1
00:00:00.000 --> 00:00:19.800
رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في

2
00:00:19.800 --> 00:00:38.100
لرحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي من قصة نبي الله يوسف عليه السلام الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف

3
00:00:38.850 --> 00:00:58.300
اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص بن اسحاق

4
00:00:58.300 --> 00:01:19.200
ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام. كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر. رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال

5
00:01:19.200 --> 00:01:40.300
والعبيد والاراضي والخيرات والانعام. نبي وغني بارك الله عز وجل في ماله. مرت الايام اصيبت هذا النبي ببلاء فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ما له شيئا بعد شيء

6
00:01:40.450 --> 00:02:00.450
يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد

7
00:02:00.450 --> 00:02:25.900
ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام  كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد لم يبقى شيء يتحرك

8
00:02:25.900 --> 00:02:46.400
في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس

9
00:02:46.400 --> 00:03:07.300
وحاش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه هجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه ايوب عليه السلام من ذرية العيص بن اسحاق بن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده

10
00:03:07.550 --> 00:03:30.150
بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات الى سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات وقيل ثماني عشرة سنة وهو على الفراش طريحا صابرا ذاكرا

11
00:03:30.150 --> 00:03:49.250
لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار. كما قال الله عز وجل عنه نعم انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة

12
00:03:49.300 --> 00:04:09.300
استعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته. تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه

13
00:04:09.300 --> 00:04:24.400
على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا فهلا دعوت ربك ان

14
00:04:24.400 --> 00:04:47.650
عافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

15
00:04:47.650 --> 00:05:06.150
يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل الله جل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة شرينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة كنت في عافية وصحة ونشاط ونعمة وخير؟ كم سنة كنت على هذه الحال

16
00:05:06.400 --> 00:05:30.050
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته. تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

17
00:05:30.050 --> 00:05:45.600
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

18
00:05:45.750 --> 00:06:05.350
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

19
00:06:05.350 --> 00:06:25.650
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ضفيرتها واشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام فقال لها

20
00:06:25.800 --> 00:06:40.350
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

21
00:06:40.450 --> 00:07:09.850
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه رباني مسني الضر وانت ارحم

22
00:07:09.850 --> 00:07:39.850
ارحم الراحمين. رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت ترى الى حالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

23
00:07:39.850 --> 00:08:09.950
ربه رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده

24
00:08:09.950 --> 00:08:31.600
ولا احد عنده لا صاحب لا صديق. ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

25
00:08:31.950 --> 00:08:53.150
لم ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارض ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به. ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

26
00:08:53.150 --> 00:09:26.550
خذ برجلك هذا مغتسل. اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس قط وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البست بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته. نشاطه هيئته جلده

27
00:09:26.550 --> 00:09:44.300
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

28
00:09:44.450 --> 00:10:04.450
جميل المنظر فقالت له يا فلان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني يا رجل. قال

29
00:10:04.450 --> 00:10:24.450
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

30
00:10:24.450 --> 00:10:44.450
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد له ما قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

31
00:10:44.450 --> 00:11:14.450
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. واي  فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

32
00:11:14.450 --> 00:11:44.450
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضعفا اجمع حطب يسير ظعيف اجمع ربط حزمة

33
00:11:44.450 --> 00:12:04.450
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ضعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم. اعادها الله عز وجل لايوب. تعلمون لما

34
00:12:04.450 --> 00:12:33.750
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل نعم العبد انه اواب ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

35
00:12:33.750 --> 00:12:54.000
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذا النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

36
00:12:54.700 --> 00:13:09.350
ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس بن متى الى ارض نينوى. وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عباس بعد هجرته للطائف

37
00:13:09.550 --> 00:13:34.300
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى فيونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

38
00:13:34.750 --> 00:13:58.750
وكأن العذاب قد بدأت بدت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

39
00:13:58.750 --> 00:14:23.950
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

40
00:14:23.950 --> 00:14:46.050
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انهم ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

41
00:14:46.500 --> 00:15:16.500
فلولا كانت قرية امنت امنت فنفعها ايمانها الا قوما يونس الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم الى حين اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

42
00:15:16.500 --> 00:15:34.300
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

43
00:15:34.350 --> 00:15:55.200
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

44
00:15:55.200 --> 00:16:15.200
والسفينة تكاد الغرق ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. يخرجون البضائع حتى لا تغرق بالسفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق والامواج متلاطمة والريح شديدة والبحر قد امتلأ بالحيتان

45
00:16:15.200 --> 00:16:40.200
قيام الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لابد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لا بد من القرعة. فعملوا قرعة فاذا

46
00:16:40.200 --> 00:16:55.850
القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس. قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

47
00:16:55.850 --> 00:17:12.800
اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس بن متى عليه السلام

48
00:17:13.000 --> 00:17:48.200
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات. لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيلوا الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

49
00:17:48.200 --> 00:18:18.200
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات اذ ذهب مغاضبا. ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

50
00:18:18.200 --> 00:18:35.800
ضيق عليه لن نقدر يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل اسمعوا تسبيح من اين يأتي التسبيح؟ اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

51
00:18:35.900 --> 00:19:09.300
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

52
00:19:09.300 --> 00:19:37.650
سبحانك اني كنت من الظالمين. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظل في الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه صوت

53
00:19:37.650 --> 00:19:58.800
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

54
00:19:58.800 --> 00:20:48.800
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

55
00:20:48.800 --> 00:21:08.800
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة

56
00:21:08.800 --> 00:21:38.800
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

57
00:21:38.800 --> 00:21:54.350
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة من يقطين يعني الدباء القرع. هذه الشجرة كما قال ابن كثير صفات ان اوراقها عريضة

58
00:21:54.400 --> 00:22:14.400
يعني تظللهم من الشمس ورائحتها تبعد الحشرات فيها ثمرة مفيدة للجسم تؤكل من اول ما تنضج مطبوخة او نية يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة. ويأكل من ثمارها مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

59
00:22:14.400 --> 00:22:44.400
وانبتنا عليه شجرة من يقضي وكانت هناك انثى الغزال تمر عليه كل يوم تأكلوا من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك

60
00:22:44.400 --> 00:23:14.400
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعنا فهم الى حين وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله لكن يخبر

61
00:23:14.400 --> 00:23:34.400
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع فيه يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

62
00:23:34.400 --> 00:24:04.400
سالسا تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك توت يونس. اذ نادى وهو مكظوب في بطن الحوت

63
00:24:04.400 --> 00:24:39.100
فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وليطأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

64
00:24:39.350 --> 00:25:02.450
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

65
00:25:02.450 --> 00:25:21.050
من يونس ابن متى وتمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاؤوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

66
00:25:21.250 --> 00:25:40.800
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل. عشرات. واستقروا في مصر. وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

67
00:25:40.800 --> 00:25:59.900
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

68
00:26:00.000 --> 00:26:21.800
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم وفرعون فاجر. كما قال الله عز وجل جل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها يستضعف

69
00:26:21.800 --> 00:27:01.800
انه كان من المفسدين وكانوا بنو اسرائيل عبيدا لفرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم

70
00:27:01.800 --> 00:27:21.800
فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط. وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا. وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم عن

71
00:27:21.800 --> 00:27:40.450
الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

72
00:27:40.450 --> 00:28:10.450
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

73
00:28:10.450 --> 00:28:32.050
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهما السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج

74
00:28:32.100 --> 00:28:51.100
تخاف ان يفضح امرها فينتظرها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل. انظروا للقسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

75
00:28:51.100 --> 00:29:13.650
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر. ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

76
00:29:13.850 --> 00:29:43.850
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيها هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في الصندوق واقذفيه في البحر. فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي

77
00:29:43.850 --> 00:30:03.700
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني انظري الى وعد الله سوف يرجع الله اكبر من

78
00:30:03.700 --> 00:30:25.250
يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

79
00:30:25.250 --> 00:30:50.000
صندوق يصل الى قصر فرعون الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

80
00:30:50.000 --> 00:31:10.000
الولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط. اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

81
00:31:10.000 --> 00:31:40.000
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

82
00:31:40.000 --> 00:32:00.000
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان بطنا

83
00:32:00.000 --> 00:32:20.000
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كان الناس لا يدرون عنها. حتى ووجدت اخاها

84
00:32:20.000 --> 00:32:46.300
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا؟ من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي

85
00:32:46.300 --> 00:33:06.300
جائع وهو يبكي يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي. فنادوا في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل ليحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت منه امرأة ابتعدت. حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين

86
00:33:06.300 --> 00:33:34.150
قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة. فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم

87
00:33:34.150 --> 00:33:54.150
فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى. الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

88
00:33:54.150 --> 00:34:34.150
تحملت اخذت الطفل وضعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل تعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك ولكن اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر توضحينه. قالت لا. انا عندي

89
00:34:34.150 --> 00:34:56.500
زوجوا اولاد قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير وهي تتمتع بولدها حتى كبر الطفل وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبق المسكينة المستعبدة المستضعفة

90
00:34:56.500 --> 00:35:16.500
والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم

91
00:35:16.500 --> 00:35:38.550
بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى في المدينة اما في الظهير او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

92
00:35:38.550 --> 00:35:54.100
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

93
00:35:54.350 --> 00:36:12.400
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام لم يكن يريد قتله

94
00:36:12.650 --> 00:36:38.900
ضربه فقط ضربة. اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  انه عدو مضل مبين. قال ربياني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر

95
00:36:38.900 --> 00:37:03.750
هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا لكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام. قال ربي بما انعمت علي فلن اكن

96
00:37:03.750 --> 00:37:23.750
ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من يتجرأ من بني اسرائيل يقتل حصريا انتشر الخبر غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل

97
00:37:23.750 --> 00:37:43.750
ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا؟ فاصبح في المدينة يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان

98
00:37:43.750 --> 00:38:13.750
في صراع اخر في الصباح. فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه. قال له موسى انك لغوي انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية. تقدم موسى ليضربه وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر. الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك

99
00:38:13.750 --> 00:38:43.750
المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان تقتلني كما سألت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض. وما تريد ان واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل

100
00:38:43.750 --> 00:39:01.150
خسارة الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي فجاءه رجل يركض يركض من بعيد قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج عبارات مختصرة

101
00:39:01.150 --> 00:39:19.450
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ بملابسه ركض موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين. ولما توجه تلقاء مدين

102
00:39:19.450 --> 00:39:39.450
قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل. يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع لم يكن معه زاد ولا طعام قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا جاع وعطش

103
00:39:39.450 --> 00:39:58.300
وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا الان موسى جائع واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

104
00:39:58.300 --> 00:40:12.350
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

105
00:40:12.500 --> 00:40:37.900
فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل هما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما وردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال نحن نساء ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم

106
00:40:37.900 --> 00:40:52.900
فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما ثم تولى الى الظل فقد سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة

107
00:40:53.050 --> 00:41:08.700
ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليه

108
00:41:08.700 --> 00:41:34.900
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

109
00:41:35.300 --> 00:41:52.600
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظر الى الوصف الرباني تمشي على استحياء حياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

110
00:41:52.600 --> 00:42:11.200
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي اني امشي وراءك؟ قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

111
00:42:11.450 --> 00:42:21.450
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب على اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

112
00:42:21.450 --> 00:42:41.450
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

113
00:42:41.450 --> 00:43:11.450
فلما وعليه القصص قال لا تخفن جوا نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرت

114
00:43:11.450 --> 00:43:31.100
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

115
00:43:31.600 --> 00:43:45.250
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق وعليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

116
00:43:45.350 --> 00:44:01.200
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك اي ما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

117
00:44:01.400 --> 00:44:27.250
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

118
00:44:27.250 --> 00:44:50.450
سنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد ليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

119
00:44:50.600 --> 00:45:13.050
وكان اسمر جعد الشعر. طويل البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارص وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

120
00:45:13.050 --> 00:45:33.300
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاع الطريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

121
00:45:33.950 --> 00:46:03.950
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي اتيكم منها بخبر لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من لعلكم تصطلون اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها

122
00:46:03.950 --> 00:46:20.200
او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق. يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي. فاقترب موسى من النار واقترب عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا

123
00:46:20.350 --> 00:46:42.000
فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد الشجرة الخضراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا

124
00:46:42.000 --> 00:47:00.500
النور العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع شجرة يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل

125
00:47:00.950 --> 00:47:37.650
فاذا بموسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه  من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله

126
00:47:37.650 --> 00:48:09.550
من؟ انه الله اني انا ربك اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعلي؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك اخترتك فاستمع لما يوحى

127
00:48:09.550 --> 00:48:29.550
اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس فاستمع لما يوحى استمع للوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني

128
00:48:29.550 --> 00:48:44.550
قم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل معنى يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى

129
00:48:45.250 --> 00:48:57.800
بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كانه انس. كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا. اتوكل

130
00:48:57.800 --> 00:49:17.800
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى ولكن اراد اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا القها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

131
00:49:17.800 --> 00:49:54.500
ضخم يصطف اسنانه ببعض. فلما رآها تهتز كأنها تهتز مدبرا ولم يعقب. يا موسى ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

132
00:49:54.500 --> 00:50:14.500
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

133
00:50:14.500 --> 00:50:33.000
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

134
00:50:33.000 --> 00:50:56.400
الى يوم الدين اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في مستقبل رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي من قصة نبي الله يوسف عليه السلام الكريم ابن الكريم ابن الكريم

135
00:50:56.400 --> 00:51:10.000
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

136
00:51:10.650 --> 00:51:34.000
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

137
00:51:34.000 --> 00:51:56.250
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام نبي وغني بارك الله وجل في ماله. مرت الايام اصيب هذا النبي ببلاء

138
00:51:56.950 --> 00:52:15.250
فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ما له شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

139
00:52:15.250 --> 00:52:35.250
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

140
00:52:35.250 --> 00:53:00.700
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد لم يبقى شيء يتحرك في في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

141
00:53:00.700 --> 00:53:18.650
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس واوحش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه. هجروه لم يبق معه احد

142
00:53:18.800 --> 00:53:44.950
من هذا النبي؟ انه ايوب عليه السلام من ذرية العيص بن اسحاق بن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس. ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

143
00:53:44.950 --> 00:54:04.950
الى سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات. وقيل ثماني عشرة سنة. وهو على الفراش طريحا صابرا. ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار كما قال الله عز وجل عنه نعم العبد

144
00:54:04.950 --> 00:54:24.050
انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة استعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب؟ لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

145
00:54:24.050 --> 00:54:47.750
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته. تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا

146
00:54:47.850 --> 00:55:12.450
هلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

147
00:55:12.450 --> 00:55:30.950
الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه فقال لها ايوب قال يا فلانة شرينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط. ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

148
00:55:31.200 --> 00:55:51.200
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى. يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف

149
00:55:51.200 --> 00:56:10.400
نزعت زوجته تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر؟ هذا النبي المبتلى. ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت. فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة. فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

150
00:56:10.550 --> 00:56:30.100
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

151
00:56:30.100 --> 00:56:50.450
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ظفيرتها اشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام. فقال لها

152
00:56:50.550 --> 00:57:05.100
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

153
00:57:05.200 --> 00:57:44.650
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها الحجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

154
00:57:44.650 --> 00:58:04.650
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت لحالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

155
00:58:04.650 --> 00:58:36.900
الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته. هي تعينه تحمله. اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده. ولا احد عنده لا صاحب

156
00:58:36.900 --> 00:58:56.350
يا صديق ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

157
00:58:56.700 --> 00:59:17.950
لم ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارض ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

158
00:59:17.950 --> 00:59:51.350
خذ برجلك هذا مغتسل. اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته نشاطه هيئته جلده

159
00:59:51.350 --> 01:00:09.150
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

160
01:00:09.200 --> 01:00:29.200
جميل المنظر فقالت له يا فلان ان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني؟ يا رجل. قال

161
01:00:29.200 --> 01:00:49.200
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

162
01:00:49.200 --> 01:01:09.200
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد لهم قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

163
01:01:09.200 --> 01:01:39.200
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. وان ارحم الراحمين فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

164
01:01:39.200 --> 01:02:09.200
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى عابدين ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها. فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضرسا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

165
01:02:09.200 --> 01:02:29.200
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ضعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما اعاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لما

166
01:02:29.200 --> 01:02:58.500
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل. نعم العبد انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

167
01:02:58.500 --> 01:03:18.750
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذو النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

168
01:03:19.500 --> 01:03:34.100
ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عداس بعد هجرته للطائف

169
01:03:34.300 --> 01:03:59.100
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى يونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

170
01:03:59.550 --> 01:04:23.500
وكأن العذاب قد بدأت بدت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

171
01:04:23.500 --> 01:04:48.700
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

172
01:04:48.700 --> 01:05:10.800
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انهم ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

173
01:05:11.300 --> 01:05:41.300
فلولا كانت قرية ما نفعها ايمانها الا قوم يونس. الا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

174
01:05:41.300 --> 01:05:58.950
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

175
01:05:59.150 --> 01:06:19.950
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري ريح غريبة هوجاء؟ والامواج متلاطمة

176
01:06:19.950 --> 01:06:39.950
والسفينة تكاد الغرق. ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق السفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق والامواج متلاطمة والريح شديدة والبحر قد امتلأ بالحيتان

177
01:06:39.950 --> 01:07:05.000
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لابد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لابد من القرعة فعملوا قرعة فاذا

178
01:07:05.000 --> 01:07:20.600
القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس. قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

179
01:07:20.600 --> 01:07:37.550
لا اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس ابن متى عليه السلام

180
01:07:37.750 --> 01:08:13.000
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة كما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيل الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

181
01:08:13.000 --> 01:08:43.000
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

182
01:08:43.000 --> 01:09:00.600
ضيق عليه هل نقدر؟ يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل يسمع تسبيح. من اين يأتي التسبيح اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

183
01:09:00.700 --> 01:09:34.050
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

184
01:09:34.050 --> 01:10:02.400
سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ضلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات. فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله. فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه. صوت

185
01:10:02.400 --> 01:10:23.550
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متاع. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

186
01:10:23.550 --> 01:11:13.550
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

187
01:11:13.550 --> 01:11:33.550
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة. فلولا

188
01:11:33.550 --> 01:12:03.550
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

189
01:12:03.550 --> 01:12:19.100
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة من يقطين يعني الدباء القرع. هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة

190
01:12:19.150 --> 01:12:39.150
يعني تظلله من الشمس ورائحتها تبعد الحشرات. فيها ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة ويأكل من ثمارها. مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

191
01:12:39.150 --> 01:13:09.150
وانبتنا عليه شجرة من يقضي وكانت هناك انثى الغزال تمر عليه كل تأكلوا من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها. ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده. واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك

192
01:13:09.150 --> 01:13:39.150
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين. فامنوا فامنوا فمتعنا الى حين وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله لكن يخبر

193
01:13:39.150 --> 01:13:59.150
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع فيه يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام السلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

194
01:13:59.150 --> 01:14:29.150
تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك حوت يونس. في بطن الحوت

195
01:14:29.150 --> 01:15:03.850
ومذموم. فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ولا يطرأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

196
01:15:04.150 --> 01:15:27.250
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

197
01:15:27.250 --> 01:15:45.850
من يونس ابن متاع وتمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

198
01:15:46.000 --> 01:16:05.550
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل. عشرات. واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

199
01:16:05.550 --> 01:16:24.650
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

200
01:16:24.750 --> 01:16:46.600
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفرائنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم وفرعون فاجر. كما قال الله عز وجل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها يستضعف

201
01:16:46.600 --> 01:17:26.600
وكان بنو اسرائيل عبيدا فرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم

202
01:17:26.600 --> 01:17:46.600
فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط. وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا. وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم عن

203
01:17:46.600 --> 01:18:05.200
الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

204
01:18:05.200 --> 01:18:35.200
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين. فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

205
01:18:35.200 --> 01:18:59.200
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

206
01:18:59.200 --> 01:19:15.850
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي القسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه القسوة

207
01:19:15.850 --> 01:19:38.450
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

208
01:19:38.600 --> 01:20:08.600
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيه هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه الصندوق واقذفيه في البحر فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني القيه في نهر النيل لا تخافي

209
01:20:08.600 --> 01:20:28.450
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني انظري الى وعد الله سوف يرجع الله اكبر من

210
01:20:28.450 --> 01:20:50.050
يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

211
01:20:50.050 --> 01:21:14.800
صندوق يصل الى قصر فرعون. الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

212
01:21:14.800 --> 01:21:34.800
ولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون. قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

213
01:21:34.800 --> 01:22:04.800
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

214
01:22:04.800 --> 01:22:24.800
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا

215
01:22:24.800 --> 01:22:44.800
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها. وثبت قلبها قالت لاخته اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كان الناس لا يدرون عنها. حتى ووجدت اخاها

216
01:22:44.800 --> 01:23:06.900
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا

217
01:23:06.950 --> 01:23:26.950
من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي وهو جائع وهو يبكي. يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل يحصل على المال والاجر الكثير وكلما اقترب

218
01:23:26.950 --> 01:23:48.950
منه امرأة ابتعدت حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين؟ قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة فجاءت بام موسى وحرمنا عليه المراضع من

219
01:23:48.950 --> 01:24:18.950
فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم وهم له ناصحون فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

220
01:24:18.950 --> 01:24:52.600
تحملت اخذت الطفل وضعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل. فرددنا ولتعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك. ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون

221
01:24:52.600 --> 01:25:11.000
فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه قالت لا. انا عندي زوج واولاد. قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينا فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير وهي تتمتع بولدها. حتى كبر الطفل

222
01:25:11.250 --> 01:25:31.250
وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبق المسكينة المستعبدة المستضعفة والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق

223
01:25:31.250 --> 01:25:46.700
تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى

224
01:25:46.900 --> 01:26:03.300
في المدينة اما في الظهير او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

225
01:26:03.300 --> 01:26:18.900
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى استغاثه الذي من شيعته على الذي من عدو يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

226
01:26:19.100 --> 01:26:37.150
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام لم يكن يريد قتله

227
01:26:37.450 --> 01:27:13.700
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  انه عدو مضل مبين. قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله

228
01:27:13.700 --> 01:27:36.650
موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام قال ربي بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من

229
01:27:36.650 --> 01:27:56.650
من بني اسرائيل يقتل مصريا. انتشر الخبر. غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمهم. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا. فاصبح

230
01:27:56.650 --> 01:28:16.650
اصبحت المدينة خائفين يترقب. يلتفت يمنة ويسرة. موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان في صراع اخر في الصباح. فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه

231
01:28:16.650 --> 01:28:36.650
انك لغوي مبين. انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية قدم موسى ليضربه. وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظنه ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر

232
01:28:36.650 --> 01:29:06.650
الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان كما قتلت نفسا بالامس تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف

233
01:29:06.650 --> 01:29:25.950
موسى عليه السلام انه هو القاتل. فسار الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي فجاءه رجل يركض يركض من بعيد قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج عبارات مختصرة

234
01:29:25.950 --> 01:29:41.950
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ لمتاعه بملابسه ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين

235
01:29:42.000 --> 01:30:02.000
ولما توجه تلقاء مديا قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع ولم يكن معه زاد ولا طعام. قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي. تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا

236
01:30:02.000 --> 01:30:23.050
جاع وعطش حتى وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا. الان موسى جائع واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

237
01:30:23.050 --> 01:30:37.150
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

238
01:30:37.250 --> 01:31:02.650
فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل هما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما فردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال نحن نساء ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم

239
01:31:02.650 --> 01:31:17.700
فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما ثم تولى الى الظل فقد سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة

240
01:31:17.800 --> 01:31:33.450
ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليهم

241
01:31:33.450 --> 01:31:59.700
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

242
01:32:00.050 --> 01:32:17.400
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظروا الى الوصف الرباني تمشي على استحياء الحياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

243
01:32:17.400 --> 01:32:35.950
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي لامشي وراءك؟ قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

244
01:32:36.200 --> 01:32:46.200
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

245
01:32:46.200 --> 01:33:06.200
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر اما هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا فجاءته احداهما تمشي على استحياء

246
01:33:06.200 --> 01:33:36.200
فلما عليه القصص قال لا تخفن جوا نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرته

247
01:33:36.200 --> 01:33:55.900
القوي الامين. صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

248
01:33:56.400 --> 01:34:10.050
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

249
01:34:10.100 --> 01:34:25.950
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

250
01:34:26.200 --> 01:34:52.000
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد

251
01:34:52.000 --> 01:35:15.200
السنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

252
01:35:15.350 --> 01:35:37.850
وكان اسمر جعد الشعر. قوي البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارص وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

253
01:35:37.850 --> 01:35:58.050
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاعت طريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

254
01:35:58.750 --> 01:36:38.750
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي منها بخبر او جذوة من لعلكم تصطلون اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق. يخبروني اين الطريق. ويدلوني على المكان على طريقي. فاقترب موسى من

255
01:36:38.750 --> 01:36:56.750
النار واقترض عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد

256
01:36:56.800 --> 01:37:15.000
الشجرة الخضراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع شجرة

257
01:37:15.300 --> 01:37:35.050
يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل فاذا بموسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه

258
01:37:35.150 --> 01:38:12.400
من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله من؟ انه الله اني

259
01:38:12.400 --> 01:38:44.350
انا ربك اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعليك؟ وانا اخترتك فاستمع لما يوحى اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس

260
01:38:44.350 --> 01:39:04.350
وانا اخترتك فاستمع لما يوحى. استمع للوحي. انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني اقم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل

261
01:39:04.350 --> 01:39:22.600
يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كانه انس. كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا

262
01:39:22.600 --> 01:39:42.600
او عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمينه. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم ضخم يصطك اسنانه ببعض. فلما رآها تهتز كانها

263
01:39:42.600 --> 01:40:12.750
ولا مدبرا ولم يعقب يا موسى اقبل ولا تخف. اقبل ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

264
01:40:12.750 --> 01:40:32.750
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

265
01:40:32.750 --> 01:40:51.100
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

266
01:40:51.100 --> 01:41:14.700
الى يوم الدين اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في لرحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي. من قصة نبي الله يوسف عليه السلام. الكريم ابن الكريم ابن الكريم

267
01:41:14.700 --> 01:41:28.300
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

268
01:41:28.950 --> 01:41:52.300
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام. كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

269
01:41:52.300 --> 01:42:12.300
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر. رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام. نبي وغني بارك الله عز وجل في ماله. مرت الايام اصيبت

270
01:42:12.300 --> 01:42:33.550
هذا النبي ببلاء فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ما له شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

271
01:42:33.550 --> 01:42:53.550
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

272
01:42:53.550 --> 01:43:19.000
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد. لم يبقى شيء يتحرك في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

273
01:43:19.500 --> 01:43:39.500
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس وحاش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه هجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه ايوب

274
01:43:39.500 --> 01:44:03.250
عليه السلام من ذرية العيص بن اسحاق بن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

275
01:44:03.250 --> 01:44:23.250
الى سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات. وقيل ثماني عشرة سنة. وهو على الفراش طريحا صابرا. ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار كما قال الله عز وجل عنه نعم

276
01:44:23.250 --> 01:44:42.400
انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة استعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

277
01:44:42.400 --> 01:45:07.500
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته. تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا فهلا دعوت ربك ان

278
01:45:07.500 --> 01:45:30.750
عافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

279
01:45:30.750 --> 01:45:49.250
يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل الله جل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة ترينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

280
01:45:49.500 --> 01:46:13.150
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته. تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

281
01:46:13.150 --> 01:46:28.700
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

282
01:46:28.850 --> 01:46:48.450
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم كيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

283
01:46:48.450 --> 01:47:08.750
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ضفيرتها واشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام فقال لها

284
01:47:08.900 --> 01:47:23.450
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

285
01:47:23.550 --> 01:48:02.950
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

286
01:48:02.950 --> 01:48:22.950
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت الى حالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

287
01:48:22.950 --> 01:48:53.050
ربه رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده

288
01:48:53.050 --> 01:49:14.700
ولا احد عنده لا صاحب لا صديق. ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

289
01:49:15.050 --> 01:49:36.250
لم ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارظ ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

290
01:49:36.250 --> 01:50:09.650
برجلك هذا مغتسل اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البست بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته نشاطه هيئته جلده

291
01:50:09.650 --> 01:50:27.400
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب. فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

292
01:50:27.550 --> 01:50:47.550
جميل المنظر فقالت له يا فلان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني؟ يا رجل؟ قال

293
01:50:47.550 --> 01:51:07.550
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

294
01:51:07.550 --> 01:51:27.550
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد له ما قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

295
01:51:27.550 --> 01:51:57.550
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. واي  فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

296
01:51:57.550 --> 01:52:27.550
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى عابدين ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضعفا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

297
01:52:27.550 --> 01:52:47.550
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ضعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لما

298
01:52:47.550 --> 01:53:16.850
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل نعم العبد انه اواب ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

299
01:53:16.850 --> 01:53:37.100
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذا النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

300
01:53:37.800 --> 01:53:52.450
ولم يؤمنوا بالله عز وجل فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عباس بعد هجرته الى الطائف

301
01:53:52.650 --> 01:54:17.400
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى فيونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

302
01:54:17.850 --> 01:54:41.850
وكأن العذاب قد بدأت بدأت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

303
01:54:41.850 --> 01:55:07.050
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

304
01:55:07.050 --> 01:55:29.150
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انهم ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

305
01:55:29.600 --> 01:55:59.600
فلولا كانت قرية امنت امنت نفعها ايمانها الا قوم يونس. الا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم الى حين اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

306
01:55:59.600 --> 01:56:17.300
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

307
01:56:17.450 --> 01:56:38.300
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

308
01:56:38.300 --> 01:56:58.300
والسفينة تكاد الغرق ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. يخرجون البضائع حتى لا تغرق السفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق والامواج متلاطمة والريح شديدة والبحر قد امتلأ بالحيتان

309
01:56:58.300 --> 01:57:20.900
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لا بد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لا بد من القرعة

310
01:57:21.100 --> 01:57:38.950
فعملوا قرعة فاذا القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

311
01:57:38.950 --> 01:57:55.900
اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس ابن متى عليه السلام

312
01:57:56.100 --> 01:58:31.300
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيل الظلام الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت يقول ابن

313
01:58:31.300 --> 01:59:01.300
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات اذ ذهب مغاضبا. ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

314
01:59:01.300 --> 01:59:18.900
ضيق عليه هل نقدر؟ يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل اسمعوا تسبيح من اين يأتي التسبيح؟ اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

315
01:59:19.000 --> 01:59:52.400
الله اكبر تسبيح الاسماك تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

316
01:59:52.400 --> 02:00:20.750
سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه صوت

317
02:00:20.750 --> 02:00:41.900
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سأنجيه

318
02:00:41.900 --> 02:01:31.900
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين. فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

319
02:01:31.900 --> 02:01:51.900
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة

320
02:01:51.900 --> 02:02:21.900
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

321
02:02:21.900 --> 02:02:37.450
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة. من يقطين يعني الدباء القرع هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة

322
02:02:37.500 --> 02:02:57.500
يعني تظلله من الشمس ورائحتها تبعد الحشرات فيها ثمرة مفيدة للجسم تؤكل من اول ما تنضج مطبوخة او نية يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة ويأكل من ثمارها. مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

323
02:02:57.500 --> 02:03:27.500
وانبتنا عليه شجرة من يقط وكانت هناك انثى الغزال تمر عليه كل يوم تأكلوا من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك

324
02:03:27.500 --> 02:03:57.500
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين. فامنوا فامنوا فمتعنا وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله لكن يخبر

325
02:03:57.500 --> 02:04:17.500
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع في يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

326
02:04:17.500 --> 02:04:47.500
تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك يونس. في بطن الحوت

327
02:04:47.500 --> 02:05:22.200
ومذموم فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وليطأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

328
02:05:22.450 --> 02:05:45.550
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

329
02:05:45.550 --> 02:06:04.150
من يونس ابن متى وتمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاؤوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

330
02:06:04.350 --> 02:06:23.900
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل عشرات. واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

331
02:06:23.900 --> 02:06:43.000
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

332
02:06:43.100 --> 02:07:04.900
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم وفرعون فاجر. كما قال الله عز وجل جل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها يستضعف

333
02:07:04.900 --> 02:07:44.900
وكانوا بنو اسرائيل عبيدا لفرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم

334
02:07:44.900 --> 02:08:04.900
فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط. وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا. وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم عن

335
02:08:04.900 --> 02:08:23.550
الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

336
02:08:23.550 --> 02:08:53.550
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

337
02:08:53.550 --> 02:09:15.150
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج

338
02:09:15.200 --> 02:09:34.200
تخاف ان يفضح امرها فينتظرها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

339
02:09:34.200 --> 02:09:56.750
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر. ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

340
02:09:56.950 --> 02:10:26.950
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس. اختبئي في البيت وارضعيها هذا الغلام فاذا خفت عليه اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه في اليم اجعليه في صندوق واقذفيه في البحر. فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي

341
02:10:26.950 --> 02:10:46.800
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني انظري الى وعد الله سوف يرجع الله اكبر من

342
02:10:46.800 --> 02:11:08.350
منا يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

343
02:11:08.350 --> 02:11:33.100
صندوق يصل الى قصر فرعون الله اكبر انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق فيه هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

344
02:11:33.100 --> 02:11:53.100
الولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط. اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

345
02:11:53.100 --> 02:12:23.100
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

346
02:12:23.100 --> 02:12:43.100
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا

347
02:12:43.100 --> 02:13:03.100
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كأن الناس لا يدرون عنها حتى وجدت اخاها

348
02:13:03.100 --> 02:13:29.400
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا؟ من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي

349
02:13:29.400 --> 02:13:49.400
جائع وهو يبكي يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي. فنادوا في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل ليحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت منه امرأة ابتعدت. حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين

350
02:13:49.400 --> 02:14:19.400
قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون. قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم؟ يكفلونه لكم وهم له ناصحون

351
02:14:19.400 --> 02:14:39.400
فجاءوا بام موسى. الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام. فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبها. تحملت

352
02:14:39.400 --> 02:15:09.400
اخذت الطفل وضعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل فرددناه الى امه كي تقر عينها لا تحزن. ولتعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك

353
02:15:09.400 --> 02:15:29.300
اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه. قالت لا. انا عندي زوج واولاد. قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير. وهي تتمتع بولدها. حتى كبر الطفل

354
02:15:29.600 --> 02:15:49.600
وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبق المسكينة المستعبدة المستضعفة والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق

355
02:15:49.600 --> 02:16:04.950
تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى

356
02:16:05.250 --> 02:16:21.650
في المدينة اما في الظهير او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

357
02:16:21.650 --> 02:16:37.200
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

358
02:16:37.450 --> 02:16:55.500
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام؟ لم يكن يريد قتله

359
02:16:55.750 --> 02:17:32.000
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  انه عدو مضل مبين. قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله

360
02:17:32.000 --> 02:17:46.850
موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام. قال ربي بما انعمت علي فلن اكن

361
02:17:46.850 --> 02:18:06.850
ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من يتجرأ من بني اسرائيل يقتل حصريا انتشر الخبر غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل

362
02:18:06.850 --> 02:18:26.850
ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا؟ فاصبح في المدينة يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بلمسه كان يختلف نفس الرجل الان

363
02:18:26.850 --> 02:18:56.850
في صراع اخر في الصباح انت غوي انت ظالم مبين بالامس معركة واليوم معركة ثانية. تقدم موسى ليضربه وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر. الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك

364
02:18:56.850 --> 02:19:26.850
المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان تقتلني كما جبارا في الارض. وما تريد ان واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل

365
02:19:26.850 --> 02:19:44.250
خسارة الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي فجاءه رجل يركض يركض من بعيد قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج عبارات مختصرة

366
02:19:44.250 --> 02:20:02.550
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ متاعه بملابسه ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين. ولما توجه تلقاء مدين

367
02:20:02.550 --> 02:20:22.550
قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل. يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع لم يكن معه زاد ولا طعام قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا. جاع وعطش

368
02:20:22.550 --> 02:20:41.400
وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا الان موسى جائع واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

369
02:20:41.400 --> 02:20:55.450
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

370
02:20:55.600 --> 02:21:21.000
فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل هما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما وردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال نحن نساء ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم

371
02:21:21.000 --> 02:21:36.000
فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما ثم تولى الى الظل فقد سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة

372
02:21:36.150 --> 02:21:51.800
ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليه

373
02:21:51.800 --> 02:22:18.000
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

374
02:22:18.400 --> 02:22:35.700
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظر الى الوصف الرباني تمشي على استحياء حياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

375
02:22:35.700 --> 02:22:54.300
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي اني امشي وراءك؟ قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

376
02:22:54.550 --> 02:23:04.550
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

377
02:23:04.550 --> 02:23:24.550
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر اما هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

378
02:23:24.550 --> 02:23:54.550
فلما وعليه القصص قال لا تخفن جوا نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرت

379
02:23:54.550 --> 02:24:14.250
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

380
02:24:14.700 --> 02:24:28.350
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

381
02:24:28.450 --> 02:24:44.300
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك اي ما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

382
02:24:44.500 --> 02:25:10.350
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى؟ كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما. يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

383
02:25:10.350 --> 02:25:33.550
سنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد ليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

384
02:25:33.700 --> 02:25:56.150
وكان اسمر جعد الشعر قوي البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

385
02:25:56.150 --> 02:26:16.400
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاعت طريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

386
02:26:17.050 --> 02:26:47.050
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي اتيكم منها بخبر لعلي اتيكم منها بخبر او جدوة من من النار لعلكم تصطلون. اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها

387
02:26:47.050 --> 02:27:03.300
او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق. يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي. فاقترب موسى من النار واقترض عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا

388
02:27:03.450 --> 02:27:25.100
فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد الشجرة الخضراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا

389
02:27:25.100 --> 02:27:43.600
النور العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع شجرة يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل

390
02:27:44.050 --> 02:28:20.750
فاذا بموسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه  من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله

391
02:28:20.750 --> 02:28:52.650
من؟ انه الله اني انا ربك اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعلي؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك اخترتك فاستمع لما يوحى

392
02:28:52.650 --> 02:29:12.650
اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس استمع للوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني

393
02:29:12.650 --> 02:29:27.650
قم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل معنى يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى

394
02:29:28.350 --> 02:29:40.900
بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كانه انس كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصاية. اتوكل

395
02:29:40.900 --> 02:30:00.900
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى. ولكن اراد اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا. القها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

396
02:30:00.900 --> 02:30:37.600
ضخم يصطك اسنانه ببعض. فلما رأها تهتز كانها تهتز كان ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقب ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

397
02:30:37.600 --> 02:30:57.600
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

398
02:30:57.600 --> 02:31:15.850
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

399
02:31:15.850 --> 02:31:39.500
الى يوم الدين اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في مستقبل رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي من قصة نبي الله يوسف عليه السلام الكريم ابن الكريم ابن الكريم

400
02:31:39.500 --> 02:31:53.100
ابن خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

401
02:31:53.750 --> 02:32:17.100
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. اتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

402
02:32:17.100 --> 02:32:39.350
وجل خيرا كثيرا نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام نبي وغني بارك الله وجل في ماله مرت الايام اصيب هذا النبي ببلاء

403
02:32:40.050 --> 02:32:58.350
فاصيب بمرض شديد. حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ما له شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

404
02:32:58.350 --> 02:33:18.350
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

405
02:33:18.350 --> 02:33:43.800
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم. اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد. لم يبقى شيء يتحرك في في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

406
02:33:43.800 --> 02:34:03.800
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس واوحش منه الانيس ولم يبقى معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه. هجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه

407
02:34:03.800 --> 02:34:28.050
ايوب عليه السلام من ذرية العيص ابن اسحاق ابن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

408
02:34:28.050 --> 02:34:48.050
قيل سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات وقيل ثماني عشرة سنة وهو على الفراش طريحا صابرا ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار كما قال الله عز وجل عنه نعم العبد

409
02:34:48.050 --> 02:35:07.150
انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة تعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

410
02:35:07.150 --> 02:35:30.850
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا

411
02:35:30.950 --> 02:35:55.550
هلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

412
02:35:55.550 --> 02:36:14.050
الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة شرينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط. ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

413
02:36:14.300 --> 02:36:34.300
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى. يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف

414
02:36:34.300 --> 02:36:53.500
نزعت زوجته تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر هذا النبي المبتلى؟ ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرج وجزعت. فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة. فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

415
02:36:53.650 --> 02:37:13.200
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

416
02:37:13.200 --> 02:37:33.550
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ظفيرتها واشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام. فقال لها

417
02:37:33.650 --> 02:37:48.200
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل. اخبريني. قالت كل. انت جائع

418
02:37:48.300 --> 02:38:27.750
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

419
02:38:27.750 --> 02:38:47.750
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت لحالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

420
02:38:47.750 --> 02:39:20.000
مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته. هي تعينه تحمله. اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده. ولا احد عنده لا صاحب

421
02:39:20.000 --> 02:39:39.450
يا صديق ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

422
02:39:39.800 --> 02:40:01.000
لم ركض برجله يعني ضرب برجله على الارض ضرب ضرب ضرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به. ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

423
02:40:01.000 --> 02:40:34.450
برجلك هذا مغتسل. اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البست بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته نشاطه هيئته جلده

424
02:40:34.450 --> 02:40:52.250
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا  حسن الهيئة

425
02:40:52.300 --> 02:41:12.300
جميل المنظر فقالت له يا فلان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني؟ يا رجل. قال

426
02:41:12.300 --> 02:41:32.300
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

427
02:41:32.300 --> 02:41:52.300
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد لهما قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

428
02:41:52.300 --> 02:42:22.300
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلكم يشبع من رحمتك يا رب. واي  فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

429
02:42:22.300 --> 02:42:52.300
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى عابدين ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها. فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضعفا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

430
02:42:52.300 --> 02:43:12.300
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ضعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لم

431
02:43:12.300 --> 02:43:41.600
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل نعم العبد. انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

432
02:43:41.600 --> 02:44:01.850
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذو النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

433
02:44:02.600 --> 02:44:17.200
ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عباس بعد هجرته للطائف

434
02:44:17.400 --> 02:44:42.200
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى يونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

435
02:44:42.650 --> 02:45:06.600
كأن العذاب قد بدأت بدت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر. هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

436
02:45:06.600 --> 02:45:31.800
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

437
02:45:31.800 --> 02:45:53.900
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انه ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

438
02:45:54.400 --> 02:46:24.400
فلولا كانت قرية امنت امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس الا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

439
02:46:24.400 --> 02:46:42.050
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس بن متى عليه السلام

440
02:46:42.250 --> 02:47:03.050
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

441
02:47:03.050 --> 02:47:23.050
والسفينة تكاد الغرق. ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. يخرجون البضائع حتى لا تغرق بالسفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة والبحر قد امتلأ بالحيتان

442
02:47:23.050 --> 02:47:48.100
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لابد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام الحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لابد من القرعة فعملوا قرعة فاذا

443
02:47:48.100 --> 02:48:03.700
القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس. قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

444
02:48:03.700 --> 02:48:20.650
لا اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس ابن متى عليه السلام

445
02:48:20.850 --> 02:48:56.100
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة كما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيلوا الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

446
02:48:56.100 --> 02:49:26.100
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

447
02:49:26.100 --> 02:49:42.700
ضيق عليه هل نقدر؟ يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل يسمع تسبيح. من اين يأتي التسبيح؟ اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان

448
02:49:42.700 --> 02:50:17.150
البحر الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

449
02:50:17.150 --> 02:50:45.500
سبحانك اني كنت من الظالمين. لا اله الا انت. سبحانك اني كنت من الظالمين. وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات. فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله. فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه. صوت

450
02:50:45.500 --> 02:51:06.650
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متاع. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

451
02:51:06.650 --> 02:51:56.650
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

452
02:51:56.650 --> 02:52:16.650
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة. فلولا

453
02:52:16.650 --> 02:52:46.650
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

454
02:52:46.650 --> 02:53:02.200
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة من يقطين يعني دباء القرع هذه شجرة كما قال ابن كثير صفات ان اوراقها عريضة

455
02:53:02.250 --> 02:53:22.250
يعني تظلله من الشمس. ورائحتها تبعد الحشرات. فيها ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة. ويأكل من ثمارها مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

456
02:53:22.250 --> 02:53:52.250
وانبتنا عليه شجرة من يقضي وكانت هناك انثى للغزال تمر عليه كل تأكلوا من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها. ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده. واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك

457
02:53:52.250 --> 02:54:22.250
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعنا الى حين وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا. مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله. لكن يخبر

458
02:54:22.250 --> 02:54:42.250
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع فيه يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام السلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

459
02:54:42.250 --> 02:55:12.250
تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك يونس. في بطن الحوت

460
02:55:12.250 --> 02:55:46.950
ومذموم. فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ولا يطرأن عليك يا عبد الله. ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

461
02:55:47.250 --> 02:56:10.350
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

462
02:56:10.350 --> 02:56:28.900
من يونس ابن متى وتمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

463
02:56:29.100 --> 02:56:48.650
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل. عشرات. واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

464
02:56:48.650 --> 02:57:07.750
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

465
02:57:07.850 --> 02:57:47.850
وبنو اسرائيل. اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة. وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم. وفرعون فاسد كما قال الله عز وجل عنه في القرآن يستضعف طائفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم انه كان من المفسدين وكانوا بنو اسرائيل عبيدا

466
02:57:47.850 --> 02:58:07.850
لفرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها

467
02:58:07.850 --> 02:58:27.850
وقد اذلهم واستعبدهم فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا وجمع الكهان

468
02:58:27.850 --> 02:58:48.300
المعبرين تسألهم عن الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

469
02:58:48.300 --> 02:59:18.300
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين. فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

470
02:59:18.300 --> 02:59:42.300
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملة ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

471
02:59:42.300 --> 02:59:58.950
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي القسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

472
02:59:58.950 --> 03:00:21.550
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال يهدوا البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي قبلها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

473
03:00:21.700 --> 03:00:51.700
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيه هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في الصندوق واقذفيه في البحر فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني القيه في نهر النيل لا تخافي

474
03:00:51.700 --> 03:01:11.550
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني. انظري الى وعد الله. سوف يرجع الله اكبر. من

475
03:01:11.550 --> 03:01:33.150
يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليم ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

476
03:01:33.150 --> 03:01:57.900
صندوق يصل الى قصر فرعون. الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

477
03:01:57.900 --> 03:02:17.900
ولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قل قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

478
03:02:17.900 --> 03:02:47.900
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

479
03:02:47.900 --> 03:03:07.900
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان بطنا

480
03:03:07.900 --> 03:03:27.900
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت لاخته اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كان الناس لا يدرون عنها. حتى وجدت اخاها

481
03:03:27.900 --> 03:03:50.000
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا

482
03:03:50.050 --> 03:04:10.050
من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي وهو جائع. وهو يبكي. يريد طعاما. ولكن لا يقبل اي ثدي في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل يحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت

483
03:04:10.050 --> 03:04:32.050
منه امرأة ابتعدت حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين؟ قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة فجاءت بام موسى وحرمنا عليه المراضع من

484
03:04:32.050 --> 03:05:02.050
فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم وهم له ناصحون. فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

485
03:05:02.050 --> 03:05:42.050
تحملت اخذت الطفل وضعته على صدرها. واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل تعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك ولكن اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه. قالت لا. انا عندي

486
03:05:42.050 --> 03:06:04.350
زوجوا اولاد. قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير. وهي تتمتع بولدها حتى كبر الطفل وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبق المسكينة المستعبدة المستضعفة

487
03:06:04.350 --> 03:06:24.350
والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم

488
03:06:24.350 --> 03:06:46.400
بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى في المدينة اما في الظهيرة او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

489
03:06:46.400 --> 03:07:02.000
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدو. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

490
03:07:02.200 --> 03:07:20.250
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام؟ لم يكن يريد قتله

491
03:07:20.550 --> 03:07:46.800
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  انه عدو مضل مبين. قال ربياني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر

492
03:07:46.800 --> 03:08:09.550
هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام

493
03:08:09.750 --> 03:08:29.750
قال ربي بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من من بني اسرائيل يقتل مصريا. انتشر الخبر. غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان

494
03:08:29.750 --> 03:08:49.750
يبحثون عن القاتل ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا. فاصبح اصبح في المدينة خائفين يترقب. يلتفت يمنة ويسرة. موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي

495
03:08:49.750 --> 03:09:19.750
بالامس كان يختلف نفس الرجل الان في صراع اخر في الصباح. فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه انك لغوي مبين انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية قدم موسى ليضربه. وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر

496
03:09:19.750 --> 03:09:49.750
الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك المصري كشف الامر فقال كما قتلت نفسا بالامس. جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف

497
03:09:49.750 --> 03:10:09.050
موسى عليه السلام انه هو القاتل. فسار الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي. فجاءه رجل يركظ يركظ من بعيد. قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك. ليقتلوك يريدون قتلك. فاخرج عبارات مختصرة

498
03:10:09.050 --> 03:10:25.050
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ لمتاعه بملابسه ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين

499
03:10:25.100 --> 03:10:45.100
ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل يمشي اياما طويلة تحت حر الشمس جوع ولم يكن معه زاد ولا طعام. قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا

500
03:10:45.100 --> 03:11:06.150
جاع وعطش حتى وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا. الان موسى جائع واصابه العطش والجوع. وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

501
03:11:06.150 --> 03:11:20.250
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

502
03:11:20.350 --> 03:11:38.700
فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل هما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما فردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال نحن نساء

503
03:11:38.950 --> 03:11:58.950
ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم؟ فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما. ثم تولى الى الظل فقط سقى ولم يكلمهم

504
03:11:58.950 --> 03:12:16.550
كلمة واحدة ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه. فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليك

505
03:12:16.550 --> 03:12:42.800
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

506
03:12:43.150 --> 03:13:00.500
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما وانظروا الى الوصف الرباني تمشي على استحياء الحياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

507
03:13:00.500 --> 03:13:19.050
قالت ان ابي يدعوك يريدك ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي لامشي وراءك قالت لا بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

508
03:13:19.300 --> 03:13:29.300
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

509
03:13:29.300 --> 03:13:49.300
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر اما هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا فجاءته احداهما تمشي على استحياء

510
03:13:49.300 --> 03:14:19.300
فلما عليه القصص. قال لا تخفن جوات نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرته

511
03:14:19.300 --> 03:14:39.000
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

512
03:14:39.500 --> 03:14:53.150
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

513
03:14:53.200 --> 03:15:09.050
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

514
03:15:09.300 --> 03:15:35.100
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما. يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد

515
03:15:35.100 --> 03:15:58.250
اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصى

516
03:15:58.450 --> 03:16:20.900
وكان اسمر جعد الشعر قوي البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

517
03:16:20.900 --> 03:16:41.150
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق؟ كلما ذهب من طريق اضاع الطريق موسى عليه السلام. خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

518
03:16:41.850 --> 03:17:21.850
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي  لعلكم تصطلون اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق؟ يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي؟ فاقترب موسى من

519
03:17:21.850 --> 03:17:39.850
النار واقترب عند ذلك الوادي اذ النار ليست نارا فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد

520
03:17:39.900 --> 03:17:58.100
شجرة خظراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع شجرة

521
03:17:58.400 --> 03:18:18.150
يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل فاذا بموسى عليه السلام يقترب اقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه

522
03:18:18.250 --> 03:18:57.100
من الذي يناديني اي صوت هذا صوت من؟ من الذي يناديني؟ اني انا الله اكبر انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله من؟ انه الله اني انا ربك

523
03:18:57.450 --> 03:19:27.450
اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعليه؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس

524
03:19:27.450 --> 03:19:47.450
وانا اخترتك فاستمع لما يوحى. استمع للوحي. انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني قم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل وعلا

525
03:19:47.450 --> 03:20:05.700
انا يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كأنه انس. كأنه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا. اتوكل

526
03:20:05.700 --> 03:20:25.700
او عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى ولكن اراد امره اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا القيها الان يا موسى فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

527
03:20:25.700 --> 03:21:05.550
ضخم يصطك اسنانه ببعض. فلما رأها تهتز كانها ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقم ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار الذي جرى بينهما؟ ماذا امر الله عز وجل

528
03:21:05.550 --> 03:21:25.550
موسى عليه السلام به ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل

529
03:21:25.550 --> 03:21:40.650
وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

530
03:21:40.650 --> 03:22:04.250
الى يوم الدين. اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في مستقر رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي. من قصة نبي الله يوسف عليه السلام. الكريم ابن الكريم ابن الكريم

531
03:22:04.250 --> 03:22:17.850
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

532
03:22:18.500 --> 03:22:41.850
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص بن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام. كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

533
03:22:41.850 --> 03:23:01.850
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر. رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام. نبي وغني بارك الله عز وجل في ماله. مرت الايام اصيبت

534
03:23:01.850 --> 03:23:23.100
هذا النبي ببلاء فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ما له شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

535
03:23:23.100 --> 03:23:43.100
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

536
03:23:43.100 --> 03:24:08.550
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد لم يبقى شيء يتحرك في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

537
03:24:08.550 --> 03:24:28.550
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه عافه الجليل واوحش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه. حجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه

538
03:24:28.550 --> 03:24:52.800
ايوب عليه السلام من ذرية العيص بن اسحاق بن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

539
03:24:52.800 --> 03:25:12.800
الى سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات وقيل ثماني عشرة سنة وهو على الفراش طريحا صابرا ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار. كما قال الله عز وجل عنه نعم

540
03:25:12.800 --> 03:25:31.950
انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة استعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

541
03:25:31.950 --> 03:25:55.600
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا

542
03:25:55.700 --> 03:26:20.300
فهلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

543
03:26:20.300 --> 03:26:38.800
يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة شرينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط. ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

544
03:26:39.050 --> 03:27:02.700
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته. تضايقت من صبره. يعني الى متى اصبر

545
03:27:02.700 --> 03:27:18.250
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

546
03:27:18.400 --> 03:27:38.000
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم كيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

547
03:27:38.000 --> 03:27:58.300
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ظفيرتها واشترط طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام. فقال لها

548
03:27:58.450 --> 03:28:12.950
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني قالت كل انت جائع

549
03:28:13.100 --> 03:28:52.500
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

550
03:28:52.500 --> 03:29:12.500
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت الى حالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

551
03:29:12.500 --> 03:29:42.600
ربه رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده

552
03:29:42.600 --> 03:30:04.250
ولا احد عنده لا صاحب لا صديق. ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

553
03:30:04.600 --> 03:30:25.800
لما ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارض ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

554
03:30:25.800 --> 03:30:59.200
برجلك هذا مغتسل اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته نشاطه هيئته جلده

555
03:30:59.200 --> 03:31:16.950
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته. ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب. فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

556
03:31:17.100 --> 03:31:37.100
جميل المنظر فقالت له يا فلان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني يا رجل. قال

557
03:31:37.100 --> 03:31:57.100
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

558
03:31:57.100 --> 03:32:17.100
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد له ما قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

559
03:32:17.100 --> 03:32:47.100
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. واي  فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

560
03:32:47.100 --> 03:33:17.100
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى عابدين ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مائة سوط لبيع ظفائرها فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضعفا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

561
03:33:17.100 --> 03:33:37.100
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ظعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لما

562
03:33:37.100 --> 03:34:06.400
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل نعم العبد انه اواب ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

563
03:34:06.400 --> 03:34:26.650
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذو النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

564
03:34:27.350 --> 03:34:42.000
ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عباس بعد هجرته للطائف

565
03:34:42.200 --> 03:35:06.950
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى فيونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

566
03:35:07.400 --> 03:35:31.400
وكأن العذاب قد بدأت بدت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

567
03:35:31.400 --> 03:35:56.600
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

568
03:35:56.600 --> 03:36:18.700
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم. غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انه ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

569
03:36:19.150 --> 03:36:49.150
فلولا كانت قرية امنت امنت فنفعها ايمانها الا قوما يونس. الا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

570
03:36:49.150 --> 03:37:06.950
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

571
03:37:07.000 --> 03:37:27.850
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

572
03:37:27.850 --> 03:37:47.850
والسفينة تكاد الغرق ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق السفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة. والبحر قد امتلأ بالحيتان

573
03:37:47.850 --> 03:38:12.350
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لا بد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لا بد من القرعة. فعملوا قرعة

574
03:38:12.400 --> 03:38:28.500
فاذا القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس. قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

575
03:38:28.500 --> 03:38:45.400
اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس ابن متى عليه السلام

576
03:38:45.650 --> 03:39:20.850
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات. لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيلوا الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

577
03:39:20.850 --> 03:39:50.850
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات اذ ذهب مغاضبا. ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

578
03:39:50.850 --> 03:40:08.450
ضيق عليه هل نقدر؟ يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل اسمعوا تسبيح من اين يأتي التسبيح اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

579
03:40:08.550 --> 03:40:41.950
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

580
03:40:41.950 --> 03:41:10.300
سبحانك اني كنت من الظالمين. لا اله الا انت. سبحانك اني كنت من الظالمين. وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه صوت

581
03:41:10.300 --> 03:41:31.450
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

582
03:41:31.450 --> 03:42:11.450
وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين. فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة

583
03:42:11.450 --> 03:42:31.450
من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق

584
03:42:31.450 --> 03:43:01.450
عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة

585
03:43:01.450 --> 03:43:21.450
ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة. من يقطين يعني الدباء القرع

586
03:43:21.450 --> 03:43:47.050
هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة يعني تظللهم من الشمس ورائحتها تبعد الحشرات. فيها ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة. ويأكل من ثمارها مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

587
03:43:47.050 --> 03:44:17.050
وانبتنا عليه شجرة من يقط وكانت هناك انثى الغزال تمر عليه كل تأكلوا من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك

588
03:44:17.050 --> 03:44:47.050
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعنا الى حين وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله لكن يخبر

589
03:44:47.050 --> 03:45:07.050
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع فيه يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

590
03:45:07.050 --> 03:45:37.050
تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك يونس. في بطن الحوت

591
03:45:37.050 --> 03:46:11.750
ومذموم فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وليطأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

592
03:46:12.000 --> 03:46:35.100
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

593
03:46:35.100 --> 03:46:53.700
من يونس ابن متى تمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

594
03:46:53.900 --> 03:47:13.450
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل عشرات. واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة فغلبوا على مصر. فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

595
03:47:13.450 --> 03:47:32.550
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

596
03:47:32.650 --> 03:47:54.450
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم وفرعون فاجر. كما قال الله عز وجل جل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاء

597
03:47:54.450 --> 03:48:34.450
وكانوا بنو اسرائيل عبيدا فرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم

598
03:48:34.450 --> 03:48:54.450
فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط. وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا. وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم عن

599
03:48:54.450 --> 03:49:13.100
الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

600
03:49:13.100 --> 03:49:43.100
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

601
03:49:43.100 --> 03:50:07.100
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملة ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

602
03:50:07.100 --> 03:50:23.750
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

603
03:50:23.750 --> 03:50:46.300
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر. ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

604
03:50:46.500 --> 03:51:16.500
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس. اختبئي في البيت وارضعيها هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في الصندوق واقذفيه في البحر. فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي

605
03:51:16.500 --> 03:51:36.300
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني انظري الى وعد الله سوف يرجع الله اكبر من

606
03:51:36.300 --> 03:51:57.900
منا يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليم. ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

607
03:51:57.900 --> 03:52:22.650
صندوق يصل الى قصر فرعون الله اكبر انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق فيه هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

608
03:52:22.650 --> 03:52:42.650
الولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون. قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط. اما لي فلا ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

609
03:52:42.650 --> 03:53:12.650
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

610
03:53:12.650 --> 03:53:32.650
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان بطنا

611
03:53:32.650 --> 03:53:52.650
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كان الناس لا يدرون عنها. حتى ووجدت اخاها

612
03:53:52.650 --> 03:54:18.950
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمواضع ارضع هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا؟ من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي

613
03:54:18.950 --> 03:54:38.950
جائع وهو يبكي يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي. فنادوا في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل يحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت منه امرأة ابتعدت. حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين

614
03:54:38.950 --> 03:55:08.950
قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون. قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة فجاءت بام موسى وحرمنا عليه المراضع من قبل وقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم؟ يكفلونه لكم وهم له ناصحون

615
03:55:08.950 --> 03:55:28.950
فجاءوا بام موسى. الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام. فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبها. تحملت

616
03:55:28.950 --> 03:55:58.950
اخذت الطفل وضعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل فرددناه الى امه كي تقر عينها لا تحزن. ولتعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك

617
03:55:58.950 --> 03:56:18.850
اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه. قالت لا. انا عندي زوج واولاد. قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير. وهي تتمتع بولدها. حتى كبر الطفل

618
03:56:19.150 --> 03:56:39.150
وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبق المسكينة المستعبدة المستضعفة والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق

619
03:56:39.150 --> 03:56:54.500
تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى

620
03:56:54.800 --> 03:57:11.200
في المدينة اما في الظهير او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

621
03:57:11.200 --> 03:57:26.750
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى استغاثه الذي من شيعته على الذي من عدو يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

622
03:57:27.000 --> 03:57:45.050
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام؟ لم يكن يريد قتله

623
03:57:45.300 --> 03:58:21.550
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  انه عدو مضل مبين. قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله

624
03:58:21.550 --> 03:58:36.350
موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام. قال ربي بما انعمت علي فلن

625
03:58:36.350 --> 03:58:56.350
ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من يتجرأ من بني اسرائيل يقتل مصريا انتشر الخبر. غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان. يبحثون عن القاتل

626
03:58:56.350 --> 03:59:16.350
ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا. فاصبح في المدينة يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان

627
03:59:16.350 --> 03:59:46.350
في صراع اخر في الصباح. فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية. تقدم موسى ليضربه وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر. الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك

628
03:59:46.350 --> 04:00:20.000
المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان تقتلني كما  جبارا في الارض. وما تريد ان تكون من المصلحين واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل. فسار الجنود وسار الحرس والجيش

629
04:00:20.000 --> 04:00:33.800
والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي فجاءه رجل يركظ يركظ من بعيد قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج عبارات مختصرة

630
04:00:33.800 --> 04:00:52.100
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ لم يرعه بملابسه ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين. ولما توجه تلقاء مدين

631
04:00:52.100 --> 04:01:12.100
قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع لم يكن معه زاد ولا طعام قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا جاع وعطش

632
04:01:12.100 --> 04:01:30.950
وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا الان موسى جائع ما اصابه العطش والجوع. وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

633
04:01:30.950 --> 04:01:45.000
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

634
04:01:45.150 --> 04:02:10.550
وجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل هما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما فردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال نحن نساء ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم

635
04:02:10.550 --> 04:02:25.550
فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما ثم تولى الى الظل فقط سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة

636
04:02:25.700 --> 04:02:41.350
ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليهم

637
04:02:41.350 --> 04:03:07.550
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

638
04:03:07.950 --> 04:03:25.250
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظر الى الوصف الرباني تمشي على استحياء حياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

639
04:03:25.250 --> 04:03:43.850
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي لامشي وراءك؟ قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

640
04:03:44.100 --> 04:03:54.100
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

641
04:03:54.100 --> 04:04:14.100
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

642
04:04:14.100 --> 04:04:44.100
فلما وعليه القصص قال لا تخفن جوات نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرت

643
04:04:44.100 --> 04:05:03.750
القوي الامين. صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

644
04:05:04.250 --> 04:05:17.900
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

645
04:05:18.000 --> 04:05:33.850
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

646
04:05:34.050 --> 04:05:59.900
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى؟ كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما. يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

647
04:05:59.900 --> 04:06:23.100
سنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

648
04:06:23.250 --> 04:06:45.700
وكان اسمر جعد الشعر طويل البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

649
04:06:45.700 --> 04:07:05.950
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاع الطريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

650
04:07:06.600 --> 04:07:36.600
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي اتيكم منها بخبر لعلي اتكم منها بخبر او جذوة من من النار لعلكم تصطلون. اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها

651
04:07:36.600 --> 04:07:52.850
او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق. يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي. فاقترب موسى من النار واقترب عند ذلك الوادي. فاذا النار ليست نارا

652
04:07:53.000 --> 04:08:14.650
فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد الشجرة الخضراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا

653
04:08:14.650 --> 04:08:33.150
النور العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع شجرة يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل

654
04:08:33.600 --> 04:09:10.300
فاذا بموسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه  من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله

655
04:09:10.300 --> 04:09:42.200
من؟ انه الله اني انا ربك اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعلي؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك. فاستمع لما يوحى

656
04:09:42.200 --> 04:10:02.200
اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس استمع للوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني

657
04:10:02.200 --> 04:10:17.200
اقم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى

658
04:10:17.900 --> 04:10:30.450
بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كانه انس كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا

659
04:10:30.450 --> 04:10:50.450
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى ولكن اراد اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا. القها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

660
04:10:50.450 --> 04:11:27.150
ضخم يصطك اسنانه ببعض. فلما رآها تهتز كانها ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقبل ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

661
04:11:27.150 --> 04:11:47.150
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

662
04:11:47.150 --> 04:12:05.500
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

663
04:12:05.500 --> 04:12:29.100
الى يوم الدين اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في لرحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي. من قصة نبي الله يوسف عليه السلام. الكريم ابن الكريم ابن الكريم

664
04:12:29.100 --> 04:12:42.750
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

665
04:12:43.350 --> 04:13:06.700
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام. كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

666
04:13:06.700 --> 04:13:26.700
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر. رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام. نبي وغني بارك الله عز وجل في ماله. مرت الايام اصيبت

667
04:13:26.700 --> 04:13:47.950
هذا النبي ببلاء فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ماله شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

668
04:13:47.950 --> 04:14:07.950
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

669
04:14:07.950 --> 04:14:33.400
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد لم يبق شيء يتحرك في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

670
04:14:33.900 --> 04:14:51.400
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس اوحاش منه الانيس ولم يبقى معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه هجروه لم يبق معه احد

671
04:14:51.500 --> 04:15:17.650
من هذا النبي؟ انه ايوب عليه السلام من ذرية العيص بن اسحاق بن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

672
04:15:17.650 --> 04:15:37.650
قيل سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات وقيل ثماني عشرة سنة وهو على الفراش طريحا صابرا ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار. كما قال الله عز وجل عنه نعم العبد

673
04:15:37.650 --> 04:15:56.800
انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة استعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

674
04:15:56.800 --> 04:16:20.450
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته. تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا

675
04:16:20.550 --> 04:16:45.150
هلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

676
04:16:45.150 --> 04:17:03.650
يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة شرينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط. ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

677
04:17:03.900 --> 04:17:27.550
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

678
04:17:27.550 --> 04:17:43.100
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

679
04:17:43.250 --> 04:18:02.850
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

680
04:18:02.850 --> 04:18:23.150
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ضفيرتها واشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام فقال لها

681
04:18:23.300 --> 04:18:37.850
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

682
04:18:37.950 --> 04:19:07.350
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه ربي اني مسني الضر وانت ارحم

683
04:19:07.350 --> 04:19:37.350
ارحم الراحمين. رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت ترى الى حالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

684
04:19:37.350 --> 04:20:07.450
ربه رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده

685
04:20:07.450 --> 04:20:29.100
ولا احد عنده لا صاحب لا صديق. ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

686
04:20:29.450 --> 04:20:50.650
ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارض ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

687
04:20:50.650 --> 04:21:24.050
برجلك هذا مغتسل اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس قط وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته نشاطه هيئته جلده

688
04:21:24.050 --> 04:21:41.900
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب. فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

689
04:21:41.950 --> 04:22:01.950
جميل المنظر فقالت له يا فلان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني يا رجل. قال

690
04:22:01.950 --> 04:22:21.950
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

691
04:22:21.950 --> 04:22:41.950
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد له قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

692
04:22:41.950 --> 04:23:11.950
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. وان ارحم الراحمين فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

693
04:23:11.950 --> 04:23:41.950
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضعفا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

694
04:23:41.950 --> 04:24:01.950
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ضعيف من الخشب. اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لما

695
04:24:01.950 --> 04:24:31.250
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل. نعم العبد انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

696
04:24:31.250 --> 04:24:51.500
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذا النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

697
04:24:52.200 --> 04:25:06.850
ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عباس بعد هجرته للطائف

698
04:25:07.050 --> 04:25:31.800
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى فيونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

699
04:25:32.250 --> 04:25:56.250
وكأن العذاب قد بدأت بدت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

700
04:25:56.250 --> 04:26:21.450
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

701
04:26:21.450 --> 04:26:43.550
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم. غاضب عليهم لما لم يؤمنوا. وما علم انهم ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

702
04:26:44.000 --> 04:27:14.000
فلولا كانت قرية امنت امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس. الا قوم يونس كونوا فلما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

703
04:27:14.000 --> 04:27:31.800
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

704
04:27:31.850 --> 04:27:52.700
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء والامواج متلاطمة

705
04:27:52.700 --> 04:28:12.700
والسفينة تكاد الغرق ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع يخرجون البضائع حتى لا تغرق بالسفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة والبحر قد امتلأ بالحيتان

706
04:28:12.700 --> 04:28:37.700
قيام الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لا بد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لا بد من القرعة. فعملوا قرعة فاذا

707
04:28:37.700 --> 04:28:53.350
القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس. قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

708
04:28:53.350 --> 04:29:10.300
اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس بن متى عليه السلام

709
04:29:10.500 --> 04:29:45.700
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات. لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيلوا الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

710
04:29:45.700 --> 04:30:15.700
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات اذ ذهب مغاضبا. ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

711
04:30:15.700 --> 04:30:33.300
ضيق عليه هل نقدر؟ يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل اسمعوا تسبيح من اين يأتي التسبيح؟ اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

712
04:30:33.400 --> 04:31:06.800
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

713
04:31:06.800 --> 04:31:35.150
سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت وسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه صوت

714
04:31:35.150 --> 04:31:56.300
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سأنجيه

715
04:31:56.300 --> 04:32:46.300
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

716
04:32:46.300 --> 04:33:06.300
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة

717
04:33:06.300 --> 04:33:36.300
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

718
04:33:36.300 --> 04:33:51.850
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة من يقطين يعني الدباء القرع هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة

719
04:33:51.900 --> 04:34:11.900
يعني تظللهم من الشمس ورائحتها تبعد الحشرات. فيها ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة. ويأكل من ثمارها مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

720
04:34:11.900 --> 04:34:41.900
وانبتنا عليه شجرة من يقضي وكانت هناك انثى الغزال تمر عليه كل تأكلوا من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك وارسل

721
04:34:41.900 --> 04:35:11.900
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعنا وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله لكن يخبر

722
04:35:11.900 --> 04:35:31.900
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع فيه يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

723
04:35:31.900 --> 04:36:01.900
تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك يونس. في بطن الحوت

724
04:36:01.900 --> 04:36:36.600
ومذموم فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ولا يطرأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

725
04:36:36.850 --> 04:36:59.950
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

726
04:36:59.950 --> 04:37:18.550
من يونس ابن متى تمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

727
04:37:18.750 --> 04:37:38.300
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل عشرات. واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

728
04:37:38.300 --> 04:37:57.400
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

729
04:37:57.500 --> 04:38:19.300
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم وفرعون فاجر. كما قال الله عز جل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها يستضعف

730
04:38:19.300 --> 04:38:59.300
انه كان من المفسدين وكانوا بنو اسرائيل عبيدا لفرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم

731
04:38:59.300 --> 04:39:19.300
فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط. وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا. وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم عن

732
04:39:19.300 --> 04:39:37.950
الرؤيا اخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

733
04:39:37.950 --> 04:40:07.950
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين. فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

734
04:40:07.950 --> 04:40:29.550
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهما السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج

735
04:40:29.600 --> 04:40:48.600
تخاف ان يفضح امرها فينتظرها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل. انظروا للقسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

736
04:40:48.600 --> 04:41:11.150
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

737
04:41:11.350 --> 04:41:41.350
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيها هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في الصندوق واقذفيه في البحر. فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي

738
04:41:41.350 --> 04:42:01.200
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني انظري الى وعد الله سوف يرجع الله اكبر من

739
04:42:01.200 --> 04:42:22.750
يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن. ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

740
04:42:22.750 --> 04:42:47.500
صندوق يصل الى قصر فرعون الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق في طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

741
04:42:47.500 --> 04:43:07.500
الولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قل قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

742
04:43:07.500 --> 04:43:37.500
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

743
04:43:37.500 --> 04:43:57.500
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان بطنا

744
04:43:57.500 --> 04:44:17.500
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كأن الناس لا يدرون عنها. حتى ووجدت اخاها

745
04:44:17.500 --> 04:44:43.800
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضع هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا؟ من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي

746
04:44:43.800 --> 04:45:03.800
جائع وهو يبكي يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي. فنادوا في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل ليحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت منه امرأة ابتعدت. حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين

747
04:45:03.800 --> 04:45:31.650
قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة. فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم

748
04:45:31.650 --> 04:45:51.650
فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى. الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

749
04:45:51.650 --> 04:46:31.650
تحملت اخذت الطفل وضعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل تعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك ولكن اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر توضحينه. قالت لا. انا عندي

750
04:46:31.650 --> 04:46:54.000
زوجوا اولاد قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير وهي تتمتع بولدها حتى كبر الطفل وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبق المسكينة المستعبدة المستضعفة

751
04:46:54.000 --> 04:47:14.000
والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم

752
04:47:14.000 --> 04:47:36.050
بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى في المدينة اما في الظهير او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

753
04:47:36.050 --> 04:47:51.600
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

754
04:47:51.850 --> 04:48:09.900
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام لم يكن يريد قتله

755
04:48:10.150 --> 04:48:46.400
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  انه عدو مضل مبين. قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله

756
04:48:46.400 --> 04:49:01.250
موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا لكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين من ايام يعقوب عليه السلام. قال ربي بما انعمت علي فلن اكن

757
04:49:01.250 --> 04:49:21.250
ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من يتجرأ من بني اسرائيل يقتل حصريا انتشر الخبر غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل

758
04:49:21.250 --> 04:49:41.250
ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا؟ فاصبح في المدينة يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان

759
04:49:41.250 --> 04:50:11.250
في صراع اخر في الصباح. فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه. قال له موسى انك لغوي انت قوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية. فتقدم موسى ليظربه وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر. الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك

760
04:50:11.250 --> 04:50:41.250
المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان تقتلني كما قتل جبارا في الارض. وما تريد ان واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل

761
04:50:41.250 --> 04:50:58.650
خسارة الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي فجاءه رجل يركظ يركظ من بعيد قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج عبارات مختصرة

762
04:50:58.650 --> 04:51:16.950
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ بملابسه ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين. ولما توجه تلقاء مديا

763
04:51:16.950 --> 04:51:36.950
قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل. يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع لم يكن معه زاد ولا طعام قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا. جاع وعطش

764
04:51:36.950 --> 04:51:55.800
وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا الان موسى جائع واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

765
04:51:55.800 --> 04:52:09.850
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

766
04:52:10.000 --> 04:52:28.350
فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل هما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما فردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال نحن نساء

767
04:52:28.550 --> 04:52:48.550
ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم؟ فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما. ثم تولى الى الظل فقط سقى ولم يكلمهم

768
04:52:48.550 --> 04:53:06.200
كلمة واحدة ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليه

769
04:53:06.200 --> 04:53:32.400
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

770
04:53:32.800 --> 04:53:50.100
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظر الى الوصف الرباني تمشي على استحياء حياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

771
04:53:50.100 --> 04:54:08.700
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي اني امشي وراءك؟ قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

772
04:54:08.950 --> 04:54:18.950
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

773
04:54:18.950 --> 04:54:38.950
شمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

774
04:54:38.950 --> 04:55:08.950
قالت وعليه القصص قال لا تخفن جوات نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرت

775
04:55:08.950 --> 04:55:28.600
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

776
04:55:29.100 --> 04:55:42.750
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق وعليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

777
04:55:42.850 --> 04:55:58.700
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

778
04:55:58.900 --> 04:56:24.750
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى؟ كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما. يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

779
04:56:24.750 --> 04:56:47.950
اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد ليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

780
04:56:48.100 --> 04:57:10.550
وكان اسمر جعد الشعر قوي البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

781
04:57:10.550 --> 04:57:30.800
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاعت طريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

782
04:57:31.450 --> 04:58:01.450
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي اتيكم منها بخبر لعلي اتكم منها بخبر او جذوة من لعلكم تصطلون اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها

783
04:58:01.450 --> 04:58:17.700
او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق؟ يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي؟ فاقترب موسى من النار واقترب عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا

784
04:58:17.850 --> 04:58:39.500
فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد الشجرة الخضراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا

785
04:58:39.500 --> 04:58:58.000
النور العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع. شجرة يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل

786
04:58:58.450 --> 04:59:35.150
فاذا موسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه  من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني؟ انا اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله

787
04:59:35.150 --> 05:00:10.000
من؟ انه الله اني  اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعليه انك بالوعد المقدس طوى. وانا اخترتك. فاستمع لما يوحى. الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي

788
05:00:10.000 --> 05:00:30.000
وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس طوى. وانا اخترتك فاستمع لما استمع للوحي. انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري

789
05:00:30.000 --> 05:00:55.300
رب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا لكن يسمع كلام الله. الرب جل وعلا يسأله الرب جل وعلا يقول له بيمينك يا موسى بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كأنه انس كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا

790
05:00:55.300 --> 05:01:15.300
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى. ولكن اراد امر اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا القها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

791
05:01:15.300 --> 05:01:52.000
ضخم يصطك اسنانه ببعض. فلما رآها تهتز كأنها تهتز ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقبل ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

792
05:01:52.000 --> 05:02:12.000
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

793
05:02:12.000 --> 05:02:30.250
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

794
05:02:30.250 --> 05:02:53.900
الى يوم الدين اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في مستقبل رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي من قصة نبي الله يوسف عليه السلام الكريم ابن الكريم ابن الكريم

795
05:02:53.900 --> 05:03:07.500
ابن خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

796
05:03:08.150 --> 05:03:31.500
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. اتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

797
05:03:31.500 --> 05:03:53.750
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام نبي وغني بارك الله وجل في ماله. مرت الايام اصيب هذا النبي ببلاء

798
05:03:54.450 --> 05:04:22.750
فاصيب بمرض شديد. حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ماله شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد

799
05:04:22.750 --> 05:04:48.200
ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام  كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد لم يبق شيء يتحرك في

800
05:04:48.200 --> 05:05:08.200
في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبق له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس

801
05:05:08.200 --> 05:05:29.550
واوحش منه الانيس ولم يبقى معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه. هجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه ايوب عليه السلام من ذرية العيص ابن اسحاق ابن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده

802
05:05:29.800 --> 05:05:52.450
بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات قيل سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات وقيل ثماني عشرة سنة وهو على الفراش طريحا صابرا ذاكرا

803
05:05:52.450 --> 05:06:11.500
لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار كما قال الله عز وجل عنه نعم العبد انه اواب. رجاع من الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة

804
05:06:11.550 --> 05:06:31.550
تعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم. فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض اليه ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه

805
05:06:31.550 --> 05:06:48.500
على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا فهلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء

806
05:06:48.600 --> 05:07:09.950
سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

807
05:07:09.950 --> 05:07:28.450
الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة اشترينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط. ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

808
05:07:28.700 --> 05:07:48.700
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى. يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف

809
05:07:48.700 --> 05:08:07.900
نزعت زوجته تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر هذا النبي المبتلى؟ ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت. فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة. فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

810
05:08:08.050 --> 05:08:27.600
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

811
05:08:27.600 --> 05:08:47.950
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ظفيرتها واشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام. فقال لها

812
05:08:48.050 --> 05:09:02.600
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

813
05:09:02.700 --> 05:09:42.150
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها الحجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

814
05:09:42.150 --> 05:10:02.150
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت والله لحالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

815
05:10:02.150 --> 05:10:34.400
الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته. هي تعينه تحمله. اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده. ولا احد عنده لا صاحب

816
05:10:34.400 --> 05:10:53.850
يا صديق ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

817
05:10:54.200 --> 05:11:15.400
لم ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارظ ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به. ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

818
05:11:15.400 --> 05:11:48.850
برجلك هذا مغتسل. اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته. نشاطه هيئته جلده

819
05:11:48.850 --> 05:12:06.650
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

820
05:12:06.700 --> 05:12:26.700
جميل المنظر فقالت له يا فلان ان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني؟ يا رجل. قال

821
05:12:26.700 --> 05:12:46.700
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

822
05:12:46.700 --> 05:13:06.700
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد لهم قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

823
05:13:06.700 --> 05:13:36.700
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. وان ارحم الراحمين فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

824
05:13:36.700 --> 05:14:06.700
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى عابدين ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مائة سوط لبيع ظفائرها. فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضغطا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

825
05:14:06.700 --> 05:14:26.700
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ظعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لما

826
05:14:26.700 --> 05:14:56.000
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل. نعم العبد انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

827
05:14:56.000 --> 05:15:16.250
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذو النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

828
05:15:17.000 --> 05:15:31.600
ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى في الارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام. لما جلس عنده عداس بعد هجرته للطائف

829
05:15:31.800 --> 05:15:56.600
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى يونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

830
05:15:57.050 --> 05:16:21.000
كأن العذاب قد بدأت. بدت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

831
05:16:21.000 --> 05:16:46.200
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

832
05:16:46.200 --> 05:17:08.300
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انهم ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

833
05:17:08.800 --> 05:17:38.800
فلولا كانت قرية امنت امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس. الا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

834
05:17:38.800 --> 05:17:56.450
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

835
05:17:56.650 --> 05:18:17.450
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

836
05:18:17.450 --> 05:18:37.450
والسفينة تكاد الغرق. ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق بالسفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق والامواج متلاطمة والريح شديدة والبحر قد امتلأ بالحيتان

837
05:18:37.450 --> 05:19:02.500
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لابد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام الحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لابد من القرعة فعملوا قرعة فاذا

838
05:19:02.500 --> 05:19:18.100
القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس. قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

839
05:19:18.100 --> 05:19:35.050
لا اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس بن متى عليه السلام

840
05:19:35.250 --> 05:20:10.500
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة كما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيل الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

841
05:20:10.500 --> 05:20:40.500
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

842
05:20:40.500 --> 05:20:58.100
ضيق عليه هل نقدر؟ يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل يسمع تسبيح. من اين يأتي التسبيح اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

843
05:20:58.200 --> 05:21:31.550
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

844
05:21:31.550 --> 05:21:59.900
سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات. فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله. فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه. صوت

845
05:21:59.900 --> 05:22:21.050
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

846
05:22:21.050 --> 05:23:11.050
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين. ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

847
05:23:11.050 --> 05:23:31.050
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة

848
05:23:31.050 --> 05:24:01.050
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

849
05:24:01.050 --> 05:24:16.600
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة من يقطين يعني الدباء القرع. هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة

850
05:24:16.650 --> 05:24:36.650
يعني تظلله من الشمس. ورائحتها تبعد الحشرات. فيها ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة ويأكل من ثمارها. مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

851
05:24:36.650 --> 05:25:06.650
وانبتنا عليه شجرة من يقضي وكانت هناك انثى للغزال تمر عليه كل تأكلوا من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك وارسل

852
05:25:06.650 --> 05:25:36.650
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين. فامنوا فامنوا فمتعنا اهم الى حين. وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا. مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله. لكن يخبر

853
05:25:36.650 --> 05:25:56.650
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع فيه يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

854
05:25:56.650 --> 05:26:26.650
خامسا تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك يونس. اذ نادى وهو مكظوب في بطن الحوت

855
05:26:26.650 --> 05:27:01.350
فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ولا يطرأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

856
05:27:01.650 --> 05:27:24.750
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

857
05:27:24.750 --> 05:27:43.350
من يونس ابن متى وتمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

858
05:27:43.500 --> 05:28:03.050
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل. عشرات. واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

859
05:28:03.050 --> 05:28:22.150
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

860
05:28:22.250 --> 05:29:04.050
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفرائنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم وفرعون فاجر. كما قال الله عز وجل عنه في القرآن يستضعف يذبح وكانوا بنو اسرائيل عبيدا لفرعون واتباعه

861
05:29:04.050 --> 05:29:24.050
القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم

862
05:29:24.050 --> 05:29:44.050
فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم

863
05:29:44.050 --> 05:30:02.700
الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

864
05:30:02.700 --> 05:30:32.700
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

865
05:30:32.700 --> 05:30:56.700
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

866
05:30:56.700 --> 05:31:13.350
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي القسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

867
05:31:13.350 --> 05:31:35.950
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر. ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

868
05:31:36.100 --> 05:32:06.100
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيه هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في صندوق واقذفيه في البحر فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي

869
05:32:06.100 --> 05:32:25.950
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني. انظري الى وعد الله. سوف يرجع الله اكبر. من

870
05:32:25.950 --> 05:32:47.550
يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

871
05:32:47.550 --> 05:33:12.300
صندوق يصل الى قصر فرعون. الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

872
05:33:12.300 --> 05:33:32.300
ولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط. اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

873
05:33:32.300 --> 05:34:02.300
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

874
05:34:02.300 --> 05:34:22.300
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا

875
05:34:22.300 --> 05:34:42.300
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كان الناس لا يدرون عنها. حتى وجدت اخاها

876
05:34:42.300 --> 05:35:04.400
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا

877
05:35:04.450 --> 05:35:24.450
من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي وهو جائع وهو يبكي. يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل يحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت

878
05:35:24.450 --> 05:35:46.450
منه امرأة ابتعدت حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين؟ قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة. فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من

879
05:35:46.450 --> 05:36:16.450
فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبي

880
05:36:16.450 --> 05:36:56.450
تحملت اخذت الطفل وظعته على صدرها. واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل تعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك ولكن اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر توضحينه. قالت لا. انا عندي

881
05:36:56.450 --> 05:37:18.750
زوجوا اولاد قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير وهي تتمتع بولدها حتى كبر الطفل وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبقة المسكينة المستعبدة المستضعفة

882
05:37:18.750 --> 05:37:38.750
والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم

883
05:37:38.750 --> 05:38:00.800
بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى في المدينة اما في الظهيرة او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

884
05:38:00.800 --> 05:38:16.400
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

885
05:38:16.600 --> 05:38:34.650
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام؟ لم يكن يريد قتله

886
05:38:34.950 --> 05:39:11.200
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  انه عدو مضل مبين. قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله

887
05:39:11.200 --> 05:39:34.150
موحدا حتى قبل البعثة قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام قال ربي بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من

888
05:39:34.150 --> 05:39:54.150
من بني اسرائيل يقتل مصريا. انتشر الخبر. غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمهم. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا. فاصبح

889
05:39:54.150 --> 05:40:14.150
اصبحت المدينة خائفين يترقب. يلتفت يمنة ويسرة. موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان في صراع اخر في الصباح. فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه

890
05:40:14.150 --> 05:40:34.150
انك لغوي مبين. انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية قدم موسى ليضربه. وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظنه ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر

891
05:40:34.150 --> 05:41:04.150
الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك المصري كشف الامر فقال كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف

892
05:41:04.150 --> 05:41:23.450
موسى عليه السلام انه هو القاتل. فسار الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي. فجاءه رجل يركظ يركظ من بعيد. قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك. ليقتلوك يريدون قتلك. فاخرج عبارات مختصرة

893
05:41:23.450 --> 05:41:39.450
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ بملابسه ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين

894
05:41:39.500 --> 05:41:59.500
ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع ولم يكن معه زاد ولا طعام. قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي. تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا

895
05:41:59.500 --> 05:42:20.550
جاع وعطش حتى وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا. الان موسى جائع واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

896
05:42:20.550 --> 05:42:34.650
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

897
05:42:34.750 --> 05:43:00.150
فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل هما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما وردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال. نحن نساء. ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال. وابونا شيخ كبير. يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم

898
05:43:00.150 --> 05:43:15.200
فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما ثم تولى الى الظل فقد سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة

899
05:43:15.300 --> 05:43:30.950
ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه. فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليهم

900
05:43:30.950 --> 05:43:57.200
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

901
05:43:57.550 --> 05:44:14.900
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما وانظروا الى الوصف الرباني تمشي على استحياء الحياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

902
05:44:14.900 --> 05:44:33.450
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي لامشي وراءك قالت لا بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

903
05:44:33.700 --> 05:44:43.700
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

904
05:44:43.700 --> 05:45:03.700
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر اما هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا فجاءته احداهما تمشي على استحياء

905
05:45:03.700 --> 05:45:33.700
فلما عليه القصص. قال لا تخفن جوات نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرته

906
05:45:33.700 --> 05:45:53.400
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

907
05:45:53.900 --> 05:46:07.550
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

908
05:46:07.600 --> 05:46:23.450
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

909
05:46:23.700 --> 05:46:49.500
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما. يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

910
05:46:49.500 --> 05:47:12.750
السنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

911
05:47:12.850 --> 05:47:35.300
وكان اسمر جعد الشعر. قوي البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارص وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

912
05:47:35.300 --> 05:47:55.550
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاعت طريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

913
05:47:56.250 --> 05:48:36.250
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي  لعلكم تصطلون اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق. يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي. فاقترب موسى من

914
05:48:36.250 --> 05:48:54.250
النار واقترب عند ذلك الوادي اذ النار ليست نارا فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد

915
05:48:54.300 --> 05:49:12.500
شجرة خظراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع شجرة

916
05:49:12.800 --> 05:49:32.550
يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل فاذا بموسى عليه السلام يقترب اقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه

917
05:49:32.650 --> 05:50:01.500
من الذي يناديني اي صوت هذا صوت من؟ من الذي يناديني؟ اني انا الله اكبر انه صوت الله في الارض. لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله. انا الله

918
05:50:01.500 --> 05:50:31.850
من؟ انه الله اني انا ربك اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعلي؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى

919
05:50:31.850 --> 05:50:51.850
اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس وانا اخترتك فاستمع لما يوحى استمع للوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني

920
05:50:51.850 --> 05:51:06.800
اقم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا لكن يسمع كلام الله. الرب جل انا يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى

921
05:51:07.500 --> 05:51:20.100
بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كأنه انس. كأنه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا. اتوكل

922
05:51:20.100 --> 05:51:40.100
او عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى ولكن اراد امره اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا القيها الان يا موسى فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

923
05:51:40.100 --> 05:52:19.950
ضخم يصطك اسنانه ببعض. فلما رآها تهتز كانها ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقب ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار الذي جرى بينهما؟ ماذا امر الله عز وجل

924
05:52:19.950 --> 05:52:39.950
موسى عليه السلام به ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل

925
05:52:39.950 --> 05:52:55.050
وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

926
05:52:55.050 --> 05:53:18.650
الى يوم الدين. اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في مستقر رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي من قصة نبي الله يوسف عليه السلام الكريم ابن الكريم ابن الكريم

927
05:53:18.650 --> 05:53:32.250
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

928
05:53:32.900 --> 05:53:56.250
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام. كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

929
05:53:56.250 --> 05:54:16.250
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر. رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام. نبي وغني بارك الله عز وجل في ماله. مرت الايام اصيبت

930
05:54:16.250 --> 05:54:37.500
هذا النبي ببلاء فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ماله شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

931
05:54:37.500 --> 05:54:57.500
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

932
05:54:57.500 --> 05:55:22.950
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم. اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد. لم يبقى شيء يتحرك في في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

933
05:55:22.950 --> 05:55:40.950
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه عافه الجليل واوحش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه. حجروه لم يبقى معه احد

934
05:55:41.050 --> 05:56:07.200
من هذا النبي؟ انه ايوب عليه السلام من ذرية العيص ابن اسحاق ابن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده في زمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

935
05:56:07.200 --> 05:56:27.200
قيل سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات. وقيل ثماني عشرة سنة. وهو على الفراش طريحا صابرا. ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار. كما قال الله عز وجل عنه نعم العبد

936
05:56:27.200 --> 05:56:46.350
انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة استعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

937
05:56:46.350 --> 05:57:10.000
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا

938
05:57:10.100 --> 05:57:34.700
هلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

939
05:57:34.700 --> 05:57:53.200
يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز قدر الله وجل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة ترينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

940
05:57:53.450 --> 05:58:17.050
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته. تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

941
05:58:17.050 --> 05:58:32.650
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

942
05:58:32.800 --> 05:58:52.400
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم كيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

943
05:58:52.400 --> 05:59:12.700
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ظفيرتها واشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام فقال لها

944
05:59:12.800 --> 05:59:27.350
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

945
05:59:27.500 --> 06:00:10.000
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب نظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين ايوب عليه السلام

946
06:00:10.000 --> 06:00:30.000
حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت ترى الى حالي. مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى ربه رباني

947
06:00:30.000 --> 06:00:57.000
مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده

948
06:00:57.000 --> 06:01:18.650
ولا احد عنده لا صاحب لا صديق. ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

949
06:01:19.000 --> 06:01:40.200
ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارض ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

950
06:01:40.200 --> 06:02:13.600
خذ برجلك هذا مغتسل اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس قط وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته. نشاطه هيئته جلده

951
06:02:13.600 --> 06:02:31.350
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب. فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

952
06:02:31.500 --> 06:02:51.500
جميل المنظر فقالت له يا فلان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني؟ يا رجل. قال

953
06:02:51.500 --> 06:03:11.500
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

954
06:03:11.500 --> 06:03:31.500
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد لهما قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

955
06:03:31.500 --> 06:04:01.500
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. واي  فاستجبنا له. فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

956
06:04:01.500 --> 06:04:31.500
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعبد ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضعفا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

957
06:04:31.500 --> 06:04:51.500
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ضعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لم

958
06:04:51.500 --> 06:05:22.650
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل نعم العبد انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه عليه السلام

959
06:05:22.700 --> 06:05:51.750
ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذا النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس بن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام

960
06:05:51.750 --> 06:06:07.350
لما جلس عنده عباس بعد هجرته للطائف قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى يونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل

961
06:06:07.850 --> 06:06:25.650
فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب وكأن العذاب قد بدأت بدت بوادره

962
06:06:25.800 --> 06:06:45.800
فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

963
06:06:45.800 --> 06:07:11.000
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

964
06:07:11.000 --> 06:07:33.100
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انه ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

965
06:07:33.550 --> 06:08:03.550
فلولا كانت قرية امنت امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس. الا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

966
06:08:03.550 --> 06:08:21.350
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

967
06:08:21.400 --> 06:08:42.200
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج وتكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

968
06:08:42.200 --> 06:09:02.200
والسفينة تكاد الغرق ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق بالسفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة. والبحر قد امتلأ بالحيتان

969
06:09:02.200 --> 06:09:27.250
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لا بد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لابد من القرعة. فعملوا قرعة فاذا

970
06:09:27.250 --> 06:09:42.900
القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

971
06:09:42.900 --> 06:09:59.850
اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس ابن متى عليه السلام

972
06:10:00.050 --> 06:10:35.250
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيلوا الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

973
06:10:35.250 --> 06:11:05.250
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات اذ ذهب مغاضبا. ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

974
06:11:05.250 --> 06:11:22.850
ضيق عليه لن نقدر يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل تسبيح من اين يأتي التسبيح اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

975
06:11:22.950 --> 06:11:56.350
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

976
06:11:56.350 --> 06:12:24.650
سبحانك اني كنت من الظالمين. لا اله الا انت. سبحانك اني كنت من الظالمين. وضل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات. فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله. فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه. صوت

977
06:12:24.650 --> 06:12:45.850
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

978
06:12:45.850 --> 06:13:35.850
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

979
06:13:35.850 --> 06:13:55.850
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة. فلولا

980
06:13:55.850 --> 06:14:25.850
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

981
06:14:25.850 --> 06:14:44.150
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة من يقطين يعني الدباء القرع. هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة. يعني تظلله من الشمس. ورائحتها

982
06:14:44.150 --> 06:15:04.150
الحشرات فيها ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية فيأكلها الإنسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة ويأكل من ثمارها. مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

983
06:15:04.150 --> 06:15:24.150
وكانت هناك انثى الغزال تمر عليه كل يوم تأكل من الحشائش فتأتي عنده اشربوا من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه وقام مرة اخرى فاوحى الله عز

984
06:15:24.150 --> 06:15:54.150
عز وجل الى يونس انرجع مرة اخرى الى بلدك وارسلناك الى نفس القرية الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مائة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعناهم الى حين

985
06:15:54.150 --> 06:16:14.150
وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا. مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله. لكن يخبر محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع في مواقع وقع في يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام يدعو الناس الى اخر حياته

986
06:16:14.150 --> 06:16:34.150
ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي جالسا. تقول عائشة رضي الله عنها ما حطمه الناس مما حطمه الناس. فاصبر لحكم ربك ولا تكن. الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام

987
06:16:34.150 --> 06:17:14.150
يقول له فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب يونس اذ نادى وهو مكتوب في بطن الحوت وهو مذموم فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى. فاجتباه ربه اختاره الله

988
06:17:14.150 --> 06:17:39.500
فجعله من الصالحين ولا يطرأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس

989
06:17:39.500 --> 06:18:02.200
ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير من يونس ابن متى تمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل

990
06:18:02.800 --> 06:18:17.700
جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل عشرات. واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة

991
06:18:17.850 --> 06:18:37.850
حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني

992
06:18:37.850 --> 06:18:58.850
اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم. وفرعون فاجر. كما قال الله عز وجل

993
06:18:58.850 --> 06:19:38.850
جل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها يستضعف  وكانوا بنو اسرائيل عبيدا فرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام

994
06:19:38.850 --> 06:19:58.850
يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل

995
06:19:58.850 --> 06:20:17.450
بيوت القبط المصريين الاقباط. وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا. وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم عن الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون

996
06:20:17.500 --> 06:20:37.500
ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه

997
06:20:37.500 --> 06:21:05.000
اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما

998
06:21:05.150 --> 06:21:21.500
وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

999
06:21:21.500 --> 06:21:38.100
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

1000
06:21:38.100 --> 06:21:51.750
القسوة في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت

1001
06:21:52.200 --> 06:22:20.900
ثم ولدت فاذا الطفل ذكر ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيها هذا الغلام فاذا خفت عليه اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه في اليم اجعليه في

1002
06:22:20.900 --> 06:22:38.150
صندوق واقذفيه في البحر. فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق

1003
06:22:38.500 --> 06:23:00.500
ثم ترميه في النهر لا تحزني. انظري الى وعد الله. سوف يرجع الله اكبر. من انا يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن. ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين

1004
06:23:00.800 --> 06:23:22.300
فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا صندوق يصل الى قصر فرعون الله اكبر انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي

1005
06:23:22.300 --> 06:23:47.050
عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى الولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين

1006
06:23:47.050 --> 06:24:07.050
في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا

1007
06:24:07.050 --> 06:24:37.050
اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن

1008
06:24:37.050 --> 06:25:07.050
طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان بطنا على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كان الناس لا يدرون عنها. حتى ووجدت اخاها

1009
06:25:07.050 --> 06:25:33.350
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا؟ من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي

1010
06:25:33.350 --> 06:25:53.350
جائع وهو يبكي يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي. فنادوا في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل يحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت منه امرأة ابتعدت. حتى جاءت اخته ودخلت. قالوا ماذا تريدين

1011
06:25:53.350 --> 06:26:21.200
قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة. فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم

1012
06:26:21.200 --> 06:26:41.200
وهم له ناصحون. فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

1013
06:26:41.200 --> 06:27:21.200
تحملت اخذت الطفل وضعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل تعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك ولكن اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه. قالت لا. انا عندي

1014
06:27:21.200 --> 06:27:43.550
زوجوا اولاد. قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير وهي تتمتع بولدها حتى كبر الطفل وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبق المسكينة المستعبدة المستضعفة

1015
06:27:43.550 --> 06:28:03.550
والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم

1016
06:28:03.550 --> 06:28:25.600
بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى في المدينة اما في الظهير او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

1017
06:28:25.600 --> 06:28:41.150
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاث والذي من شيعته على الذي من عدو. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

1018
06:28:41.400 --> 06:28:59.450
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام لم يكن يريد قتله

1019
06:28:59.700 --> 06:29:40.600
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا

1020
06:29:40.750 --> 06:30:00.750
ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام. قال ربي بما انعمت علي فلن ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من يتجرأ من بني اسرائيل يقتل

1021
06:30:00.750 --> 06:30:20.750
مصريا انتشر الخبر غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا؟ فاصبح في المدينة

1022
06:30:20.750 --> 06:30:50.750
يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان في صراع اخر في الصباح انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية. تقدم موسى ليضربه

1023
06:30:50.750 --> 06:31:10.750
وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر. الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان تقتلني كما

1024
06:31:10.750 --> 06:31:38.000
جبارا في الارض. وما تريد ان واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل فسار الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام

1025
06:31:38.200 --> 06:31:56.400
وموسى متخفي. فجاءه رجل يركض يركض من بعيد. قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك. ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج. عبارات مختصرة فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ بملابسه

1026
06:31:56.500 --> 06:32:16.500
ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين. ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل. يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع لم يكن معه زاد ولا طعام

1027
06:32:16.500 --> 06:32:34.900
قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا جاع وعطش وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا. الان موسى جائع

1028
06:32:35.350 --> 06:32:55.350
ما اصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان

1029
06:32:55.350 --> 06:33:14.500
الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل هما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما فردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء

1030
06:33:14.950 --> 06:33:31.300
لن نختلط بالرجال نحن نساء ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي

1031
06:33:31.550 --> 06:33:55.700
فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما ثم تولى الى الظل فقط سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه. فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليك

1032
06:33:55.700 --> 06:34:21.950
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

1033
06:34:22.350 --> 06:34:39.650
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظر الى الوصف الرباني تمشي على استحياء حياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

1034
06:34:39.650 --> 06:34:58.250
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي لامشي وراءك؟ قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

1035
06:34:58.450 --> 06:35:08.450
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب على اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

1036
06:35:08.450 --> 06:35:28.450
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر اما هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

1037
06:35:28.450 --> 06:35:58.450
فلما عليه القصص. قال لا تخفن جوات نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرته

1038
06:35:58.450 --> 06:36:18.150
القوي الامين. صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

1039
06:36:18.650 --> 06:36:32.300
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق ستجدني ان شاء الله من الصالحين

1040
06:36:32.350 --> 06:36:48.250
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما عليه ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

1041
06:36:48.450 --> 06:37:14.300
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى؟ كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما. يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

1042
06:37:14.300 --> 06:37:37.500
اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد ليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصاه

1043
06:37:37.650 --> 06:38:00.100
وكان اسمر جعد الشعر طويل البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

1044
06:38:00.100 --> 06:38:20.350
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاع الطريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم ير النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

1045
06:38:21.000 --> 06:39:01.000
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي  لعلكم تصطلون اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق. يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي. فاقترب موسى من

1046
06:39:01.000 --> 06:39:19.000
النار واقترب عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا اذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد

1047
06:39:19.050 --> 06:39:34.650
شجرة خضراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا النور العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف

1048
06:39:34.750 --> 06:39:54.150
والمنظر مفزع شجرة يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل فاذا بموسى عليه السلام يقترب. ويقترب ويدخل الوادي

1049
06:39:54.300 --> 06:40:24.650
فيسمع نداء يناديه  من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني؟ انا اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله

1050
06:40:24.650 --> 06:41:06.600
من؟ انه الله اني  اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعليك؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس

1051
06:41:06.600 --> 06:41:26.600
وانا اخترتك فاستمع لما يوحى. استمع للوحي. انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني قم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل

1052
06:41:26.600 --> 06:41:44.850
يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كانه انس كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا. اتوكل

1053
06:41:44.850 --> 06:42:04.850
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى. ولكن اراد امره اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا القها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

1054
06:42:04.850 --> 06:42:41.550
ضخم اسنانه ببعض. فلما رأها تهتز كانها ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقب ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

1055
06:42:41.550 --> 06:43:01.550
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

1056
06:43:01.550 --> 06:43:19.800
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

1057
06:43:19.800 --> 06:43:43.450
الى يوم الدين اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في لرحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي من قصة نبي الله يوسف عليه السلام الكريم ابن الكريم ابن الكريم

1058
06:43:43.450 --> 06:43:57.050
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

1059
06:43:57.700 --> 06:44:21.050
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

1060
06:44:21.050 --> 06:44:43.300
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام نبي وغني بارك الله وجل في ماله. مرت الايام اصيب هذا النبي ببلاء

1061
06:44:44.000 --> 06:45:02.250
فاصيب بمرض شديد. حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ما له شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

1062
06:45:02.250 --> 06:45:22.250
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

1063
06:45:22.250 --> 06:45:47.700
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد لم يبقى شيء يتحرك في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

1064
06:45:48.200 --> 06:46:08.200
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس وحاش منه الانيس ولم يبقى معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه حجروه لم يبقى معه احد. من هذا النبي؟ انه ايوب

1065
06:46:08.200 --> 06:46:31.950
عليه السلام من ذرية العيص ابن اسحاق ابن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

1066
06:46:31.950 --> 06:46:51.950
الى سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات. وقيل ثماني عشرة سنة. وهو على الفراش طريحا صابرا. ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار كما قال الله عز وجل عنه نعم

1067
06:46:51.950 --> 06:47:11.100
انه اواب. رجاع من الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة تعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

1068
06:47:11.100 --> 06:47:34.800
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته. تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا. قد رأيت هذا الذي جرى لنا

1069
06:47:34.850 --> 06:47:59.500
فهلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

1070
06:47:59.500 --> 06:48:18.000
الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه فقال لها ايوب قال يا فلانة ترينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط. ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

1071
06:48:18.250 --> 06:48:41.850
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

1072
06:48:41.850 --> 06:48:57.450
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

1073
06:48:57.600 --> 06:49:17.150
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

1074
06:49:17.150 --> 06:49:37.450
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ضفيرتها واشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام فقال لها

1075
06:49:37.600 --> 06:49:52.150
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

1076
06:49:52.250 --> 06:50:31.650
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها الحجاب نظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. ربياني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

1077
06:50:31.650 --> 06:50:51.650
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت ترى الى حالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

1078
06:50:51.650 --> 06:51:21.800
ربه رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده

1079
06:51:21.800 --> 06:51:43.400
ولا احد عنده لا صاحب لا صديق. ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

1080
06:51:43.750 --> 06:52:04.950
لما ركض برجله يعني ضرب برجله على الارض ضرب ضرب ضرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به. ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

1081
06:52:04.950 --> 06:52:38.450
برجلك هذا مغتسل اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البست بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته. نشاطه هيئته جلده

1082
06:52:38.450 --> 06:52:56.200
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته. ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب. فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

1083
06:52:56.250 --> 06:53:16.250
جميل المنظر فقالت له يا فلان ان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني؟ يا رجل. قال

1084
06:53:16.250 --> 06:53:36.250
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

1085
06:53:36.250 --> 06:53:56.250
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد لهم قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

1086
06:53:56.250 --> 06:54:26.250
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. وان ارحم الراحمين فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

1087
06:54:26.250 --> 06:54:56.250
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى عابدين ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضعفا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

1088
06:54:56.250 --> 06:55:16.250
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ضعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لما

1089
06:55:16.250 --> 06:55:45.550
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل. نعم العبد انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

1090
06:55:45.550 --> 06:56:05.800
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية إبراهيم عليه السلام بعد إبراهيم نبي يسمى ذا النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

1091
06:56:06.500 --> 06:56:21.150
ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عباس بعد هجرته الى الطائف

1092
06:56:21.350 --> 06:56:46.150
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى فيونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

1093
06:56:46.600 --> 06:57:10.550
كأن العذاب قد بدأت بدت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

1094
06:57:10.550 --> 06:57:35.750
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

1095
06:57:35.750 --> 06:57:57.850
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم. غاضب عليهم لم لم يؤمنوا. وما علم انه ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

1096
06:57:58.300 --> 06:58:28.300
فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس. الا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

1097
06:58:28.300 --> 06:58:46.000
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

1098
06:58:46.150 --> 06:59:07.000
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة تلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

1099
06:59:07.000 --> 06:59:27.000
والسفينة تكاد الغرق ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق بالسفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة. والبحر قد امتلأ بالحيتان

1100
06:59:27.000 --> 06:59:51.500
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لا بد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لا بد من القرعة. فعملوا قرعة

1101
06:59:51.550 --> 07:00:10.000
فاذا القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس. قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله يونس. لا اجلس. اجلس يا

1102
07:00:10.000 --> 07:00:24.600
يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص. فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس ابن متى عليه السلام

1103
07:00:24.800 --> 07:01:00.050
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيلوا الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

1104
07:01:00.050 --> 07:01:30.050
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

1105
07:01:30.050 --> 07:01:47.600
ضيق عليها هل نقدر؟ يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل يسمع تسبيح. من اين يأتي التسبيح اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

1106
07:01:47.750 --> 07:02:21.100
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

1107
07:02:21.100 --> 07:02:49.450
سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات. فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله. فقالوا يا رب اخذ الصوت نعرفه. صوت

1108
07:02:49.450 --> 07:03:10.600
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم سانجيه

1109
07:03:10.600 --> 07:03:50.600
وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة

1110
07:03:50.600 --> 07:04:10.600
من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق

1111
07:04:10.600 --> 07:04:40.600
عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة. فلولا للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة

1112
07:04:40.600 --> 07:04:58.850
ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة

1113
07:04:58.900 --> 07:05:16.200
من يقطين يعني الدباء القرع. هذه الشجرة كما قال ابن كثير صفات ان اوراقها عريضة يعني تظلله من الشمس. ورائحتها تبعد الحشرات. فيها ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية

1114
07:05:16.200 --> 07:05:36.200
يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة ويأكل من ثمارها. مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت وانبتنا عليه شجرة من يقضي وكانت هناك انثى الغزال تمر عليه كل

1115
07:05:36.200 --> 07:05:56.200
تأكلوا من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك

1116
07:05:56.200 --> 07:06:26.200
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعنا الى حين وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا. مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله لكن يخبر

1117
07:06:26.200 --> 07:06:46.200
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع في يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

1118
07:06:46.200 --> 07:07:16.200
تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك يونس. في بطن الحوت

1119
07:07:16.200 --> 07:07:50.900
ومذموم. فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ولا يطرأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

1120
07:07:51.150 --> 07:08:14.300
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

1121
07:08:14.300 --> 07:08:32.850
من يونس ابن متى وتمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاؤوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

1122
07:08:33.050 --> 07:08:52.600
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل. عشرات. واستقروا في مصر. وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

1123
07:08:52.600 --> 07:09:11.700
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

1124
07:09:11.800 --> 07:09:33.600
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفرائنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم. وفرعون فاجر. كما قال الله عز جل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها يستضعف

1125
07:09:33.600 --> 07:10:13.600
يذبح وكانوا بنو اسرائيل عبيدا لفرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم

1126
07:10:13.600 --> 07:10:33.600
فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط. وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا. وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم عن

1127
07:10:33.600 --> 07:10:52.250
الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

1128
07:10:52.250 --> 07:11:22.250
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

1129
07:11:22.250 --> 07:11:46.250
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

1130
07:11:46.250 --> 07:12:02.900
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

1131
07:12:02.900 --> 07:12:25.500
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

1132
07:12:25.650 --> 07:12:55.650
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس. اختبئي في البيت وارضعيها هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في صندوق واقذفيه في البحر. فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي

1133
07:12:55.650 --> 07:13:15.500
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني انظري الى وعد الله سوف يرجع الله اكبر من

1134
07:13:15.500 --> 07:13:37.100
يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

1135
07:13:37.100 --> 07:14:01.850
صندوق يصل الى قصر فرعون الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

1136
07:14:01.850 --> 07:14:21.850
ولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط اما لي فلا ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

1137
07:14:21.850 --> 07:14:51.850
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

1138
07:14:51.850 --> 07:15:11.850
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا

1139
07:15:11.850 --> 07:15:31.850
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت لاخته اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كان الناس لا يدرون عنها. حتى وجدت اخاها

1140
07:15:31.850 --> 07:15:58.150
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا؟ من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثديا وهو

1141
07:15:58.150 --> 07:16:18.150
جائع وهو يبكي يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي. فنادوا في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل ليحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت منه امرأة ابتعدت. حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين

1142
07:16:18.150 --> 07:16:46.000
قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة. فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم

1143
07:16:46.000 --> 07:17:06.000
فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

1144
07:17:06.000 --> 07:17:36.000
تحملت اخذت الطفل وظعته على صدرها. واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل تعلم ان وعد الله حقه. اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك

1145
07:17:36.000 --> 07:17:56.000
ولكن اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر توضحينه. قالت لا. انا عندي زوجوا اولاد قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير وهي تتمتع بولدها

1146
07:17:56.000 --> 07:18:18.300
حتى كبر الطفل وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبقة المسكينة المستعبدة المستضعفة والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق

1147
07:18:18.300 --> 07:18:33.650
تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى

1148
07:18:33.950 --> 07:18:50.350
في المدينة اما في الظهير او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

1149
07:18:50.350 --> 07:19:05.950
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

1150
07:19:06.150 --> 07:19:24.200
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام؟ لم يكن يريد قتله

1151
07:19:24.500 --> 07:20:05.400
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله موحدا حتى قبل البعثة قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا

1152
07:20:05.550 --> 07:20:23.700
ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام قال ربي بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من

1153
07:20:23.700 --> 07:20:43.700
من بني اسرائيل يقتل مصريا. انتشر الخبر. غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمهم. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا. فاصبح

1154
07:20:43.700 --> 07:21:13.700
يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان في صراع اخر في الصباح. فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه انك لغوي مبين. انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية

1155
07:21:13.700 --> 07:21:33.700
قدم موسى ليضربه. وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك المصري كشف الامر فقال

1156
07:21:33.700 --> 07:22:02.750
قتلني كما قتلت نفسا بالامس تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل. فسار الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام

1157
07:22:02.950 --> 07:22:21.200
وموسى متخفي فجاءه رجل يركظ يركظ من بعيد قال يا موسى يا موسى ان المرء يأتمرون بك ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج عبارات مختصرة فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ متاعه بملابسه

1158
07:22:21.300 --> 07:22:39.050
ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين ولما توجهت القاء مدين قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع

1159
07:22:39.050 --> 07:22:59.700
ولم يكن معه زاد ولا طعام. قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا جاع وعطش حتى وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا. الان موسى جائع

1160
07:23:00.100 --> 07:23:20.100
واصابه العطش والجوع. وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان

1161
07:23:20.100 --> 07:23:39.300
الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل وهما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما فردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء

1162
07:23:39.700 --> 07:23:52.900
لن نختلط بالرجال نحن نساء ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم؟ فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط

1163
07:23:52.900 --> 07:24:10.300
اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما. ثم تولى الى الظل فقط سقى ولم يكلمه كلمة واحدة ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما

1164
07:24:10.500 --> 07:24:30.500
ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليهم الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال

1165
07:24:30.500 --> 07:24:53.950
هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظروا الى الوصف الرباني تمشي على استحياء

1166
07:24:54.450 --> 07:25:10.350
الحياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا

1167
07:25:10.800 --> 07:25:33.250
لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي لامشي وراءك؟ قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

1168
07:25:33.250 --> 07:25:53.250
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف. نجوت هذا حكم فرعون في مصر اما هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

1169
07:25:53.250 --> 07:26:23.250
فلما عليه القصص. قال لا تخفن جوات نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرته

1170
07:26:23.250 --> 07:26:42.950
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

1171
07:26:43.400 --> 07:26:57.050
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق ستجدني ان شاء الله من الصالحين

1172
07:26:57.150 --> 07:27:13.000
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

1173
07:27:13.200 --> 07:27:39.050
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى؟ كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما. يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

1174
07:27:39.050 --> 07:28:02.200
السنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

1175
07:28:02.400 --> 07:28:24.850
وكان اسمر جعد الشعر قوي البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

1176
07:28:24.850 --> 07:28:45.100
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاع الطريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها فرح بها فاذا به يقول لاهله

1177
07:28:45.800 --> 07:29:25.800
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي  اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق؟ يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي؟ فاقترب موسى من

1178
07:29:25.800 --> 07:29:43.800
النار واقترب عند ذلك الوادي. فاذا النار ليست نارا فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد

1179
07:29:43.850 --> 07:30:02.050
شجرة خظراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع شجرة

1180
07:30:02.350 --> 07:30:22.100
يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل فاذا موسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه

1181
07:30:22.200 --> 07:30:59.450
من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله من؟ انه الله اني

1182
07:30:59.450 --> 07:31:31.400
انا ربك اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعليك؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس

1183
07:31:31.400 --> 07:31:51.400
وانا اخترتك فاستمع لما يوحى استمع للوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني اقم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا لكن يسمع كلام الله. الرب جل وعلا

1184
07:31:51.400 --> 07:32:09.600
انا يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كانه انس. كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا

1185
07:32:09.600 --> 07:32:29.600
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآلب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى. ولكن اراد اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا. القه الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

1186
07:32:29.600 --> 07:33:06.300
ضخم يصتك اسنانه ببعض. فلما رآها تهتز كانها ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقب ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

1187
07:33:06.300 --> 07:33:26.300
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

1188
07:33:26.300 --> 07:33:44.550
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

1189
07:33:44.550 --> 07:34:08.200
الى يوم الدين. اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في مستقر رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي. من قصة نبي الله يوسف عليه السلام. الكريم ابن الكريم ابن الكريم

1190
07:34:08.200 --> 07:34:21.800
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

1191
07:34:22.450 --> 07:34:45.800
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام. كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

1192
07:34:45.800 --> 07:35:08.050
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام نبي وغني بارك الله وجل في ماله. مرت الايام اصيب هذا النبي ببلاء

1193
07:35:08.800 --> 07:35:37.050
اصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ماله شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد

1194
07:35:37.050 --> 07:36:02.500
ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام  كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم. اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد. لم يبقى شيء يتحرك في

1195
07:36:02.500 --> 07:36:22.500
في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس

1196
07:36:22.500 --> 07:36:43.900
واوحش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه. هجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه ايوب عليه السلام من ذرية العيص بن اسحاق بن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده

1197
07:36:44.150 --> 07:37:06.750
في زمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات قيل سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات وقيل ثماني عشرة سنة وهو على الفراش طريحا صابرا ذاكرا

1198
07:37:06.750 --> 07:37:25.800
لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار كما قال الله عز وجل عنه نعم العبد انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة

1199
07:37:25.850 --> 07:37:45.850
تعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب لم يخافون ان ينتقل المرض ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبقى معه الا زوجته تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه

1200
07:37:45.850 --> 07:38:02.850
على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا هلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء

1201
07:38:02.950 --> 07:38:24.250
سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

1202
07:38:24.250 --> 07:38:42.750
يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط. ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

1203
07:38:43.000 --> 07:39:06.600
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته. تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

1204
07:39:06.600 --> 07:39:22.200
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

1205
07:39:22.350 --> 07:39:41.900
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

1206
07:39:41.900 --> 07:40:02.250
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ظفيرتها اشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام. فقال لها

1207
07:40:02.350 --> 07:40:16.900
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

1208
07:40:17.050 --> 07:40:56.450
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. ربياني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

1209
07:40:56.450 --> 07:41:16.450
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت لحالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

1210
07:41:16.450 --> 07:41:48.700
ربه رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته. هي تعينه تحمله. اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده. ولا احد عنده لا صاحب

1211
07:41:48.700 --> 07:42:08.150
يا صديق ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

1212
07:42:08.550 --> 07:42:29.750
لم ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارض ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

1213
07:42:29.750 --> 07:43:03.150
خذ برجلك هذا مغتسل. اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس قط وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس بحلة من الجنة. الله اكبر! عاد ايوب كما كان صحته. نشاطه هيئته جلده

1214
07:43:03.150 --> 07:43:20.950
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب. فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

1215
07:43:21.000 --> 07:43:41.000
جميل المنظر فقالت له يا فلان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني يا رجل؟ قال

1216
07:43:41.000 --> 07:44:01.000
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

1217
07:44:01.000 --> 07:44:21.000
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد لهم قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

1218
07:44:21.000 --> 07:44:51.000
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. وان  فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

1219
07:44:51.000 --> 07:45:21.000
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى عابدين ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مائة سوط لبيع ظفائرها. فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضغطا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

1220
07:45:21.000 --> 07:45:41.000
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ظعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لما

1221
07:45:41.000 --> 07:46:10.300
صبر على البلاء. نعم العبد انه كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل. نعم العبد انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ان

1222
07:46:10.300 --> 07:46:30.550
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذو النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

1223
07:46:31.300 --> 07:46:45.900
ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عباس بعد هجرته للطائف

1224
07:46:46.100 --> 07:47:10.900
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى يونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

1225
07:47:11.350 --> 07:47:35.300
وكأن العذاب قد بدأت بدأت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون؟ وهم يستهزئون كذلك

1226
07:47:35.300 --> 07:48:00.550
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

1227
07:48:00.550 --> 07:48:22.650
الاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انه ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

1228
07:48:23.100 --> 07:48:53.100
فلولا كانت قرية امنت امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس. الا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

1229
07:48:53.100 --> 07:49:10.900
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

1230
07:49:10.950 --> 07:49:31.750
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج وتكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

1231
07:49:31.750 --> 07:49:51.750
والسفينة تكاد الغرق. ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق السفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة. والبحر قد امتلأ بالحيتان

1232
07:49:51.750 --> 07:50:16.800
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لابد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لابد من القرعة. فعملوا قرعة فاذا

1233
07:50:16.800 --> 07:50:32.400
القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

1234
07:50:32.400 --> 07:50:49.400
لا اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس بن متى عليه السلام

1235
07:50:49.550 --> 07:51:24.800
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيلوا الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

1236
07:51:24.800 --> 07:51:54.800
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات اذ ذهب مغاضبا. ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

1237
07:51:54.800 --> 07:52:12.400
ضيق عليه لن نقدر يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل اسمعوا تسبيح من اين يأتي التسبيح؟ اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

1238
07:52:12.500 --> 07:52:45.900
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

1239
07:52:45.900 --> 07:53:14.200
سبحانك اني كنت من الظالمين. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات. فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله. فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه. صوت

1240
07:53:14.200 --> 07:53:35.350
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

1241
07:53:35.350 --> 07:54:25.350
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

1242
07:54:25.350 --> 07:54:45.350
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق جلده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة

1243
07:54:45.350 --> 07:55:15.350
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

1244
07:55:15.350 --> 07:55:35.350
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة من يقطين يعني الدباء القرع هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة. يعني تظللهم من الشمس ورائحتها تبعد الحشرات. فيها

1245
07:55:35.350 --> 07:55:55.350
ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية فيأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه ويأكل من ثمارها مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

1246
07:55:55.350 --> 07:56:15.350
تطيل. وكانت هناك انثى الغزال تمر عليه كل يوم تأكل من الحشائش فتأتي عنده. فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده. واشتد جسمه وقام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس

1247
07:56:15.350 --> 07:56:55.350
ارجع مرة اخرى الى بلدك. وارسل الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر فوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعناهم الى وهذا هذه القصة يذكرها الرب جل وعلا. مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله. لكن يخبر محمدا عليه الصلاة والسلام ان لا يقع فيما وقع فيه يونس

1248
07:56:55.350 --> 07:57:15.350
استعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي جالسا. تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس

1249
07:57:15.350 --> 07:57:55.350
مما حطمه الناس. فاصبر لحكم ربك ولا تكن. الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب يونس في بطن الحوت وهو مذموم فانعم الله عز وجل عليه

1250
07:57:55.350 --> 07:58:15.700
بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى. اختاره الله من الصالحين ولا يطرأن عليك يا عبد الله. ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

1251
07:58:15.950 --> 07:58:39.050
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

1252
07:58:39.050 --> 07:58:57.650
من يونس ابن متى تمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

1253
07:58:57.800 --> 07:59:17.400
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل. عشرات واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

1254
07:59:17.400 --> 07:59:36.450
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

1255
07:59:36.550 --> 07:59:58.400
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم وفرعون فاجر. كما قال الله عز وجل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها يستضعف

1256
07:59:58.400 --> 08:00:40.000
انه كان من المفسدين وكانوا بنو اسرائيل عبيدا لفرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قبره فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم فرعون عليه لعنة الله

1257
08:00:40.000 --> 08:01:00.000
وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا وجمع الكهان والمعبرين فسألهم عن الرؤيا فاخبروه انه

1258
08:01:00.000 --> 08:01:17.000
يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

1259
08:01:17.000 --> 08:01:47.000
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين. فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

1260
08:01:47.000 --> 08:02:11.050
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملة ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

1261
08:02:11.050 --> 08:02:27.650
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

1262
08:02:27.650 --> 08:02:50.250
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر. ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

1263
08:02:50.400 --> 08:03:20.400
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيه هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في الصندوق واقذفيه في البحر. القيه في نهر النيل لا تخافي

1264
08:03:20.400 --> 08:03:40.250
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني. انظري الى وعد الله. سوف يرجع الله اكبر. من

1265
08:03:40.250 --> 08:04:01.850
يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

1266
08:04:01.850 --> 08:04:26.600
صندوق يصل الى قصر فرعون. الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

1267
08:04:26.600 --> 08:04:46.600
ولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قل قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط. اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

1268
08:04:46.600 --> 08:05:16.600
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

1269
08:05:16.600 --> 08:05:36.600
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان بطنا

1270
08:05:36.600 --> 08:05:56.600
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها. وثبت قلبها قالت اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كان الناس لا يدرون عنها. حتى ووجدت اخاها

1271
08:05:56.600 --> 08:06:18.700
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا

1272
08:06:18.750 --> 08:06:38.750
من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي وهو جائع. وهو يبكي يريد طعاما. ولكن لا يقبل اي ثدي في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن. لارضاع هذا الطفل يحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقترب

1273
08:06:38.750 --> 08:07:00.750
منه امرأة ابتعدت حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين؟ قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة. فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من

1274
08:07:00.750 --> 08:07:30.750
فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

1275
08:07:30.750 --> 08:08:04.400
تحملت اخذت الطفل وظعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل. فرددنا ولتعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك. ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون

1276
08:08:04.400 --> 08:08:22.800
فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه قالت لا. انا عندي زوج واولاد. قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير وهي تتمتع بولدها. حتى كبر الطفل

1277
08:08:23.050 --> 08:08:43.050
وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبقة المسكينة المستعبدة المستضعفة والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق

1278
08:08:43.050 --> 08:08:58.400
تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انه بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى

1279
08:08:58.700 --> 08:09:15.100
في المدينة اما في الظهير او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

1280
08:09:15.100 --> 08:09:30.700
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدو. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

1281
08:09:30.900 --> 08:09:48.950
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام لم يكن يريد قتله

1282
08:09:49.250 --> 08:10:30.150
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا

1283
08:10:30.300 --> 08:10:50.300
ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام. قال ربي بما انعمت علي فلن ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من يتجرأ من بني اسرائيل يقتل

1284
08:10:50.300 --> 08:11:10.300
مصريا انتشر الخبر غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا؟ فاصبح في المدينة

1285
08:11:10.300 --> 08:11:40.300
يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان في صراع اخر في الصباح. فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية. تقدم موسى ليضربه

1286
08:11:40.300 --> 08:12:00.300
وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر. الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان تقتلني كما

1287
08:12:00.300 --> 08:12:27.550
سللت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض. وما تريد ان واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل فسار الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام

1288
08:12:27.750 --> 08:12:45.950
وموسى متخفي. فجاءه رجل يركض يركض من بعيد. قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك. ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج. عبارات مختصرة فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ بملابسه

1289
08:12:46.050 --> 08:13:06.050
ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين. ولما توجه تلقاء مديا قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل. يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع لم يكن معه زاد ولا طعام

1290
08:13:06.050 --> 08:13:24.450
قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي. تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا. جاع وعطش وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا. الان موسى جائع

1291
08:13:24.850 --> 08:13:44.850
واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان

1292
08:13:44.850 --> 08:14:04.050
الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل وهما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما فردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء

1293
08:14:04.450 --> 08:14:24.450
لن نختلط بالرجال. نحن نساء. ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال. وابونا شيخ كبير. يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما

1294
08:14:24.450 --> 08:14:45.250
ثم تولى الى الظل فقد سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه. فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليك

1295
08:14:45.250 --> 08:15:11.500
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

1296
08:15:11.900 --> 08:15:29.200
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظر الى الوصف الرباني تمشي على استحياء الحياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

1297
08:15:29.200 --> 08:15:47.750
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي لامشي وراءك قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

1298
08:15:48.000 --> 08:15:58.000
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

1299
08:15:58.000 --> 08:16:18.000
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر اما هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

1300
08:16:18.000 --> 08:16:48.000
فلما عليه القصص. قال لا تخفن جوات نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرته

1301
08:16:48.000 --> 08:17:07.700
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

1302
08:17:08.200 --> 08:17:21.850
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق فعليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

1303
08:17:21.900 --> 08:17:37.800
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

1304
08:17:38.000 --> 08:18:03.850
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

1305
08:18:03.850 --> 08:18:27.050
سنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

1306
08:18:27.200 --> 08:18:49.650
وكان اسمر جعد الشعر. طويل البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

1307
08:18:49.650 --> 08:19:09.850
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق؟ كلما ذهب من طريق اضاع الطريق موسى عليه السلام. خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

1308
08:19:10.550 --> 08:19:50.550
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا  لعلكم تصطلون اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق؟ يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي؟ فاقترب موسى من

1309
08:19:50.550 --> 08:20:08.550
النار واقترب عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد

1310
08:20:08.600 --> 08:20:26.800
شجرة خظراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع. شجرة

1311
08:20:27.100 --> 08:20:46.850
يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل فاذا بموسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه

1312
08:20:46.950 --> 08:21:15.800
من الذي يناديني اي صوت هذا صوت من؟ من الذي يناديني؟ اني انا الله اكبر انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله. انا الله

1313
08:21:15.800 --> 08:21:46.150
من؟ انه الله اني انا ربك اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعليك؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى

1314
08:21:46.150 --> 08:22:06.150
اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس وانا اخترتك فاستمع لما يوحى. استمع للوحي. انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني

1315
08:22:06.150 --> 08:22:21.150
اقم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى

1316
08:22:21.850 --> 08:22:34.400
بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كأنه انس كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصاية. اتوكل

1317
08:22:34.400 --> 08:22:54.400
او عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى. ولكن اراد اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا. القها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

1318
08:22:54.400 --> 08:23:34.250
ضخم يصتك اسنانه ببعض. فلما رأها تهتز كانها تهتز ولا مدبرا ولم يعقب يا موسى اقب ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار الذي جرى بينهما؟ ماذا امر الله عز وجل

1319
08:23:34.250 --> 08:23:54.250
موسى عليه السلام به ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل

1320
08:23:54.250 --> 08:24:09.350
وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

1321
08:24:09.350 --> 08:24:32.950
الى يوم الدين اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في بقدر رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي. من قصة نبي الله يوسف عليه السلام. الكريم ابن الكريم ابن الكريم

1322
08:24:32.950 --> 08:24:46.600
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

1323
08:24:47.200 --> 08:25:10.550
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام. كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

1324
08:25:10.550 --> 08:25:30.550
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر. رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام. نبي وغني بارك الله عز وجل في ماله. مرت الايام اصيبت

1325
08:25:30.550 --> 08:25:51.800
هذا النبي ببلاء فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ما له شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

1326
08:25:51.800 --> 08:26:11.800
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

1327
08:26:11.800 --> 08:26:37.250
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد لم يبقى شيء يتحرك في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

1328
08:26:37.750 --> 08:26:57.750
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس اوحاش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه هجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه ايوب

1329
08:26:57.750 --> 08:27:21.500
عليه السلام من ذرية العيص بن اسحاق بن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

1330
08:27:21.500 --> 08:27:41.500
الى سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات. وقيل ثماني عشرة سنة. وهو على الفراش طريحا صابرا. ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار كما قال الله عز وجل عنه نعم

1331
08:27:41.500 --> 08:28:00.650
انه اواب رجاع من الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة اعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب؟ لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

1332
08:28:00.650 --> 08:28:24.350
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء. فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا

1333
08:28:24.400 --> 08:28:49.000
فهلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

1334
08:28:49.000 --> 08:29:07.500
يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة شرينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض كم سنة كنت في عافية وصحة ونشاط ونعمة وخير كم سنة كنت على هذه الحال

1335
08:29:07.750 --> 08:29:31.400
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

1336
08:29:31.400 --> 08:29:46.950
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

1337
08:29:47.100 --> 08:30:06.700
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

1338
08:30:06.700 --> 08:30:27.000
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ضفيرتها واشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام فقال لها

1339
08:30:27.150 --> 08:30:41.700
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

1340
08:30:41.800 --> 08:31:21.200
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

1341
08:31:21.200 --> 08:31:41.200
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت ترى الى حالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

1342
08:31:41.200 --> 08:32:11.300
مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده

1343
08:32:11.300 --> 08:32:32.950
ولا احد عنده لا صاحب لا صديق. ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

1344
08:32:33.300 --> 08:32:54.500
ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارض ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

1345
08:32:54.500 --> 08:33:27.900
برجلك هذا مغتسل. اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته نشاطه هيئته جلده

1346
08:33:27.900 --> 08:33:45.750
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته. ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب. فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

1347
08:33:45.800 --> 08:34:05.800
جميل المنظر فقالت له يا فلان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني؟ يا رجل. قال

1348
08:34:05.800 --> 08:34:25.800
حكيم انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

1349
08:34:25.800 --> 08:34:45.800
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد لهما قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

1350
08:34:45.800 --> 08:35:15.800
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. واي  فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

1351
08:35:15.800 --> 08:35:45.800
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضعثا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

1352
08:35:45.800 --> 08:36:05.800
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ضعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم. اعادها الله عز وجل لايوب. تعلمون لما

1353
08:36:05.800 --> 08:36:35.100
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل نعم العبد انه اواب ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

1354
08:36:35.100 --> 08:36:55.350
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذو النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

1355
08:36:56.050 --> 08:37:10.700
ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عباس بعد هجرته الى الطائف

1356
08:37:10.900 --> 08:37:35.650
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى فيونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

1357
08:37:36.100 --> 08:38:00.100
وكأن العذاب قد بدأت بدأت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

1358
08:38:00.100 --> 08:38:25.300
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

1359
08:38:25.300 --> 08:38:47.400
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم. غاضب عليهم لما لم يؤمنوا. وما علم انه ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

1360
08:38:47.850 --> 08:39:17.850
فلولا كانت قرية امنت امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس الا قوم يونس قولوا فلما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

1361
08:39:17.850 --> 08:39:35.550
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

1362
08:39:35.700 --> 08:39:56.550
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

1363
08:39:56.550 --> 08:40:16.550
والسفينة تكاد الغرق ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق السفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة والبحر قد امتلأ بالحيتان

1364
08:40:16.550 --> 08:40:39.150
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لابد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لا بد من القرعة

1365
08:40:39.350 --> 08:40:57.200
فعملوا قرعة فاذا القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

1366
08:40:57.200 --> 08:41:14.150
اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس ابن متى عليه السلام

1367
08:41:14.350 --> 08:41:39.600
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة كما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت

1368
08:41:39.600 --> 08:41:59.600
وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيل الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات

1369
08:41:59.600 --> 08:42:29.600
ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن ضيق عليه لن نقدر يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل

1370
08:42:29.600 --> 08:42:57.250
اسمعوا تسبيح من اين يأتي التسبيح؟ اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات

1371
08:42:57.250 --> 08:43:20.650
اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وظل

1372
08:43:20.650 --> 08:43:39.000
على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه صوت

1373
08:43:39.000 --> 08:44:00.150
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

1374
08:44:00.150 --> 08:44:50.150
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

1375
08:44:50.150 --> 08:45:10.150
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة

1376
08:45:10.150 --> 08:45:40.150
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

1377
08:45:40.150 --> 08:45:55.700
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة. من يقطين يعني الدباء القرع هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة

1378
08:45:55.750 --> 08:46:15.750
يعني تظللهم من الشمس ورائحتها تبعد الحشرات وفيها ثمرة مفيدة للجسم تؤكل من اول ما تنضج مطبوخة او نية يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة. ويأكل من ثمارها مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

1379
08:46:15.750 --> 08:46:45.750
وانبتنا عليه شجرة من يقط وكانت هناك انثى الغزال تمر عليه كل يوم تأكلوا من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك وارسل

1380
08:46:45.750 --> 08:47:15.750
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعنا اهم الى حين. وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا. مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله. لكن يخبر

1381
08:47:15.750 --> 08:47:35.750
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع فيه يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

1382
08:47:35.750 --> 08:48:05.750
تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك يونس. في بطن الحوت

1383
08:48:05.750 --> 08:48:40.450
ومذموم فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ولا يطرأن عليك يا عبد الله. ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

1384
08:48:40.700 --> 08:49:03.800
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

1385
08:49:03.800 --> 08:49:22.400
من يونس ابن متى وتمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

1386
08:49:22.600 --> 08:49:42.150
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل. عشرات واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

1387
08:49:42.150 --> 08:50:01.250
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

1388
08:50:01.350 --> 08:50:23.150
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم وفرعون فاجر. كما قال الله عز وجل جل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها يستضعف

1389
08:50:23.150 --> 08:51:03.150
وكان بنو اسرائيل عبيدا فرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم

1390
08:51:03.150 --> 08:51:23.150
فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط. وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا. وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم عن

1391
08:51:23.150 --> 08:51:41.800
الرؤيا اخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

1392
08:51:41.800 --> 08:52:11.800
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

1393
08:52:11.800 --> 08:52:33.400
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهما السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج

1394
08:52:33.450 --> 08:52:52.450
تخاف ان يفضح امرها فينتظرها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا للقسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه القسوة

1395
08:52:52.450 --> 08:53:15.000
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالامة تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر. ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

1396
08:53:15.200 --> 08:53:45.200
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس. اختبئي في البيت وارضعيها هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في الصندوق واقذفيه في البحر. فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي

1397
08:53:45.200 --> 08:54:05.050
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني انظري الى وعد الله سوف يرجع الله اكبر من

1398
08:54:05.050 --> 08:54:26.600
يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليم ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

1399
08:54:26.600 --> 08:54:51.350
صندوق يصل الى قصر فرعون الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق فيه هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

1400
08:54:51.350 --> 08:55:11.350
الولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط. اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

1401
08:55:11.350 --> 08:55:41.350
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

1402
08:55:41.350 --> 08:56:01.350
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا

1403
08:56:01.350 --> 08:56:21.350
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كأن الناس لا يدرون عنها. حتى ووجدت اخاها

1404
08:56:21.350 --> 08:56:47.650
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا؟ من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي

1405
08:56:47.650 --> 08:57:07.650
جائع وهو يبكي يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي. فنادوا في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل ليحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت منه امرأة ابتعدت. حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين

1406
08:57:07.650 --> 08:57:35.500
قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة. فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم

1407
08:57:35.500 --> 08:57:55.500
فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

1408
08:57:55.500 --> 08:58:25.500
تحملت اخذت الطفل وضعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل تعلم ان وعد الله حقه. اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك

1409
08:58:25.500 --> 08:58:45.500
ولكن اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه. قالت لا. انا عندي زوجوا اولاد. قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير. وهي تتمتع بولدها

1410
08:58:45.500 --> 08:59:07.850
حتى كبر الطفل وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبق المسكينة المستعبدة المستضعفة والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق

1411
08:59:07.850 --> 08:59:23.200
تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى

1412
08:59:23.500 --> 08:59:39.900
في المدينة اما في الظهيرة او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

1413
08:59:39.900 --> 08:59:55.450
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى استغاث والذي من شيعته على الذي من عدو. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

1414
08:59:55.700 --> 09:00:13.750
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام لم يكن يريد قتله

1415
09:00:14.000 --> 09:00:50.300
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  انه عدو مضل مبين. قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله

1416
09:00:50.300 --> 09:01:05.100
موحدا حتى قبل البعثة قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام. قال ربي بما انعمت علي فلن اكن

1417
09:01:05.100 --> 09:01:25.100
ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من يتجرأ من بني اسرائيل يقتل حصريا انتشر الخبر غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل

1418
09:01:25.100 --> 09:01:45.100
ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا؟ فاصبح في المدينة يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بلمسه كان يختلف نفس الرجل الان

1419
09:01:45.100 --> 09:02:15.100
في صراع اخر في الصباح انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية. تقدم موسى ليضربه وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر. الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك

1420
09:02:15.100 --> 09:02:45.100
المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان تقتلني كما قتل جبارا في الارض. وما تريد ان واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل

1421
09:02:45.100 --> 09:03:02.500
خسارة الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي فجاءه رجل يركظ يركظ من بعيد قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج عبارات مختصرة

1422
09:03:02.500 --> 09:03:20.800
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ بملابسه ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين. ولما توجه تلقاء مدين

1423
09:03:20.800 --> 09:03:40.800
قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل. يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع لم يكن معه زاد ولا طعام قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجر وهو يمشي تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا. جاع وعطش. حتى

1424
09:03:40.800 --> 09:03:59.650
وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا الان موسى جائع واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

1425
09:03:59.650 --> 09:04:13.700
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

1426
09:04:13.850 --> 09:04:39.250
فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل هما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما فردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال نحن نساء ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم

1427
09:04:39.250 --> 09:04:54.250
فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما ثم تولى الى الظل فقد سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة

1428
09:04:54.400 --> 09:05:10.050
ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليه

1429
09:05:10.050 --> 09:05:36.250
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

1430
09:05:36.650 --> 09:05:53.950
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظر الى الوصف الرباني تمشي على استحياء حياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

1431
09:05:53.950 --> 09:06:12.550
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي اني امشي وراءك؟ قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

1432
09:06:12.800 --> 09:06:22.800
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب على اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

1433
09:06:22.800 --> 09:06:42.800
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

1434
09:06:42.800 --> 09:07:12.800
فلما وعليه القصص قال لا تخفن جوا نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرته

1435
09:07:12.800 --> 09:07:32.450
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

1436
09:07:32.950 --> 09:07:46.600
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق وعليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

1437
09:07:46.700 --> 09:08:02.550
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك اي ما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

1438
09:08:02.750 --> 09:08:28.600
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى؟ كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما. يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

1439
09:08:28.600 --> 09:08:51.800
سنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

1440
09:08:51.950 --> 09:09:14.400
وكان اسمر جعد الشعر. طويل البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

1441
09:09:14.400 --> 09:09:34.650
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاعت طريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

1442
09:09:35.300 --> 09:10:15.300
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي  من النار لعلكم تصطلون. اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق. يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي. فاقترب موسى من

1443
09:10:15.300 --> 09:10:33.300
النار واقترب عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد

1444
09:10:33.350 --> 09:10:48.950
الشجرة الخضراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا النور العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف

1445
09:10:49.050 --> 09:11:08.450
والمنظر مفزع شجرة يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل فاذا بموسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي

1446
09:11:08.650 --> 09:11:39.000
فيسمع نداء يناديه  من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله

1447
09:11:39.000 --> 09:12:20.900
من؟ انه الله اني انا ربك فاخلع نعلي ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعليه؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى اه الله اكبر موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس

1448
09:12:20.900 --> 09:12:40.900
استمع للوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني اقم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل

1449
09:12:40.900 --> 09:12:59.150
معنى يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كانه انس كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصاية. اتوكل

1450
09:12:59.150 --> 09:13:19.150
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى ولكن اراد اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا القيها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

1451
09:13:19.150 --> 09:13:55.850
ضخم يصتك اسنانه ببعض. فلما رآها تهتز كانها تهتز كانك ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقب ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

1452
09:13:55.850 --> 09:14:15.850
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

1453
09:14:15.850 --> 09:14:34.250
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

1454
09:14:34.250 --> 09:14:57.900
الى يوم الدين اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في بقدر رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي من قصة نبي الله يوسف عليه السلام الكريم ابن الكريم ابن الكريم

1455
09:14:57.900 --> 09:15:11.500
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

1456
09:15:12.150 --> 09:15:35.500
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام وكان هذا النبي كثير المال كثير الانعام كثير العبيد والمواشي والاراضي اعطاه الله عز

1457
09:15:35.500 --> 09:15:57.750
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام نبي وغني بارك الله وجل في ماله مرت الايام اصيب هذا النبي ببلاء

1458
09:15:58.450 --> 09:16:16.750
فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ما له شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

1459
09:16:16.750 --> 09:16:36.750
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

1460
09:16:36.750 --> 09:17:02.150
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم. اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد. لم يبقى شيء يتحرك في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

1461
09:17:02.650 --> 09:17:22.650
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس اوحاش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه حجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه ايوب

1462
09:17:22.650 --> 09:17:46.400
عليه السلام من ذرية العيص ابن اسحاق ابن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

1463
09:17:46.400 --> 09:18:06.400
الى سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات. وقيل ثماني عشرة سنة. وهو على الفراش طريحا صابرا. ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار كما قال الله عز وجل عنه نعم

1464
09:18:06.400 --> 09:18:25.550
انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة استعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

1465
09:18:25.550 --> 09:18:49.250
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته. تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا

1466
09:18:49.300 --> 09:19:13.950
فهلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

1467
09:19:13.950 --> 09:19:32.450
الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة شرينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط. ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

1468
09:19:32.700 --> 09:19:56.300
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته. تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

1469
09:19:56.300 --> 09:20:11.900
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

1470
09:20:12.050 --> 09:20:31.600
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

1471
09:20:31.600 --> 09:20:51.900
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ظفيرتها واشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام فقال لها

1472
09:20:52.050 --> 09:21:06.600
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

1473
09:21:06.700 --> 09:21:56.150
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت

1474
09:21:56.150 --> 09:22:26.050
والله لحالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى  الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته

1475
09:22:26.250 --> 09:22:46.250
بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده ولا احد عنده لا صاحب يا صديق ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي

1476
09:22:46.450 --> 09:23:09.400
يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته لم ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارظ ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء

1477
09:23:09.400 --> 09:23:39.400
قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به. ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني برجلك هذا مغتسل. اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس

1478
09:23:39.400 --> 09:24:07.900
وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البست بحلة من الجنة. الله اكبر! عاد ايوب كما كان صحته نشاطه هيئته جلده اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته. ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب. فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا

1479
09:24:09.000 --> 09:24:30.700
حسن الهيئة جميل المنظر فقالت له يا فلان ان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني؟ يا رجل. قال

1480
09:24:30.700 --> 09:24:50.700
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

1481
09:24:50.700 --> 09:25:10.700
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد لهم قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

1482
09:25:10.700 --> 09:25:40.700
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب  فاستجبنا له. فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

1483
09:25:40.700 --> 09:26:10.700
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى عابدين ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها. فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضغطا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

1484
09:26:10.700 --> 09:26:30.700
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ضعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لما

1485
09:26:30.700 --> 09:27:00.000
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل نعم العبد. انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه ايوب

1486
09:27:00.000 --> 09:27:20.250
عليه السلام ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية إبراهيم عليه السلام بعد إبراهيم نبي يسمى ذا النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله

1487
09:27:20.950 --> 09:27:35.600
ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام لما جلس عنده عباس بعد هجرته الى الطائف

1488
09:27:35.800 --> 09:28:00.600
قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى يونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب

1489
09:28:01.050 --> 09:28:25.000
كأن العذاب قد بدأت بدت بوادره فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

1490
09:28:25.000 --> 09:28:50.200
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

1491
09:28:50.200 --> 09:29:12.300
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انه ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

1492
09:29:12.750 --> 09:29:42.750
فلولا كانت قرية امنت امنت فنفعها ايمانها الا قوما يونس. الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

1493
09:29:42.750 --> 09:30:00.450
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

1494
09:30:00.650 --> 09:30:21.450
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة تلاطمت الامواج تكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

1495
09:30:21.450 --> 09:30:41.450
والسفينة تكاد الغرق ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق بالسفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة. والبحر قد امتلأ بالحيتان

1496
09:30:41.450 --> 09:31:06.500
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لا بد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام الحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لا بد من القرعة. فعملوا قرعة فاذا

1497
09:31:06.500 --> 09:31:22.100
القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

1498
09:31:22.100 --> 09:31:39.050
لا اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس ابن متى عليه السلام

1499
09:31:39.250 --> 09:32:14.500
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيل الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

1500
09:32:14.500 --> 09:32:44.500
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

1501
09:32:44.500 --> 09:33:01.100
ضيق عليه هل نقدر؟ يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل يسمع تسبيح. من اين يأتي التسبيح؟ اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان

1502
09:33:01.100 --> 09:33:35.550
البحر الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

1503
09:33:35.550 --> 09:34:03.900
سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات. فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله. فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه. صوت

1504
09:34:03.900 --> 09:34:25.050
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

1505
09:34:25.050 --> 09:35:15.050
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

1506
09:35:15.050 --> 09:35:35.050
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة. فلولا

1507
09:35:35.050 --> 09:36:05.050
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

1508
09:36:05.050 --> 09:36:20.600
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة من يقطين يعني الدباء القرع. هذه الشجرة كما قال ابن كثير صفات ان اوراقها عريضة

1509
09:36:20.650 --> 09:36:40.650
يعني تظلله من الشمس ورائحتها تبعد الحشرات. فيها ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة ويأكل من ثمارها. مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

1510
09:36:40.650 --> 09:37:10.650
وانبتنا عليه شجرة من يقضي وكانت هناك انثى للغزال تمر عليه كل تأكلوا من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك

1511
09:37:10.650 --> 09:37:40.650
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعنا الى حين وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله لكن يخبر

1512
09:37:40.650 --> 09:38:00.650
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع فيه يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام السلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

1513
09:38:00.650 --> 09:38:30.650
سالسا تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك يونس. في بطن الحوت

1514
09:38:30.650 --> 09:39:05.350
ومذموم. فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى. فاجتباه ربه اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ولا يطرأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

1515
09:39:05.600 --> 09:39:28.750
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

1516
09:39:28.750 --> 09:39:47.300
من يونس ابن متى وتمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

1517
09:39:47.500 --> 09:40:07.050
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل. عشرات واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

1518
09:40:07.050 --> 09:40:26.150
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني اسرائيل لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

1519
09:40:26.250 --> 09:41:06.250
وبنو اسرائيل. اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة. وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم. وفرعون فاسد كما قال الله عز وجل عنه في القرآن يستضعف طائفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم انه كان من المفسدين وكانوا بنو اسرائيل عبيدا

1520
09:41:06.250 --> 09:41:26.250
لفرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها

1521
09:41:26.250 --> 09:41:46.250
وقد اذلهم واستعبدهم فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا وجمع الكهان

1522
09:41:46.250 --> 09:42:06.700
المعبرين فسألهم عن الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل

1523
09:42:06.700 --> 09:42:36.700
وهذا الغلام فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناءه اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من مفسدين. فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم

1524
09:42:36.700 --> 09:43:00.700
من يخدمون بعد اليوم يفنى الرجال؟ ما في الا النساء؟ قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

1525
09:43:00.700 --> 09:43:17.350
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي القسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

1526
09:43:17.350 --> 09:43:39.950
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالامة تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

1527
09:43:40.100 --> 09:44:10.100
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيها هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في صندوق واقذفيه في البحر. فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي

1528
09:44:10.100 --> 09:44:29.950
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني انظري الى وعد الله سوف يرجع الله اكبر من

1529
09:44:29.950 --> 09:44:51.550
يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

1530
09:44:51.550 --> 09:45:16.300
صندوق يصل الى قصر فرعون. الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

1531
09:45:16.300 --> 09:45:36.300
ولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

1532
09:45:36.300 --> 09:46:06.300
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

1533
09:46:06.300 --> 09:46:26.300
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا

1534
09:46:26.300 --> 09:46:46.300
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها وثبت قلبها قالت لاختي اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كان الناس لا يدرون عنها. حتى ووجدت اخاها

1535
09:46:46.300 --> 09:47:12.600
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا؟ من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثديا وهو

1536
09:47:12.600 --> 09:47:32.600
جائع وهو يبكي يريد طعاما ولكن لا يقبل اي ثدي. فنادوا في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن لارضاع هذا الطفل ليحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقتربت منه امرأة ابتعدت. حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين

1537
09:47:32.600 --> 09:48:00.450
قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة فجاءت بام موسى وحرمنا عليه المراضع من فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم

1538
09:48:00.450 --> 09:48:20.450
فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

1539
09:48:20.450 --> 09:48:50.450
تحملت اخذت الطفل وظعته على صدرها. واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل تعلم ان وعد الله حقه. اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك. ولتعلم ان وعد الله حق

1540
09:48:50.450 --> 09:49:10.450
ولكن اكثرهم لا يعلمون. فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه. قالت لا. انا عندي زوجوا اولاد قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه. فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير وهي تتمتع بولدها

1541
09:49:10.450 --> 09:49:32.750
حتى كبر الطفل وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة طبقة بني اسرائيل طبقة المسكينة المستعبدة المستضعفة والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق

1542
09:49:32.750 --> 09:49:48.100
تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انه بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى

1543
09:49:48.400 --> 09:50:04.800
في المدينة اما في الظهير او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

1544
09:50:04.800 --> 09:50:20.400
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

1545
09:50:20.600 --> 09:50:38.650
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام؟ لم يكن يريد قتله

1546
09:50:38.950 --> 09:51:19.850
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا

1547
09:51:20.000 --> 09:51:38.150
ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام قال ربي بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من

1548
09:51:38.150 --> 09:51:58.150
من بني اسرائيل يقتل مصريا. انتشر الخبر. غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمهم. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا. فاصبح

1549
09:51:58.150 --> 09:52:28.150
المدينة خائفين يترقب يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان في صراع اخر في الصباح. فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه انك لغوي مبين. انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية

1550
09:52:28.150 --> 09:52:48.150
قدم موسى ليضربه. وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك المصري كشف الامر فقال

1551
09:52:48.150 --> 09:53:17.200
كما قتلت نفسا بالامس. جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل. فسار الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام

1552
09:53:17.450 --> 09:53:35.650
وموسى متخفي فجاءه رجل يركظ يركظ من بعيد قال يا موسى يا موسى ان المرء يأتمرون بك ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج عبارات مختصرة فاخرج اني لك من الناصحين. اهرم. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ متاعه. لمتاعه بملابسه

1553
09:53:35.750 --> 09:53:53.500
ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين ولما توجه تلقاء مديا قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع

1554
09:53:53.500 --> 09:54:14.150
ولم يكن معه زاد ولا طعام. قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي. تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا جاع وعطش حتى وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا. الان موسى جائع

1555
09:54:14.550 --> 09:54:34.550
واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان

1556
09:54:34.550 --> 09:54:53.750
الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل هما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما وردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء

1557
09:54:54.150 --> 09:55:14.150
لن نختلط بالرجال نحن نساء ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما

1558
09:55:14.150 --> 09:55:34.950
ثم تولى الى الظل فقد سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة. فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه. فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليه

1559
09:55:34.950 --> 09:56:01.200
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

1560
09:56:01.550 --> 09:56:18.900
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظروا الى الوصف الرباني تمشي على استحياء الحياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

1561
09:56:18.900 --> 09:56:37.450
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي لامشي وراءك؟ قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

1562
09:56:37.700 --> 09:56:47.700
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

1563
09:56:47.700 --> 09:57:07.700
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر اما هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا فجاءته احداهما تمشي على استحياء

1564
09:57:07.700 --> 09:57:37.700
فلما عليه القصص قال لا تخفن جوات نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرته

1565
09:57:37.700 --> 09:57:57.400
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

1566
09:57:57.900 --> 09:58:11.550
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

1567
09:58:11.600 --> 09:58:27.450
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

1568
09:58:27.650 --> 09:58:53.500
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى؟ كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما. يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

1569
09:58:53.500 --> 09:59:16.650
السنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

1570
09:59:16.850 --> 09:59:39.300
وكان اسمر جعد الشعر قوي البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

1571
09:59:39.300 --> 09:59:59.550
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاع الطريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

1572
10:00:00.250 --> 10:00:40.250
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا  لعلكم تصطلون اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق؟ يخبروني اين الطريق؟ ويدلوني على المكان على طريقي. فاقترب موسى من

1573
10:00:40.250 --> 10:00:58.250
النار واقترب عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد

1574
10:00:58.300 --> 10:01:16.450
شجرة خظراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع شجرة

1575
10:01:16.800 --> 10:01:36.550
يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل فاذا لموسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه

1576
10:01:36.650 --> 10:02:13.900
من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله من؟ انه الله. اني

1577
10:02:13.900 --> 10:02:45.850
انا ربك اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعلي؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس طول

1578
10:02:45.850 --> 10:03:05.850
وانا اخترتك فاستمع لما يوحى. استمع للوحي. انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا لكن يسمع كلام الله. الرب جل

1579
10:03:05.850 --> 10:03:24.100
انا يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كأنه انس. كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا. اتوكل

1580
10:03:24.100 --> 10:03:44.100
او عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى. ولكن اراد اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا القيها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

1581
10:03:44.100 --> 10:04:20.750
ضخم اسنانه ببعض. فلما رآها تهتز كأنها تهتز ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقم ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

1582
10:04:20.750 --> 10:04:40.750
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

1583
10:04:40.750 --> 10:04:59.050
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين. وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

1584
10:04:59.050 --> 10:05:22.650
الى يوم الدين. اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في مستقر رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي. من قصة نبي الله يوسف عليه السلام. الكريم ابن الكريم ابن الكريم

1585
10:05:22.650 --> 10:05:36.250
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

1586
10:05:36.900 --> 10:06:00.250
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

1587
10:06:00.250 --> 10:06:22.500
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام نبي وغني بارك الله وجل في ماله. مرت الايام اصيب هذا النبي ببلاء

1588
10:06:23.250 --> 10:06:51.500
فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ماله شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد

1589
10:06:51.500 --> 10:07:16.950
ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام  كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم. اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد. لم يبقى شيء يتحرك في

1590
10:07:16.950 --> 10:07:36.950
في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليل

1591
10:07:36.950 --> 10:07:58.350
واوحش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه. هجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه ايوب عليه السلام من ذرية العيص ابن اسحاق ابن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده

1592
10:07:58.600 --> 10:08:21.200
في زمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس. ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات قيل سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات وقيل ثماني عشرة سنة وهو على الفراش طريحا صابرا ذاكرا

1593
10:08:21.200 --> 10:08:40.250
لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار كما قال الله عز وجل عنه نعم العبد انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة

1594
10:08:40.300 --> 10:09:00.300
تعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب لم يخافون ان ينتقل المرض ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه

1595
10:09:00.300 --> 10:09:17.300
على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا هلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء

1596
10:09:17.400 --> 10:09:38.700
سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

1597
10:09:38.700 --> 10:09:57.200
يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه فقال لها ايوب قال يا فلانة درينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

1598
10:09:57.450 --> 10:10:21.050
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته. تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

1599
10:10:21.050 --> 10:10:36.650
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

1600
10:10:36.800 --> 10:10:56.350
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

1601
10:10:56.350 --> 10:11:16.700
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ظفيرتها اشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام. فقال لها

1602
10:11:16.800 --> 10:11:31.350
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

1603
10:11:31.500 --> 10:12:10.900
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. ربياني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

1604
10:12:10.900 --> 10:12:30.900
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت لحالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

1605
10:12:30.900 --> 10:13:01.000
ربه رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده

1606
10:13:01.000 --> 10:13:22.600
ولا احد عنده لا صاحب لا صديق. ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

1607
10:13:23.000 --> 10:13:44.200
لما ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارض ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

1608
10:13:44.200 --> 10:14:17.600
خذ برجلك هذا مغتسل. اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته. نشاطه هيئته جلده

1609
10:14:17.600 --> 10:14:35.400
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب. فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

1610
10:14:35.500 --> 10:14:55.500
جميل المنظر فقالت له يا فلان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني؟ يا رجل. قال

1611
10:14:55.500 --> 10:15:15.500
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

1612
10:15:15.500 --> 10:15:35.500
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد لهما قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

1613
10:15:35.500 --> 10:16:05.500
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. واي ارحم فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

1614
10:16:05.500 --> 10:16:35.500
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعبد ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضعثا اجمع حطب يسير ضعيف اجمع ربط حزمة

1615
10:16:35.500 --> 10:16:55.500
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ظعيف من الخشب اضرب به ظربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لم

1616
10:16:55.500 --> 10:17:26.650
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل نعم العبد انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه عليه السلام

1617
10:17:26.700 --> 10:17:55.750
ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذو النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس بن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام

1618
10:17:55.750 --> 10:18:11.350
لما جلس عنده عباس بعد هجرته الى الطائف قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى يونس ارسل الى نينوى فدعاهم الى الله عز وجل

1619
10:18:11.850 --> 10:18:29.650
فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب وكأن العذاب قد بدأت بدأت بوادره

1620
10:18:29.800 --> 10:18:49.800
فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

1621
10:18:49.800 --> 10:19:15.000
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

1622
10:19:15.000 --> 10:19:37.100
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انه ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

1623
10:19:37.550 --> 10:20:07.550
فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوما يونس الا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

1624
10:20:07.550 --> 10:20:25.350
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

1625
10:20:25.400 --> 10:20:46.200
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج وتكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

1626
10:20:46.200 --> 10:21:06.200
والسفينة تكاد الغرق. ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق السفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة. والبحر قد امتلأ بالحيتان

1627
10:21:06.200 --> 10:21:31.250
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لابد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول لاحد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لابد من القرعة. فعملوا قرعة فاذا

1628
10:21:31.250 --> 10:21:46.900
القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس. قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

1629
10:21:46.900 --> 10:22:03.850
اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس ابن متى عليه السلام

1630
10:22:04.000 --> 10:22:39.250
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيلوا الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

1631
10:22:39.250 --> 10:23:09.250
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

1632
10:23:09.250 --> 10:23:26.850
ضيق عليه لن نقدر يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل تسبيح من اين يأتي التسبيح؟ اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

1633
10:23:26.950 --> 10:24:00.350
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

1634
10:24:00.350 --> 10:24:28.650
سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات. فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله. فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه. صوت

1635
10:24:28.650 --> 10:24:49.850
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

1636
10:24:49.850 --> 10:25:39.850
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

1637
10:25:39.850 --> 10:25:59.850
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق عنده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة

1638
10:25:59.850 --> 10:26:29.850
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

1639
10:26:29.850 --> 10:26:48.150
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة من يقطين يعني الدباء القرع. هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة. يعني تظلله من الشمس. ورائحتها

1640
10:26:48.150 --> 10:27:08.150
الحشرات فيها ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية. فيأكلها الإنسان ويتقوى. فكان يونس عليه عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة ويأكل من ثمارها. مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت. وانبتنا عليه شجرا

1641
10:27:08.150 --> 10:27:28.150
وكانت هناك انثى للغزال تمر عليه كل يوم تأكل من الحشائش فتأتي عنده فايش اشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه وقام مرة اخرى فاوحى الله عز

1642
10:27:28.150 --> 10:27:48.150
عز وجل الى يونس انرجع مرة اخرى الى بلدك وارسلناك الى نفس القرية الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مائة الف بل اكثر. وارسلناه الى مئة الف او يزيدون

1643
10:27:48.150 --> 10:28:08.150
جاء فوجدهم مؤمنين فامنوا فامنوا فمتعناهم الى حين وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا. مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله. لكن يخبر محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع في مواقع

1644
10:28:08.150 --> 10:28:28.150
في يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة والسلام يدعو الناس الى اخر حياته ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي جالسا. تقول عائشة رضي الله عنها

1645
10:28:28.150 --> 10:28:58.150
ما حطمه الناس مما حطمه الناس. فاصبر لحكم ربك ولا تكن. الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام يقول له فاصبر لحكم ربك. يونس اذ نادى وهو مكتوب في بطن الحوت

1646
10:28:58.150 --> 10:29:30.150
وهو مذموم فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى. اختاره الله فجعله من الصالحين وليطأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

1647
10:29:30.400 --> 10:29:53.500
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

1648
10:29:53.500 --> 10:30:12.100
من يونس ابن متاع تمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

1649
10:30:12.250 --> 10:30:31.850
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل عشرات. واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

1650
10:30:31.850 --> 10:30:50.800
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم. فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

1651
10:30:51.000 --> 10:31:12.850
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم وفرعون فاجر. كما قال الله عز وجل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها يستضعف

1652
10:31:12.850 --> 10:31:52.850
وكانوا بنو اسرائيل عبيدا فرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم

1653
10:31:52.850 --> 10:32:12.850
فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط. وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا. وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم عن

1654
10:32:12.850 --> 10:32:32.850
الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون. ماذا اصنع؟ ماذا افعل قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل وهذا الغلام

1655
10:32:32.850 --> 10:33:02.850
فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناء اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم؟ من يخدمون

1656
10:33:02.850 --> 10:33:25.500
بعد اليوم يفنى الرجال ما في الا النساء قال اذا ندعوهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

1657
10:33:25.500 --> 10:33:42.100
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

1658
10:33:42.100 --> 10:33:55.700
القسوة في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت

1659
10:33:56.200 --> 10:34:24.900
ثم ولدت فاذا الطفل ذكر. ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيها هذا الغلام فاذا خفت عليه اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه في اليم اجعليه في

1660
10:34:24.900 --> 10:34:42.150
واقذفيه في البحر. فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. القيه في نهر النيل لا تخافي ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق

1661
10:34:42.500 --> 10:35:04.500
ثم ترميه في النهر لا تحزني. انظري الى وعد الله. سوف يرجع الله اكبر. من منا يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليم ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين

1662
10:35:04.800 --> 10:35:26.300
فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا صندوق يصل الى قصر فرعون الله اكبر انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق فيه هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي

1663
10:35:26.300 --> 10:35:51.050
عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى ولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قالت قرة عين

1664
10:35:51.050 --> 10:36:11.050
في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا

1665
10:36:11.050 --> 10:36:41.050
اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن

1666
10:36:41.050 --> 10:37:11.050
طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان بطنا على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها. وثبت قلبها قالت اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كأن الناس لا يدرون عنها حتى ووجدت اخاها

1667
10:37:11.050 --> 10:37:33.150
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا

1668
10:37:33.200 --> 10:37:53.200
من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي وهو جائع. وهو يبكي يريد طعاما. ولكن لا يقبل اي ثدي في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن. لارضاع هذا الطفل يحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقترب

1669
10:37:53.200 --> 10:38:15.200
منه امرأة ابتعدت حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين؟ قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة. فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من

1670
10:38:15.200 --> 10:38:45.200
فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم وهم له ناصحون. فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

1671
10:38:45.200 --> 10:39:18.850
تحملت اخذت الطفل وضعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل. فرددنا ولتعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك. ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون

1672
10:39:18.850 --> 10:39:37.250
فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه قالت لا انا عندي زوج واولاد قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير وهي تتمتع بولدها. حتى كبر الطفل

1673
10:39:37.550 --> 10:39:57.550
وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة. طبقة بني اسرائيل طبق المسكينة المستعبدة المستضعفة والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق

1674
10:39:57.550 --> 10:40:13.000
تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انهم بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى

1675
10:40:13.150 --> 10:40:29.550
في المدينة اما في الظهيرة او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

1676
10:40:29.550 --> 10:40:45.150
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدو يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

1677
10:40:45.350 --> 10:41:03.450
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام لم يكن يريد قتله

1678
10:41:03.700 --> 10:41:39.950
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  انه عدو مضل مبين. قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله

1679
10:41:39.950 --> 10:41:54.750
موحدا حتى قبل البعثة. قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام. قال ربي بما انعمت علي فلن

1680
10:41:54.750 --> 10:42:14.750
ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من يتجرأ من بني اسرائيل يقتل مصريا انتشر الخبر غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان يبحثون عن القاتل

1681
10:42:14.750 --> 10:42:34.750
ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا؟ فاصبح في المدينة يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان

1682
10:42:34.750 --> 10:43:04.750
في صراع اخر في الصباح. فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية. تقدم موسى ليضربه وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر. الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك

1683
10:43:04.750 --> 10:43:34.750
المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان تقتلني كما سلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض. وما تريد ان واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل

1684
10:43:34.750 --> 10:43:52.200
فسار الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي. فجاءه رجل يركظ يركظ من بعيد. قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك. ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج عبارات مختصرة

1685
10:43:52.200 --> 10:44:10.500
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ بملابسه ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين. ولما توجه تلقاء مديا

1686
10:44:11.000 --> 10:44:26.350
قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل يمشي اياما طويلة تحت حر الشمس جوع لم يكن معه زاد ولا طعام. قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي. تقطعت نعلاه

1687
10:44:26.350 --> 10:44:49.300
بدأ يمشي حافيا جاع وعطش. حتى وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا الان موسى جائع واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

1688
10:44:49.300 --> 10:45:03.400
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

1689
10:45:03.550 --> 10:45:21.850
فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل وهما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما فردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال. نحن نساء

1690
10:45:22.100 --> 10:45:35.300
ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير. يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم؟ فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي

1691
10:45:35.550 --> 10:45:59.700
فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما ثم تولى الى الظل فقط سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه. فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليك

1692
10:45:59.700 --> 10:46:25.950
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

1693
10:46:26.350 --> 10:46:43.650
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما. وانظر الى الوصف الرباني تمشي على استحياء الحياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

1694
10:46:43.650 --> 10:47:02.200
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي لامشي وراءك؟ قالت لا. بل امشي امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

1695
10:47:02.450 --> 10:47:12.450
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

1696
10:47:12.450 --> 10:47:32.450
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف. نجوت هذا حكم فرعون في مصر اما هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

1697
10:47:32.450 --> 10:48:02.450
فلما عليه القصص. قال لا تخفن جوات نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرته

1698
10:48:02.450 --> 10:48:22.150
القوي الامين صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

1699
10:48:22.650 --> 10:48:36.300
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

1700
10:48:36.350 --> 10:48:52.250
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

1701
10:48:52.450 --> 10:49:18.300
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

1702
10:49:18.300 --> 10:49:41.500
سنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

1703
10:49:41.650 --> 10:50:04.100
وكان اسمر جعد الشعر قوي البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

1704
10:50:04.100 --> 10:50:24.300
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاع الطريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

1705
10:50:25.000 --> 10:51:05.000
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي  لعلكم تصطلون اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق؟ يخبروني اين الطريق ويدلوني على المكان على طريقي؟ فاقترب موسى من

1706
10:51:05.000 --> 10:51:23.000
النار واقترب عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد

1707
10:51:23.050 --> 10:51:41.250
شجرة خضراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع شجرة

1708
10:51:41.550 --> 10:52:01.300
يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل فاذا بموسى عليه السلام يقترب. ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه

1709
10:52:01.400 --> 10:52:28.650
من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني؟ اني انا اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله

1710
10:52:28.650 --> 10:53:10.600
من؟ انه الله اني  اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعلي؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس

1711
10:53:10.600 --> 10:53:30.600
استمع للوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني اقم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل

1712
10:53:30.600 --> 10:53:48.850
يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كانه انس كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا

1713
10:53:48.850 --> 10:54:08.850
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى. ولكن اراد اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا القها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

1714
10:54:08.850 --> 10:54:45.550
ضخم يصطك اسنانه ببعض. فلما رأها تهتز كانها ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقم ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار

1715
10:54:45.550 --> 10:55:05.550
الذي جرى بينهما ماذا امر الله عز وجل موسى عليه السلام به؟ ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم

1716
10:55:05.550 --> 10:55:23.800
اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

1717
10:55:23.800 --> 10:55:47.400
الى يوم الدين اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في لرحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي من قصة نبي الله يوسف عليه السلام الكريم ابن الكريم ابن الكريم

1718
10:55:47.400 --> 10:56:01.050
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

1719
10:56:01.700 --> 10:56:25.000
ابراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن ابراهيم عليهما السلام. وكان هذا النبي كثير المال. كثير الانعام. كثير العبيد والمواشي والاراضي. اعطاه الله عز

1720
10:56:25.000 --> 10:56:47.000
وجل خيرا كثيرا. نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام نبي وغني بارك الله وجل في ماله مرت الايام اصيب هذا النبي ببلاء

1721
10:56:48.000 --> 10:57:06.250
فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ما له شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

1722
10:57:06.250 --> 10:57:26.250
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

1723
10:57:26.250 --> 10:57:51.700
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم. اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد. لم يبقى شيء يتحرك في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

1724
10:57:52.200 --> 10:58:09.700
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه. عافه الجليس اوحاش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه. هجروه لم يبق معه احد

1725
10:58:09.800 --> 10:58:35.950
من هذا النبي؟ انه ايوب عليه السلام من ذرية العيص بن اسحاق بن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده بزمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

1726
10:58:35.950 --> 10:58:55.950
الى سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات. وقيل ثماني عشرة سنة. وهو على الفراش طريحا صابرا. ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار. كما قال الله عز وجل عنه نعم

1727
10:58:55.950 --> 10:59:15.100
انه اواب. رجاع الى الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة تعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

1728
10:59:15.100 --> 10:59:38.800
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته. تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا

1729
10:59:38.850 --> 10:59:59.989
فهلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن

1730
11:00:00.000 --> 11:00:21.900
هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز وجل عليه. فقال قال لها ايوب قال يا فلانة شرينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط. ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

1731
11:00:22.150 --> 11:00:45.750
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته. تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

1732
11:00:45.750 --> 11:01:01.350
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

1733
11:01:01.500 --> 11:01:21.050
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم وكيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

1734
11:01:21.050 --> 11:01:41.400
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ظفيرتها اشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام. فقال لها

1735
11:01:41.500 --> 11:01:56.050
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

1736
11:01:56.200 --> 11:02:35.600
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب فنظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

1737
11:02:35.600 --> 11:02:55.600
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت لحالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

1738
11:02:55.600 --> 11:03:27.850
ربه رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده ولا احد عنده لا صاحب

1739
11:03:27.850 --> 11:03:47.300
يا صديق ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

1740
11:03:47.700 --> 11:04:08.900
لم ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارض ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة. معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

1741
11:04:08.900 --> 11:04:42.300
خذ برجلك هذا مغتسل. اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس قط وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس بحلة من الجنة. الله اكبر عاد ايوب كما كان صحته. نشاطه هيئته جلده

1742
11:04:42.300 --> 11:05:00.100
اعاده الله كما كان. فدخلت زوجته بعد فترة تبحث في الفراش ما وجدته ظنت ان الذئاب دخلت عليه او الكلاب. فاكلت نبي الله اين هو؟ فوجدت رجلا جميلا حسن الهيئة

1743
11:05:00.150 --> 11:05:20.150
جميل المنظر فقالت له يا فلان ارأيت النبي المبتلى؟ هي ما تعرف انه هو ايوب. قالت ارأيت النبي المبتلى انك والله اشبه الناس به قبل مرضه. فضحك. قال يا فلانة انا ايوب. قالت اتسخر مني؟ تسخر مني؟ يا رجل. قال

1744
11:05:20.150 --> 11:05:40.150
انا ايوب قد شافاني الله عز وجل. الله اكبر. الله اكبر كيف حصل هذا؟ قال عافاني ربي جل وعلا فاذا بزوجته يرجعها الرب جل وعلا كما كانت. قبل تلك السنين اعاد الله اليها شبابها. ثم انجبت وولدت نفس الاولاد باعيان

1745
11:05:40.150 --> 11:06:00.150
ثم ضعفهم ولدت اولادا ومثلهم معهم. ورزقه الله عز وجل مالا كثيرا وفيرا اعاد لهم قاله بل انه كان يغتسل احيانا فينزل عليه جراد من ذهب فيجمعه في ثيابه. فيقول الله عز وجل له يا ايوب الم اغنك

1746
11:06:00.150 --> 11:06:30.150
من فضل قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن رحمتك. لا غنى لي من من فضلك ومن يشبع من رحمتك يا رب. وان  فاستجبنا له فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر

1747
11:06:30.150 --> 11:07:00.150
واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى عابدين ثم حتى لا يحنث لانه حلف انه ان عافاه الله ليضربن زوجته مائة سوطا مئة سوط لبيع ظفائرها. فقال الله عز وجل له خذ بيدك ضغطا اجمع حطب يسير ضعيف. اجمع ربط حزمة

1748
11:07:00.150 --> 11:07:20.150
مئة يعني مئة قشة او مئة عود ظعيف من الخشب اضرب به ضربا خفيفا زوجتك حتى لا تحنث. لم حصل لايوب كل هذا لما عاد الله له صحته جسده زوجته اولاده امواله كل النعم اعادها الله عز وجل لايوب تعلمون لم

1749
11:07:20.150 --> 11:07:51.300
صبر على البلاء كان في بلائه في مصيبته يذكر الله. يعبد الله يختلي بينه وبين الله بالذكر والتسبيح والتهليل. نعم العبد انه اواب. ولهذا اذا ذكر الصبر ذكر معه عليه السلام

1750
11:07:51.400 --> 11:08:20.450
ايضا من الانبياء الذين ارسلوا بعد في ذرية ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم نبي يسمى ذو النون ارسله الله عز وجل الى مدينة نينوى في الموصل. قوم كفروا بالله ولم يؤمنوا بالله عز وجل. فارسل الله اليهم نبي الله يونس. يونس ابن متى الى ارض نينوى وهذا اخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام

1751
11:08:20.450 --> 11:08:36.050
لما جلس عنده عباس بعد هجرته للطائف قال من اين انت؟ قال من نينوى. قال من قرية الرجل الصالح يونس ابن متى يونس ارسل الى نينوى. فدعاهم الى الله عز وجل

1752
11:08:36.550 --> 11:08:54.350
فعاندوا واصروا على الكفر وكفروا بالله عز وجل واخذوا يستهزئون بنبيهم. فاذا به يعدهم ثلاثة ايام. ثلاثة ايام ان لم تؤمنوا نزل عليكم العذاب وكأن العذاب قد بدأت بدت بوادره

1753
11:08:54.450 --> 11:09:14.450
فخرج منهم يونس عليه السلام غضبان. غضب عليهم فخرج من عندهم. فلما خرج يونس عليه السلام توجه الى البحر باتجاه البحر هجرهم غادرهم الى متى ما يؤمنون؟ الى متى طوال تلك السنين؟ انا ادعوهم الى الله وهم يكفرون وهم يستهزئون كذلك

1754
11:09:14.450 --> 11:09:39.700
اتى الذين من قبلك من رسول الا قالوا ساحر او مجنون. اتواصوا به بل هم قوم طاغون. فخرج يونس ابن متى اتجه ناحية البحر فاحس الناس انهم اغضبوا نبيهم وان العذاب سوف يحل بهم. فخرجوا الى الصحراء يستغيثون بالله عز وجل. خرج النساء والرجال والشيوخ

1755
11:09:39.700 --> 11:10:01.800
والاطفال يستغيثون بالله عز وجل ان يتوب عليهم. والا ينزل عليهم العذاب. فاذا بالقرية كلها امنت بالله ويونس ما يدري ويونس خرج مغضبا عليهم غاضب عليهم لم لم يؤمنوا وما علم انهم ما ان خرج من عندهم الا وقد امنت القرية كلها

1756
11:10:02.250 --> 11:10:32.250
فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس. الا قوم يونس كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا. ومتعناهم اي الله عز وجل يقول ما في قرية من القرى ارسل اليها نبي فامنت كلها الا قرية يونس

1757
11:10:32.250 --> 11:10:50.050
الا قوم يونس ومع هذا يونس خرج من عندهم مغاضبا ابق الى الفلك المشحون. خرج خفية الى الفلك الى السفينة المشحونة بالركاب والبضائع. فركب معهم يونس ابن متى عليه السلام

1758
11:10:50.100 --> 11:11:10.900
فتوسطت السفينة البحر وحل الظلام جاء الليل فلما جاء الليل جاءت ريح شديدة وتلاطمت الامواج وتكاد السفينة الان ان تغرق والناس يحاولون انقاذها. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ ريح غريبة هوجاء. والامواج متلاطمة

1759
11:11:10.900 --> 11:11:30.900
والسفينة تكاد الغرق ما الذي يحدث؟ ما الذي يحصل؟ انزلوا البضائع. فيخرجون البضائع حتى لا تغرق السفينة. انزلوا كل ما يملكون ومع هذا السفينة لا زالت تريد الغرق. والامواج متلاطمة والريح شديدة. والبحر قد امتلأ بالحيتان

1760
11:11:30.900 --> 11:11:55.950
الليل دامس ماذا يفعلون؟ ماذا يصنعون؟ قالوا ان السفينة ملأى بالركاب. لا بد ان نضحي بالبعض ليبقى الجميع من يتبرع بالنزول؟ لا احد الوقت ظلام والحيتان قد امتلأت في البحر والامواج متلاطمة ومن نزل مات. قالوا اذا لابد من القرعة. فعملوا قرعة فاذا

1761
11:11:55.950 --> 11:12:11.550
القرعة تقع على من؟ على نبي الله يونس قالوا لا انت نبي وانت رجل صالح. اجلس اجلس. ويونس الان قد استعد للنزول. قالوا نعمل القرعة مرة اخرى. فاذا القرعة مرة اخرى تقع على نبي الله

1762
11:12:11.550 --> 11:12:28.550
لا اجلس اجلس يا يونس نعملها مرة ثالثة. المرة الثالثة وهذا غريب وهذا عجيب. ان تقع القرعة كل مرة على نفس الشخص فاذا القرعة تقع في المرة الثالثة على يونس ابن متى عليه السلام

1763
11:12:28.700 --> 11:13:03.950
فنزع قميصه ورمى بنفسه من السفينة فما ان وقع من السفينة الا وينتظره حوت. حوت ينتظره بامر الله ان يبتلعه. فالتقمه الحوت فالتقمه الحوت فدخل في وسط وبطن الحوت وظن انه قد مات لكنه في بطن الحوت رأى ان جسده يتحرك وتخيلوا الظلام. الظلام الذي شعر به يونس في بطن الحوت. يقول ابن

1764
11:13:03.950 --> 11:13:33.950
عباس ظلام الحوت وظلام البحر وظلام الليل اجتمعت عليه ثلاث ظلمات ظن يونس عليه السلام ان الله عز وجل لن يضيق عليه. ظن انه لم يخطئ ما ظن انه اخطأ باستعجاله على قومه وخروجه. فظن ان الله عز وجل لن

1765
11:13:33.950 --> 11:13:51.550
ضيق عليه لن نقدر يعني لن نضيق عليه. فاذا به في ظلمة البحر وفي ظلمة الحوت وفي ظلام الليل اسمعوا تسبيح من اين يأتي التسبيح؟ اسمعه الله عز وجل تسبيح الحيتان في البحر

1766
11:13:51.650 --> 11:14:25.050
الله اكبر. تسبيح الاسماك. تسبيح الحيتان ولكن لا تفقهون تسبيحهم. كما اسمع الله عز وجل وافهم سليمان منطق الطير والحيوانات اسمع يونس عليه السلام تسبيح الحيتان فاذا به في بطن الحوت يلجأ الى الله عز وجل. فيقول يونس في بطن الحوت لا اله الا انت

1767
11:14:25.050 --> 11:14:53.350
سبحانك اني كنت من الظالمين. لا اله الا انت. سبحانك اني كنت من الظالمين. وظل على هذه الحال يسبح قيل اياما طويلة ظلت الحوت فسمعت الملائكة وصل الصوت الى فوق السماوات. فسمعت الملائكة الصوت فقالوا يا رب ذهبوا الى الله. فقالوا يا رب هذا الصوت نعرفه. صوت

1768
11:14:53.350 --> 11:15:14.500
لدينا طالما كنا نسمع هذا الصوت لكن المكان لا نألفه. المكان غريب المكان لا نعرفه. قال الله عز وجل الم تعرفوا صوت من هذا  قالوا لا يا رب. قال هذا صوت عبدي يونس ابن متى. يونس ابن متى. قالوا يا رب الم تنجيه؟ قال نعم. سانجيه

1769
11:15:14.500 --> 11:16:04.500
فنادى في الظلمات ان لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ولهذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام هذه الكلمة من قالها لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ما قالها عبد الا استجاب الله عز وجل له. وكذلك ننجي المؤمنين

1770
11:16:04.500 --> 11:16:24.500
فلفظه الحوت الى جزيرة من الجزر. سقط يونس استلقى ضعيف لم يأكل لم يشرب منذ زمن. رق جلده ضعف جسمه سقط والشمس تحرقه. فانبت الله عز وجل عند رأسه شجرة

1771
11:16:24.500 --> 11:16:54.500
للبث في بطنه لولا انه كان من الذاكرين العابدين المسبحين لظل في بطن الحوت الى يوم القيامة ولكنها رحمة الله. احفظ الله يحفظك. من احب ان يستجيب الله عز وجل له في الشدائد. فليكثر الدعاء في الرخاء

1772
11:16:54.500 --> 11:17:10.050
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون ثم انبت الله على رأسه شجرة من يقطين يعني الدباء القرع. هذه الشجرة كما قال ابن كثير. صفات ان اوراقها عريضة

1773
11:17:10.100 --> 11:17:30.100
يعني تظلله من الشمس ورائحتها تبعد الحشرات. فيها ثمرة مفيدة للجسم. تؤكل من اول ما تنضج. مطبوخة او نية يأكلها الانسان ويتقوى. فكان يونس عليه السلام يتظلل عند هذه الشجرة. ويأكل من ثمارها مباشرة نبتت الشجرة عند رأسه واثمرت

1774
11:17:30.100 --> 11:18:00.100
وانبتنا عليه شجرة من يقط وكانت هناك انثى للغزال تمر عليه كل يوم تأكل من الحشائش فتأتي عنده فيشرب من لبنها ويأكل من ثمرة الشجرة فقوى عوده واشتد جسمه قام مرة اخرى فاوحى الله عز وجل الى يونس ان ارجع مرة اخرى الى بلدك وارسل

1775
11:18:00.100 --> 11:18:30.100
اه الى نفس القرية. الى نفس المدينة نينوى كان عدد سكانها مئة الف بل اكثر جاء فوجدهم مؤمنين الى حين وهذه القصة يذكرها الرب جل وعلا مع انه نبي من انبيائه اجتباه الله لكن يخبر

1776
11:18:30.100 --> 11:18:50.100
محمدا عليه الصلاة والسلام الا يقع فيما وقع فيه يونس الا يستعجل على قومه والا ييأس من دعوتهم. ولهذا كان نبينا عليه الصلاة السلام يدعو الناس الى اخر حياته. ويقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله. حتى في اخر حياته كان يصلي

1777
11:18:50.100 --> 11:19:20.100
تقول عائشة رضي الله عنها مما حطمه الناس؟ مما حطمه الناس؟ فاصبر لحكم ربك ولا تكن الله يخاطب نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام. يقول له فاصبر لحكم ربك يونس. في بطن الحوت

1778
11:19:20.100 --> 11:19:54.850
ومذموم. فانعم الله عز وجل عليه بالشجرة والثمار والنعمة حتى قام مرة اخرى اختاره الله فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ولا يطرأن عليك يا عبد الله ان تظن يوم من الايام ان يونس ابن متى قد اخطأ هذا الخطأ

1779
11:19:55.100 --> 11:20:18.200
وان لم يكن خطأ يعني ظاهرا فتقول اما انا فلم استعجل على الناس وصبرت على قومي فانا خير من يونس اياك فانه نبي. اجتباه الرحمن واختاره من بين الناس ولهذا قال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس ابن متى. لا ينبغي لرجل ان يقول انا خير

1780
11:20:18.200 --> 11:20:36.800
من يونس ابن متاع تمر الايام وتمضي السنون ويرسل الله عز وجل الى بني اسرائيل وبنو اسرائيل المقصود فيهم بنو يعقوب يعقوب اسمه اسرائيل جاءوا الى مصر وسكنوا في مصر كما ذكرنا في الدرس الماضي

1781
11:20:36.950 --> 11:20:56.550
واستقروا في مصر وكانوا اكثر من ثمانين كما قيل عشرات. واستقروا في مصر وانتشروا في مصر وكانت لهم العزة والغلبة حتى جاء عهد الفراعنة. فغلبوا على مصر فكان يسمى كل ملك في مصر فرعون. كما يسمى كل ملك في فارس كسرى

1782
11:20:56.550 --> 11:21:15.600
وفي الروم قيصر وفي الحبشة النجاشي وهكذا كان يسمى كل ملك وكل حاكم في مصر فرعون وكانوا قد استعبدوا بني لانهم كان لهم العزة والغلبة فاستعبدوهم فصار هناك قسمان في مصر. المصريون القبط

1783
11:21:15.700 --> 11:21:37.550
وبنو اسرائيل اما بنو اسرائيل فاستعبدهم الفراعنة. وجعلوهم اذلة وعبيدا حتى جاء فرعون ظالم وفرعون فاجر كما قال الله عز وجل عنه في القرآن ان فرعون على في الارض وجعل اهلها يستضعف طاء

1784
11:21:37.550 --> 11:22:17.550
وكانوا بنو اسرائيل عبيدا لفرعون واتباعه القبط المصريون في ذلك الزمان. وكان عند بني اسرائيل كانوا عندهم بشارة انه سوف يأتي غلام يتربى في قصر فرعون تكون نهاية ملك فرعون على يده. وكانوا يتناقلون هذه البشارة وينتظرونها. وقد اذلهم واستعبدهم

1785
11:22:17.550 --> 11:22:37.550
فرعون عليه لعنة الله. وقيل ان فرعون رأى رؤيا رأى ان نارا تخرج من بيت المقدس. فتأتي الى مصر فتحرق كل بيوت القبط المصريين الاقباط. وتترك بني اسرائيل. فقام من نومه فزعا. وجمع الكهان والمعبرين. فسألهم عن

1786
11:22:37.550 --> 11:22:57.550
الرؤيا فاخبروه انه يولد من بني اسرائيل غلام تكون نهاية ملكك على يديه. فخاف فرعون. ماذا اصنع؟ ماذا افعل قال اذا نقتل كل غلام ذكر. كل مولود ذكر من بني اسرائيل نقتله حتى لا يخرج هذا الطفل وهذا الغلام

1787
11:22:57.550 --> 11:23:27.550
فاذا به يأمر الناس ويأمر جنوده اذا رأيتم طفلا ذكرا فاقتلوه. يذبح ابناء اما الاناث فانه يتركهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين فجاء القبط الى فرعون فقالوا له ان قتلت الذكور من يخدمنا؟ اين العبيد الذين نستعبدهم؟ من يخدمون

1788
11:23:27.550 --> 11:23:50.200
بعد اليوم يفنى الرجال ما في الا النساء قال اذا ندعهم عاما ونقتلهم عاما وكان في العام الذي تركهم فرعون ولد هارون. اخو موسى عليهم السلام وفي العام الذي كان يقتل فيه الاطفال حملت ام موسى فخافت. فتوارت بالبيت لا تخرج. تخاف ان يفضح امرها فينتظر

1789
11:23:50.200 --> 11:24:06.800
ايها الجنود فاذا ولدت قتلوا الطفل انظروا القسوة انظروا لي للقسوة التي تملكت قلب فرعون واتباعه يقتلون حتى الاطفال في المهد. ما ذنبهم؟ ان بعض الناس والعياذ بالله وصلت اليه

1790
11:24:06.800 --> 11:24:29.400
في قلبه لا يراعي حتى الاطفال. يهد البيوت على اهلها. لا يرعى في المؤمنين الا ولا ذمة. حتى الاطفال لا يرحمهم. فاذا بالام تخفي حملها لا تخرج من البيت ثم ولدت فاذا الطفل ذكر ماذا تصنع؟ ماذا تفعل؟ فاوحى الله عز وجل اليها الهاما

1791
11:24:29.550 --> 11:24:59.550
الهام قذفه في قلبها. لا عليك من الناس اختبئي في البيت وارضعيه هذا الغلام اذا ارادوا الدخول عليك واكتشفوا امرك فالقيه اجعليه في الصندوق واقذفيه في البحر فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني القيه في نهر النيل لا تخافي

1792
11:24:59.550 --> 11:25:19.400
ولا تحزني يا ام موسى كيف لا تحزن؟ كيف لا تخاف على طفل رضيع تضعه في صندوق ثم ترميه في النهر لا تحزني. انظري الى وعد الله. سوف يرجع الله اكبر. من

1793
11:25:19.400 --> 11:25:41.000
منا يتحمل هذا الموقف ترمي طفلها رضيعها الطفل الرضيع في صندوق في اليمن ويعدها الرب انه سوف يرجع ويكون من المرسلين فاذا بها ترمي هذا الطفل في هذا الصندوق وترميه في اليم. خافت لكنها صمتت. واذا الصندوقين يذهب اين يذهب؟ فاذا

1794
11:25:41.000 --> 11:26:05.750
صندوق يصل الى قصر فرعون. الله اكبر. انظروا لتقدير العزيز العليم. الصندوق في هذا الغلام الرضيع يصل الى قصر فرعون. الى الحديقة التي عند القصر وجدها الجواري فتحوا الصندوق فيه طفل جميل رضيع حملوه الى من؟ الى امرأة فرعون. الى داخل القصر وكانت امرأة فرعون لم يولد لها ولد. وتتمنى

1795
11:26:05.750 --> 11:26:25.750
الولد فلما ادخل الطفل عليها نظرت اليه قالت قرة عين لي ولك يا فرعون قال ما هذا؟ قال قل قالت قرة عين في ولد قال فرعون بل قرة عين لك فقط اما لي فلا. ولو قال قرة عين لي لكان قرة عين له ولكنه ما اراد

1796
11:26:25.750 --> 11:26:55.750
قالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتل لا اقتلوه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون اما ام موسى كأنها ندمت لما رميت طفلي رضيعي في اليم لابد انه غرق لابد انه مات وفرغ فؤاده

1797
11:26:55.750 --> 11:27:15.750
وقلبها من كل شيء من الدنيا الا ولدها. وكادت ان تكشف امرها. كادت ان تخرج الى الناس. فتقول لهم ما صنعت ليبحثوا عن طفلها واصبح فؤاد ام موسى فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان بطنا

1798
11:27:15.750 --> 11:27:35.750
على قلبها لتكون من المؤمنين ربط الله على قلبها. وثبت قلبها قالت لاخته اخت موسى قالت لاخته قصي ابحثي تتبعي اثره. تبحث تبحث فبصرت به عن جنب كان الناس لا يدرون عنها. حتى ووجدت اخاها

1799
11:27:35.750 --> 11:27:57.850
في قصر فرعون مصيبة وصل الرضيع في قصر فرعون لكن الحمد لله لم يقتلوه زوجة فرعون ارادت ان تجعله ولدا لها وجاءت بالمراضع ارضعوا هذا الرضيع وكلما قربوا اليه ثديا ابتعد. طفل رضيع من الذي اخبره بهذا

1800
11:27:57.900 --> 11:28:17.900
من الذي علمه هذا؟ يبتعد عن كل ثدي. كلما قربوا له ثدي وهو جائع. وهو يبكي يريد طعاما. ولكن لا يقبل اي ثدي في الاسواق من يرضع رضيعا تبنته زوجة فرعون كل النساء تقدمن. لارضاع هذا الطفل يحصل على المال والاجر الكثير. وكلما اقترب

1801
11:28:17.900 --> 11:28:39.900
منه امرأة ابتعدت حتى جاءت اخته ودخلت قالوا ماذا تريدين؟ قالت ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم؟ يرعون هذا الطفل وهم له ناصحون قالوا من هم؟ قالت اتيكم بامرأة. فجاءت بام موسى. وحرمنا عليه المراضع من

1802
11:28:39.900 --> 11:29:09.900
قبل فقالت هل ادلكم على اهل بيتي يكفلونه لكم يكفلونه لكم وهم له ناصحون. فجاءوا بام موسى الان كل النساء رفضهن موسى عليه السلام فلما اقتربت ام موسى الان تخيلوا ام موسى لما دخلت ورأت ابنها هل كشفت الامر؟ لا صبرت. من الذي ثبتها؟ الله ربط على قلبه

1803
11:29:09.900 --> 11:29:43.550
تحملت اخذت الطفل وظعته على صدرها واذا الطفل يرضع من ام موسى كأنه لم يقرب اليه ثدي من قبل. فرددنا ولتعلم اي وعد لما قال لها ان رادوه اليك. ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون

1804
11:29:43.550 --> 11:30:01.950
فقالوا لام موسى اجلسي عندنا في القصر ترضعينه قالت لا. انا عندي زوج واولاد. قالوا اذا نأتيك به كل يوم ترضعينه فكانوا يأتون كل يوم بموسى ويعطونها الاجر والمال الكثير وهي تتمتع بولدها. حتى كبر الطفل

1805
11:30:02.200 --> 11:30:22.200
وبلغ اشده وهو في قصر فرعون. وكان الناس طبقات في هذه المدينة. طبقة بني اسرائيل طبقة المسكينة المستعبدة المستضعفة والطبقة الكبرى وهذه طريقة الفراعنة وفرعون. ذلك الزمان وفرعون هذا الزمان. طريقة هؤلاء الملوك الظلمة ان يفرقوا الناس. فرق

1806
11:30:22.200 --> 11:30:37.550
تسد هذه الطريقة الفرعونية قديما وحديثا. كبر موسى عليه السلام وبلغ اشده وكان قوي البنية. وكان يمشي والناس تعلم انه بني اسرائيل لكنه تربى في قصر فرعون. وكان يوم من الايام يتمشى

1807
11:30:37.850 --> 11:30:54.250
في المدينة اما في الظهير او في الليل. الناس كانوا في البيوت كانوا نائمين فوجد فيها رجلين يقتتلان صراع نزاع بين رجل واحد من بني اسرائيل من شيعته والاخر من القبط من المصريين يتضاربان

1808
11:30:54.250 --> 11:31:09.850
فاذا الذي من بني اسرائيل يستغيث بموسى فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدو. يا موسى يا موسى انجدني. فجاء موسى يركظ فلما جاء الى هذا القبطي المصري الظالم ضربه موسى ضربة واحدة

1809
11:31:10.050 --> 11:31:28.150
ضربه بيده بقبضة يده ضربة واحدة خر على الارض يناديه موسى يوقظه فاذا بالرجل قد مات. قضى عليه بضربة واحدة اي قوة اعطاها موسى عليه السلام لم يكن يريد قتله

1810
11:31:28.400 --> 11:32:04.650
ضربه فقط ضربة اراد ان ينصر المظلوم لكنه سقط ومات فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان  انه عدو مضل مبين. قال هكذا نعلم ان موسى عليه السلام كان مؤمنا بالله

1811
11:32:04.650 --> 11:32:19.450
موحدا حتى قبل البعثة قبل النبوة الى الان موسى ما صار نبيا ولكنه على دين بني اسرائيل كانوا مؤمنين. كانوا لا زالوا يتوارثون الدين. من ايام يعقوب عليه السلام. قال ربي بما انعمت علي فلن

1812
11:32:19.450 --> 11:32:39.450
ظهيرا للمجرمين. وانتشر الخبر بين الناس اول مصري قبطي يقتل. من الذي قتله؟ من يتجرأ من بني اسرائيل يقتل مصريا انتشر الخبر. غضب فرعون ارسل الجواسيس استخبارات في كل بيت في كل شارع في كل مكان. يبحثون عن القاتل

1813
11:32:39.450 --> 11:32:59.450
ويتوعده فرعون لقتله وسفك دمه. من يتجرأ ان يقتل رجلا مصريا قبطيا؟ فاصبح في المدينة يلتفت يمنة ويسرة موسى عليه السلام. فاذا نفس الرجل الذي بالامس كان يختلف نفس الرجل الان

1814
11:32:59.450 --> 11:33:29.450
في صراع اخر في الصباح انت غوي انت ظالم مبين. بالامس معركة واليوم معركة ثانية. تقدم موسى ليضربه وقيل اراد ان يضرب القبطي لكن الاسرائيلي ظن ان موسى يريد قتله. فلما اقترب موسى منه كشف الامر. الوحيد الذي رأى ان موسى قتل ذلك

1815
11:33:29.450 --> 11:33:59.450
المصري كشف الامر فقال يا موسى يا موسى تريد ان تقتلني كما سللت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض. وما تريد ان واذا به ينتشر الامر بين الناس والخبر انكشف موسى عليه السلام انه هو القاتل

1816
11:33:59.450 --> 11:34:16.900
فسار الجنود وسار الحرس والجيش والاستخبارات يبحثون عن من؟ عن موسى عليه السلام وموسى متخفي. فجاءه رجل يركظ يركظ من بعيد. قال يا موسى يا موسى ان الملأ يأتمرون بك. ليقتلوك يريدون قتلك فاخرج. عبارات مختصرة

1817
11:34:16.900 --> 11:34:35.200
فاخرج اني لك من الناصحين. اهرب. اهرب من مصر لم يذهب الى بيته. لم يأخذ زاده. لم يأخذ بملابسه ركب موسى عليه السلام خرج من مصر. توجه تجاه الشام تجاه فلسطين ومدين. ولما توجه تلقاء مديئا

1818
11:34:35.200 --> 11:34:55.200
قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل يمشي اياما طويلة. تحت حر الشمس جوع لم يكن معه زاد ولا طعام قتله الجوع. اخذ يأكل من اوراق الشجرة وهو يمشي. تقطعت نعلاه. بدأ يمشي حافيا. جاع وعطش

1819
11:34:55.200 --> 11:35:14.000
وصل الى بئر فيها ماء فوصل الى البئر فوجد منظرا غريبا. الان موسى جائع واصابه العطش والجوع وانهكه التعب. فوجد عند البئر اناس يسقون لاغنامهم. ووجد من بعيد وجد امرأتين

1820
11:35:14.000 --> 11:35:28.050
والمرأتان عندهما غنم يمنعان الغنم عن الماء. والعادة ان الغنم اذا رأت الغنم تشرب من الماء تركض خلفها لتشرب من الماء. لكن المرأتين تمنعان الغنم من الذهاب الى الماء يبتعدان يذودان

1821
11:35:28.200 --> 11:35:53.600
فجاءهما موسى عليه السلام لم يتحدث معهما لانه رجل وهما نساء قال لهما كلمة واحدة ما خطبكما فردت الفتاتان المرأتان قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء لن نختلط بالرجال نحن نساء ولا يجوز لنا ان نختلط بالرجال وابونا شيخ كبير يعني كأن موسى تعجب اين رجالكم؟ اين اخوانكم

1822
11:35:53.600 --> 11:36:08.650
فاجاب باختصار يعني ما عندنا احد من الرجال فقط اب وهو شيخ كبير لا يستطيع الرعي. فاخذ موسى اغنامهم وسقى لهما ثم تولى الى الظل فقد سقى ولم يكلمهما كلمة واحدة

1823
11:36:08.750 --> 11:36:24.400
ثم ذهب الى الظل وجلس تحت ظل شجرة فقال ما طلب من احد طعاما ولا مالا ولا زادا. جلس تحت الظل فقال انظروا لدعائه. فقط الانبياء يتعلقون بالله عز وجل. الى الان ما اوحي اليك

1824
11:36:24.400 --> 11:36:50.650
الى الان ما صار نبيا ولكن قلبه متعلق بالله. قال هي من خير فقير. انا فقير اليك يا رب فاذا بالمرأتين يذهبان الى ابيهما فيتعجب الاب اليوم جئتما مبكرتين فاخبراه بالخبر

1825
11:36:51.050 --> 11:37:08.350
فقال اتياني به ليعطيه الاجر. فجاءته احداهما وانظروا الى الوصف الرباني تمشي على استحياء الحياة ماذا اقول لرجل اجنبي؟ ماذا افعل؟ ماذا اقول له؟ وقد ربيت الفتاتان احسن تربية. فجاءت اليه وموسى جالس تحت الظل

1826
11:37:08.350 --> 11:37:26.900
قالت ان ابي يدعوك يريدك. ليجزيك اجر ما سقيت لنا لم تكلمه اي كلمة اخرى ولم يخاطبها ولم يجادلها قال امشي لامشي وراءك؟ قالت لا. بل امش امامي. فكان يمشي موسى امامها وهي خلفه

1827
11:37:27.150 --> 11:37:37.150
واذا اردت ان تخبره عن اليمين الطريق عن اليمين ترمي بحجر عن اليمين فيذهب عن اليمين واذا ارادت ان تخبره ان الطريق عن الشمال ترمي بحصى عن شماله في علم ان الطريق

1828
11:37:37.150 --> 11:37:57.150
الشمال فذهب الى ابيهما وجلس عنده واخبره الخبر فقال له لا تخف نجوت هذا حكم فرعون في مصر اما هنا فلا يستطيع فرعون ان يصل الينا. فجاءته احداهما تمشي على استحياء

1829
11:37:57.150 --> 11:38:27.150
فلما عليه القصص. قال لا تخفن جوات نجوت من القوم الظالمين فاذا باحدى الفتاتين تقول لابيهما تقول يا ابتي استأجره. يعني ما عندنا رجل اجعل له اجيرا عندنا. ان خير من استأجرته

1830
11:38:27.150 --> 11:38:46.850
القوي الامين. صفتان هما عليهما مناط الكفاءة القوي الامين رجل قوي في عمله امين مؤتمن على هذا العمل دين امانة وعلم وقوة. فاذا به يخيره قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين

1831
11:38:47.350 --> 11:39:01.000
على ان تأجرني ثماني حجج تعمل عندي ثمان سنوات. فان اتممت عشرا فمن عندك. اذا كملت عشر سنوات انت مخير. وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين

1832
11:39:01.050 --> 11:39:16.950
وافق موسى عليه السلام قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي يعني اذا قضيت ثمانية وعشر سنوات ما علي ضرر والله على ما نقول وكيل. فتم العقد وتزوج موسى عليه السلام

1833
11:39:17.150 --> 11:39:43.000
سأل النبي عليه الصلاة والسلام جبريل اي الاجلين قضى موسى كم سنة؟ قال اتمهما واكملهما يعني اتم عشر سنوات موسى عليه السلام وبعد عشر سنين موسى اخذ زوجته واولاده وبعض الانعام التي حصل عليها المال قال اريد ان ارجع الى امي الى ابي الى بلدي الى مصر اريد ان ارجع اليهم بعد عشر

1834
11:39:43.000 --> 11:40:06.200
سنين اشتاق الى اهله فودع اباها وودع اقرباء زوجته وخرج من مدين ورجع مرة اخرى الى مصر وفي الطريق في صحراء سيناء في ظلام الليل والجو البارد وليس عنده الا زوجته واولاده وبعض غنمه. موسى عليه السلام بيده عصا

1835
11:40:06.350 --> 11:40:28.800
وكان اسمر جعد الشعر طويل البنية طويل الجسم. موسى عليه السلام بيده عصا يلبس نعلين. يمشي مع اهله فجأة اضاع موسى عليه السلام الطريق اين الطريق؟ اين الشمال؟ اين الجنوب؟ اين الشرق؟ اين الغرب؟ البرد قارس وظلام الليل شديد دامس وليس عنده حتى نار يدفئ اهله

1836
11:40:28.800 --> 11:40:49.000
ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ اين الطريق كلما ذهب من طريق اضاع الطريق موسى عليه السلام؟ خاف فاذا به يرى من بعيد نار فرح موسى عليه السلام انس هذه النار لم يرى النار فقط بل انسها. فرح بها فاذا به يقول لاهله

1837
11:40:49.700 --> 11:41:29.700
قال لاهلهم اني انست نارا. اجلسوا هنا. لعلي  لعلكم تصطلون اجلسوا اجلسوا وجدت نارا اما اتيكم ببعض النار تتدفئون بها او اجد على النار هدى اجد على النار اناس يخبرون اين الطريق؟ يخبروني اين الطريق؟ ويدلوني على المكان على طريقي. فاقترب موسى من

1838
11:41:29.700 --> 11:41:47.700
النار واقترض عند ذلك الوادي فاذا النار ليست نارا فاذا النار نورا وليست نارا ما الذي حدث ما الذي جرى ما هذا الذي ارى امام عيني انها شجرة في وسط واد

1839
11:41:47.750 --> 11:42:05.950
شجرة الخضراء يخرج من وسطها نور عظيم. قالوا ان موسى وضع يده على عينيه خشية خشية من هذه النار. من هذا العظيم ان يذهب ببصره فاقترب موسى المكان مخيف والمنظر مفزع شجرة

1840
11:42:06.250 --> 11:42:26.000
يخرج من وسطها نار في واد سحيق. والمكان مظلم ليس فيه نور الا من هذه الشجرة. وعند الوادي جبل فاذا بموسى عليه السلام يقترب ويقترب ويدخل الوادي فيسمع نداء يناديه

1841
11:42:26.100 --> 11:42:53.350
من الذي يناديني اي صوت هذا؟ صوت من؟ من الذي يناديني؟ اني انا اه الله اكبر. انه صوت الله في الارض لاول مرة رجل يمشي على الارض يسمع كلام الله

1842
11:42:53.350 --> 11:43:25.300
من؟ انه الله اني انا ربك اني انا ربك فاخلع نعليه. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث اخلع نعليك لم اخلع نعليك؟ انك بالوادي المقدس طوى وانا اخترتك فاستمع لما يوحى

1843
11:43:25.300 --> 11:43:45.300
اه الله اكبر. موسى الان يسمع الى الوحي وانظروا الى ملخص الرسالة. اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس فاستمع لما يوحى. استمع للوحي. انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني

1844
11:43:45.300 --> 11:44:00.300
اقم الصلاة لذكري. واخذ الرب جل وعلا يخبره بمختصر الرسالة. الان موسى لا زال خائفا. لكن يسمع كلام الله الرب جل يسأله الرب جل وعلا يقول له ما تلك بيمينك يا موسى

1845
11:44:01.000 --> 11:44:13.550
بيمينه عصا هذه عصا يا رب كان يكفي ان يقول موسى عليه السلام هي عصاي. ولكن موسى الان كانه انس كانه يريد ان يتحدث يكلم ربه جل وعلا. قال هي عصايا

1846
11:44:13.550 --> 11:44:33.550
عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى يريد ان يتكلم يتحدث مع ربه. قال والله عز وجل يعلم ما الذي بيمين موسى. ولكن اراد اخر قال القها يا موسى انتبهت لهذه العصا. القها الان يا موسى. فلما القاها فاذا هي ثعبان مبين عظيم

1847
11:44:33.550 --> 11:45:13.400
ضخم يصطك اسنانه ببعض. فلما رأها تهتز كانها تهتز كانك ولا مدبرا ولم يعقب. يا موسى اقب ولا تخف اقض ولا تخف انك من الامنين موسى يرجع مرة اخرى ما الذي يحصل العصا انقلب الثعبان؟ ما الذي يحدث بين موسى وربه؟ ما الحوار الذي جرى بينهما؟ ماذا امر الله عز وجل

1848
11:45:13.400 --> 11:45:33.400
موسى عليه السلام به ثم ماذا حصل لما دخل الى مصر مرة اخرى؟ احداث واحداث بين موسى وفرعون بين موسى وبني اسرائيل نرجئها في الحلقة المقبلة ان شاء الله الى الدرس القادم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل

1849
11:45:33.400 --> 11:45:48.600
وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته

1850
11:45:48.600 --> 11:46:12.200
الى يوم الدين. اما بعد لا زلنا واياكم نتواصل في هذه السلسلة من قصص الانبياء. اسأل الله جل وعلا ان يجمعنا واياكم بهم في مستقر رحمته وانتهينا في الحلقة الماضية في الدرس الماضي. من قصة نبي الله يوسف عليه السلام. الكريم ابن الكريم ابن الكريم

1851
11:46:12.200 --> 11:46:25.800
ابني خليل الرحمن ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اكرم الناس قال يوسف اما اليوم بعد ان انتهينا من قصة يوسف عليه السلام لا زلنا في ذرية

1852
11:46:26.450 --> 11:46:49.800
إبراهيم عليه السلام وانبياء الذين ارسلوا الى بني اسرائيل. نتكلم اليوم عن نبي ارسل من الروم ارسل الى الروم. وهو من ذرية العيص ابن اسحاق  ابن إبراهيم عليهما السلام وكان هذا النبي كثير المال كثير الانعام كثير العبيد والمواشي والاراضي اعطاه الله عز

1853
11:46:49.800 --> 11:47:09.800
وجل خيرا كثيرا نبي وغني. كان عنده زوجة واولاد كثر. رزقه الله عز وجل الاولاد والبنات والاموال والعبيد والاراضي والخيرات والانعام. نبي وغني بارك الله عز وجل في ماله. مرت الايام اصيبت

1854
11:47:09.800 --> 11:47:31.050
هذا النبي ببلاء فاصيب بمرض شديد حتى اقعد على الفراش وبدأ يفقد ماله شيئا بعد شيء يفقد ماله جزءا بعد اخر. فاذا به يفقد الاراضي والانعام والمواشي والعبيد. اما اولاده فقد مات

1855
11:47:31.050 --> 11:47:51.050
امام عينيه واحدا بعد الاخر. ان الواحد منا لو مات له ابن واحد ما يتحمل. لو مات له ولد واحد ما يتحمل. كيف لو مات له ولد ثم الاخر ثم الاخر قيل كانوا اربع عشرة ولد وبنت كلهم ماتوا امام عينيه امام عيني هذا النبي عليه السلام

1856
11:47:51.050 --> 11:48:16.500
كل امواله فقدها. خدمه ذهب عبيده باعهم. اولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. اقعد على الفراش اصيب بمرض شديد. لم يبقى شيء يتحرك في جسمه قالوا الا لسانه وقلبه. ليذكر الله عز وجل. فجلس على الفراش انطرح على الفراش يذكر الله ويحمده

1857
11:48:16.500 --> 11:48:36.500
ويرضى بهذه البلية وهذه المصيبة. لم يبقى له الا زوجته حتى اصحابه. حتى جلسائه عافه الجليل واوحش منه الانيس ولم يبق معه احد يجلس عنده. اصحابه تركوه. هجروه لم يبق معه احد. من هذا النبي؟ انه

1858
11:48:36.500 --> 11:49:00.750
ايوب عليه السلام من ذرية العيص بن اسحاق بن ابراهيم. كان يملك مالا كثيرا واولادا وبنات وذرية. كل هذا فقده في زمن يسير واقعد على الفراش وهجره الناس ولم يكن احد يجلس عنده الا زوجته. ظل على هذه الحال قيل شهور قيل سنوات

1859
11:49:00.750 --> 11:49:20.750
الى سنة واحدة ثلاث سنوات سبع سنوات. وقيل ثماني عشرة سنة. وهو على الفراش طريحا صابرا. ذاكرا لله عابدا استغل هذا الوقت في الذكر والعبادة والدعاء والاستغفار. كما قال الله عز وجل عنه نعم العبد

1860
11:49:20.750 --> 11:49:39.900
انه اواب. رجاع من الله عز وجل. وكانت زوجته المسكينة تعمل للناس اعمالا اجيرة تعمل لهم اعمال فيعطونها بعض الدراهم فتشتري طعام وتأتي بالطعام الى زوجها. والناس يخافون ان يجلسوا عند ايوب. لم يخافون ان ينتقل المرض اليه

1861
11:49:39.900 --> 11:50:03.550
ابتعدوا عنه وهجره كل الناس. ولم يبق معه الا زوجته تعينه على قضاء حاجته. على غسله على اطعامه على كل شيء فكانت تشتري الطعام وتأتي به اليه حتى جاء اليوم الذي قالت له زوجته يا نبي الله قد رأيت ما اصابنا قد رأيت هذا الذي جرى لنا

1862
11:50:03.650 --> 11:50:28.250
هلا دعوت ربك ان يعافيك من هذا البلاء سبحان الله ايوب طوال تلك السنين لم يدعو الله عز وجل ان يشفيه. محتسب صابر رضي بقدر الله وقضائه هل لا يشرع للانسان ان يدعو الله؟ بل الله عز وجل يحب ان يدعوه عبده. ولكن هذه درجة لا يصلها الا الانبياء. الا

1863
11:50:28.250 --> 11:50:46.750
يعني الناس الخلص يصبر ويرضى ويفرح بقدر الله عز قدر الله وجل عليه. فقال لها ايوب قال يا فلانة شرينا كم سنة عافاني الله عز وجل من المرض؟ كم سنة؟ كنت في عافية وصحة ونشاط. ونعمة وخير. كم سنة كنت على هذه الحال

1864
11:50:47.000 --> 11:51:10.600
فقالت زوجته يعني ربما سبعين سنة. سبعين سنة كنت في عافية والان اصبت بالمرض والبلاء. فقال لها الا ترضين ان اصبر لها سبعين سنة اخرى يعني سبعين سنة كنت بالعافية. اصبر سبعين سنة في المرض وهذا هو العدل. وهذا هو الانصاف. فجزعت زوجته. تضايقت من صبره. يعني الى متى يصبر

1865
11:51:10.600 --> 11:51:26.200
هذا النبي المبتلى ايوب عليه السلام الى متى كل هذا الصبر؟ الى متى كل هذا التحمل؟ فخرجت وجزعت فذهبت لتعمل عند الناس كالعادة فقالوا لها يا فلانة قد كنت تعملين اما اليوم

1866
11:51:26.350 --> 11:51:45.950
لا احد يسمح لك بالعمل. قالت لم كيف يأكل زوجي؟ كيف نعيش؟ قالوا نخاف ان تنقلي الينا المرض. يعني الامر مخيف ايوب حصل له هذا واولاده ماتوا واحدا بعد الاخر. نحن نخاف على انفسنا على اطفالنا. وكلما طرقت بابا منعت من العمل. ماذا تفعل الان

1867
11:51:45.950 --> 11:52:06.250
ايوب يجوع عليه السلام يموت من الجوع تحب زوجها. الى متى ونحن على هذه الحال؟ وكان في ايامهم وفي زمنهم يبيعون الشعر الظفائر يستفيدون منه فقصت ظفيرتها واشترت طعاما وجاءت الى ايوب عليه السلام فقال لها

1868
11:52:06.350 --> 11:52:20.900
الم تخبريني ان الناس منعوك من العمل؟ قالت بلى. فقال لها من اين لك اذا هذا الطعام؟ من اين جئت بهذا الطعام؟ قالت كلي الان وسوف اخبرك قال لا والله لا اكل اخبريني. قالت كل انت جائع

1869
11:52:21.050 --> 11:53:00.450
قال اخبريني والا لن اكل فاذا بها تكشف الخمار عن رأسها حجاب نظر فاذا هي قد حلقت شعرها في هذه اللحظة لم يتمالك ايوب نفسه فدعا ربه  ارحم الراحمين. ربياني مسني الضر وانت ارحم الراحمين

1870
11:53:00.450 --> 11:53:20.450
ايوب عليه السلام حتى هذه اللفظة لم تكن دعاء صريحا. لم يكن فيه طلب. قال ربي انت لحالي مسني الضر. الامر وصل الى زوجتي الى شعرها. وانت ارحم الراحمين. وايوب اذ نادى

1871
11:53:20.450 --> 11:53:50.550
ربه رباني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الان بدأت الاستغاثة. الان بدأ الطلب من الله عز وجل. حتى هذا الطلب لم يكن صريحا. خرجت زوجته بعده بزمن ثم استبطأها تأخرت ما رجعت اراد قضاء حاجته هي تعينه تحمله اما الان تأخرت الزوجة وهو في البيت لوحده

1872
11:53:50.550 --> 11:54:12.150
ولا احد عنده لا صاحب لا صديق. ماذا يفعل؟ ماذا يصنع؟ فاذا به يوحي الله عز وجل الى ايوب. نزل عليه الوحي يا ايوب اضرب برجلك الارض اضرب برجلك على الارض. اركض برجلك يعني اضرب برجلك بعقب الرجل على الارض في غرفته في بيته

1873
11:54:12.550 --> 11:54:33.750
لم ركظ برجله يعني ظرب برجله على الارظ ظرب ظرب ظرب فاذا الماء يفور من تحت قدمه معجزة معجزة في بيته الماء يفور نبع من الماء قال الله عز وجل يا ايوب هذا مغتسل تغتسل به ليذهب المرض الظاهري وشراب تشرب به فيذهب المرض الباطني

1874
11:54:33.750 --> 11:54:59.070
خذ برجلك هذا مغتسل اركض برجلك هذا مغتسل بارد فاذا بايوب عليه السلام يقوم كما كان قبل تلك السنين. ليس به بأس وارجعه الله عز وجل لشبابه ويقال انه البس