1
00:00:06.850 --> 00:00:26.850
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين. وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما بعد. ايها الاخوة والاخوات احييكم بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة

2
00:00:26.850 --> 00:00:45.300
الله وبركاته. هذه سلسلة جديدة من قصص وعبر من روائع القصص ومن احسنها التقيتها جزء منها من كتاب الله عز وجل. واخرى من سنة النبي او سيرة النبي عليه الصلاة والسلام. ومن اخبار الصالحين

3
00:00:45.300 --> 00:01:05.300
ومن اخبار سلف هذه الامة ومن بعض كتب التاريخ ومنها مما نعيشه اليوم في واقعنا المعاصر من قصص وعبر تدمي لها الاعين تحزن لها القلوب تمر علينا مرور الكرام. ونحن لا نقف عندها بعض الوقفات

4
00:01:05.300 --> 00:01:36.750
فنعتبر منها ونتأسى ببعضهم ونعتبر باخرين والسعيد من اتعظ بغيره. سبأ. رجب في اليمن سمي قومه به. فهم قوم سبأ. قوم هذا الرجل. اعطاهم الله عز وجل الخير الكثير فكانت المياه تأتيهم بين جبلين. فصنعوا بين الجبلين سدا عظيما سد مأرب. سدا عظيما محكما. وتحكموا

5
00:01:36.750 --> 00:01:56.750
المياه فهذه الاشجار وتلك الثمار وهذه الانهار التي تجري خير عظيم وبلدة طيبة يعيشون اجمل حياة. الخير يأتيهم صباح مساء. خير لا يحتاجون معه الى تعب ولا الى نصب ولا الى جهد

6
00:01:56.750 --> 00:02:16.750
كثير الخير موجود في بلادهم لا يذهبون الى بلاد اخرى. كفاهم الله عز وجل عن الحاجة. بل المرأة المرأة التي تريد ان تقطف ثمارا او تأتي الى بيتها بطعام لا تفعل شيئا فقط تقوم وتحمل المكتل او الزنبيل على

7
00:02:16.750 --> 00:02:36.750
رأسها ثم تمر في الحديقة او في الجنة تدخل فتتساقط الثمار والفاكهة الى المقتل لوحده ويمتلئ الزنبيل بوحده. ثم ترجع مرة اخرى فقط تمشي. ترجع الى بيتها وقد امتلأ مكتلها بالطعام والفاكهة

8
00:02:36.750 --> 00:03:07.800
بلدة طيبة. بلدة طيبة. ورب غفور لم تكن عندهم جنة واحدة بل جنتان. جنة عن اليمين وجنة عن الشمال واحدة ان كانت لكافية ولكن الله عز وجل اعطاهم واعطاهم واغدق عليهم النعم

9
00:03:07.800 --> 00:03:37.800
كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور بل كانوا اذا ارادوا السفر كانوا اذا ارادوا السفر الناس اذا تبي تسافر ايش تسوي؟ تحمل الزاد والطعام والشراب طبيعة الناس حتى اليوم اليوم الناس

10
00:03:37.800 --> 00:03:57.800
عندها سيارات وعندها خير لكن اذا ارادوا السفر يجهزون الطعام اهم شيء الطعام والشراب كل شيء يهون في السفر الا الاكل الزاد اما يكون في الطرق مكان ولا المعنى الطعام والشراب. الا قوم سبأ. ما كانوا يحتاجون الى الزاد. لا الى الطعام ولا الى الشراب. كانوا اذا مشوا من قرية

11
00:03:57.800 --> 00:04:17.800
يريدون السفر الى قرية بعيدة فالطرق كلها مليئة بالقرى والجنان والفاكهة والخضار والزروع والمياه لا يحتاجون ان يحملوا معهم حتى الزاد او الطعام. الى درجة الى درجة هذا النعيم. وهذه النعمة التي انعم الله عز وجل

12
00:04:17.800 --> 00:04:57.800
لعليهم بها ملوا منها. والله عز وجل يقول عن النعمة التي انعم عليهم فيها بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرآن ظاهرة وقدرنا فيها سيروا فيها ليالي واياما امنين امان ونعيم وجنان وطعام وشراب حتى السفر ما يحتاجون فيه الى الزاد. تعرفون ماذا قالوا؟ بطلوا معي

13
00:04:57.800 --> 00:05:17.800
كفروا النعم شوفوا الطلب يعني بدل ان يطلب من الله عز وجل ان يديم عليهم النعمة قالوا ملل النعمة بس خلاص لي متى كل هذا النعيم؟ يا رب نبي تجعل لنا مسافات شوي نتعب نبي نحس بالسفر. نبي نتذوق عذاب السفر نبي نشوف

14
00:05:17.800 --> 00:05:40.050
شنو معنى الجوع؟ شنو معنى الخوف؟ شنو معنى العطش؟ يا رب اجعل بينا وبين يعني القرى الثانية مسافات بعيدة. شوف الدعاء. احد يدعو بهذا دعاء اعوذ بالله فقالوا ربنا فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا. فقالوا

15
00:05:40.050 --> 00:06:00.050
ربنا باعد بين اسفارنا وظلمونا انفسهم. ارسل الله عز وجل لهم الرسل يدعونهم يذكرونهم بان هذه نعمة من الله فاستجيبوا لله عز وجل. اشكروا الله على هذه النعم. اذا كانت البلدة طيبة

