1
00:00:07.200 --> 00:00:21.900
قصة عيسى عليه الصلاة والسلام. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين

2
00:00:22.250 --> 00:00:43.600
اما بعد هذه لعلها الحلقة الاخيرة من هذه السلسلة من قصص الانبياء ومعنا اخر الانبياء في بني اسرائيل وهو النبي الاخير قبل نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. ولم يكن بين هذا النبي وبين نبينا عليه الصلاة والسلام اي نبي اخر

3
00:00:44.200 --> 00:01:06.900
انه عيسى ابن مريم عليه السلام في بني اسرائيل كان هناك صالحون وفجار كافرون. ومن الصالحين اصطفى الله عز وجل ال عمران ال عمران عائلة صالحة اصطفاها الله عز وجل من بين الناس. واختارها فكانوا قوما صالحين وسلالة صالحة

4
00:01:06.900 --> 00:01:51.250
كما قال الله جل وعلا  وال عمران على العالمين. ذرية بعضها من بعض وعمران هذا رجل صالح احد صالحيهم وكهانتهم وزوجته كانت لا تلد. اما عمران فهو يصل في سلالته في نسبه الى سليمان ابن داوود عليهما السلام

5
00:01:51.300 --> 00:02:16.850
وكانت زوجته لا تلد لا تحب ولا تحمل فاذا بها يوم من الايام ترى في طريقها طائرا يطعم فرخه. رأت الطير مع فرخه كيف يطعمه. فكأنها اشتهت الولد تمنت ان يكون لها ولد مثل هذا الطفل. مثل هذا الفرخ مع امه. فدعت ربها جل وعلا ان يرزقها الولد

6
00:02:16.850 --> 00:02:35.850
وكانت قد كبرت في السن. فطلبت من ربها ان يرزقها الولد ونذرت. نذرت اذا جاءها ولد ان تجعله لله عز وجل خالصا في بيت الله وكانوا في عادتهم من اراد ان ينذر الولد لله يجعله خادما في بيت المقدس. سدنة

7
00:02:36.000 --> 00:02:53.050
خدم لبيت المقدس يخدمون المصلين العباد الركع السجد. هم يتعبدون الله عز وجل ويخدمون بيت الله عز وجل بيت المقدس. فاذا بها تندر ما في بطنها لله عز وجل انهي حملت. وفعلا

8
00:02:53.100 --> 00:03:37.250
تمر الايام فاذا هي تحمل ويكون في بطنها ولد. فنذرته لله عز وجل فتقبل ثم ما ان ولدت الا وهي ترى الطفل المولود انثى وليس ذكر. وكان عادتهم الخدم من الذكور. اولاد ذكور. اما الان فهي انثى. ماذا تفعل

9
00:03:37.250 --> 00:04:12.000
ماذا تصنع؟ فقالت لربها والله اعلم بما وضعت. وليس الذكر كالانثى الله عز وجل اعلم انها ولدت انثى وليس الذكر كالانثى في الخدمة. الذكر له خصائص والانثى لها خصائص. كل واحد يتميز ليس فقط في خدمة بيت المقدس. بل هناك خصائص

10
00:04:12.000 --> 00:04:32.000
يتميز بها الذكر وهناك امور تتميز بها الانثى. كل واحد له مميزات وخصائص. قال الله جل وعلا ان امرأة عمران زوجة عمران سمتها ما ان ولدتها سمتها مريم. واعادتها بالله عز وجل وذريتها. كل من يأتي من ذريتها اعاد

11
00:04:32.000 --> 00:05:02.000
من الشيطان الرجيم وقبل الله عز وجل دعاءها اعيذها بك وذريتها وذريتها من الشيطان الرجيم فقبل الله دعاءها ما من مولود كما يقول نبينا عليه الصلاة والسلام ما من مولود الا

12
00:05:02.000 --> 00:05:22.000
الشيطان يمسه ينخسه حين يولد. الشيطان من حقده ينخسه بيده باصبعه. قال فيستهل صارخا من مس الا مريم وابنها الا مريم وابنها عليهما السلام. لان ام مريم اعادتها بالله وذرية

13
00:05:22.000 --> 00:05:42.650
من الشيطان الرجيم ومريم ليس لها من الذرية الا عيسى ابن مريم. وعيسى لم يتزوج حتى ينجب. فتوقفت الذرية. ولهذا استجاب الله عز وجل دعاءها فتقبلها ربها بقبول حسن. ولدت هذه البنت. وبعد ان ارضعتها

14
00:05:42.750 --> 00:06:02.750
ارادت الان بعد ان شبت البنت ارادت ان تضعها الان في بيت المقدس. خالصة لله عز وجل. فقط تتعبد وتخدم الناس في بيت المقدس فلما علم الناس بهذا كل منهم اراد ان يتكفل بها لانها بنت ليست كالذكور لابد ان يكون هناك رجل يتكفل

15
00:06:02.750 --> 00:06:29.750
رعايتها وباطعامها وشرابها وبكل شيء. فجاء الان الكهان وجاء العباد وجاء الصالحون كل يتقدم لكفالة هذه الطفلة. لان الاسرة معروفة بالعبادة. فممن جاء نبي الله زكريا عليه السلام الذي ذكرنا قصته في الدرس الماضي هذا قبل ان يقتل زكريا عليه السلام هو زوج اخت

