1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله. آآ يعني الله سبحانه وتعالى يقول سبحانه وتعالى وجاء من اقصى رجل يسعى. جاء من اقصى المدينة كان بيعمل ايه زي المفسرين بيقولوا كان قاعد بيتربى. كان قاعد عاكف على عبادة الله. عاكف ان هو يتربى. فده لما نزل

2
00:00:20.350 --> 00:00:40.350
موقع عمل بطولة الله سبحانه وتعالى خلدها في القرآن الى يوم الدين. اهو بالزبط كده انت دلوقتي في اقصى المدينة. انت دلوقتي في اقصى المدينة انت الوقت بتتربى في رمضان. يا ترى حصاد رمضان ايه يا جماعة؟ يا ترى طلعت من رمضان بايه؟ هو احنا دلوقتي خلاص في اخر ايام في رمضان وكشف الحساب في رمضان

3
00:00:40.350 --> 00:01:00.350
يا ترى طلعنا من رمضان بايه ؟ جاء من اقصى المدينة. انت الوقتي هتطلعي عايزين راجل بقى. عايزين نخرج من مواسم العبادة. اسألكم اجرا وهم مهتدون. جاء من اقصى عايزين راجل نريد رجلا. عايزين انا نفسي اشوف نمازج الملتزمين بتاعة زمان يا جماعة. نمازج الملتزم اللي هيموت عشان يتربى. هتموت عشان توصل لربنا سبحانه

4
00:01:00.350 --> 00:01:20.350
تعالى لما بقرأ بعض كلمات سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه. بحس باحساس غريب جدا. انا يعني انطباعي دايما عن سيدنا ابو بكر ان سيدنا ابو بكر يعني يعني لم يكن فصحي الكلام جدا لم يكن كثير لاني مش حتى مش زي مسلا عمر ابن الخطاب مروى عنه مسلا حوالي سبعمية وخمسين حديس

5
00:01:20.350 --> 00:01:40.350
علي ابن ابي طالب مروى عنه حوالي سبعمية حديث. ابو هريرة اربع تلاف حديس. السيدة عائشة حوالي تلت تلاف او يقترب من اربع تلاف حديس. يعني الصحابة كانوا بيتكلموا كتير. ابو بكر ما كانش بيتكلم كتير. ولكن لما كان بيتكلم فعلا تفهم الفرق ما بين فصاحة اللسان وفصاحة

6
00:01:40.350 --> 00:01:50.350
صحة الاعمال. سيدنا ابو بكر الصديق لما مات النبي عليه الصلاة والسلام جه من عند الصلح من عند زوجته التانية. جاء على فرس لما سمع ان النبي عليه الصلاة والسلام مات دخل المسجد مليان

7
00:01:50.350 --> 00:02:10.350
المسجد النبوي ما بصش لحد دخل على حجرة السيدة عائشة فورا. لقى النبي عليه الصلاة والسلام نايم عليه الصلاة والسلام ومغطى وجهه. فكشف وجهه واكب على وجه النبي يقبله ويبكي بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام. ثم قال والله لا يجمع الله عليك موتتين يا رسول الله. اما

8
00:02:10.350 --> 00:02:30.350
التي كتبها الله عليك فقد متها. شف الكلمة شف الكلمة الرهيبة وبيكلم النبي عليه الصلاة والسلام. والنبي عليه الصلاة والسلام ميت عليه الصلاة والسلام ثم خرج الى الناس عمر ابن الخطاب واقف ماسك سيفه وهو بيقول والله من قال ان رسول الله قد مات فهو من المنافقين ولا ولاطأنك

9
00:02:30.350 --> 00:02:50.350
عنق ابو بكر قال اجلس يا عمر. سيدنا عمر من الذهول اللي هو فيه ما سمعش كلام ابو بكر. فضل يكلم الناس. ابو بكر قام باصص للناس قال لهم اما بعد الناس كلها سابت سيدنا عمر وبسط لابو بكر الصديق رضي الله عنه. قال اما بعد من كان يعبد محمد فان محمدا

10
00:02:50.350 --> 00:03:10.350
خد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. شف الكلمة. كلمة تزلزل قلبك. جابها ازاي دي؟ ابو بكر ما كانش بيتكلم كتير اصلا يا جماعة لدرجة ان الاعراب والمسلمين المتأخرين ما كانوش يعرفوا مين ابو بكر. لما قال للنبي عليه الصلاة والسلام والنبي واقف على المنبر وهو والنبي عليه الصلاة والسلام بقى بيكلم

11
00:03:10.350 --> 00:03:30.350
قبل موته بايام ان عبدا غيره الله ما بين زهرة الدنيا وبين الجنة فاختار الجنة. فابو بكر يعني يعني عرف ان النبي بيتكلم عن وقال بابي انت وامي يا رسول الله. نفديك بارواحنا. الناس قالوا من هزا الشيخ؟ مين بقى ؟ ما حدش عارفه اصلا ما بيتكلمش ، شف لما نطق بقى

12
00:03:30.350 --> 00:03:50.350
فقرأ قول الله سبحانه وتعالى وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل. افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا. وسيجزي الله الشاكرين. سيدنا عمر سعيد بن المسيب بيقول فعرق عمر يعني

13
00:03:50.350 --> 00:04:10.350
اخبرنا ان عمر قد عرق يعني جسمه اتملى بالعرق عمر ذهل ما ان سمع هذه الاية من ابي بكر ثم هوي الى الارض سيدنا عمر وقع انهار على الارض اول ما سمع الاية والناس كلهم في المسجد النبوي فضلوا يبصوا لبعض ويقرأوا الاية وما كأنهم لم يسمعوها الا ذلك اليوم

14
00:04:10.350 --> 00:04:30.350
محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل. افان مات او قتل انقلبتم على عقلكم؟ الناس مشيت في المدينة المنورة كلها. تكلم بعض بهذه الاية ايه ده! ايه الفصاحة دي! ايه الثبات ده! ايه البطولة دي! الموقف ده يا جماعة حسسني بالفرق ما بين فصاحة الاقوال وفصاحة

15
00:04:30.350 --> 00:04:50.350
الاعمال. ابو بكر الصديق ما كانش بيتكلم كتير ولكن لما كان بيتكلم كانت الدنيا كلها بتتقلب النبي عليه الصلاة والسلام مات. عليه الصلاة والسلام. وانفز بعض اصل اسامة سيدنا اسامة ابن زيد يعني النبي عليه الصلاة والسلام ما رضاش انه يرجع بعد سيدنا اسامة وهو بيموت. رغم ان النبي عارف ان الجزيرة العربية كلها ممكن تتقلب على

16
00:04:50.350 --> 00:05:00.350
المدينة المنورة النبي ما رضاش يرجع بعثه اسامة. مات النبي عليه الصلاة والسلام. طب انت هتطلع بقى شوية زمن زي ابو بكر ده العرب كلها ارتدت. ما عدش في غير اربع مساجد في الجزيرة العربية كلها

17
00:05:00.350 --> 00:05:20.350
اللي بيصلوا صلاة الجمعة والباقي كله ما عدش راضي يصلي ولا عاد راضي يدفع زكاة. مسجد جوافة في البحرين ومسجد الطائف والماء والحرم المكي والحرم المدني بس دي الاربع خطب جمعة في الجزيرة العربية كلها. ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه. يا جماعة قال والله لو علمت ان السباق

18
00:05:20.350 --> 00:05:40.350
ستجري بين ارجل امهات المؤمنين لانفذت بعس اسامة. انا مش هرجع البعسة شوفوا الكلمة كلمة غيرت الواقع كله ابو بكر الصديق لما النبي عليه الصلاة والسلام صعد به في المعراج. فابو جهل ماشي فلقى النبي عليه الصلاة والسلام ماشي فقال له ما الخبر يا محمد؟ قال

19
00:05:40.350 --> 00:06:00.350
بي الى المسجد الاقصى. قال له نضرب اليه اكباد الابل فيشار. وانت اسري بك اليه في ليلة ثم عدت فبت في منزلك. اتصل ان تقول هذا الكلام امام الناس؟ ابو جهل طبعا اول ما النبي قال كده قال له بص يا محمد ابو جهل مانع النبي من الدعوة وصدر امر بمنع النبي عليه الصلاة والسلام من الدعوة ولا العبادة

20
00:06:00.350 --> 00:06:10.350
في الحرم ابو جهل بقى المرة دي قال لي انا اللي هاجمع لك الناس وانا اللي هافتح لك القنوات الفضائية وانا اللي هاعمل لك بس مباشر على الفضائيات كلها في وقت ساعة الظهر

21
00:06:10.350 --> 00:06:20.350
بس يا محمد ابن عبدالله انت ترضى تقول الكلام ده قدام الناس ده فرصة. ابو جهل حس انها فرصة عمر بالنسبة له. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول الكلام ده. الناس كلها تكزبه

22
00:06:20.350 --> 00:06:40.350
طب تقول قدام الناس انك طلعت السما وانك انت رحت المسجد الاقصى ورجعت تاني في في هزه الليلة فالنبي قال نعم رسول من عند الله. وثابت بتثبيت الله سبحانه وتعالى فرح لابو بكر قال له اتدري ما يقول صاحبك؟ فرصة بقى ان احنا نفتن كبار اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام عنه. فقالوا اما نضرب الراس الكبيرة

23
00:06:40.350 --> 00:07:00.350
قال اتدري ما يقول صاحبك؟ لقد يقول انه يعني ذهب الى المسجد الاقصى وعاد في في ليلة ابو بكر قال ايه؟ قال ان كان قال فقد صدق فاني والله اصدقه فيما هو اعظم من ذلك. اصدقه

24
00:07:00.350 --> 00:07:20.350
في خبر السماء. ايه الكلام ده يا جماعة؟ ايه عايزين راجل! عايزين راجل زي ابو بكر الصديق. كما دخلوه اول مرة. فلسطين هتتفتح لما يبقى فيه رجالة زي الرجالة اللي فتحوها اول مرة. عايزين راجل عايزين راجل عنده فصاحة فصاحة اعمال مش فصاحة اقوال. عايزين اخت عندها فصاحة في البكاء

25
00:07:20.350 --> 00:07:40.350
وهي بتصلي مش فصاحة في الكلام والشات على الفيس عايزين اخ عنده فصاحة في صنائع المعروف وتوصيل في الاطعام للاسر الفقيرة ولم زكاة الفطر وتوصيلها للمستحقين. عايزين اخ عنده فصاحة في الاعمال الخيرية. عايزين اخت عندها فصاحة في نشاط

26
00:07:40.350 --> 00:08:00.350
الى الله والله يا اخواني بعد خبرة يعني خمسة وعشرين سنة الواحد في الطريق ده الواحد يعني انا ما التزمتش على ايد حد عنده شطارة في الكلام يعني اللي التزمت على ايديه كان يعني معلوماته حتى في الدين بسيطة جدا. ولا اعتقد ان في حد منكم التزم على لقيت حد عنده شطارة في الكلام. امال ايه؟ امال

27
00:08:00.350 --> 00:08:20.350
السر في التزامنا ان احنا لقينا حد كلمنا في الدين. احنا عايزين فصاحة النشاط الدعوي. فصاحة كثرة تلاوة القرآن في هزه الايام. عايزين فصاحة الاعمال مش فصاحت الاقوال. لما بافتكر كل واحد من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام باحس ان احنا محتاجين راجل من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام اللي بيأسروا فيها جدا عروة ابن مسعود الثقب

28
00:08:20.350 --> 00:08:40.350
رضي الله عنه وارضاه. سيدنا عروة اسلم متأخر جدا جدا. سيدنا عروة اسلم آآ يعني بعد غزوة حنين. عمر ابن مسعود الثقافي ده كان من كبار رؤوس الكفر في الجزيرة العربية. وما اسلمش في فتح مكة زي كثير من مسلمة الفتح. ما اسلام وفضل يقاتل النبي عليه الصلاة والسلام بعد فترة

29
00:08:40.350 --> 00:09:00.350
مكة يعني انتم مش متخيلين سيدنا عروة ده عروة ابن مسعود الثقفي لو دورتم في التفاسير من اولها لاخرها في جميع التفاسير من تفسير الفاتحة لتفسير سورة الناس ستجده ذكر في القرآن غير في ايتين. مرة وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم. بيقولوا محمد ابن عبدالله اللي

30
00:09:00.350 --> 00:09:20.350
عليه الوحي من عند الله ما كانش ينزل على عروة ابن مسعود الثقفي عظيم اهل الطائف عروة ده كان شخصية جبارة شجاع بطل مخوار مقدام فصيح كان حاجة جبارة قائد في الطائف. فقالوا لأ. كان ينزل الوحي قال له عايزة ارى ابن مسعود الثقفي. المرة التانية اللي ذكر فيها عروة في التفاسير في قول الله

31
00:09:20.350 --> 00:09:40.350
سبحانه وتعالى وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى. قال يا قومي اتبعوا المرسلين اللي هو مؤمن ال ياسين لما قتل وهو بيدعو الى الله. فالنبي عليه الصلاة والسلام نبه موتة عروة ابن مسعود الثقفي بموتة مؤمن ال ياسين. ليه ايه اللي حصل؟ عروة لما النبي فتح مكة صمم يقاتل النبي عليه الصلاة والسلام. وكان من قادة قتال النبي عليه الصلاة والسلام

32
00:09:40.350 --> 00:10:00.350
سلام في غزوة الطائف بعد فتح مكة والنبي الصحابة ما قدروش يفتحوا الطائف. عروة ابن مسعود الثقفي قاضي الجيوش والطائف درش النبي يفتحه بعد فتح مكة وبعد انتصار حنين. طيب وبعد كده عروة شافوا ان النبي عليه الصلاة والسلام كده خلاص مش هينفع ان النبي الجزيرة العربية ما عادتش

33
00:10:00.350 --> 00:10:10.350
تقدر على محمد ابن عبدالله؟ ده كان تشخيص عمر ابن الموساد السقفي. طب الحل ايه؟ الحل ان لازم الروم تنزل في الجزيرة العربية. طب الروم مش هترضى تنزل في الجزارة العربية. لسه خارجة من

34
00:10:10.350 --> 00:10:30.350
قتال مع الامبراطورية الفارسية ومش هترضى تنزل. طب امال الحل ايه؟ الحل ان الروم تدينا الاسلحة بتاعتها. الحل ان امريكا تدي لاسرائيل اقوى ما ليه من تسليح فمعادتش اسرائيل تخاف من العرب هو ده الحل بقى الحل عروة ان سايب القتال ضد النبي عليه الصلاة والسلام وقام مسافر على الامبراطورية الرومانية

35
00:10:30.350 --> 00:10:50.350
واتعلم هناك اخطر اسلحة طالما ما علموها له عشان يقاتل النبي عليه الصلاة والسلام. العرابات والمنجنيق الحاجات اللي هي يعني ايه بدايات بقى يعني في اسلحة الامبراطورية الرومانية. ورجع عشان يقاتل النبي عليه الصلاة والسلام. رجع في قمة قوته. عشان يقاتل النبي عليه الصلاة والسلام. فيلقى النبي صلى الله عليه وسلم. ويسمع

36
00:10:50.350 --> 00:11:10.350
ويتأثر بالنبي ويسلم. يسلم عروة ابن مسعود السقفي في اكتر لحزة لا يمكن يتخيل حد انه يسلم منها. وهو راجع عشان يقاتله. طيب انت لو مكان النبي عليه الصلاة والسلام. لو انت مكان النبي عليه الصلاة والسلام هتعمل ايه بعروة؟ لو انا مكان النبي انا عرفت اسرار التسليح زي ما الاتحاد السوفيتي كده

37
00:11:10.350 --> 00:11:30.350
قلب الدنيا لحد ما هرب اسرار القنبلة الزرية بتاعة امريكا. وصنع القنبلة الزرية هو كمان. وسرقها في قصة من اخطر القصص الجاسوسية في العالم. انا انا انا خلاص انا انا لقيت واحد معه احشاء الامبراطورية الرومانية ده انا هعرف اطلع اقاتل الرومان وزيي زيهم في التسليح

38
00:11:30.350 --> 00:11:40.350
النبي عليه الصلاة والسلام عمل ايه مع عروة؟ عروة قال له ارسلني الى قوم يا رسول الله ارسلني الى ثقيف. ارسلني لاهل الطائف يا رسول الله انا ادعوهم الى الله. تدعوهم الى الله. تنزل

39
00:11:40.350 --> 00:12:00.350
الجوابات تنزل في الشوارع تكلم الناس عن ربنا. واحد معه الاسرار العسكرية للقوة العزمى الاولى في العالم. ويقول للنبي انا عايز انزل اعمل جولات يا رسول الله النبي نزله يشتغل في الدعوة. والنبي عارف انهم هيقتلوه. النبي عليه الصلاة والسلام حزره. مش هيسيبوه. عروة قال له يا رسول الله انت لا تدري كم يحبوني؟ والله

40
00:12:00.350 --> 00:12:20.350
وكنت دائما ما ايقظني. يا رسول الله دا انا بيحبوني موت. النبي عارف بيحبوك مين. الطائف اصعب من هزا. مش هيسيبوك. النبي ازله انه يروح يدعو الى الله وهو كأنه يستودعه الله من شيء. النبي عليه الصلاة والسلام ازن الله يعني اي حد مكان النبي يا جماعة اسراره العسكرية معه. نحن ننتصر بالدعوة

41
00:12:20.350 --> 00:12:40.350
الى الله. لا ننتصر بالاسلحة. نحن ننتصر بمدد السماء لا بمدد الارض. نحن ننتصر باسلحة باسلحة السماء لا باسلحة الرومان لقد اصبحت امريكا احنا لا هننتصر بالاتف ستاشر ولا هننتصر بالبراج ولا هننتصر بالمركازة ولا هننتصر قذائف الهاون ولا

42
00:12:40.350 --> 00:13:00.350
هننتزر احنا ولا بالارض جادة. احنا ننتصر بالله وباسلحة السماء وبمدد الله. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام بعته يشتغل في الدعوة. النبي عليه الصلاة والسلام ارسله يعمل في الدعوة الى الله وقتل عروة ابن مسعود الثقفي. طبعا اهل الساقفة اتلموا عليه قتلوه لما جه يكلمهم عن ربنا. وعشان كده المفسرين شبهوه والنبي عليه الصلاة والسلام

43
00:13:00.350 --> 00:13:20.350
تشبه بمؤمن قال ياسين اللي قتل ويدعو الى الله. عايزين راجل نريد رجلا يا اخوة. نريد رجلا يا اخوات. نريد رجلا يا شباب. عايزين راجل ينصر دين ربنا عايزين واحد زي عروة ابن مسعود الثقفي كده بطل. كان بطل في الجاهلية. ولما اسلم بقى بطل في الاسلام. بقى بطل منطلق الى الله سبحانه وتعالى

44
00:13:20.350 --> 00:13:40.350
بقى بطل في الدعوة الى الله بقى شايل قضية الدين. وبقى شايل قضية الدعوة الى الله. عايزين واحد زي ابو بكر الصديق. فصاحت الاقوال مش فصاحة الاعمال مش فصاحة الاقوال عايزين واحد زي ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه عايزين هزه النمازج. يعني انا عايز اقول ايه النهاردة

45
00:13:40.350 --> 00:13:50.350
عايز اقول اخواتنا بايه برمضان ربنا قال جاء من اقصى المدينة رجل خرج من اقصى المدينة رجل انت خرجت من اقصى المدينة ايه؟ انت خرجت من رمضان ايه؟ هتخرج من رمضان راجل

46
00:13:50.350 --> 00:14:00.350
معظم انتصارات الصحابة كثير من انتصارات الصحابة كانت على فكرة يا جماعة في شوال مش بس في رمضان. ليه؟ خرجوا من رمضان ابطال وكثير. على فكرة غزوة الاحزاب كانت في شوال

47
00:14:00.350 --> 00:14:20.350
شف رمضان اللي غزوة بدر كانت في شوال. يعني انا عايز اقول لكم غزوة بدر في رمضان. اه غزوة احد اللي كانت في شوال وحمراء الاسد كان في شوال انتصارات وكثير من فتوحات الاسلامية كانت في شوال. وكثير من الامجاد التاريخية كانت في شوال. فشوال يا جماعة ده

48
00:14:20.350 --> 00:14:30.350
مجمع عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام السيدة عائشة كانت بتزوج نساءها في شوال. يعني وتعتبر ان هذا سنة عن النبي عليه الصلاة والسلام. شوال ده شهر الافراح. وشهر الانتصارات لان احنا

49
00:14:30.350 --> 00:14:50.350
خارجين من رمضان فرحانين بربنا. خارجين من رمضان قلوبنا مشحونة بالايمان. بحق وحقيقي. فماذا نحن فاعلون؟ هنخرج من رمضان بايه وهنعمل ايه ؟ بعد رمضان يعني الله سبحانه وتعالى ذكر في القرآن معركتين. معركة قتل فيها القائد وانتصرنا فيها. بعدها على طول

50
00:14:50.350 --> 00:15:10.350
القائد كان حي وموجود وانهزمنا فيها. المعركة الاولانية وكأين من نبي قتل في قراءة عشرية. وكاين من نبي قتل. معه ربيون كثير فايت مات ولكن الربيون اللي مرتبطين بالله وراه فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا. دلوقتي اي اخ يقول لك انت ضعيف ليه؟ يقول لك ما عييش

51
00:15:10.350 --> 00:15:30.350
وربي ما فيش قائد ما فيش حد يقود الصف الاسلامي. انا انا مش لاقي مربي يقودني. مش لاقي قائد يقودني. مش لاقي حد يشجعني. مش لاقي حد سواء ابني ربنا بيقول فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعف. ما ينفعش انك انت تضعف لانك مش لاقي قائد ولا لانك مش لاقي مربي. ولا لانك مش لاقية اللي يقودك وما استكان

52
00:15:30.350 --> 00:15:50.350
وما استكانوا متوا على ما مات عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. انا مش هاتكسر. انا مش هاتكسر في ديني. لاني لانه ربنا قال ربيون مرتبطين بالله سبحانه وتعالى. بعدها على طول معركة كانت قائد موجود وانهزمنا. ولقد صدقكم الله وعده. اذ تحسونهم باذنه. اللي هو في غزوة احد. حتى اذا فشلتم وتنازعتم

53
00:15:50.350 --> 00:16:10.350
في الامر وعصيتم عصيتم لما الرماة عصوا النبي عليه الصلاة والسلام النبي عليه الصلاة والسلام قال لهم افصح البخاري قال لهم لا تتبعون رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا. النبي عليه الصلاة والسلام يصدر لهم لا تبرحوا. كل واحد مكانه. ان رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا

54
00:16:10.350 --> 00:16:30.350
وان رأيتموهم ظهروا علينا فلا تمنعونا ما لكوش دعوة. لو لقيتونا بنتقتل ما حدش يتحرك من مكانه. ولو لقتونا بنقتلهم ما حدش يتحرك مكانهم. اول ما الغنيمة الكارثة بتاعة الامة اللي ضيعت مننا غزوة احد. وضيعت مننا يعني الهزيمة بتاعة خبرات الشهداء لما

55
00:16:30.350 --> 00:16:50.350
لمارتن قتل عبد الرحمن الغفقي كان بيصاب برضو كثرة الغنائم اللي كانت مع الجيش الاسلامي. فاول ما الرماة لقوا الغنائم والمسلمين بيجمعوا الغنائم قالوا الغنيمة غنيم عبدالله بن جبير القائد افتتاح الرماة. قال لهم الرسول امرنا الا نطرح مكاننا. قالوا الغنيمة الغانمة. نزلوا يجروا. فالزبير بن العوام بيقول بيقول

56
00:16:50.350 --> 00:17:10.350
احد يعني نصرنا الله يوم احد حتى رأيت هند بنت عتبة خدم هند بنت عتبة يعني وصواحبها المشركين بيقول انا شفت رجليهم وهنم مشمرات هاربات في الجبال. بيهربوا ما يمنعنا منهم كثير ولا قليل

57
00:17:10.350 --> 00:17:30.350
سيدنا يعني رضي الله عنه وارضاه بيقول انا لقيتهم بيجروا بيهربوا وخلاص احنا هناخد نساء قريش غنيمة والغنائم بيقول فنزل ثم الى العسكر فكشفت ظهورنا فانكفأ القوم علينا قام هاجم علينا سلاح الخيول من ضهرنا قعدوا يقتلوا فينا فانكفأنا

58
00:17:30.350 --> 00:17:50.350
فانكفأوا علينا وقد سقط لوائهم فما يستطيع وما يجرؤ احد ان يحمله. بنو عبد الدار تسعة منهم اتقتلوا وهم حاملين لواء الشرك يوميها تسعة اتقتلوا ما فيش مشرك قدر يشيل اللواء بتاع الشرك بعدها. سبحان الله العظيم. زهير بيقول المصيبة كنا انتصرنا. كنا هناخد نساء قريش غنائم

59
00:17:50.350 --> 00:18:10.350
كنا كنا ناخد كل حاجة. دول قالوا الغنيمة اربعين واحد. قالوا الغنيمة الغنيمة اتهزمنا واتقتلنا كلنا. بسبب هزا الفعل الشنيع بتاعهم حب الدنيا. عصوا القائد. طب وايه القصة لو فيه قائد معنا واحنا بنعصيه؟ لو فيه قائد معنا واحنا ما بنسمعش كلامه. ما امر النبي عليه الصلاة والسلام فينا هو واحنا بنكسر امر النبي

60
00:18:10.350 --> 00:18:30.350
رجلا عايزين راجل يا شباب عايزين راجل يا اخوات عايزين فكر الرجولة يرجع تاني في الامة عايزين كل واحد مننا يفكر الوقتي ايه حصاد رمضان هنخرج من رمضان بايه مازا الحق امسك المصحف بتاعك صح. اللي بنى الصحابة القرآن ومش هيبنيك غير قرآن ومش هيبنيك غير القرآن. ومش هيبنينا غير

61
00:18:30.350 --> 00:18:50.350
احنا فعلا نقبل على القرآن ونقرأه بحق وحقيقي. الواحد بيمسك المصحف في الاعتكاف ويقرأ. بيحس ان قلبه بيتخلع من مكانه. مع ايات القرآن وقوة ايات القرآن. لن يربي الصف مرة تانية ولن يقيم الدين في الواقع مرة تانية ولن يحولنا الى رجال الا كتاب الله سبحانه وتعالى. فاين انتم من كتاب الله

62
00:18:50.350 --> 00:19:00.350
الحقوا احنا الوقتي ليلة ستة وعشرين ولسه سبعة وعشرين ليلة تمانية وعشرين لسة وعشرين لسة اربع تقلال. يعني لسه حوالي اربع تيام الا على نهاية رمضان. الاربع تيام دول ممكن يغيروا حياتك

63
00:19:00.350 --> 00:19:20.350
في العلاقة بكتاب ربنا. فاين انت من كتاب الله؟ واين انت من كتاب الله؟ واين علاقتنا بكتاب الله؟ ربنا يسددكم يا اخواني ويبارك فيكم ما تنسوش طبعا ان هزه الليلة قد تكون ليلة القدر. لان الليالي الزوجية زي الليالي الفردية بيعدي بها خاصة لو رمضان تسعة وعشرين يوم زي ما هو

64
00:19:20.350 --> 00:19:40.350
متوقع فلكيا هزا العام نسأل الله سبحانه وتعالى اللهم اجعلنا من الفائزين بليلة القدر. اللهم اجعلنا من الفائزين بليلة القدر. اللهم اجعلنا من الفائزين بليلة القدر. اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم يا ربنا اصلح قلوبنا بالقرآن. اللهم زكن نفوسنا بالقرآن. اللهم

65
00:19:40.350 --> 00:20:00.350
اللهم انر بصائرنا بالقرآن. اللهم قو عزائمنا بالقرآن. اللهم ايدنا بروح منك. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا اللهم اصلح لنا ديننا. اللهم تب علينا. اللهم اعتق من النار رقابنا. اللهم امين. اللهم امين. اللهم امين. عودة للتربية من جديد يا اخواني. عودة

66
00:20:00.350 --> 00:20:20.350
التربية عايزين نرجع ننطلق تاني بقى في التدبر في خلق الله. نرجع ننطلق تاني زيارة للمقابر قبل ما رمضان يخلص لو انت مش معتكف. نرجع تاني نقف نصلي ركعتين في ساعتين امبارح في الاعتكاف وقفنا. كل واحد يمسك المصحف يجيب السورة البقرة في ركعتين. عايزين نرجع تاني. ننطلق الى الله ونتربى لعل الله سبحانه

67
00:20:20.350 --> 00:20:36.010
الله تعالى يستخرج منا ما يرضي عنا ويصطفينا يعني دعاء الى الله لنصرة دين الله في الارض ثم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك اشكرك واتوب اليك وجزاكم الله خيرا