16
00:06:00.050 --> 00:06:20.050
غفور. الا يدعوكم هذا الى شكر الرب عز وجل؟ والى دوام طاعته؟ فاتقوا الله عز وجل. وارجعوا الى الله جل وعلا فكذبوا الرسل وكفروا بالرسل فارسل الله عز وجل اليهم هل تتوقعون ارسل الله عليهم ملائكة؟ ارسل الله عز وجل عليهم جيش من السماء

17
00:06:20.050 --> 00:06:38.600
ارسل الله عز وجل عليهم جبريل وجنده؟ لا. ما يستاهلون كل هذا ارسل الله عز وجل لهم جردا. تعرفون ما معنى الجرد؟ فأرا ارسل الله عز وجل لهم ثأرا لمن؟ لمن؟ لقوم سبأ

18
00:06:38.750 --> 00:06:58.000
طيب هذه القوة وهذا النعيم وهذه الجنان وهذه الخيرات تتوقعون فار راح يدمرها؟ ايش بيسوي الفار؟ حق هذه الجنان وهذا النعيم من يستطيع علينا؟ خلاص تتحكم في الارض. حنا الخيرات كلها بيدنا. حنا اللي ما حبسناه. من سيمنعون هذا الخير؟ الفأر سيمنعكم

19
00:06:58.050 --> 00:07:14.950
كيف؟ انظروا الى فعل الرب عز وجل هذا الفأر دخل الى السور. السور العظيم الذي بنوه وتجمعت الفئران واخذت الفئران تنخر في هذا السن. وهم لا يشعرون وهم لا يعلمون

20
00:07:15.050 --> 00:07:37.450
الرسول تأتي ويكذبون الرسول الله يدعوهم ولا يستجيبون له. كفر وبطر بل يدعون الله عز وجل ان يذيقهم شوي العذاب. خل نحس ملينا كل هذه النعمة وبدأت الفئران تنخر وتنخر في السور وهم لا يشعرون ضحك ولعب ولهو وغفلة وكفر بالله عز وجل وكفر

21
00:07:37.450 --> 00:07:57.450
نعم واعراض عن الله وعن دين الله وشرع الله. والفئران تنخر وما يعلم جنود ربك الا هو فجأة فاذا السور ما بال السور ما بال البناء العظيم بدأ ينهار ايها الناس اهربوا السور

22
00:07:57.450 --> 00:08:27.450
بدأ ينهار ايها الناس انفذوا بجلدكم السور بدأ ينهار انكسر السور. وانهدم وفاض الماء غرقت المدينة ومات من مات وهلك من هلك. وتدمرت الجنان وضاعت الجنان. وجف الماء وهلكت الزروع ولم يبق شيء لقد كان لسبإ في مسكنهم اية

23
00:08:27.450 --> 00:10:03.200
فاعرضوا فاعرضوا فارسلنا عليهم فارسلنا  نعم الجنان بقيت لكن اي جنان بقيت  الخمد قالوا هو الاراك. اراك واثل وسدر لم يا رب حصل هذا؟ كفروا النعم. ذلك جزينا  نعم هم السبب. كفروا بالله عز وجل فجازاهم الله عز وجل بكفرهم. وهل نجازي الا الكفور

24
00:10:03.200 --> 00:10:33.200
ارأيتم اسفارهم التي ملوا ملوا طرقهم بالنعيم والجنان والخضرة والقرى المتقاربة كانوا يقولون ربنا باعد بين اسفارنا اليوم ما الذي حصل الى اليوم الناس تقص قصتهم وتذكر اخبارهم وانتشرت بين الناس ما الذي حصل لهم؟ بعد العز ذل بعد

25
00:10:33.200 --> 00:11:27.400
الغنى فقر بعد النعيم جحيم فجعلناهم احاديث  لكل صبار شكور قوم سبأ قصة لا ننساها لنتذكرها دوما ماذا حصل لهم ولم حصل لهم كل هذا؟ كفرهم بطرهم جشعهم لو شكروا النعم لبقيت النعم عندهم. كم من الامم اليوم؟ كم من الدول اليوم تعيش في نعيم

26
00:11:27.400 --> 00:11:47.400
خيرات لا يعلم بها الا الله عز وجل. فاكهة الشتاء بالصيف وفاكهة الصيف بالشتاء. نعيم من كل انحاء الدنيا يأتي اليهم الى تحت اقدامهم. لكن هل شكروا النعم؟ هذا هو السؤال

27
00:11:47.400 --> 00:12:07.400
الشكر لا يكون بالكلام فقط. الشكر بالعمل بتحكيم شرع الله. باستخدام هذه النعم في طاعة الله عز وجل والا تستغل في معصية الرب جل وعلا ان ننسب النعم الى خالقها جل وعلا. وان نطلب منه ان يديم علينا هذه النعم

28
00:12:07.400 --> 00:12:27.400
لئن شكرتم لازيدنكم. فاذا استخدمت هذه النعم في معصية الله. ولم تنسب الى الله عز وجل ولم يرجع الفضل الى الله وحده. ولم يحكم شرع الله عز وجل وتستخدم هذه النعم في طاعته. وكفر الناس بهذه النعم

29
00:12:27.400 --> 00:12:59.950
ولئن كفرتم ان عذابي لشديد تقولون ما عندنا سدود اليوم وما في فئران كفئران قوم سبأ. اقول لكم ما يعلم جنود ربك الا هو قصة اخرى اسمعوا الى قصة هذا الطفل المسكين. طفل يعيش في فلسطين. ذهب في الصباح الباكر ودع امه. ودع اباه

30
00:12:59.950 --> 00:13:19.950
ليذهب الى مدرسته على اصوات القنابل والمدافع والرشاشات لكن الدراسة لابد منها يا بني انتبه لنفسك. يا بني اخرج مع جيرانك. لا تذهب لوحدك ولا ترجع لوحدك. يا بني كن دائما الذكر

31
00:13:19.950 --> 00:13:37.350
يا بني احبك. فاحرص على نفسك. ارجع الينا سالما يا بني. لا تخافي علي يا امي. انا بطل. انا قوي. انا شجاع مجاهد في سبيل الله لا اخاف من طائراتهم ولا دباباتهم. لا عليك يا امي الله يحفظني

32
00:13:37.400 --> 00:13:57.100
لا بأس يا بني الله يحفظك. نعم الله يحفظك. ادعو الله عز وجل وارجع الينا سالما. قبلته الام وذهب مشى مشى اين الجيران؟ خرج الجيران يذهب معهم التفت لا زالت امه تنظر اليه. ابتعد لا زالت امه واقفة يا اماه. ما لك

33
00:13:57.100 --> 00:14:19.450
كل هذا تتحملينه من اجلي. ادخلي للبيت يا اماه. ذهب الطفل الى مدرسته ذهب درس ويسمعون صوت الدبابات والمدافع ولكنهم يتحملون ساعة خوف وساعة دراسة ساعة رعب وساعة دراسة لكنهم تحملوا وتعودوا على هذه الاوضاع

34
00:14:19.900 --> 00:14:46.550
سمعتم بالخبر؟ ما الخبر انتهت المدرسة. خرج الاطفال من المدرسة يتوجهون الى بيوتهم. جاءكم الخبر ما الخبر؟ المنطقة الفلانية خدمت فيها بيوت ومات كثير من اخواننا المسلمين اي منطقة المنطقة الفلانية. الشارع الفلاني شارع فلان؟ نعم وقع فيها قصف. خاف الطفل المسكين. هذا الشارع فيه بيتنا

35
00:14:46.550 --> 00:15:05.200
اخذ يركض الطفل. يركض الطفل مع اصحابه وجيرانه يسرع الى بيته. ربما امي فزعت من اصوات القنابل. ربما ابي فمن هذه الاصوات ويركض الطفل المسكين. فلما وصل اين بيتنا؟ لم الناس متجمعون

36
00:15:05.400 --> 00:15:25.700
لم هذه السيارات؟ سيارات الاسعاف ولما كل الناس يتجمعون اين بيتنا؟ بيتنا لعلي اخطأت الطريق. اين بيتنا وصل الطفل نظر؟ البيت قد هدم دمعت عيناه سأل من حوله قال له اين الذين يعيشون في البيت

37
00:15:26.000 --> 00:15:42.050
قال له انا لله وانا اليه راجعون. قصف البيت ومات كل من فيه صاح الطفل بكى اراد ان يدخل يبحث بين الانقاض مسكه الناس منعوه يا بني ماذا تريد ان تفعل؟ ماذا تريد ان تصنع

38
00:15:42.050 --> 00:16:02.050
البيت لا زال خطرا ربما يسقط منه شيء. يا بني ربما في متفجرات. ابي مات. امي ماتت. اخواني لم يبقى احد. اسرتي كلها ذهبت. لا يتذكر الا دمعات او نظرات امه في الصباح. وهي تقول الله

39
00:16:02.050 --> 00:16:22.050
الله يحفظك يا بني. عد الينا سالما. عد الينا سالما. اين امي هذه جثتها؟ اين ابي هذه جثته اين اخواني؟ اين اسرتي؟ يبكي الطفل اين سانام؟ اين ساذهب؟ اخذ اخذ والحق في

40
00:16:22.050 --> 00:16:42.050
بعض المخيمات مخيمات اناس هدمت بيوتهم جلس في هذه المخيمات. ولسان حاله لسان حال كل لطفل في فلسطين قتلت اسرته او هدم بيته او ضاعت اسرته وهو يعيش لوحده يسأل نفسه فيقول

41
00:16:42.050 --> 00:17:13.450
وحيدا اسائل اين انا؟ واين الطريق الى حينا؟ واين الحديقة في ظلي فيها بجسم النحيل اجوب الدنا. واين حبيبي؟ واين اخي؟ واين التي لملمت شملنا افتش اسأل كل العيون ترى ما الذي قد الم بنا؟ تجيب العيون

42
00:17:13.450 --> 00:17:53.450
قمع الشجون وتبكي الغصون على المنحنى. اسير وانظر بين البيوت. دمار هناك وقوت دموعي ودمعي ضنا واصرخ يا امتي الا من يخفف عني العناء. ويرتد صوتي حزينا الي. اقول تمهل عسى ان لنا فيدنو ويهمس في مسمعي. وهل من مجيب سواه لنا

43
00:17:53.450 --> 00:18:23.450
كفي واعلو به واغمض عيني فيهمي السنا وارفع طرفي نحو السماء وادعو ادعو ايا ربنا يتيم اتاك ويرجو الرضا ويبغي حماك له مأمنا وزرت النجوم غرست اشتياقي وقلبي جنى. فشع الض

44
00:18:23.450 --> 00:18:52.700
واي منى. وحيدا سائل وحيدا اسائل اين انا؟ واين الطريق الى حينا؟ كم كم طفل اليوم يعيش من اثار هذه الحروب؟ كم وكم في فلسطين او في افغانستان او في العراق

45
00:18:52.700 --> 00:19:12.700
او في الشيشان. كم طفل يعيش اليوم في الارض مشردا؟ لا اب ولا ام ولا بيت. يعيش في خيمة لا يعلم اين هو. ولا ما هدفه في الحياة. ولم قتل ابوه وامه لا يدري. لا يدري لما قتل ابوه ولما سفك دم امه لا يدري

46
00:19:12.700 --> 00:19:28.900
بيته ضاع اسرته ضاعت يا رجال هذه الامة لابطال هذه الامة يا نساء هذه الامة الا احد يجيب اولئك الاطفال؟ هل من عذر لنا عند الله عز وجل يوم القيامة

47
00:19:28.900 --> 00:19:48.400
فكروا في قصة هذا اليتيم الوحيد الذي يسأل نفسه اين انا قصة جديدة قصة ذكرها احد اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام يقصها عن نفسه رضي الله عنه. يقص هذه القصة عن نفسه

48
00:19:48.400 --> 00:20:15.200
وكعب بن مالك الانصاري رضي الله عنه يقص هذه القصة فيقول في غزوة من الغزوات دعا النبي عليه الصلاة والسلام الصحابة لهذه الغزوة. وكان احيانا يخفي مقصده من الغزوة الا في هذه الغزوة. فقد اخبر الصحابة بان الطريق طويل. والجو حار. ولان يعني الناس للتو دخلوا في دين

49
00:20:15.200 --> 00:20:35.200
في هذه الغزوة غزوة تبوك. كثير من الناس للتو اسلم. يقول كعب بن مالك رضي الله عنه لم اكن قط اقوى ولا ايسر مني في هذه الغزوة كنت قويا. وميسور الحال عنده راحلة واثنتين. وعنده مال وعنده كل شيء. مستعد للغزو

50
00:20:35.200 --> 00:20:55.900
لكن النبي صلى الله عليه وسلم يستقبل الناس. وتأتي الوفود من خارج المدينة يريدون ان يلتحقوا بالنبي عليه الصلاة والسلام حتى تجمع خلق كبير لا يجمعهم كتاب. ما يستطيعون حتى كتابة الاسماء الاف الاف عشرات الالاف من البشر جاءوا. وكعب بن مالك ينظر الناس كلها تستعد الا هو

51
00:20:55.900 --> 00:21:13.650
جالس يقول طابت الثمار والظلال يقول انظر للثمار وانظر للظلال. والنبي صلى الله عليه وسلم يتجهز والمسلمون يتجهزون. وهو كل يوم يقول غدا اتجهز. انا قادر انا كل شي لكن انظروا للتسويف

52
00:21:13.700 --> 00:21:33.700
انظروا لصاحب الطاعة اذا سوف. يقول غدا وغدا والشيطان حريص. حريص ان يجعله يسوف. ويتمادى به الحال غدا غدا اتجهز. غدا اذهب. غدا افعل. غدا استعد. حتى مرت الايام ومرت الايام وتمادى به الحال. واستمر

53
00:21:33.700 --> 00:22:00.400
هكذا حتى جد الناس للخروج واصبح النبي عليه الصلاة والسلام والمسلمون متجهزون للجهاد. يقول ولم اقض من جهازي شيئا. انا ما جهزت نفسي يقول فرجعت الى البيت قلت الان اتجهز انظر للمسلمين شوفوا التردد احيانا في الطاعة اذهب لا اذهب اذهب او لا اذهب يقول فتمادى

54
00:22:00.400 --> 00:22:14.450
ابي الامر حتى اسرع الناس وتفارق الغزو يقول فنظرت في المدينة حولي ما في احد. كل اهل الجهاد خرجوا. اثنين على دابة ثلاثة على دابة يتناوبون واللي ما عنده الا القليل يأخذ اللي

55
00:22:14.450 --> 00:22:27.550
عند من ازداد واذهب يقول ولم ار لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق. ما في احد في المدينة الا واحد منافق خالص او رجلا ممن عذر الله بس

56
00:22:27.800 --> 00:22:49.300
وانا معهم يقول وجلست لوحدي في المدينة اصابه الهم. اصابه الغم حتى النعيم لا يستمتع الانسان به اذا ترك الطاعة من اجله يقول فلم يذكرني النبي عليه الصلاة والسلام حتى وصل الى تبوك. وكان النبي صلى الله عليه وسلم جالس بين الصحابة في تبوك. فسأل الصحابة قال له

57
00:22:49.300 --> 00:22:59.300
ما فعل كعب بن مالك وينه؟ النبي صلى الله عليه وسلم يبحث عنه بين عشرات الالوف. ما سأل عن كعب الا لحرصه عليه عليه الصلاة والسلام وحبه له. قال ما فعلت

58
00:22:59.300 --> 00:23:19.300
كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة قال يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه يعني الدنيا الدنيا خذته يا رسول الله فقال معاذ ابن جبل شوفوا الاخ في الله. شوفوا الاخ ما يرظى احد يغتاب اخاه. قال معاذ ابن جبل بئس ما قلت والله

59
00:23:19.750 --> 00:23:37.350
يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا هذا كلامك مو صحيح. يا رسول الله ترى كعب نعرفه صاحب خير يمكن حبسه عذر يقول كعب وعلمنا ان النبي عليه الصلاة والسلام قفل يعني هم بالرجوع

60
00:23:37.650 --> 00:23:57.650
يقول فترددت هل اصدقه ام ماذا افعل؟ استشير الناس الناس يقولون له قل اي شيء المنافقين الان كل واحد مجهز له قصة كل واحد الان مجهز له يعني عذر للنبي عليه الصلاة والسلام. الا كعب بن مالك يقول اجمعت صدقه. يعني خلاص عزمت على انه اصدق

61
00:23:57.650 --> 00:24:17.650
يقول النبي صلى الله عليه وسلم الصدق. الحقيقة. يقول وصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما. جاءنا الصباح. يقول وكان اذا قدم من سفر بشر بالمسجد حديث النتة. كان اذا رجع ما يذهب لبيته يقول انا تعبان اذهب لبيتي او لزوجاته لا. اول شيء يذهب عليه الصلاة والسلام مع انه راجع من سفر بعيد. يذهب

62
00:24:17.650 --> 00:24:37.650
الى المسجد عليه الصلاة والسلام فيركع في ركعتين ثم يجلس. ما يروح البيت لا يجلس. ليش يجلس؟ لان الناس سوف يأتون الان. المنافقون يأتون يتعذرون كل واحد يأتي بقصة مختلقة والنبي عليه الصلاة والسلام يستغفر لهم. يعرف انهم كذابين لكن يحكموا لهم بالظاهر. ويستغفر لهم النبي صلى الله عليه وسلم

63
00:24:37.650 --> 00:24:57.650
يأتي المنافقون واحد بعد الاخر اكثر من ثمانين واحد كل واحد يدخل بعد الثاني هذا الذي يقول اموالنا واهلنا فاستغفر لنا. والاخر يقول يا رسول الله انا ما اردت الفتنة خفت على نفسي من الفتنة لهذا ماذا

64
00:24:57.650 --> 00:25:12.300
والثالث والرابع والخامس كل واحد يأتي بعذر. جاء المعذرون. من الاعرابي يؤذن لهم. والان ليستغفر لهم ويستغفر لهم النبي صلى الله عليه وسلم جاء دور منكع كعب الان واقف ينتظر دوره

65
00:25:13.050 --> 00:25:36.850
يقول فدخلت جاء دوري سلمت قلت السلام عليك يا رسول الله يقول فتبسم تبسم المغضب شفت الواحد الغضبان يتبسم لكن يتبسم وهو غضبان. ابي نتخيل المنظر فقط قال فتبسم تبسم المغضب ثم قال تعال يقول فجئت اليه

66
00:25:37.100 --> 00:25:54.800
امشي حتى جلست بين يديه فقال لي يا كعب ما خلفك يا كعب. ما خلفك؟ الم تكن قد ابتعت ظهرك؟ يعني ما كنت جاهز؟ ايش تخلفت؟ طبعا النبي صلى الله عليه وسلم ما قال للمنافقين هذا الكلام

67
00:25:54.800 --> 00:26:15.750
لكن كعب غير فقال يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرأيت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت. شف الان الكلام لقد علمت لان حدثتك اليوم حديث كذب

68
00:26:15.750 --> 00:26:35.750
ان ترضى به عني ليوشكن الله ان يسخط علي. ويسخطك علي. ولئن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه يعني ما ترضى علي انا اعرف اني لارجو فيه عقبى الله والله يا رسول الله شوف الان العذر والله يا رسول الله ما

69
00:26:35.750 --> 00:26:54.850
ما كان لي عذر ما عندي عذر ما عندي عذر والله يا رسول الله ما كنت قط اقوى ولا ايسر مني حين تخلفت عنك. يعني هذه الغزوة كنت اكثر غزوة جاهز. ومع هذا تخلفت

70
00:26:55.050 --> 00:27:10.350
شفتوا الصدق العذر ما في عذر الكلام شديد يعني مو بس ما عندي عذر لا اكثر غزوة كنت جاهز ومع هذا ما خرجت وقال النبي صلى الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق

71
00:27:10.750 --> 00:27:34.650
قم حتى يقضي الله فيك اخبر الصحابة قال هذا غير. هذا صادق. قم حتى يحكم الله فيك يعني انا ما اقدر الحكم ليس لي الان الحكم لله عز وجل يقول كعب فقمت عند المسجد قال له رجال من بني سلمة ماذا فعلت؟ ماذا صنعت؟ ارجع اليه فاعتذر له باي عذر انت ما عندك شيء ما سويت يعني

72
00:27:34.650 --> 00:27:50.450
افعال كثيرة انت شهدت كل الغزوات الا هذه. اذهب اليه. اذهب اليه فاته باي عذر فيستغفر لك. في افضل من الرسول يستغفر لك يقول فهممت بالرجوع فسألته اكان في هذا الامر احد غيري

73
00:27:50.550 --> 00:28:10.550
قالوا نعم اثنان. قلت من هما؟ قالوا مرارة ابن الربيع وهلال ابن امية. اثنين. يقول فلما قالوا هذا يعني في غيري على هذا الامر تشجعت استمريت خلاص انا قلت الصدق ولن اتراجع عنه. يقول فمشيت فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يحكم عليهم حكما. ما الحكم

74
00:28:10.550 --> 00:28:26.500
حكم النبي على الثلاثة الا يكلمهم احد ولا يكلم احدا. ما في احد يكلمهم لا تكلمونهم ابدا حتى ولا رد السلام ولا تشميت عاطف ولا نظر اليهم كأنهم لم يعيشوا بيننا. اما هلال ومرارة فكانوا يعني كبار في

75
00:28:26.500 --> 00:28:49.100
فجلسا في البيت يبكيان يقول اما انا كعب يقول اما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة. يعني اثنين البقية سقطا في الفراش اخذا يبكيان على ذنبيهما. اما كعب الثلاثة صدقوا لكن كعب كان شجاعا كان نشيطا. كان شابا قويا. يشهد الصلاة مع

76
00:28:49.100 --> 00:29:03.550
ويجلس ويمر في الطريق ويذهب الى الاسواق ويطوف على الناس. ومع هذا لا يكلمه احد. تخيلوا. تخيلوا انسان يعيش في مجتمع لا يكلمه احد. لا اله الا الله. حتى الزوجة ما تكلمها

77
00:29:03.750 --> 00:29:21.750
اولادنا يكلمونه اخوانا ما يكلمونه اهل ما يكلمونه اهل المسجد ما يكلمونه. السوق بل ما ينظرون اليه كانه يعيش في عالم اخر. انا لله وانا اليه راجعون يقول كعب رضي الله عنه يقول اتي الى المسجد

78
00:29:21.800 --> 00:29:41.400
لا يكلمني احد اتي الى النبي صلى الله عليه وسلم حبيبه احب الناس اليه. يقول فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة. فاسأل نفسي الحر كشفتيه برد السلام ام لا؟ يعني صوت ما في صوت ما رد علي. تخيل يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم والرسول ما يرد عليه. تخيلوا هذا المنظر

79
00:29:41.850 --> 00:29:54.100
اقول في نفسي يعني شك هل حرك شفتيه ولا ما حرك شفتيه يقول اصلي قريبا من يتعمد ان يصلي قريبا من النبي عليه الصلاة والسلام. ارحم الناس بالناس عليه الصلاة والسلام

80
00:29:54.250 --> 00:30:14.250
اصلي بالقرب منه. يقول فاسارقه النظر. يقول فاذا اقبلت على صلاتي نظر الي. انا ادري. يقول كعب بن مالك يقول انا ادري لما اصلي التفت يعني ما اشوفه انا اشعر انه يشوفني. بعض الناس يعني بدون ما تشوفه تدري انه قاعد يشوفك. احساس يأتيك انه يشوفك. يقول واذا التفت نحوه اعرض عني

81
00:30:14.250 --> 00:30:26.050
شف يعني كان النبي صلى الله عليه وسلم قلب عليه لكن خلاص حكم ما في احد يكلمه. ولا احد يرد عليه سلام ولا شيء كأنه ما يعيش بيننا احد حتى يعاقب على فعله

82
00:30:26.300 --> 00:30:48.350
يقول اصابني هم وغم وطال بي الامر. اربعين يوم مو شوي يقول ذهبت الى ابن عم لي احبه ابو قتادة اسمه ابن عم له وكان يحبه حبا جما. صاحبه يقول فتصورت جداره واتيت اليه. فسلمت فما رد السلام

83
00:30:48.650 --> 00:31:08.750
فقلت له يا ابا قتادة انشدك الله اتعلم اتعلم اني احب الله ورسوله؟ شك بنفسه الان كعب فما رد عليه السلام قال يا ابا انشدك الله اجبني اجبني. اتعلم اني احب الله ورسوله؟ مارد علي

84
00:31:08.950 --> 00:31:27.800
يا ابا قتادة ثلاث مرات اسأله. اشهدك الله اجبني. انشدك الله اجبني. اتعلم اني احب الله ورسوله؟ ما استطاع مقتاد ان يتحمل فقال له يا كعب الله ورسوله اعلم. ما ادري لا تسألني. الله ورسوله اعلم. ماذا

85
00:31:27.950 --> 00:31:45.750
الله ورسوله اعلم اني احب الله ولا لا ما احب الله يقول ففاضت عيناي اخذت ابكي اخذ كعب يبكي حتى صاحبي. حتى ابن عمي يشك في. هل انا احب الله او لا احب الله؟ فاخذ يبكي رضي الله عنه

86
00:31:45.750 --> 00:32:10.300
خرجت من عنده يقول فذهبت الى السوق يقول دخلت السوق فاذا رجل يناديني يا كعب بن مالك الله اكبر. الصوت جميل الواحد يناديني باسمي لكنه رجل من خارج المدينة نبطي من اهل الشام. رجل ما يعرف الناس مقاطعينا. كعب مالك ما له شغل جاي موصل رسالة من الشام. هذه رسالتي لك. يقول فتحتها فاذا

87
00:32:10.300 --> 00:32:25.150
هي رسالة من ملك في غسان ملك من ملوك النصارى ملك من ملوك الروم ملك من غسان ارسل لكعب ابن مالك رسالة هذا رسالة لي نعم. انظروا ماذا في الرسالة

88
00:32:25.450 --> 00:32:45.450
يا كعب ابن مالك بلغنا ان صاحبك قد جفاك يعني رسولك سمعنا بالخبر انتشر الخبر وصل الخبر للشام اربعين يوم الان تقريبا قال بلغنا ان صاحبك قد جفاك فالحق بنا نواسك. تعال فان الله لم يجعلك في دار مهانة