16
00:06:29.750 --> 00:06:52.800
اخت مريم مريم ابنة عمران لها اخت وتزوج اختها من تزوجها زكريا عليه السلام. فعيسى عليه السلام مع يحيى ابن زكريا ابناء خاله يحيى عليه السلام مع عيسى عليه السلام ابناء خاله. ام عيسى اي مريم وام يحيى اخوات

17
00:06:53.300 --> 00:07:15.300
فجاء زكريا عليه السلام قال اريد ان اتكفل بها. فجاء العباد والكهنة قالوا لا نؤثرك. نحن ايضا نريد ان نتكفل بها. يعلمون ان الاسرة صالحة ان النبت صالح وطيب. فكل منهم اراد ان يتشرف بكفالتها. فقال نبي الله بل انا. قالوا نقترع نعم القرعة. كيف القرعة كل واحد

18
00:07:15.300 --> 00:07:36.350
بقلمه عندهم اقلام قالوا نضع اقلامنا ويأتي طفل صغير لم يبلغ الحلم يختار اي قلم. فكلما جاء الطفل يختار قلم يختار قلم من؟ زكريا عليه السلام وقيل طريقة اخرى رموا اقلامهم في النهر. قالوا نرمي اقلامنا في النهر. ومن تقع عليه القرعة هو الذي يجري قلمه ضد

19
00:07:36.350 --> 00:07:57.700
اتجاه النهر وكلما رموا اقلامهم في النهر ثلاث مرات يرجع قلم زكريا عليه السلام عكس اتجاه النهر. فعلموا ان المختار هو زكريا عليه السلام فتكفلها. ذلك من الغيب نوحيه اليه

20
00:07:57.700 --> 00:08:31.900
الله يقول لمحمد عليه الصلاة والسلام ايهم مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون جاء بها زكريا عليه السلام فوضعها في مكان شريف في بيت المقدس في ذلك المكان العظيم جعل لها مكان مثل المحراب مرتفع. تتعبد الله عز وجل فيه

21
00:08:32.050 --> 00:08:47.600
ثم تقوم بالخدمة وقت الخدمة لها مناوبة. كل واحد له وقت هي تخدم في بيت المقدس. واوقات الفراغ تتفرغ للعبادة. وزكريا عليه السلام يأتيها بالطعام الطعام والشراب يتكفل بها. وحصل امر غريب. كبرت هذه الفتاة

22
00:08:47.850 --> 00:09:07.850
كبرت مريم عليها السلام فكانوا يرون عندها كرامات. امور غريبة تميزت بالعبادة تميزت بالعفة. تميزت هذه ليست كغيرها. وكان كلما دخل عليها زكريا يريد ان يأتيها بالطعام يجد عندها طعام. والامر غريب. طعام الشتاء بالصيف

23
00:09:08.000 --> 00:09:30.200
وطعام الصيف بالشتاء فسألها زكريا عليه السلام من اين لك هذا؟ من يأتيك بالطعام؟ فقالت لا احد. قال كيف؟ قالت هو من عند الله كلما دخل عليها زكريا المحراب. وجد عندها رزقا

24
00:09:30.200 --> 00:10:10.200
قال يا مريم انا لك هذا؟ من اين لك هذا ثم لا زال مريم العذراء تكمل بالعبادة وبالذكر وبالدعاء وبطهارتها وعفتها ومريم ابنة عمران الله جل وعلا يثني على مريم يوم من الايام وهي قائمة تصلي جاءتها

25
00:10:10.200 --> 00:10:31.600
ملائكة تبشرتها هي تذكر ربها وتسبح وتسجد لله جاءتها الملائكة فقالت لها يا مريم يا مريم فالتفتت من الذي يناديها انه الملائكة قالت يا مريم جاءتها الملائكة ببشارة اي بشارة هذه

26
00:10:31.650 --> 00:11:01.650
قالت الملائكة الله جل وعلا اختارك من بين الناس ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين اصطفاها الله عز وجل مرتين. وطهرها واختارها من بين نساء العالمين. فصارت من خير النساء

27
00:11:01.650 --> 00:11:32.100
واصطفاك على نساء العالمين. يا مريم اقنتي لربك واسجدي واسجدي واركعي مع الراكعين وثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قال خير نسائها مريم ابنة عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد. واخبر النبي ان افضل اربع نساء قال مريم

28
00:11:32.100 --> 00:11:56.000
عمران وخديجة بنت خويلد واسيا امرأة فرعون وفاطمة بنت محمد. وقال وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. اثنى على نساء نساء ليسوا كغيرهن من النساء بعد ان اختارها الله عز وجل امرتها الملائكة بالقنوط. والسجود والركوع والعبادة

29
00:11:56.000 --> 00:12:19.300
الله عز وجل يوم من الايام كانت مريم لا تخرج مريم عليها السلام لا تخرج من بيت المقدس الا لحاجة. والا هي فقط في المسجد تتعبد الله عز وجل تخدم بيت الله. وكانت في هذه المرة خرجت لحاجة فابتعدت عن بيت المقدس. فاذا بها ترى رجلا

30
00:12:19.750 --> 00:12:36.750
من هذا الرجل قالت له اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا اذا كنت تخاف من الله عز وجل وتتقي الله انا استغيث والجأ الى الله عز وجل. حتى يمنعني من الضرر منك. فقال لها من هذا

31
00:12:36.750 --> 00:12:57.700
رجل انه جبريل عليه السلام تمثل لها بصورة بشر. قال يا مريم انما انا رسول ربك انا جبريل قالت ما الذي جاء بك؟ قال لاهب لك غلاما ذكيا. فغضبت غلام انى يكون لغلام. ولم يمسسنى بشر

32
00:12:57.700 --> 00:13:17.700
ولم اك بغيا ما اكن متزوجة ولا كنت عاهرة حتى يأتيني غلام. انظر ماذا يقول الله عز وجل في هذا؟ فاتخذت من دونه فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا. قال

33
00:13:17.700 --> 00:13:47.700
قال ربك لاهب لك غلاما ذكيا. قالت انى يكون لي غلام ولم يمسسنى في بشر ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا حياء وعفة معنى البشارة من الله ان يأتيها غلام من الله عز

34
00:13:47.700 --> 00:14:07.700
وجل مع هذا عندها سمعتها وشرفها وعفتها اعظم من هذه البشارة. كيف تأتيني بغلام ماذا يقول الناس عني اليوم بعض النساء لا تبالي. لا تبالي ان تلطخت سمعتها. ان تلوثت كرامتها. ان ضاعت عفتها في هذه الايام بعض النساء لا تبالي

35
00:14:07.700 --> 00:14:37.700
ان مريم فهي من خير نساء العالمين. فرد عليها جبريل فقال قال كذلك قال ربك قال ربك هو علي هين. ولنجعل هواية للناس اي هذا الطفل وهذا الولد سوف يكون اية معجزة علامة للناس ورحمة

36
00:14:37.700 --> 00:14:56.800
الامر انتهى. فنفخ جبريل في جيب درعها. فنزلت النفخة الى فرجها. فحملت من فورها كأنها حملت من من رجل. فلما حملت انتبذت به مكانا قصيا. صارت لا ترى الناس ولا الناس يرونها

37
00:14:57.050 --> 00:15:13.800
فجاءت يوم من الايام فوجدت من؟ ام يحيى اختها وكانت قد حملت مثلها بيحيى في هذا الوقت. يحيى ابن من؟ ابن زكريا قالت يا اختي انت حامل؟ قالت نعم. فقالت ام يحيى

38
00:15:14.050 --> 00:15:36.550
انت كذلك يا مريم كانك قد حملتي فقالت لها نعم. فقالت ام يحيى اخت مريم. قالت اني ارى ما في بطني يسجد لما في بطنك تعظيما وتشريفا كان في شرعهم جائز السجود من باب التكريم. اما في شرعنا لا يجوز. قالت كاني ارى ما في بطني يسجد لما

39
00:15:36.550 --> 00:16:06.550
في بطنك فضمتها وعانقتها واخذت تبكيان. مصدقا بكلمة من الله اه اما زكريا شك بالامر شعر بها. مريم العذراء مريم التي انتشر صيتها بين الناس العفيفة الطاهرة حملت الله اكبر. ما الذي جرى؟ ما الذي حصل؟ فجاء زكريا يوم من الايام نبي الله. فجلس عندها

40
00:16:06.550 --> 00:16:22.850
فاخذ يلمح لها قال لها يا مريم هل يكون زرع من غير بذر هل يمكن ان يكون زرع من غير بذر؟ فقالت له نعم فمن خلق الزرع الاول اول زرع على وجه الارض من خلقه

41
00:16:23.000 --> 00:16:42.900
كانها فهمت ماذا يريد بسؤاله؟ وردت عليه بصدق قالت نعم يمكن ان يكون هذا. قال لها سؤال ثاني. قال فهل يكون من غير ذكر من غير اب يعني؟ قالت نعم. ان الله خلق ادم من غير ذكر ولا انثى

42
00:16:43.050 --> 00:17:12.400
فقال لها اخبريني خبرك يا مريم؟ اخبريني بهذا الحمل؟ قالت يا نبي الله ان الله بشرني قال بما بشرك يا مريم؟ قالت بشرني بكلمة منه اسمه بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم. وجيهان في الدنيا والاخرة. ومن المقربين

43
00:17:12.400 --> 00:17:47.800
ويكلم الناس في المهد وكهلا وكهلا ومن الصالحين وتمر الايام فيأتي مريم العذراء المخاض. جاء وقت المخاض الان جاء وقت الولادة فخرجت فابتعدت وذهبت الى مكان يسمى بيت لحم قريب عند بيت المقدس بيت لحم. فجلست عند جذع نخلة بعيدة عن الناس

44
00:17:47.800 --> 00:18:17.800
فاذا بها تبكي وتقول يا ليتني ما خلقت قبل هذا يا ليتني لم تولد اصلا يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا بدأت الولادة فاذا بجبريل يقال جبريل ويقال عيسى ابن مريم نفسه يصبرها جبريل يقول لها

45
00:18:17.800 --> 00:18:47.800
قد جعل ربك تحتك سريا. عندك هذا النهر تشربين منه كما شئت. لا تخافي. ولا تحزني. ثم الطعام وهي مستندة الى جذع نخلة. نخلة باسقة طويلة وهي في حالة نفاس وولادة ومتعبة ومجهدة. يقول لها جبريل انصح انه جبريل. يقول لها المنادي وهزيت

46
00:18:47.800 --> 00:19:07.800
اليك بجذع النخلة وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا اه امرأة في هذه الحالة هل تستطيع ان تهز شجرة نخلة فيتساقط منه الرطب؟ الرجال ما يستطيعون كيف بامرأة؟ وفي هذه الحالة الضعيفة

47
00:19:07.800 --> 00:19:27.800
القضية فقط سبب انت ابذليه والبقية على الله عز وجل. فاذا الرطب يتساقط ويقولون التي تلد يفضل ان تأكل من الرطب هذا يقويها وينشطها ويعيد لها صحتها وعافيتها في حالة النفاس. تشرب من النهر وتأكل من الرطب فكلي

48
00:19:27.800 --> 00:19:57.800
واشربي وقري عينا. طيب ماذا اقول اذا رآني الناس؟ وعندي طفل طفل من هذا؟ قال لها من البشر احدا. فقولي اني نذرت للرحمن صوما. فلن اكلم اي لن اتكلم انا نذرت للرحمن انني صائمة. صائمة عن الكلام فاذا بها تمشي بيدها طفل

49
00:19:57.800 --> 00:20:18.650
يقولون بعد النفاس يقولون نفس الوقت افتقدوا مريم عليها السلام. يبحثون عنها فوجدوها بعد ايام قد اتتهم. والغريب انها تحمل طفلا والناس يكبرون ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ مريم مريم ولدت وهي لم تتزوج؟ لا اله

50
00:20:18.650 --> 00:20:36.450
الا الله ما الذي حدث؟ ما الذي جرى فاتت به وهي تحمل الطفل قالوا يا مريم يا مريم ماذا فعلت؟ لقد جئت شيئا فريا ورآها قوم سوء اتهموها. قال هذا شيء فري هذا شيء عظيم جريمة كبرى. ما كان ابوك

51
00:20:36.450 --> 00:20:56.450
يا اخت هارون وذكروها بهارون اخ من اخوانها. وقالوا احد العباد وقالوا اخ من اخوانها يا اخت هارون وكان هارون عابدا صالحا. ما انا ابوك امرأة سوء. يعني ابوك من العباد. وما كانت امك بغيا. امك طاهرة عفيفة كيف فعلت هذا الفعل؟ فاشارت الى الطفل الرضيع

52
00:20:56.450 --> 00:21:16.450
الذي للتو ولد فقالوا يعني كيف نكلم من كان في المهد صبيا؟ ايضا فعلت هذه الجريمة الكبرى وما تريدين ان تكلمين وتشيرين الى طفل رضيع يا مريم قولي غير هذا. افعلي غير هذا الفعل تشيرين الى طفل رضيع وانت جئتي بجريمة وبشيء فري بشيء عظيم

53
00:21:16.450 --> 00:21:45.000
فاذا بهذا الرضيع ينطقه الرب جل وعلا والناس يستمعون. طفل رضيع للتو ولد تخيلوا هذا المنظر وماذا يقول كلام من افصح الكلام يقول عيسى ابن مريم اول كلمة قالها اني عبد الله لترفعوني اكثر من هذا

54
00:21:45.000 --> 00:22:19.400
المنزلة انا اتشرف بانني عبد لله قال اني عبد الله اتاني وجعلني نبيا. وجعلني مباركا اينما كنت. واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا حتى يهون على امه حتى يهون على مريم. عليها السلام. قال

55
00:22:19.400 --> 00:22:48.300
يجعلني جبارا شقيا. والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حي يا الله اكبر. من هذا الذي ينطق ذلك عيسى ابن مريم؟ قول الحق الذي فيه يمترون ثم قال ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه. اذا قضى امرا

56
00:22:48.300 --> 00:23:18.300
انما يقول له كن فيكون. وان الله ربي وربكم. يقول عيسى لهم الان وهو رضيع وان الله ربي وربكم فاعبدوني هذا صراط مستقيم الله اكبر. انه عيسى ابن مريم ينطق وهو في المهد صبيا. يتكلم للناس انني ساكون نبي. وسوف

57
00:23:18.300 --> 00:23:38.300
يوحى الي وادعوكم لعبادة الله وحده. ولهذا يقول نبينا عليه الصلاة والسلام من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. وان محمدا عبده ورسوله وان عيسى عبد الله ورسوله وكلمته القاها الى مريم وروح منه والجنة

58
00:23:38.300 --> 00:23:58.300
الحق والنار حق ادخله الله الجنة على ما كان من العمل. لا يتم ايماننا حتى نثبت لعيسى ابن مريم انه نبي الله انه عبد الله ورسوله. ولهذا سوف نتكلم لاحقا عن انقسام النصارى وانقسام بني اسرائيل. في

59
00:23:58.300 --> 00:24:20.200
عيسى ابن مريم بدأ يكبر عيسى شيئا فشيئا. وبدأت تظهر عليه الكرامات. هذا الصبي في صباه وصغره تظهر عليه كرامات. ومعجزات يثني على الله دوما يقولون وهو رضيع في المهد كان دائما يسبح الله ويثني على ربه ويمجد الله عز وجل وهو رضيع في المهد

60
00:24:20.200 --> 00:24:38.450
قبل ان يفعل اي شيء لسانه ينطق من اول ايامه. بالثناء على الله عز وجل وتمجيده وتسبيحه. يقولون انه ظهرت معجزات في بلاد كثيرة بولادة عيسى ابن مريم حدث امر غريب في الارض

61
00:24:38.500 --> 00:24:58.500
ويقولون تجمعت الشياطين في ذلك المكان تنظر ما الذي جرى فصدتهم الملائكة. ومنعتهم الملائكة يريدون ان ينظروا ما الذي يجري. ما الذي يحدث نور نور عند مريم من اين يأتي هذا النور؟ انه عيسى ابن مريم. اما اليهود قبحهم الله جزء من بني اسرائيل فقد كفر

62
00:24:58.500 --> 00:25:25.300
به وسبوا مريم وشتموها واتهموها بالزنا. واصروا على كلامهم القبيح. قالوا هذه بغي. وجاءت به من زنا آآ بدأت المعجزات تظهر على يد عيسى منذ الصغر وازداد اليهود حقدا وارادوا به وبامه سوءا. فنجاهم الله عز وجل وجعلنا ابن مريم وامه

63
00:25:25.300 --> 00:25:52.450
واويناهما الى ربوة ذات قرار نجاهم الله عز وجل من اليهود. عيسى لما كبر بدأ يصور للناس يأتيهم بالطين. فيجعل الطين على الطير على شكل طير فاذا به ينفخ فيصير طيرا يطير باذن الله عز وجل

64
00:25:52.700 --> 00:26:06.300
يحيي الموتى باذن الله. وينفخ في الطين فيصير طيرا باذن الله. ليس من عنده. وكان قد انتشر في قوم عيسى السحر فكانوا لما يرون هذه الامور يعلمون ان هذا ليس بالسحر

65
00:26:06.450 --> 00:26:26.450
هذا لا يمكن ان يكون سحرا. هذه قدرة الهية معجزة من عند الله عز وجل. يأتي للطفل الذي يولد اعمى. يولد لا يبصر. فيمسح على وجه فيبصر مرة اخرى يبصر كانه ليس به بأس. ويأتي للابرص يولد ابرص جلده برص يمسح على

66
00:26:26.450 --> 00:26:47.700
فيرجع جلده كما كان. الله اكبر. يوم من الايام كان يمشي عيسى ابن مريم فوجد امرأة عند قبر تبكي. تبكي هذه المرأة فقال لها عيسى ابن مريم قال يا امة الله لم تبكين؟ قالت له ماتت ابنتي. وكنت احبها حبا جما. فاقسمت الا

67
00:26:47.700 --> 00:27:06.500
غادر قبرها الا ميتة. اما اموت او اراها ترجع بعد موتها. اراها حية. اما ان اراها حية او اموت ادفن عندها. فقال لها عيسى ابن مريم ارأيت ان ارجعت لك هذه البنت اكنت تصدقين؟ قالت نعم

68
00:27:06.850 --> 00:27:26.350
فاذا بعيسى ابن مريم يقول للميت في قبرها اخرجي من قبرك مرة ثانية اخرجي من قبرك فقال لها مرة ثالثة اخرجي من قبرك ثلاث مرات فانشق القبر عنها. وخرجت البنت بنت هذه الام قد شاب شعرها

69
00:27:26.350 --> 00:27:46.350
وسقط شعر حاجبها وهي خائفة وجلة. فقال لها عيسى ابن مريم ما الذي اخرك؟ قالت سمعت صيحة اولى فاعاد الله عز وجل خلقه فسمعت صيحة ثانية فنزل عند رأسي ملك فسمعت صيحة ثالثة فرجعت الروح

70
00:27:46.350 --> 00:28:11.450
الي فقمت وظننت ان الساعة قد قامت فشاب شعري فزعا فقالت لامها امها فزعت. وخافت لكنها فرحت برجوع ابنتها. قالت يا اماه اصبري. اصبري واحتسبي. اردتي ان اموت مرتين ان اذوق الموت مرتين. ثم قالت البنت يا نبي الله ادعوا الله عز وجل ان يخفف عني كرباتك

71
00:28:11.450 --> 00:28:31.450
الموت ثم رجعت في قبرها. عيسى ابن مريم ظهرت على يديه المعجزات. اذا به يأتي الى الناس واليهود كانوا يعجزونه يريدون يسألونه اسئلة يستهزؤون به ويعجزون عيسى. قالوا له ان كنت نبيا فاخبرنا. ماذا في بيوتنا؟ فكان يخبرهم عيسى ابن مريم بطعامهم الذي

72
00:28:31.450 --> 00:29:04.550
وطعامهم الذي يدخرون. ومع هذا كان اليهود يصرون على كفرهم. قال الله جل وعلا الكتاب والحكمة ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. ورسولا الى بني اسرائيل اني قد جئتكم بآية من ربكم

73
00:29:04.550 --> 00:29:33.850
كن من الطين كهيئة فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله اه معجزة وابرئ الاكمه والابرص واحيي الموتى باذن الله. ودائما الله عز وجل يقول باذن باذن الله اللي يعلم الناس ان القضية ليست بيد عيسى فالله هو الذي يحيي. وهو الذي يميت ولكن جعل عيسى فقط سبب

74
00:29:33.900 --> 00:30:03.900
وانبئكم بما تأكلون. بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين بل قام عيسى ابن مريم بعد ان انزل عليه الانجيل يبشر الناس بنبي يأتي من بعده اسمه احمد. وبشرهم بصفته ومكان خروجه وزمن خروجه بل

75
00:30:03.900 --> 00:30:33.900
ذكر لهم وذكر لاصحابه الحواريين صفة اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. واذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم. رسول الله اليكم مصدقا لما ومبشرا برسول يأتي من بعد اسمه احمد

76
00:30:33.900 --> 00:30:53.900
فلما بالبينات قالوا هذا سحر مبين يوم من الايام بني اسرائيل صدق بعيسى ابن مريم. وكثير منهم كذب وكفر وجحد. يوم من الايام جاءوا لعيسى ابن مريم وكانوا صائمين. قالوا يا عيسى صاموا

77
00:30:53.900 --> 00:31:09.950
ثلاثين يوم قالوا نريد ان نفطر على طعام ليس من الارض. قال من اين تريدون قالوا نريد مائدة تنزل علينا من السماء. مائدة من السماء ماذا تريدون يا قوم؟ ولم تريدون هذا؟ قالوا لا لن نؤمن بك حتى تنزل علينا

78
00:31:09.950 --> 00:31:28.000
المائدة من السماء نأكل منها ونطمئن انك على حق وانك صادق. قال يا قوم اخشى ان انزل عليكم المائدة ثم لا تشكروا الله عز وجل حق شكره. ولا تؤمنون به حق الايمان. قالوا لا لن نؤمن بك حتى تنزل علينا مائدة

79
00:31:28.050 --> 00:31:55.000
فقام يصلي ويدعو ربه جل وعلا ويستغيث بالله فاذا بالمائدة تنزل بين الغمام مائدة عليهم فيها طعام وشراب لذيذ. قال لهم كلوا. قالوا لن نأكل خافوا فدعا عيسى ابن مريم الفقراء والمساكين واتباعهم ضعفاء قال لهم كلوا فاكلوا فما وجدوا طعاما الذ من هذا الطعام

80
00:31:55.000 --> 00:32:25.000
وشوفوا جميعا من امراضهم. انها المائدة معجزة نزلت لعيسى ابن مريم. اذ قال الحواري يا عيسى ابن مريم يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ما قال اتقوا الله. قال اتقوا الله ان كنتم

81
00:32:25.000 --> 00:32:59.350
قالوا نريد ان نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم قال عيسى ابن مريم انظر اتباع محمد عليه الصلاة والسلام ما طلبوا منه المعجزات واتباع عيسى اصحاب عيسى رأوا ايات ومعجزات كثيرة ومع هذا يطلبون لا زالوا لا زالوا يقول نعلم انك قد صدقتنا سبحان الله ارأيت هذا الموقف

82
00:32:59.350 --> 00:33:13.850
وموقف ابي بكر لما سأله المشركون يزعم صاحبك انه ذهب الى بيت المقدس ورجع في نفس الليلة. قال ان كان قال فقد صدق ان كان قد قال فقد صدق فاني اصدقه في اكثر من هذا

83
00:33:13.900 --> 00:33:33.900
اما الحواريون يطلبون مائدة من السماء. فاخذ عيسى يدعو ربه قال ربنا انزل علينا مائدة من السماء. تكون لنا عيدا لاولنا اخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين. فاستجاب الله له

84
00:33:33.900 --> 00:34:03.900
اني منزلها عليكم. فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا. عذاب الا اعذبه احدا من العالمين عيسى عليه السلام لم يكن يملك بيتا بل كان يسيح في الارض يدعو الى الله عز وجل. كان كثير العبادة ولهم مواعظ من يقرأ في الكتب يقرأ مواعظ عيسى ابن مريم يبكي منها ويتأثر. وكان يأتي

85
00:34:03.900 --> 00:34:23.900
بني اسرائيل وينصحهم واكثرهم يستهزئون عليه. بل ينسبون امه الى الزنا قبحهم الله. يوم من الايام خرج على اصحابه يلبس جبة من صوف يأتيهم حافيا ما عنده حتى نعلين. يبكي شعثا مصفر اللون من الجوع يابس الشفتين من العطش. فقال له

86
00:34:23.900 --> 00:34:42.850
السلام عليكم يا بني اسرائيل. انظروا للموعظة. انظروا كيف كان ينصحهم. يقول انا الذي انزلت الدنيا منزلتها باذن الله. ولعجب ولا فخر. فقال لهم اتدرون اين بيتي؟ فردوا عليه قالوا اين بيتك يا روح الله؟ قال بيتي المساجد

87
00:34:42.900 --> 00:35:12.500
وطيب الماء وادام الجوع وسراجي القمر بالليل. وصلاتي في الشتاء مشارق الشمس. وريحاني بطول الارض ولباسي الصوف وشعاري خوف رب العزة. وجلسائي ازمنا والمساكين. اصبح وليس لي شيء وامسي وليس لي شيء. وانا طيب النفس. غير مكترث. فمن اغنى مني واربح

88
00:35:12.750 --> 00:35:32.750
يوم من الايام جاء ينصح الناس فقال لهم يا ابن ادم يا ابن ادم ايها الضعيف اتق الله حيثما كنت وكن في الدنيا ضيفا واتخذ المساجد بيتا وعلم عينك البكاء وكان كثير البكاء عيسى ابن مريم علم عينك البكاء

89
00:35:32.750 --> 00:36:00.350
وجسدك الصبر وقلبك التفكر. ولا تهتم برزق غد فانها خطيئة وكان يقول كما انه لا يستطيع احدكم ان يتخذ على موج البحر دارا فلا يتخذ الدنيا قرارا فلا يتخذ الدنيا قرارا يمر بالناس. ينصحهم يذكرهم وعنده مجموعة امنت به. اما البقية من بني اسرائيل وهم اليهود فقد كفروا

90
00:36:00.350 --> 00:36:16.750
وسبوه وشتموه قتلة الانبياء ويوم من الايام احس عيسى عليه السلام انهم سيكفرون به. وربما ينقلبون عليه بعض اصحابه فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصاري الى الله؟ من انصاري

91
00:36:16.800 --> 00:36:36.800
اراد ان يبايعهم من معي ومن ضدي. وهذا فعلها النبي عليه الصلاة والسلام. بايع الصحابة اكثر من مرة. قال عيسى ابن مريم للحواريين كما قال عيسى ابن مريم للحواري من انصاري الى الله

92
00:36:36.800 --> 00:37:16.800
اه من بني اسرائيل كفر الطائفة. فايدنا الذين امنوا على عدو اما اليهود قبحهم الله فاخذوا يثيرون الملوك على من؟ على عيسى ابن مريم فقالوا لملك من الملوك ان هذا سوف يأخذ ملكك ويدعو الناس لعبادته ويكون حزبا وجيشا يريد غزوك. قال ماذا اصنع؟ قال

93
00:37:16.800 --> 00:37:34.600
قال وسير اليه جيشا واقتله وتخلص منه. قتلت الانبياء ما تركوا نبيا الا وقتلوه او كفروا به وارسل هذا الملك جيشا يريد قتل من؟ عيسى ابن مريم. وكان عمره في ذلك الزمان ثلاثة وثلاثون عاما. ويروى ان مريم لا زالت حية في

94
00:37:34.600 --> 00:37:52.650
في ذلك الوقت فاذا بهم يتوجهون الى عيسى ابن مريم يبحثون عنه. فدلهم عليه احد اصحابه دلهم على عيسى خاف على نفسه. وكان عيسى ابن مريم جالسا في بيت من بيوت العبادة وحوله اثنى عشر رجل من اصحابه من الخلص

95
00:37:52.700 --> 00:38:12.700
والجيش توجه لقتله واخراجه من بيته لقتله. فقال لاصحابه من منكم يتبرع ان يخرج اليهم يلقي الله عز وجل عليه شبهي. فيموت بدلا عني ويكون صاحبي في الجنة. فما قام احد الا اصغر القوم

96
00:38:12.700 --> 00:38:32.550
قال انا يا كلمة الله انا يا روح الله اخرج نيابة عنك. فقال له عيسى انت صغير اجلس اصغرهم. فناداهم مرة ثانية من  فما خرج فما قال الا هذا اصغر القوم. قال انا يا نبي الله. انا يا كلمة الله. ثلاث مرات وما يقوم الا هذا الشاب

97
00:38:32.700 --> 00:38:52.700
فمسح عيسى ابن مريم على رأسه ودعا له وثبته. فخرج والناس ينتظرون وقبل ان يخرج رأى عيسى ان عيسى ابن مريم يرتفع الى السماء من قوة فتحة في البيت فاذا بعيسى ابن مريم يرتفع منها الى السماء

98
00:38:52.700 --> 00:39:09.300
الله اكبر من الذي رفعه؟ من الذي اخذه؟ انه الله عز وجل وخرج هذا الشاب والناس يظنون انه عيسى ابن مريم القى الله عز وجل عليه شبهه. فاخذوه واخذوا يعذبونه ويضربونه

99
00:39:09.300 --> 00:39:39.300
ثم قتلوه امام الناس وهم يتضاحكون. وهم يتغامزون وهم يسخرون ويظنون انه عيسى ابن مريم ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين. انظروا مكرهم ومكر الله عز وجل. الله عز وجل القى الشبه على رجل اخر ظنوا انه عيسى ابن مريم. والله عز وجل رفع عبده الى السماء. اذ قال الله

100
00:39:39.300 --> 00:39:59.300
ليس المعنى الوفاة هنا الموت بل معنى الوفاة مثل النوم الاختفاء كما قال الله عز وجل الله يتوفى الانفس حين موتها. والتي لم تمت في منامها. فيسمى النوم وفاء. قال الله عز وجل يا عيسى

101
00:39:59.300 --> 00:40:29.300
اني متوفي متيك. ورافعك الي. ومطهرك من الذين كفروا. وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة. ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فقال الناس اليهود قبحهم الله قالوا انا

102
00:40:29.300 --> 00:40:49.300
المسيح ابن مريم ليس فقط قتلوه بل يفتخرون انهم قتلوا نبيا من الانبياء. يفتخرون انه قتلوا رسولا من اولي العزم من كلمة الله روح الله يفتخرون انهم قتلوه. انظروا لقبحهم يعرفون انه رسول الله. ومع هذا يتهمون امه بالزنا

103
00:40:49.300 --> 00:41:10.000
ويفتخرون عند الناس انهم قتلوا رسول الله. ارأيتم كفرا اعظم من هذا؟ وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مر قيم رسول الله قال الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم

104
00:41:10.000 --> 00:41:40.000
وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه. ما لهم به من علم الا اتباع بل رفعه الله اليه. وكان الله عزيزا واذا بمريم تبكي ظنت ان ابنها قد قتل. وكذلك اختها ام يحيى

105
00:41:40.000 --> 00:42:00.000
واذا بها تمشي في الطريق وهي تبكي فرأت رجلا فعلمت انه جبريل عليه السلام الذي جاءها وبشرها بعيسى قالت له ماذا تريد يا جبريل؟ قال لها ابشري. ابشري يا ام عيسى فان عيسى لم يقتل. قالت بل قتل. قال لا هذا شبهه

106
00:42:00.000 --> 00:42:20.000
اما ابنك فهو حي رفعه الله عز وجل في السماء. رفعه الله عز وجل في السماء. وما قتلوه هو ما صلبوه ولكن شبه لهم. عيسى ابن مريم ارتفع الى السماء

107
00:42:20.000 --> 00:42:40.000
يقطر كانه يقطر منه الماء. كانه للتو خرج من حمام قد اغتسل. يقطر من رأسه الماء. يصفه النبي عليه الصلاة والسلام يقول متوسط الطول ربعة يعني متوسط الطول احمر كانه خرج من ديماس يعني كانه خرج من حمام يقطر رأسه

108
00:42:40.000 --> 00:43:00.000
يقطر بالجمان عريض الصدر عليه السلام. وسوف يأتي يوم عيسى ما مات عليه السلام. سوف ينزل الى الارض مرة اخرى اه وربما ندركه ما جاء بعد عيسى نبي اختلف الناس بعده وانقسم الناس فمنهم منهم من

109
00:43:00.000 --> 00:43:22.950
قال ان عيسى ابن مريم ابن الله. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا. ومنهم من قالوا ان عيسى ابن مريم هو الله. تعالى الله عما يقول ومنهم من قالوا انه ثالث ثلاثة. كفروا وجحدوا وقلة منهم امنوا. وعلموا انه عبد الله

110
00:43:22.950 --> 00:43:42.950
رسوله لكن هؤلاء عذبوا واضطهدوا حتى فنوا في الارض. وانتشر الانجيل في الارض اربع نسخ كل نسخة تختلف عن الاخرى لوقا ومتى ومرقص ويوحنا كل انجيل يختلف عن الاخر. حرف فيه وبدل فيه وانتشر بين الناس. وبدل

111
00:43:42.950 --> 00:44:02.950
كلام الله عز وجل يقول الله عز وجل عن كفرهم وغلوهم يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا ولا تقولوا على الله الا الحق. انما المسيح عيسى ابن مريم

112
00:44:02.950 --> 00:44:32.950
رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه. فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله سبحانه ان يكون له ولد. له ما في السماوات وما في الارض

113
00:44:32.950 --> 00:45:02.950
فبالله وكيلا. وقال الله عز وجل عن طائفة منهم انه ابن الله. وقالت اليهود عزير ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل. قاتلهم الله. انا يؤفكون

114
00:45:02.950 --> 00:45:32.950
وطائفة قالت ان عيسى ابن مريم هو الله. اعوذ بالله من كلامهم. لقد كفر الذين قالوا ابن مريم ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا. ولله

115
00:45:32.950 --> 00:45:56.000
ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء بل اخبر الله عز وجل عن كلامهم ان السماوات لا تطيقها. ولا الجبال ولا الارض وقالوا اتخذ الرحمن ولدا

116
00:45:56.100 --> 00:46:18.250
لقد جئتم شيئا ادا. تكاد السماوات يتفطرن منه. وتنشق الارض وتخر الجبال هدا دعوا للرحمن ولدا بل ان عيسى ابن مريم سوف ينزل اخر الزمان ويكون على يديه قتل الدجال وربما نرى عيسى ابن مريم

117
00:46:18.350 --> 00:46:38.350
كما وصفه النبي ينزل على جناحي ملك عند المنارة الشرقية بدمشق يقولون هو الجامع الاموي الان في دمشق والناس يستوون لصلاة الفجر ينزل عيسى ابن مريم ويصلي خلف المهدي تكرمة لهذه الامة. ثم يقود الجهاد في سبيل الله

118
00:46:38.350 --> 00:46:58.350
ثم يقتل الدجال في فلسطين يقتله برمحه. ثم يقيم العدل في الارض وينشر الدين ويقتل الخنزير. ويكسر ويضع الجزية ليس هناك الا ايمان او قتال. ويؤمن به كثير من النصارى اخر الزمان. وان من اهل

119
00:46:58.350 --> 00:47:31.250
من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون اختلفوا فيه فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم. الناس فيه ثلاث طوائف منهم من غلا فيه فاوصله الى مقام الربوبية والالوهية

120
00:47:31.250 --> 00:47:51.250
او جعله ابن الله هؤلاء القوم غلوا بعيسى ابن مريم. ومنهم من جحدوا نبوته ورسالته واتهموه واتهموا امه وهم اليهود قبحهم الله اما المسلمون فقد توسطوا به فقالوا هو عبدالله وهو رسول الله وكلمته وروح منه لا يتم ايمان

121
00:47:51.250 --> 00:48:10.600
مؤمن الا بالايمان بعيسى ابن مريم بانه رسول من الرسل بل من اولي العزم من الرسل. ثم قفل باب الرسالات وقفل باب النبوة سنين وقرون طويلة. حتى بعث خاتم الانبياء والرسل

122
00:48:10.600 --> 00:48:40.450
وسيد الاولين والاخرين. نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. اما حياته اما قصته فهي تستحق ان تكون سلسلة اخرى. وباب اخر لعلنا نتحدث عنه في حينه نقف عند هذا الحد ونسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم في مستقر رحمته مع النبيين والصديقين والشهداء

123
00:48:40.450 --> 00:48:51.800
الصالحين انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين