عاشوراء هو اليوم العاشر من محرم. وهو اليوم الذي دخل فيه موسى عليه وعن نبينا الصلاة والسلام وقومه البحر وانجاه الله تعالى من البحر انجحه وقومه. ودخل فيه فرعون في نفس اليوم
واطبق عليهم البحر. اطبق عليهم البحر. فنجى الله موسى وقومه واهلك فرعون وقومه فصامه موسى شكرا لله عز وجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم نحن اولى بموسى منهم يعني اليهود واهل الكتاب فصامه وامر بصيامه وكان صومه واجبا قبل فرض رمضان
لما فرض رمظان اصبح صومه سنة. هذا اولا. ثانيا نبينا صلى الله عليه وسلم لم يصم الا عاشوراء فقط. لم يصم طيب نعم اثنى على الصوم في الشهر المحرم وقال افضل الصوم بعد رمضان شهر الله المحرم كما في صحيح مسلم ولكن مع
صام عاشوراء عليه الصلاة والسلام فقط. ثم قال لان احيانا له الى قابل لاصومن التاسع. يعني يريد ان يضيفه الى العاشر ليخالف اليهود وعلى هذا فصوم عاشوراء منفردا لا يكره
لا يكره ولا يوجد دليل على كراهته. والنبي صلى الله عليه وسلم لا يفعل المكروه عليه الصلاة والسلام. رابعا من اه طبعا صوم تاسوعاء وعاشوراء سنة. وان افراد عاشوراء لا حرج. اما رواية
تصوم يوما قبله ويوما بعده ظعيفا ضعيفة عند الامام احمد عن ابن عباس ضعيفة ما تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فمن صام بعده لا حرج لانه من محرم. لكن لو اقتصر عليه وصام معه تسعة او اقتصر عليه لوحده لا حرج
من كان عليه قضاء من رمضان يجوز ان يصوم عاشوراء على انه تطوع على انها تطوع يجوز له ذلك. لو صامه على انه قضى يكتب له اجر القضاء واجر التطوع
من صامه على انه تطوع يكتب له اجر التطوع فقط. من صامه على انه قظى وتطوع في ان واحد بنية واحدة لا. يصح تطوعا ما يصح قظاء لان الواجب لا يدخل معه غيره
الواجب لا يدخل معه غيره. نعم. والله اعلم