89
00:32:45.450 --> 00:33:08.500
يعني انت مو الانسان الذي تهان تعال الين انا اعطيك من المال ومن الخير ومن النعيم؟ يعني كل ربعك هجروك ايش تبي فيهم؟ خلاص تعال الينا للفتنة والبلاء ترى فتنة عظيمة حنا ما نشعر فيها اربعين يوم مو شوي. ومن اللي يهجرك؟ احب الناس لك. محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه واهل بيتك وكل الناس

90
00:33:08.500 --> 00:33:28.500
انا ايش ارتكبت فعل وصدقت فيه ومع هذا يأتيه الملك من ملوك النصارى يعني بعض الناس لو غير مبتلى ويدعوه احد يعني الكفار او غيره الى نعيم الدنيا ويخسر دينه يفعل. للاسف لضعف دينه. لكن كعب تعرفون ماذا فعل؟ يقول اخذت الرسالة. ورميت بها سجرت بها التنور

91
00:33:28.500 --> 00:33:41.850
احرقتها بالتنور وقلت هذا من البلاء رجع الى البيت فجأة يطرق الباب فتح الباب من؟ رجل من النبي صلى الله عليه وسلم رسول من رسول الله صلى الله عليه وسلم

92
00:33:42.050 --> 00:34:02.050
كأنها لعل فيه انفراج لعل فيه امل. بدأ الان الحديث معه مع كعب. قال ماذا تريد؟ قال جئتك اخبرك برسالة من رسول الله وسلم قال نعم اخبرني ظنك ابن مالك ان توبته قد بدأت وان الفرج قد بدأ. قال نعم اخبرني. قال

93
00:34:02.050 --> 00:34:20.500
فان رسول الله يأمرك ان تعتزل امرأتك انا لله وانا اليه راجعون. حتى زوجتي؟ نعم حتى زوجتك رسول الله يأمرك ان تعتزلها. اعتزل الزوجة قال يأمرني ان اطلقها يبيني اطلقها طلقها. اللي يبيني اسويه

94
00:34:20.550 --> 00:34:34.350
هذا حبيبي رسول الله. مهما حصل ومهما حكم علي والله لو ارادني ان اطلق الزوجة اطلقها. قال اريدني ان اطلقها؟ قال لا امسكها لكن اعتزلها قال اذهبي الى بيت اهلك

95
00:34:34.450 --> 00:34:56.500
فذهبت زوجته الى بيت اهلها وجلس في البيت وحيدا البيت موحش اين زوجتي؟ اين اهل بيتي بين الناس لا احد يكلمني. السوق موحش الطريق موحش. البيت موحش. الدنيا كلها قد اظلمت. وضاقت عليه الارض بما رحبت

96
00:34:56.800 --> 00:35:15.750
ضاقت عليهم الارض بما رحبت. وضاقت عليهم انفسهم صعد على سطح بيته بعد خمسين يوم صلى الفجر ثم رقى سطح بيته وجلس. ينظر الى السماء ويتفكر في الكون من الذي بقي لك يا كعب؟ لا احد

97
00:35:15.800 --> 00:35:36.600
هجرك الناس جميعا لم يبقى لك احد يا كعب لم يبقى لك الا الله عز وجل لسان حاله يقول فليتك تحلو فليتك تحلو والحياة مريرة. وليتك ترضى والانام غضاب. وليت

98
00:35:36.600 --> 00:36:06.600
الذي بيني وبينك عامر. وبيني وبين العالمين خراب. اذا صح منك الود الكل هين. وكل الذي فوق التراب تراب. كعب على سطح بيته يبكي. هلال ابن امية جالس في بيته يبكي مرارة ابن الربيع مرارته قد انقطعت وهو يبكي كل منهم جلس في بيته

99
00:36:06.600 --> 00:36:43.400
وكعب على سطح منزله يبكي في فجر ذلك اليوم. مضت خمسون ليلة. وهم في همهم وغمهم وضاقت عليهم انفسهم وضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم لكن هم يعلمون وظنوا ان لا ملجأ من الله الا اليه

100
00:36:43.400 --> 00:37:00.950
جلس كعب يدعو الله عز وجل. وهلال يدعو الله ومرارة يدعو الله والدعاء يرتفع الى الله عز وجل. والله عز وجل يعلم صدق قلوبهم فجأة في هدوء الفجر وفي سكونه والناس قد صلوا الفجر في المسجد

101
00:37:01.050 --> 00:37:21.050
بعضهم خرج الى بيته وبعضهم جلس يذكر الله. فجأة كعب يسمع صوتا. صوت ماذا؟ صوت من بعيد يا صوت صارخ صارخ ينادي من بعيد يا كعب ينادي باعلى صوته يا كعب ابن ما

102
00:37:21.050 --> 00:37:51.050
التفت ابشر يا كعب بس سمع كلمة ابشر قال فخررت لله ساجدا. ما ان سمع كلمة ابشر يقول فخررت لله ساجدا. وعلمت ان الفرج قد جاء. وعلمت ان الفرج قد جاء من الله

103
00:37:51.050 --> 00:38:11.050
واذا المسجد نظر كعب الى المسجد واذا الناس تخرج من المسجد جماعات ووحدانا يخرجون من المسجد فرحوا حين متهللين منهم من يركض الى كعب ابن مالك ومنهم من ركب دابته اسرع الى كعب ومنهم من صعد على مرتفع يصرخ باعلى صوته

104
00:38:11.050 --> 00:38:31.050
ابشر يا كعب ابن مالك فلما وصل الصارخ الى كعب ابن مالك. كعب من شدة فرحه نزع رداءه. والقاه اليه ثم قالوا له اذهب الى مسجد رسول الله ينتظرك. قال ما عندي ثوب ماذا افعل؟ تبرع بثوبه هدية بشارة للذي بشره بالخبر. فاستعار ثوبين من رجل

105
00:38:31.050 --> 00:38:51.050
اخذ ثوبين استعارة وركض الى المسجد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. والصحابة في الطريق يهنئونه لتهنك توبة الله عليك يا يا كعب لتهنك توبة الله عليك يا كعب. يقول رضي الله عنه يقول فتوجهت توجهت الى المسجد. دخلت

106
00:38:51.050 --> 00:39:11.050
في المسجد يقول فاذا النبي جالس في المسجد وحوله الناس يقول فقام طلحة بن عبيد لا يهرول يقول حتى طافحني صافحني وعانقني يقول لا انساها لطلحة. اول واحد قام لي. يقول ما انساها لطلحة. يقول كعب فدخلت

107
00:39:11.050 --> 00:39:31.050
على النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت يقول فنظرت الى وجهه منذ زمن طويل الرسول لا ينظر اليك خمسين يوم ويرد عليه سلام اما الان يقول نظر الي ووجهه يبرق يبرق من السرور كانه فلقة قمر. ثم قال لي

108
00:39:31.050 --> 00:39:51.050
بشر يا كعب. ابشر يا كعب بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك. قال فقلت امن عندك يا رسول الله امن عند الله عز وجل قال لا بل من عند الله وعلى الذين خلفوا

109
00:39:51.050 --> 00:40:31.050
الثلاثة بالتحديد باوصافهم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حقت عليهم الارض بما رحبت. وضاقت عليهم وظنوا ان لا ملجأ من الله الا فرح كعب بن مالك فقال يا رسول الله من توبة

110
00:40:31.050 --> 00:40:51.050
ان انخلع من مالي صدقة الى الله. كل اموالي صدقة لله من فرحه واستبشاره. فقال النبي صلى الله عليه وسلم يعرف يعرف ان ناسي نفسه الان كعب فقال له امسك بعض مالك امسك بعض مالك يا كعب فقال امسك سهمي الذي بخيبر بس هذا الذي امسكه اما بقية اموالي كلها صدقة

111
00:40:51.050 --> 00:41:11.050
الله عز وجل ثم قال كعب يا رسول الله يا رسول الله انما انجاني الله عز وجل بالصدق وان من توبتي الا احدث الا صدقا ما بقيت. لن اتكلم الا بالصدق في حياتي كلها

112
00:41:11.050 --> 00:41:50.750
الصدق منجاة يا عباد الله لو غضب الناس علينا لو سخطت الامة علينا اهم شيء كما قال الشاعر فليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضى والانام غضاب اهم شيء يرضى الرب عز وجل علينا. وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب

113
00:41:50.750 --> 00:42:16.050
اذا صح منك الود فالكل هين. وكل الذي فوق التراب تراب. عبد الله كن صادقا مع نفسك الجأ الى الله عز وجل في كل حينك اهم شيء كن صادقا. مع ربك ومع الناس. وان سخط الناس اليوم فسوف يرضى الله عز وجل عنك. لا تبالي بالناس

114
00:42:16.050 --> 00:42:37.950
اهم شيء ان ترضي رب الناس وعجلت اليك ربي لترضى كن دائما مستشعرا هذا الامر. اهم شيء ان يرضى الرب عز وجل عني اهم شيء ان يرضى الله ولو سخط الناس جميعا لن ابالي بعد اليوم. اسخط الناس امرضوا. اهم شيء كن صادقا

115
00:42:37.950 --> 00:43:04.200
كن قويا كن شجاعا واستشعر هذا الامر بينك وبين الله عز وجل ايها الاخوة الكرام لا زلنا مع هذه القصص. البعض منا ربما يقول وماذا استفدنا منها تستفيد اما ان تكون قصة في القرآن. او اشار الرب عز وجل اليها فتعرف تفسير هذه الايات. فاذا مررت على وعلى الثلاثة الذين خلفوا تذكر

116
00:43:04.200 --> 00:43:24.200
القصة كلها. وتعرف كيف تكون التوبة الصادقة. وان العبد مهما اصلح ما بينه وبين الله فان الله يبتليه. كما ابتلي كعب ملك في غسان يرسل اليه رسالة يعرض عليه الدنيا لكنه يرمي الرسالة في التنور ويقول هذا من البلاء

117
00:43:24.200 --> 00:43:44.200
تسمع قصة طفل صغير في فلسطين فتتذكر اخوانك المسلمين. ومن لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم. قصة قوم سبق فتشكر الله عز وجل على النعم التي اعطاك اياها ولا تبطر ولا تكفر النعم واستشعرها واشكر الله عز وجل عليها

118
00:43:44.200 --> 00:44:04.200
قصص لكن فيها من الفوائد والعبر ما ينفعنا الله عز وجل ان شاء الله بها. فاذا حفظتها وتعلمتها واستفدت منها فانقلها لغيرك فربما يستفيد الناس منها ورب مبلغ اوعى من سامع. اسأل الله جل وعلا ان يغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا

119
00:44:04.200 --> 00:44:22.800
وان يثبت اقدامنا وينصرنا على القوم الكافرين. اللهم الهمنا رشدنا. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين