان اعرف

20
00:08:29.500 --> 00:08:47.650
من سيرافقني في الجنة فاوحى الله عز وجل الى موسى يا موسى اول رجل يمر عليك هو رفيقك في الجنة اول رجل فانتظر موسى عليه السلام من سيمر علي؟ من سيمر علي

21
00:08:47.700 --> 00:09:07.450
فاذا برجل لا يعرفه موسى وهو لا يعرف موسى عليه السلام. رجل عادي حاله حال الناس. تعجب موسى. موسى ظن ان الاجابة ستكون نبي الانبياء ستكون رجلا مشهورا بصلاحه فهذا رجل مو معروف. فتبعه موسى عليه السلام. يبي يشوف ليش هذا صار رفيقي في الجنة

22
00:09:07.650 --> 00:09:32.450
يقول فدخل بيتا بيت مفتوح بيت قديم مثل مثل ظل يعني. فدخل الرجل وجلس امام امرأة عجوز. وموسى عليه السلام ترقبه من بعيد امرأة عجوز على الارض جالسة امرأة كبيرة بالسن فدخل هذا الشاب اليها وسلم عليها يقول فاذا به يشوي اللحم يصنع الطعام

23
00:09:32.450 --> 00:09:49.400
بالطعام هو الذي جاء بالطعام فصنعه وشوى اللحم ووضع الطعام بالقرب منها وجاء بالماء ثم اخذ الطعام واخذ يلقمها في فمها يلقم هذه العجوز في فمها. يضع الطعام ثم يسقيها بالماء

24
00:09:49.600 --> 00:10:13.100
ثم بعد ان رتب البيت ونظف البيت. وغسل فم هذه العجوز خرج من بيته. الرجل لا يعلم ان هذا موصل عليه السلام فسلم عليه موسى فقال له يا فلان من هذه العجوز التي دخلت عندها واطعمتها الطعام وسقيتها الشراب وغسلتها وفعلت فقال هذا الشاب

25
00:10:13.100 --> 00:10:33.400
انها امي. انها من؟ انها امي فقال موسى عليه السلام وهل تدعو لك هذه الام قال نعم تدعو لي كثيرا. لكنها لها دعاء لا تغيره. فقال موسى عليه السلام وبم تدعو لك هذه الام

26
00:10:33.400 --> 00:11:03.400
قال له تدعو لي دعوة واحدة. دوما تقول اللهم اللهم اجعل ابني هذا مع موسى ابن عمران في الجنة. فقال له موسى ابشر ابشر يا عبد الله فقد استجاب الله دعاءها وانا موسى ابن عمران وانت رفيقي في الجنة. وقضى

27
00:11:03.400 --> 00:11:53.400
وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر. احدهم  قل لهما قولا كريما. واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهم وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. نعم. نعم انه دعاء الام

28
00:11:53.400 --> 00:12:11.100
اين نحن من امهاتنا؟ ماذا فعلنا؟ ماذا صنعنا معهن؟ ان دعوة ام استجاب الله عز وجل لها. فجعل هذا الرجل مسكين المتواضع المظمور بين الناس جعله رفيق موسى في الجنة. يعيش مع موسى في الجنة

29
00:12:11.300 --> 00:12:31.300
بدعوة من؟ بدعوة امه ربما الانسان يصلي طوال عمره ويفعل من الصالحات ما يفعل ولكن لا يصل الى هذه الدرجة. لكن بدعوة صادقة من امه الزم رجلها. الزم رجلها فثم الجنة. ايها التاجر دع التجارة شيئا ما. ايتها الزوجة دع الزوجة

30
00:12:31.300 --> 00:12:51.300
في النار. ايها الاولاد دعوا شؤونكم والعابكم شيئا ما. ايها الرجل دع زوجتك شيئا ما قليلا واذهبوا الى امهاتكم الام امك ثم امك ثم امك ثم ابوك اتعلمون ان دعوة الام مستجابة ودعوة

31
00:12:51.300 --> 00:13:06.600
الاب مستجابة فلنحرص فلنحرص على امهاتنا اذهبوا الى الام فقولوا لها يا اماه اطلبي لنا الجنة. يا اماه اطلبي لنا المغفرة يا اماه اطلبي لنا الخير فان الله يستجيب منك الدعاء

32
00:13:06.800 --> 00:13:32.850
امرأة اسمي هذه المرأة امرأة فيها من الطهارة والنقاء ما فيها قصة لطهارة ونقاء. سوف اذكر لك هذه القصة ولكن باسلوب ادبي اليوم معنا هذه القصة لكن بصيغة شعر وادب لن انثرها نثرا بل احكيها شعرا فاسمع

33
00:13:32.850 --> 00:14:01.950
يا رعاك الله الى قصة امرأة امرأة خدعها الشيطان. ضعفت نفسها امرأة ضعفت نفسها فوقعت في الحرام. وقعت في الفاحشة وقعت في الذنب العظيم في ذنب كبير ندمت احترقت ندما ملت حياتها. ماذا افعل؟ ماذا اصنع؟ فعلت الجرم العظيم. فعلت الفاحشة

34
00:14:01.950 --> 00:14:25.950
يا ويلي لم صنعت هذا؟ كيف فعلت هذا؟ يا ويلي كيف تجرأت؟ كيف تجرأت ووقعت في الفاحشة والمصيبة الكبرى انها تعيش في عصر النبوة والنبي عليه الصلاة والسلام بيننا فعلت هذا ورسول الله بيننا يدعونا الى الخير ويقرأ بيننا

35
00:14:25.950 --> 00:14:55.950
ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة انه كان فاحشة وسائر سبيلا. ندمت قلبها ماذا تفعل؟ سوف اذهب اليه. لا لا تذهبين. الشيطان يقول لها لا تذهبي. وهي تقول لا سوف اذهب. سوف اجلس بين يدي الحبيب. سوف

36
00:14:55.950 --> 00:15:12.600
يعترف له بما صنعت. لا ما تفعلين اجننت؟ سوف يقتلونك عقوبتك انت انت متزوجة وزنيت. سوف ترجمين بالحجارة. لا يا فلانة. لا يا فلانة تفعلي. لا بل سوف افعل. لاتحمل. النار تضطرم في صدري

37
00:15:12.600 --> 00:15:33.850
في قلبي سوف اذهب اليه واعترف بين يديه. تعترف بين يدي من؟ تفضح يدها عند من؟ عند  عند صاحب الرحمة عند محمد عليه الصلاة والسلام. نعم انها فضيحة. نعم سوف تقتل. نعم سوف تذبح لكنها لا تتحمل

38
00:15:33.850 --> 00:16:03.850
لن تسكت ما اتحمل السكوت والصمت سوف اتي اليه واعترف له بالخطأ استعروا ودمعة العين لا تنفك تنهمر. جاءت اليه تجر الهم مخبتة كانها اشعث اظنابه السفر. فراشها السهد والاحزان كسوتها

39
00:16:03.850 --> 00:16:33.850
يعصر قلبا كاد ينفطر. جاءت اليه وموج الغم ملتطم. والنفس لهفة وحبل السعد منبترا. جاءت الى الرحمة المسداة في لهف. وفي ساحة الامن لا ولا خطر. الحج يدرأ والاحكام عادلة. والذنب مغتفر والعرض مغتفر

40
00:16:33.850 --> 00:17:03.850
تقدمت تقدمت والضمير الحي يشحذها لجنة نحوها الارواح واستجمعت تفضح الاسرار في اسف لعلها في مقام العرض تستتر وهج الفضيحة امر يستهان به. فحرقة الجوف لا تبقي ولا تذر. تأتي الى النبي

41
00:17:03.850 --> 00:17:23.850
عليه الصلاة والسلام فتأتي تقول يا رسول الله ودموعها تنهمر والقلب يضطرب. قال لها ماذا تريدين؟ قالت يا رسول الله زنيت. ماذا؟ زنيت فصد عنها النبي عليه الصلاة والسلام. صد عنها استغفر الله

42
00:17:23.850 --> 00:17:43.850
اتقولين قالت يا رسول الله زنيت لعلك لم تزني لعلك لم تفعلي يصد عنها النبي عليه الصلاة والسلام والله والله يا رسول الله زنيت. والله فعلت والنبي يصد. وهي تصر والنبي يصد وهي تصر فاقبلت

43
00:17:43.850 --> 00:18:18.300
فرسول الله في حلق من صحبه وفؤاد الدهر مفتخر. فافصحت وطالما هدها الاطراف والفكر. قالت له يا رسول الله معذرة قالت له يا رسول الله معذرة ينوء ظهري بذنب كيف يغتفر. فجال عنها

44
00:18:18.300 --> 00:18:48.300
فجال عنها واغضى عن مقالتها. وللتمعر في تقطيبه اثر. واسترسلت يا تجلى الخلق قاطبة يا ارحم الناس ضرا غرني الغرر. فجال عنها واغضى عن قالتها رحمة وللعفو في اعراضه صور. قالت وللصدق في اقرارها شجن

45
00:18:48.300 --> 00:19:28.300
والصمت يطبق والاحداث تختصر. اصبت حدا فطهر مهجة فنيت دعني اجود بنفس لا قرار لها فالنفس لا تنفك يحتضر. حرارة الذنب في الوجدان لاعجة. اني الى الله جئت اليوم يردها النبي لعلك ما زنيت. قل والله زنيت يا رسول الله لعلك قبلت لعلك فعلت. يريد ان يدرأ الحدود لا كما

46
00:19:28.300 --> 00:19:48.300
بعض الدعاة اليوم يتمنى يتمنى ان يقتل الناس على ذنب وقعوا فيه. يتمنى ان يفضحهم لم؟ الاصل الستر. الاصل لعلك ولعلك ولعلك ادرؤوا الحدود بالشبهات. وهي تصر. قالت انا حامل يا رسول الله. حامل بالحرام. حامل بالحرام. جنيني في بطني. قال

47
00:19:48.300 --> 00:20:07.200
قال اذهبي لعلها تغير رأيها. لعلها يتبدل امرها. لعلها تنسى الامر. تسع شهور حتى تلد. يعني الامر طويل لعلها لا ترجع مرة اخرى. انظروا الى رحمة المصطفى عليه الصلاة والسلام. رجعت الى بيتها

48
00:20:07.350 --> 00:20:26.500
ودخلت في غرفتها تنتظر تنتظر ولادها تعرفون لم؟ حتى يطهرها الحد. لا زالت مصرة شهور تمضي. شهور وهي تتألم وتتحسر لم تهنأ لا بليل ولا بنهار كل ام في بطنها جنين

49
00:20:26.550 --> 00:20:56.550
تنتظر الولادة لتفرح. تنتظر يوم البشارة الا هذه الام. الا هذه الام. فانها تنتظر يوم موتها ويوم اقامة الحد عليها. لا يعرف الطفل ماذا سيحصل اذا خرج؟ فقال عودي النبي يرجعها عليه الصلاة والسلام. فقال عودي وكوني للجنين تقى

50
00:20:56.550 --> 00:21:26.550
تهاوزر فاسترجعت وامتنت شعثاء شاردة فهل لها فوق نار الوزر مصطبق ما اودعت سجن سجان وكافي لها تقوى الاله فلا صوت ولا اسر تغص في كل ليل حالك قلق وعندها سامراها الهم والسهر واغتال

51
00:21:26.550 --> 00:21:56.550
الاشفاق من سقر سبحان ربي وما ادراك ما سقروا. لم تنتظر قرة للعين او سندا وانما هو حتف الروح تنتظر لكل ميلاد انثى فرحة ورضا سعد ولا بشر. حتى اذا حان حين وانقضى اجل. وقد

52
00:21:56.550 --> 00:22:26.550
تقرح منها الخد والبصر حل المخاض فهاجت كلها مثل الاسير انتشار او القيد ينكسر ولدت. ولدت وكأنها اسير قد انكسر قيده. ولدت. ولكنها تفرح ان الحج سيقام عليها. اتعرفون اي حد؟ ستحفر لها حفرة وتقتل. جاءت الى النبي عليه الصلاة والسلام

53
00:22:26.550 --> 00:22:46.550
يحمل الرضيع. لفة في قماش لا زالت في نفاسها ولكنها قامت. قامت اول ما ولدت. اسرعت الى النبي عليه الصلاة والسلام قالت يا رسول الله هذا طفلي. هذا طفلي وقد حل اجلي خلاص. الان يا رسول الله طهرني. الان يا رسول الله اقم علي الحد. الان

54
00:22:46.550 --> 00:23:06.550
اقتلني يا رسول الله اقتلني بالحجارة فانا لا استحق الحياء. لكنه وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. قال ارجعي ماذا؟ لما ارجع هذا الدليل خلاص؟ قال ارجعي. وكيف ارجع؟ اريد ان تطهرني؟ قال ارجعي. هي تصر

55
00:23:06.550 --> 00:23:28.300
والرسول يرجعها. قال ارجعي حتى تفطميه. ربما ربما ترجع عن رأيها. ربما تغير كلامها. ربما تستر نفسها. قالت ارجعي جاءت بالطفل فيرجعها النبي طوت عليه نفاف البين وانطلقت فروحها للقاء الطهر

56
00:23:28.300 --> 00:24:08.300
تغشى حياض الموت مشفقة اذا ترى المذنبين الامن والخدر قال العناء وكسري ليس ينجبر فقال قولة اشفاق ومرحمة. والقلب منكسر والدمع ينهمر. غذي الوليد اسن الفطام فقد جرت له بالحقوق الاية والسور. فاسترجعت ولها اهات

57
00:24:08.300 --> 00:24:38.300
هل ستذهب وتغير رأيها؟ الان تسعة شهور مضت سوف تذهب وترجع بعد سنة اخرى. هل ستضعف وتقل حرارة التوبة؟ هل ستركن النفس الى هذه الدنيا وتغير كلامها ورأيها ام لا زالت مصرة؟ هل ستبقى حرارة الندم والتوبة في قلبها؟ طفل طفل يرضع

58
00:24:38.300 --> 00:24:58.300
من هذه الام لا يدري ماذا يعني فطامه. طفل تحاول الام ان تعجل فطامه. الطفل يبكي ما يدري. لا يعلم ما هذا سيعني هذا الفطام. فطامه اجل لامر هو لا يعلمه. فطامه اجل لهذه الام التي ترضعه. لو كان

59
00:24:58.300 --> 00:25:18.300
هذا الطفل هل كان سيفطم؟ لو كان يعلم ان فطامه يعني نهاية امه. هل كان سيرظى بالفطام؟ اي مستقبل امام هذا الطفل ماذا سيفعل؟ ماذا ينتظره؟ ومن عام وفي اصرارها جلد. ومن

60
00:25:18.300 --> 00:25:48.300
فلا ضعف ولا خوار. الله اكبر والاذكار سلوتها. والبر يشهد والاخبات سحروا حتى اذا ما انقضت ايام محنتها. تكاد لولا عرى الايمان تنتحر. جاءت به ورغيف الخبز في يده وليس يعلم ما الدنيا وما القدر. وليس يدرك ما تفشيه

61
00:25:48.300 --> 00:26:18.300
لقمته والشمل عما قريب سوف ينتثر. يلهو يلهو ولم تبلغ الاحداث مسمعه جهلا جهلا وعن مثله يستكتم الخبر. قالت فديت رسول فديت رسول الله ذا اجلي قد ملني الصبر والعقبى لمن صبروا ماذا

62
00:26:18.300 --> 00:26:38.300
يفعل النبي عليه الصلاة والسلام خلاص خلاص ما في امل. المرأة لا زالت مصرة. تريد الحج من يستطيع ان يعني يقف امامها؟ خلاص تريد ان تضحي بنفسها لله؟ سنتان مرت ولكن لا زالت حرارة التوبة في صدرها. لو سترت على نفسها لقبل الله منها التوبة. ولكنها

63
00:26:38.300 --> 00:26:58.300
لا تريد ان يبقى شيء يوم القيامة. تريد ان تتأكد انها طهرت من ذنوبها. فيسأل النبي عليه الصلاة والسلام خذوا الطفل منها خلاص من يكفل الطفل؟ فقام احد الناس انا يا رسول الله انا يا رسول الله هنيئا هنيئا لمن كفل طفلا هذه

64
00:26:58.300 --> 00:27:27.050
امه تخيلوا مشهد الام والطفل يؤخذ من يديها. تسلم الطفل لغيرها تودعه تقبله هو الصحابة ينظرون اي مشهد هذا! اي منظر هذا! اي قلب ذاك! الطفل يبكي وهو يؤخذ من امه يا له من مشهد! كم دمعة نزلت! كم دمعة فاضت من عينها

65
00:27:27.450 --> 00:27:49.100
ثم تحفر لها الحفرة. ثم تنزل هي بنفسها الى الحفرة تسلم نفسها الى الله. انه الم ولكن يزيل ما في القلب من هم. بدأت الحجارة بدأ الضرب بدأت تطهير نعم الدم يسيل ولكنها فرحة بهذا

66
00:27:49.200 --> 00:28:09.200
انظروا الى الطفل كيف يسلم. ثم الى هذا المشهد العظيم. يقول النبي على لسان الشاعر فقال من اولو المولود من سعة انا الرفيق له يا سعد من ظفروا. فاستله صاحب الانصار

67
00:28:09.200 --> 00:28:49.200
فرح وحاز افضل فوز حازه بشر. كأنما الروح من وجدانها انتسلت دمعة وللاساس صورة من خلفها صور حتى اذا ما انطوى عن ظهرها الق واستسلمت لقضاء اه ان زفه القدر شدوا عليها رداء الستر واحتفرت. الله اكبر الله اكبر

68
00:28:49.200 --> 00:29:19.200
الله اكبر ماذا ضمت الحفر؟ الحكم لله فرد لا شريك له ما انزل قال الله لا ما احدث البشر. وفي الحدود نقاء النفس من لمم. وفي الحدود حياة الناس وشدرتها شظى الاحجار فالتجأت. وفي تألمها عتق ومطهر

69
00:29:19.200 --> 00:29:49.200
فالعين مسلمة والخد منهشم والشعر في جندل الاجداث منتثر. لو ان للصخر قلبا لنشواء لما وقد ينوء باثقال الاسى الحجر. او ان للطفل عين والدماء سدى ماذا عسى ان يقول الطفل يا بشر؟ هناك والجسد الذاوي يفوح شذا. لم يبقى الا جمال

70
00:29:49.200 --> 00:30:14.450
الطهر والظفر ماتت المرأة نعم ماتت نعم خرجت من هذه الدنيا نعم ضحت بنفسها نعم سلمت الروح الى بارئها في صمت رهيب تحمل المرأة وتغسل ويصلي النبي عليه الصلاة والسلام وكبار الصحابة خلفه

71
00:30:14.500 --> 00:30:46.050
ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وخيرة الصحابة خلفه ثم بعدها يقول ابشروا ابشروا ماذا يا رسول الله؟ تابت توبة تابت توبة لو وزعت على اهل المدينة لكفتهم. توبتها فلو وزعت على الناس لكفت الناس فكيف بها وحدها واستبشرت واستبشرت بعبير التوب واغتسلت

72
00:30:46.050 --> 00:31:16.050
كما ينقي صلات الصخرة المطر. وقال فيها رسول الخير قولته تابت وتوبتها لوزعت بين اهل النخل قاطبة كانت لهم دون بأس الله مدثر في اثر فيهم ابو بكر الصديق والعمر. صلى وصلوا وضجوا

73
00:31:16.050 --> 00:31:46.050
دعائي لها ودعوة المصطفى للعبد مدخر في ذمة الله يا من فاح مرقدها اه عطرا وطبت وطاب القبر والمدر. بينت حكما وكنت للتقى مثلا وفاز بالصحبة سارت الى جنة الخلد فابتسمت. لها الربا والنعيم الخالد النضر

74
00:31:46.050 --> 00:32:16.050
وجنة الخلد تجلو كل بائسة يحلو اليها الضنا والجوع والسهر اسمعوا ان طائف الشيطان في زمن فلم تزل بعدها تعلو وتنتصر. هناك قصة ثوب تزدهي مثلا للتائبين وفيها البر والبر. نعم. هي قصة

75
00:32:16.050 --> 00:32:36.050
وشعر جميل وادب بليغ. وقعت لي امرأة عاشت بين النبي عليه الصلاة والسلام زلت قدمها. ضعفت نفسها نعم وقعت بالذنب ولكن يا لها من توبة. نعم يباح لها ان تستر نفسها وتتوب. لكن انظروا الى صدق توبتها

76
00:32:36.050 --> 00:32:57.600
اين التائبات اين التائبون؟ اين الذين اذا وقعوا بالذنب احترقت قلوبهم وتقطعت ندما؟ وخوفا والما خوفا من عذاب الله عز وجل والما لما فعلوا وحزنا على الذنب الذي ارتكبوا. اين هم؟ اين النادمون؟ اين الباكون

77
00:32:57.700 --> 00:33:47.700
قل يا عبادي قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله  الله الله الذي يقول عن نفسه انا الغفور الرحيم. وان عذابي وان عذابي هو

78
00:33:47.700 --> 00:34:07.700
اياك ان تقول ان ذنوبي لن يغفرها الرب عز وجل لا تيأس من رحمة الله اياك اياك ان تقولي انا لا اصلح للتوبة. انا خلاص انسانة فاسدة فاسقة. انا لست اهلا ان يتوب الله علي. اياكم وهذا الكلام فان

79
00:34:07.700 --> 00:34:27.700
انه من صنع الشيطان. يريد ان يحجز بيننا وبين التوبة. بيننا وبين الرجوع الى الله عز وجل. نعم قصة ما اجملها هي وقعت في عهد النبي عليه الصلاة والسلام. ولكن ولكن هي قصة ربما تمر في حياة الناس كثيرا

80
00:34:27.700 --> 00:34:47.700
وربما تاب انسان مثل هذه التوبة والعلم عند الله عز وجل. ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل. حتى تطلع الشمس من مغربها. اسمعوا لقصة هذه الفتاة. قصة فتاة

81
00:34:47.700 --> 00:35:07.700
ايضا تروي حديث توبتها. تقول في ليلة كباقي الليالي بل تقول لا ربما كانت تختلف عن باقي الليالي. تقول كانت الساعة الرابعة بعد منتصف الليل. الخوف يسيطر علي. بدأت اقرأ ما احفظ من سور. في الليل لم انم. جاءت

82
00:35:07.700 --> 00:35:27.700
الساعة الرابعة وجاءني خوف شديد ملأ قلبي. تقول احفظ بعض السور نسيت اكثرها. تقول بدأت اقرأ ما احفظ. اقرأ ما احفظ تقول زال شيء من الخوف. ولكن لا زال الخوف يطاردني. تقول اغمضت عيني وجعلت اتذكر. تعرفون ماذا تتذكر

83
00:35:27.700 --> 00:35:47.700
تقول اتذكر شريط ذكرياتي. شريط حياتي كله بدأ يمر امام عيني. اتذكر طفولتي اتذكر لما كبرت شيئا فشيئا اتذكر الذنوب الكثيرة. صلاتي التي ضيعتها في حياتي. تذكرت صاحبتي صديقتي التي احبها. كيف

84
00:35:47.700 --> 00:36:07.700
التقيت بها اول مرة. كيف عشت معها؟ كيف لازمت صديقتي التي احبها؟ لازمتها وصاحبتها سنوات طويلة في عمري صاحبتي التي احبها اتعرفون ماذا حصل لها؟ صديقتي التي كنت العب والهو واخرج واتي معها

85
00:36:07.700 --> 00:36:29.950
لم تفكر صديقتي يوما من الايام في الموت. تقول خرجت كعادتها في يوم من الايام لكنها رجعت في صندوق اتعرفون ما الذي حصل؟ ماتت صاحبتها في حادث سيارة تقول انا خائفة الان في منتصف الليل بعد منتصف الليل تقول خائفة

86
00:36:30.100 --> 00:36:49.750
فكرت ماذا لو جاءني الان ملك الموت ليقبض روحي؟ ماذا اقول له؟ ماذا لو كنت انا ولست صاحبتي التي ماتت هل انا مستعد الان؟ اتراني ساكون من اهل الجنة؟ ام من اهل النار؟ سادخل جنة الله؟ ام ادخل الى النار

87
00:36:49.900 --> 00:37:13.900
تقول ماذا سافعل؟ ماذا فعلت في هذه الدنيا؟ عقوقي لامي غيبتي نميمتي كذبي تبرجي ملابسي الفاضحة الافلام الاغاني التي اسمع كيف سالقى الله عز وجل سكت حدثتني نفسي فقالت لي لكنك افضل من غيرك بكثير. غيرك اسوأ منك. ثم قلت في نفسي لكن

88
00:37:13.900 --> 00:37:33.900
اين تلك الفتيات الطاهرات؟ اين اللواتي اسمع عنهن يجلسن في المساجد؟ يقرأن القرآن ويحضرن مجالس الذكر يذكرن الله عز وجل ويصومن النهار ويقمن الليل. لم لم اكن منهن يوم من الايام؟ لم لم افكر ان اكون مثلهن؟ الوحي

89
00:37:33.900 --> 00:37:54.900
منهن تدفع حياتها ثمنا ولا يرى شيء من شعرها. لم لا اكون منهن؟ قلت في نفسي لا زالت الان على فراشها  قلت في نفسي الي عهد من الله انه لن يتوفاني بيني وبين الله عهد هل عندي صك من الله ان ملك الموت لن يأتي الي الان؟ ماذا افعل

90
00:37:54.900 --> 00:38:11.450
اذا الان ذهبت مع صاحبتي الى القبر خفت تقول ثم قمت من فراشي. قمت من مكاني وانا خائفة. مرتعبة في عيني تجمدت دمعتان. قمت فتوضأت. الى الان ما اذن الفجر

91
00:38:11.700 --> 00:38:29.500
قمت اصلي ركعتين تقول واثناء الصلاة وجدت عيناي تفيضان بالدموع. الله اكبر المرة الاولى التي ابكي فيها للصلاة تبكي عيناي. لم ابكي لا ادري؟ لم فاضت عيناي؟ لا ادري. هل ربما هي

92
00:38:29.500 --> 00:38:59.500
على ذنوبي الكثيرة والمعاصي التي ارتكبتها التي كنت اظنها هينا. هينا يحسبونه هينا وهو عند الله تقول في سجودي اطلت السجود وانا لا اشعر سجود طويل لم اشعر به. اتذكر ذنوبي. اتذكر ذنوبي ورحمة الله عز وجل. اقول في نفسي اين انا كل هذه السنين

93
00:38:59.500 --> 00:39:17.850
تقول وبعد ان صليت وسلمت جلست واتذكر ماذا صنعت في هذه الحياة يا نفس ويلك ويلك لو ان الله عز وجل قبض روحك وانت على هذه الحال فكري متى تتوبين

94
00:39:17.850 --> 00:39:44.600
متى تلتزمين؟ تقول وانا جالسة في اخر الليل سمعت اذان الفجر اول مرة اسمعه اسمعه كثيرا لكن لهذه المرة يختلف استماع هذه المرة كأنني اسمع الاذان لاول مرة. قمت وصليت الفجر وجلست اقرأ القرآن. القرآن الذي هجرته منذ زمن بعيد. تقول جلست اقرأ حتى طلعت الشمس

95
00:39:44.600 --> 00:40:24.600
تقول ثم ذهبت الى فراشي. تقول وكان اسعد يوم في حياتي. اسعد يوم الخوف ذهب. بدا الاطمئنان بدأت اشعر بالسعادة وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تقول هذه التائبة تقول منذ تلك الليلة

96
00:40:24.600 --> 00:40:44.600
بدأت في طريق التوبة. بدأت في طريق الهداية. تقول افضل ساعة لي. لما ذهبت وكبرت في الصلاة سجدت بين يدي الله تقول افضل لحظات حياتي تلك اللحظة التي ولدت فيها من جديد. لما قمت لله عز وجل اصلي

97
00:40:44.600 --> 00:41:14.600
فطار عني الخوف وبدأت السعادة. الله اكبر الله اكبر وانتهى نصبي وزالت شقواي الله اكبر وارتمى قلبي بباب الرحمة. حلقت في افق الخشوع وقد شرقت وتركت اوصالي يجول بها ارتعا

98
00:41:14.600 --> 00:41:44.600
وبدأت ابكي وبدأت ابكي مثل طفل خائف في الظلمة فوجدت في في المحراب انس بعد طول الوحشة. وغدوت قلبا نابضا يهتز مثل الشعلة اذا انا والله لا احد يعجل صحبتي

99
00:41:44.600 --> 00:42:12.500
ان الصلاة بها ثبات القلب عند المحنة. وهي العفاف اذا دعيت يا رب فاجعل يا رب فاجعل في الصلاة حياة للامة نعم فتاة تابت الى الله عز وجل ورجعت الى دين الله جل وعلا

100
00:42:12.700 --> 00:42:35.200
نعم ماتت صاحبتها لكن الله عز وجل اختار صاحبتها قبلها فكان لها الفوز. اخواني اخواتي كم من رجل كم من شاب كم من شابة يعلم ان صاحبا له قد مات؟ ان لم يكن صاحبه فهو يسمع فلان اصغر منه سنا مات

101
00:42:35.200 --> 00:42:55.200
طالب في الجامعة بحادث سيارة مات. فلان في الثانوية اخر في المتوسطة. كم من صغار سن يموتون؟ نعم تزود من التقوى فانك لا تدري. اذا جن ليل هل تعيش الى الفجر

102
00:42:55.200 --> 00:43:25.200
فكم من عروس زينوها لزوجها. وقد نسجت اكفانها وهي لا تدري. وكم من صغار يرتجى طول عمرهم. وقد ادخلت اجسادهم ظلمة القبر. وكم من في صحيح مات من غير علة وكم من سقيم عاش حينا من الدهر الى متى؟ الى متى

103
00:43:25.200 --> 00:43:38.700
لاحظ هالسنة السنة القادمة السنة القادمة. الحج ان شاء الله بعد ما اكبر. الحج الى متى الى متى تسوف الزكاة ان شاء الله السنة القادمة؟ ان شاء الله لما اجمع اكثر واكثر الى متى تسوف

104
00:43:38.750 --> 00:44:18.750
الصلاة تسمع المؤذن. تنظر للناس يذهبون للمساجد. ترين صاحباتك هذه تحجبت. هذه التزمت. الى متى؟ ماذا تنتظرون؟ هل انتظر يوم من الايام يقول الواحد فيه ان تقول نفس  او تقول لو

105
00:44:18.750 --> 00:44:48.750
تعلق الامر فقط على الله وانت. لما لا تبذل السبب؟ لا تأتي يوم القيامة فتقول هذا الكلام. او تقول لو ان الله هداني لكن كنت من المتقين او تقول لو ان لي كرة فأكون منهم

106
00:44:48.750 --> 00:45:18.750
ان المحسنين بلى قد جاءتك اياتي فكذبت بها استكبرت واستكبرت وكنت من الكافرين. اخي الفاضل اختي الفاضلة هذه قصص ارجو ان نعتبر بها. ارجو ان ننتبه ان نتذكر فان الحياة تنتهي غفلة. فجأة الحياة

107
00:45:18.750 --> 00:45:48.750
الحياة مثل الاضاءة شفتوا الاضاءة في الغرفة؟ نطفئ الاضاءة تظلم الغرفة هكذا. تنتهي الحياة فجأة. وتأتي سكرة الموت فيطيش الناس وتسكر الافهام والعقول. ويحتار الحليم. وربما وربما يذكر بالشهادة فلا يذكرها. وربما الفاسق يريد ان يذكر ربه فلا يستطيع. وربما تغرغر الروح

108
00:45:48.750 --> 00:46:05.550
فلا تنفع توبة صاحبه فلنستعد ولنعتبر بهذه القصص عل الله عز وجل ان ينفعنا بها. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اقول هذا القول

109
00:46:05.700 --> 00:46:11.600
وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين